https://ameblo.jp/isononj/ ブログの説明を入力します。 ja 暗殺者は英語でAssassin（アサシン）(またはassassinator)と言います。大麻の花が咲き始めるころ、花の先端部を採取して刻んだものが「マリファナ」で、樹脂を板や棒状に固めたものを「ハシシュ」といいます。assassinとは大麻から作った麻薬剤である「ハシシュ(Hashish)を飲むもの」という意味のアラビア語に由来しています。その昔、イスラム教徒は大麻(ハシッシ、マリファナ)を鎮痛、興奮、麻酔などの薬として利用していました。では薬のような大麻がなぜ暗殺者と関係があるのでしょうか。実は文字どうり、麻薬を飲んで暗殺者になった話があるのです。

１１世紀末から1３世紀後半は十字軍の中東遠征が盛んでした。今のイランの北部の４０００m級の高山が連なる山中にイスラム教シーア派の一部の過激グループが潜んでいました。このグループはしばしば中東のキリスト教徒を襲い、暗殺のようなことをしていました。彼らの陣中は豪華で、宮殿があり、きれいな花園がありました。この楽園のような秘密の庭園を築いた頭領の老人が、山を下って村の屈強な若者にうまく言い寄り、大麻の入った麻薬を飲ませて陶酔させ、若者を山に連れてきてこの花園におき、美女などと遊ばせ、秘密の薬を調合して楽しませました。そして暗殺などの武力訓練も行ったのです。そのうえで老人は、若者にある暗殺に類するような使命を与え、「再び楽園に戻りたければその使命を達成せよ、失敗して殺されてもおまえは楽園に行ける」といって、目的を果たしていくというものでした。その狙う相手は十字軍や中東の王侯たちでした。秘密の麻薬を使って若者に幻覚や興奮をおこさせ、危険を恐れずに相手を殺す状態にさせ、命令を実行させたこと、これが大麻を吸う者＝ハッシシュ(Hashish)が暗殺者assassinの由来になりました。

この伝説はアラビア民話の一つと考えられ、それがヨーロッパに伝えられたのもです。13世紀初期のヨーロッパの文献にも載っています。 十字軍から「山の老人」と呼ばれたラシード・ウッディーン・スィナーンという人との関連があると言われ、これが「山の老人」伝説となり、さらに十字軍によって伝えられた暗殺教団の話とも融合していきます。このようにして、秘密の花園をもつ過激教団とその頭領「山の老人」、若者の歓楽体験と暗殺鍛錬、十字軍や王侯など要人暗殺の命令、といったことが次第に現在よく知られる話の形になるのです。

マルコ・ポーロもこの話を「山の老人」伝説として伝えています。「山の老人」とはマルコポーロの「東方見聞録」(1,298年)に出てきます。ペルシアのある山中に秘密の花園を持つ老人の話で、老人は大麻で若者をさそい、「これをもう一度吸いたかったら使命(暗殺など謀略)を果たせ」と若者をそそのかしたといわれます。

マルコポーロの往復ルート：ここのどこかで山の老人の話を聞いたのでしょうか？

彼らは何回も敵の包囲攻撃を受けるが持ちこたえました。しかし1257年モンゴル軍によって壊滅的な打撃を受け、頭領も殺されたがペルシャ、インドなどへ残党が逃れたともいわれ、中東からインドにかけての一部では、現在もこの系統の信者は存在しているらしい。

http://blogs.dion.ne.jp/yonesama/archives/10110746.html

同義に assassinator（暗殺者） 、暗殺行為そのものを指す assassination 、動詞形に assassinate（暗殺する） などがある。また assassin bug とは吸血昆虫のことです。 assassinbot は、assassin と robbot の合成語で、SF に出てくる暗殺ロボット ]]> https://ameblo.jp/isononj/entry-12344201560.html Sat, 13 Jan 2018 18:34:37 +0900

お題目の終わりにはアーアー


ゴーゴーカルトン　ゴーゴーカルトン

ゴーゴーゴーゴーゴーカルト～ン
 ]]> https://ameblo.jp/isononj/entry-12343019116.html Tue, 09 Jan 2018 08:28:35 +0900 　「引き寄せられない…」
と、言い張る人もいます。
　しかし、引き寄せてますよ！
　それは、引き寄せの法則は
　「本音の内容を引き寄せる」
からです。
　例えば
　「00が現実化してほしい。でも、00だから無理」
　そうです！
　「00だから無理」
この部分が引き寄せられているのです。
　ですので、
　「00だから無理」
の思考が
　「でも、00に向ける」
という思考パターンになればいいのです。
　その為には
　「00を実行する」
という風に行動を変化させる為の事を考えるのです。
　これが、
　「思考は現実化する」
の仕組みです。 ]]> https://ameblo.jp/isononj/entry-12342567139.html Sun, 07 Jan 2018 16:34:50 +0900 高校生の時に新聞配達してました。

一人暮らしのお婆さんの家に新聞を入れる時に　よくお婆さんから物や菓子を貰ってました。

ある日の朝お婆さんからカステラを貰いました。

その日、学校から帰ると母があそこの　お婆さんが昨夜に死んだと言いました

一人暮らしなので地域の人がたまに訪問にいきます

昼に訪問した時に訪問者が発見しました。

死亡時刻は昨夜の１０時頃だと言ってました。

ウチは誰からカステラを貰ったのでしょうか？


我が家が困って新聞配達をしてた訳じやありません。


偉大なる池田犬作先生の　お手紙である新聞を配ると福運が付くとあの頃は信じてました。 ]]> https://ameblo.jp/isononj/entry-12342454041.html Sun, 07 Jan 2018 07:17:20 +0900 知能が高い動物に、人間のような権利 人権は有りません。

犬の知能指数IQは、人間で言うと３、４歳くらいとも、その認知力や問題解決能力は人間の２歳程度とも言われています。

生後数ヶ月の子犬の行動は幼児によく似ています。
車に乗ると窓に顔をくっつけて外をじっと眺め、広い場所では走り回る、何でも欲しがる、すぐ興奮してはしゃいで急に大声を出す。
子犬も幼児も、その行動は予測不可能と言うか、まさに動物的です。
でも、長年連れ添った成犬は、落ち着いて、社会性や学習能力も高まりますから４歳よりも上、５歳または７歳と言われる場合もあります。

ドイツのある研究チームによると９歳のボーダーコリーは約２５０の単語がわかったそうです。
ちなみにアメリカの研究では健常な子供は３歳までに７００語の英単語を獲得すると言われています。
もちろん犬は喋れませんし、犬には人間のように抽象的な考えを自分でつなぎ合わせて考える力はないようです。

でも、わりと多くの
言葉を理解しているのです。
このため犬の知能は学習の早さとそれをどう行動に結びつけられているかで評価されます。
言葉の具体的な意味は理解できなくても、その言葉に秘められた飼い主さんの感情を理解する事はできるようです。

犬種による頭の良さ悪さランキング

１位：ボーダー・コリー
２位：プードル
３位：ジャーマン・シェパード
４位：ゴールデン・レトリーバー
５位：ドーベルマン・ピンシャー
６位：シェットランド・シープドッグ
７位：ラブラドール・レトリバー
８位：パピヨン
９位：ロットワイラー
１０位：オーストラリアン・キャトルドッグ
…

近現代の法制度は、

生まれたなら人権が与えられるが、生まれる前の胎児には人権は与えられない、という考え方であるようです。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/

妊娠中絶が合法とされるのは、胎児には人権が無い、という法の思想があるからと考えられます。

自然権

人間が、自然状態

（政府ができる以前の状態、法律が制定される以前の状態）

の段階より、

保持している生命・自由・財産・健康に関する不可譲の権利。

人権は、自然権の代表的なものとされている。

今日の通説では、人類の普遍的価値である

「人間の自由」と「平等」を中心とする基本的人権、

並びに、

基本的人権を基調とした現代政治理論において、

最も基本的な概念・原理であるとされている。

ただし、

その由来については神が個々の人間に付与したとする考え

と

人間の本性に由来する考えが存在する。


自然権を否定する思想

もっとも、功利主義でも知られているジェレミ・ベンサムをはじめとする法実証主義のように、

実定法以外の全ての法はありえず、

自然権や自然法の存在を否定する立場も存在する。

その立場に立てば、

基本的人権などの諸権利も全て憲法などの法律の制定によって初めて成立するものであると解される。

実際に現在の民主主義国の多くでは、

自然権とされてきた諸権利は憲法などに規定され、

日本国憲法においても自然権は

「基本的人権」

の体裁をもって永久の権利として保障されている

（ただし、自然権を認める論に立てば、基本的人権の立法化は自然法の実定化であって、実定法に由来する権利ではない）。

だが、こうした理論は、

国家あるいは君主（元首）の権限が強大で

国民・議会の権限が弱く、

自然権・自然法による普遍的価値観を認めない体制・社会において、

「法の支配」

が時の君主（元首）や政府の意思が合法化させる仕組みとして機能し、

「悪法も法なり」という思想となって発現した（悪法問題）。

ドイツ・イタリアのファシズムやソ連・北朝鮮の共産主義など民主政治を否定する政権の登場は、そうした体制・社会が生み出した産物とも捉えられている。

また、それ以外にも共産主義のカール・マルクスや各種共同体論の立場からも批判が出されることがある。

メタ倫理学においては、経験論から善悪の指針を導くことはできないとして（自然主義的誤謬）、20世紀初頭に G. E. ムーア が著書『倫理学原理』のなかで批判を展開した。

国家権力の及ばない個人の私的分野の存在を認める自然権の考え方は、

多くの自由主義・民主主義を奉じる国家・人々に受容されている。

もっとも、自由主義者・民主主義者の間でも、

自然権の中核にある権利を自由権とするか平等権とするかについては意見が分かれており、大きな政治路線の対立として表れる場合もある。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/


天賦人権説


全て人間は生まれながらに自由かつ平等で、幸福を追求する権利をもつという思想。

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ジャン＝ジャック・ルソーなどの18世紀の啓蒙思想家により主張され、アメリカ独立宣言やフランス人権宣言に具体化された。

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アメリカ合衆国政府は

「アメリカ合衆国憲法は

アメリカ合衆国国民

及び

アメリカ合衆国国内にしか適用されないため、

アメリカ合衆国は

外国人及び国外には人権を保障しない。」

と表明しており、

先住民掃討や国外での無差別攻撃に見られるように

アメリカ合衆国政府は建国以来

事実上「天賦人権説」をとっていない

と主張する論者もいる。

先住民には

アメリカ合衆国憲法の人権規定が適用されないことは

『銃を持つ民主主義－「アメリカという国」の成り立ち』


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しかし

「戦争中の敵の人権や、

国民ではない奴隷の人権を尊重しなかった」　

にせよ、

米国は国民の人権は

一貫して天与の人権として認めており、

「政府から恩典として与えられる人権」

という考えは西側民主主義国は取っていない。

]]> https://ameblo.jp/isononj/entry-12342364245.html Sat, 06 Jan 2018 20:52:46 +0900 https://ameblo.jp/isononj/entry-12342200474.html Sat, 06 Jan 2018 08:53:47 +0900