普通は風呂から上がったら、お布団に入る前に、テレビを３０分間だけ観ることが許されていたので、汗を拭きながら二階のリビングへ上がって、テレビをつけるのだが、そのおばさんにオチンチンをゴシゴシ洗って貰って局所がムズムズした日はテレビを見たいとは思わなかった。ただ、食卓の側の椅子に座り、ボーッとしていた。そうしていたら、いきなり身体中が麻痺し、弱い電流が全身を素早く駆け巡ったような感覚に襲われた。また、風呂場で感じた「何となく恥ずかしいような気持ち」に再び襲われ、今まで味わったことのない刺激を感じた。次に、気が付いた時にはオチンチンが力強くむくむくと起こり立っていた。まだ僕のオチンチンの姿は小さな芋虫が硬い殻で覆われた感じで、包皮が亀頭を覆っていた。いつもの勃起と異なり、その日の屹立はちょっとした痛みが伴った。不思議なことに、それでも気持ち良かった。今まで生まれてこのかた感じたことのない快感であった。眼を閉じ、その感覚に身を任せた。オチンチンに手をやり、触ってみると、その先端部からうっすらと濁った水のような液体がごく少量にじみ出ていた。耳かき一杯にも満たないその液が滲み出た時には全身が麻痺したような、幽体離脱でもしたかのような感覚だった。滲み出たものは初汁とまでは言えない代物だった。

僕は初めて性を感じるようになったのは、実は風呂場の中でである。母親は病院の経営に忙しく、いつもお風呂は医院の住み込みの看護婦さんや、厨房のおばさんや女中さんだったゆきちゃんに入れて貰っていた。母親の弟が四十になって、初めて結婚した時のお嫁さんが２２歳も年下で、同居していた叔父のもとに嫁入りをしたのはまだ十八の春だった。その若いおばさんは敏子さんと行った。嫁入り後は敏子さんにもお風呂に入れて貰らうようになった。このように日替わりで、複数の女性に僕はお風呂に入れて貰っていたのだ。小学校三年の頃まではこのような習慣が僕にとっては日常的なことであり、お風呂から上がったら、「どのテレビ番組を見ようかな」程度のことしか考えていなかった。

小学校の頃の話に戻ろう。四年生の頃だったが、私は近所の教会が主宰するカブスカウトに入隊していた。その隊のスカウト・マスターは４０代半ばを過ぎたあたりのカトリックの修道士だった。カトリックの修道士は貞潔の清貧・服従・貞潔の誓いを掲げている。つまり、修道士になった以上は男女の交わりはもちろんのこと、自慰行為を含め、全ての性的行為は禁じられている。

ある夏、僕の育った関西地方にある湖の湖畔でキャンプが開催され、私もそれに参加させられた。私は参加するのに気があまり進まなかったが、母親がどうしても行けという。後で分かったことだが、母親に僕のいない時間が欲しかったのだ。キャンプの三日目だったと思うが、昼過ぎあたりから大雨が降り出した。私は、同年代の子と比べたら、かなり小柄でおとなしい控えめな子供だった。大雨の中、突然スカウト・マスターが僕が入っていたテントに突入して来た。そして私に「風邪をひくから、裸になれ」と大声で命令した。ズボン、下着を脱ぐのも手伝ってくれた。そして私の下半身を大人の男の強い力で拭き始めた。そして、僕の体全体を、特にオチンチンを念入りに愛おしそうに拭いた。その行為にかなりの時間をかけた。私はその分大事にされているのかと思った。何故なら、社交好きの父親はそのスカウト・マスターと懇意にしていて、頼まれて父は我がカブスカウト隊の募金活動の先導者となっていた。だから、スカウト・マスターが私に優しくお世話をしてくれるのは当然のことと考えた。私は何にも知らず、何にも感じなかった。ただ、その拭いている時に、時折オチンチンの袋の方に痛みを覚えた。

後からそのカブスカウト隊、教会、学校で問題になったのだが、その修道士のスカウト・マスターは小児愛者だったのだ。小児愛の精神医学上の概念としては、精神病理に対し深い識見を備えていたウィーン大学教授リヒャルト・フォン・クラフト＝エビングが、著書Psychopathia Sexualis（性的精神病理，1886年）において最初に提唱したとされる。

父親は頑固で真面目な性格の持ち主で、学問や医療技術には特に厳しかった。しかし、子供の心配などは一切せず、医院の経営も母親任せであった。母親はこれを嫌がらなかった。むしろ、経営を任されることを歓迎していた。何せ、医院建設の費用は母が自分の親から相続したものから拠出したのだから、”経営を任される”というよりは、医院経営はじめ家計も含めて金銭に関することは全て自分がコントロールしていた。

私は医学部へは進みたくなかった。小さな子供の頃から両親不在の家庭で、親らしいことはほとんどして貰った記憶がない。四国のどこの県だが忘れたが、僕が幼稚園の頃、ちょうど３５歳を過ぎたあたりのゆきちゃんという女性が身の回りの世話をしてくれていた。