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<title>儚く美しい真実の詩を綴る　-癒詩-</title>
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<description>ただ名付けているだけのこと、全ては未知であること　死などないことをテーマに音楽とともにお届けいたします</description>
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<title>「良い」「悪い」のくり返し</title>
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<![CDATA[ <br>正しい人、できる人、愛される人、有望な人など<br>良い側を求める人は<br><br>得られた時、満面の笑顔を浮かべ<br><br><br>求めた量と比例して<br><br><br>得られなかった時の<br>落ち込みの量も深くなります<br><br><br>一時的な安心感は、<br>次への不安を生み、<br><br>「もっと」「もっと」と欲求を増長させ<br>得られないから、苦しいと思ってしまいます<br><br><br><br>良い側で安心する自分も<br>悪い側で不安になる自分も<br><br><br>どちらも「偽りの自己」と気づくと<br><br><br>この悲しき悪循環を終わらせるのではないいでしょうか<br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/iyashi-kotoba/entry-10463525368.html</link>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 12:15:43 +0900</pubDate>
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<title>成功観念について</title>
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<![CDATA[ 成功観念について書けたらなと思います<br><br><br>おそらく大半の人が、<br>成功の輝かしい栄光感、達成感を<br>喜びと感じるのではないでしょうか<br><br>この価値観は、ある種の高揚を得られるため<br>とても疑いにくいのですが<br><br><br><br>一体感を忘れてしまった私たちが<br>自分を突起しよう、良くしよう、勝たせようとすると<br><br><br><br>どんどん孤独と分裂感を強めてしまい、<br>心的には苦しみに入ってしまいます<br><br><br>それは本来私たちも、虫さんやカエルさんとも<br>つながっていて、助け合っている一体の自然界の中で<br><br><br>その摂理に合わない事が苦しみと<br>言わずとも分っているからなんですね<br><br><br>成功の栄光感も、その反対も全部<br>偽りの投影と見抜けるかが、鍵になるかもしれません<br><br>
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<link>https://ameblo.jp/iyashi-kotoba/entry-10459652938.html</link>
<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 17:16:13 +0900</pubDate>
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<title>幸せは今ここにある</title>
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<![CDATA[ 自分の”考え”から、離れるということについて<br>書けたらなと思います<br><br>考えって？<br>もちろん通常の仕事のことや<br>夕食のメニューのことなど様々ですが<br><br>ここでの思考とは<br>不安定が怖いだから「安定を手に入れなきゃ」とか<br>「あーでもない」「こーでもない」と四六時中、防衛し、<br>策を練り続けている、そんな自分の思考をさします<br><br><br><br>例えばの話ですが<br>親身に「君の最善の味方なんだ」と言ってくる友人がいるとして<br>その友人は「最善の解決方法を知っている」とか「私の助言を聴くべきだ」と言い張る。<br><br>しかし　うまくいったためしがない…<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/029.gif" alt="あせる"><br><br>時には平和にくつろいでいると<br>突然「あわてろ」とか「敵が出た」「戦え」と…<br>パニックをあおる<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/028.gif" alt="汗"><br><br>また「暗くなれ、落ち込め」とどよ～んとさせる<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/201.gif" alt="カゼ"><br><br>その友人に何十年もつきまとわれたとしたら、くたくたです<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/143.gif" alt="ショック！"><br><br><br>それは味方のフリをした、とんでもない時間泥棒と気ついて<br>いち早く縁をきるに違いないと思います<br><br><br><br>それと同様、味方気取りの友人が自分の考えだとしたら…<br><br><br><br>離れる方法は<br><br>考えにふりまわされず、ふみとどまる…<br>考えを消そうとしない　戦わない…　<br>そのまま　ゆきすぎさせる…<br><br><br><br>そうすると…<br>いつの間にか消えてゆき　<br>感情に左右されないことの壮快さが体験できます<br><br><br><br>今ある幸せを、邪魔しているだけの考えかを、やめた分だけ<br>楽になってくる…<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/035.gif" alt="ラブラブ"><br>
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<link>https://ameblo.jp/iyashi-kotoba/entry-10457624032.html</link>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2010 07:47:03 +0900</pubDate>
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<title>幸せの手法</title>
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<![CDATA[ 誰もが幸せになりたいと<br>渇望してますが<br><br><br>間違った　「幸せの手法」を信じて<br>私も含めてですが、大半の方が苦しんでる気がします<br><br>例えば<br>”お金があると安定が得られ幸せがある”と信じると<br><br>まだお金があったとしても、不安定に日々おびえます<br><br><br>社会的に「認められると幸せがある」と信じると<br><br>認められると幸せがあり、そして高揚する<br>認められないと落ちこむ…　<br><br><br>そして認められないから苦しんだと思う<br>　<br><br>そして高揚する側を得る為に<br>99%努力し苦しんでいるにもかかわらず<br><br><br>１％の割合でしか幸せが得られないことの<br>不幸には盲目のようです<br><br><br><br>損得的に見ても<br>「割りにあわない」この状況に<br>私たちは終止符はうてるでしょうか<br><br><br><br><br>この苦しみからの脱出は<br><br>今、自分が信じている「幸せの手法」は<br>ただの｢不幸の手法」でしかないと、気づく事かと思います<br><br><br>自分バージョンで<br>何を得ると幸せがある<br>を見つける必要がありますが<br><br><br>その幸せが<br>不幸そのものと、気づくと<br><br><br>突破口があるのではないかと思います<br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/iyashi-kotoba/entry-10455961154.html</link>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 08:04:05 +0900</pubDate>
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<title>視点の変換</title>
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<![CDATA[ 今でも<br>幸せは　なくなってしまったのではなくて…<br><br><br>長年積もってしまった”心のほこり”で<br>見えなくなってしまったんですね<br><br><br>今　積もっている心の埃を<br>はらったら<br><br>鳥はさえずり、<br>風はやわらかくふいていて…<br><br>すでにココにあるんですね<br><br><br>足りないと思ってたから<br><br><br>幸せを手に入れようとしたり…<br>誰かが補ってくれるんじゃないかと思ったり…<br><br><br>でも…すでにあるものに気づくと<br><br>とっても<br>シンプルなことに気づく<br><br><br><br>心の埃って？<br>自と他があると信じた心<br><br>山や空と分裂してるいると信じてる心<br><br>そこから戦いと防衛の埃が積もります　<br><br><br><br>子供のころに　あっという間に失った<br>一体感とやすらぎは<br><br><br>「とりもどす」必要はなく<br><br><br>埃に気づく<br><br>視点の変換<br><br>やってみたもの勝ちかな？<br><br><br><br><br><br><br>
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<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 06:03:06 +0900</pubDate>
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<title>自然の摂理</title>
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<![CDATA[ 昔から好きなお話があって<br><br>「天国と地獄」のお話があります<br><br>ここで言う天国と地獄は<br>ちょっと想像するものとは違うのですが…<br><br><br>そのお話をご紹介したいなと思います<br><br><br>以下<br>「天国と地獄のおはなし」<br><br>ある日、地獄に行きました。<br><br>そこでは沢山のビルが立ち並び<br><br>足早に人々が行き交い…<br><br><br>高価な洋服を身にまとい誰もが、優雅そうに歩き、<br><br>一見ここは地獄ではなく　<br>地球なんじゃないかと目を疑いました<br><br><br>…でも、顔はとても怒っていて、とても苦しそうです<br><br><br><br>よーく目をこすって見てみると<br>みんなの手の先に長～い箸がついていていました<br><br><br>そして無理矢理その長い箸で<br>食べ物を、自分の口に入れようとするのですが<br><br>でも　箸が長すぎて、口に入りません…<br><br>誰もが自分の方へ、自分の方へと必死です<br><br><br><br>当然うまくいかず…<br><br><br>取り合いになり…<br><br>そのうち喧嘩がはじまり…　<br><br>戦いが尽きませんでした<br><br><br><br><br>そして…<br>今度は天国にいきました<br><br><br>そこでは<br><br>高価なものは何もなく…　家も素朴で<br>本当にここが天国かと目を疑いました<br><br><br><br>…でも自然はとても美しく<br><br>動物達と仲良く暮らし、みんな幸せそうでした<br><br><br><br><br><br>そして、よ～く目をこすって見てみると<br><br>天国でも<br>みんなの手の先には、長～い箸がついていました<br><br><br>そして　その長い箸で<br><br>隣の人へ…隣の人へと食べ物を<br>食べさせてあげていました…<br><br><br>自分の家族も　人の家族もなく<br><br><br>通りすがりの人に<br>畑で穫れたばかりの美味しいお野菜を<br>食べさせてあげてました。<br><br><br>そして隣から<br>また美味しい食べ物がやってきて…<br><br><br>自然と与えあい<br><br><br>全員が豊かに暮らしていました…<br><br>…END<br><br><br><br>幸いにも、この自然界は　<br>自分を良くしようと　すればする程<br><br>うまくいかない仕組みに、なってるようです<br><br><br><br><br>二進も三進もいかない時<br>その自然の摂理に逆らってるバロメーターでしょうか<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/035.gif" alt="ラブラブ"><br><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/iyashi-kotoba/entry-10452945848.html</link>
<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 14:46:51 +0900</pubDate>
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<title>子供のころに失った 　大切なもの…</title>
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<![CDATA[ <br>先日「偽りの自己」の意味について<br>質問されました<br><br>ここで言う偽りの自己は<br><br><br>自然界から<br>全体から独立した自分がいると信じると<br><br>大人になるにつれ<br>自分が守られなくなる恐怖…<br><br>いろんな心配　不安　防御…　安全　理想など<br>どんどん構築していってしまうものを<br><br>「偽りの自己」と　仮に言っていています。<br><br><br><br>本当はみんな<br><br>偽りの自己がいくら安全に守られたとしても<br>本当の幸せじゃない事は<br>心のどこかで感じてるのですが…<br><br><br><br>0（ゼロ）は1000回たしても0であると、どこかの本で読みました。<br>偽りをいくらたしてもプラスにはないですね…<br><br><br>偽りを偽りと見る勇気を私たちはもてるでしょうか<br><br><br>その勇気が<br><br>子供のころに失った<br>大切なものに戻れる道なのかもしれません<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/035.gif" alt="ラブラブ"><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/iyashi-kotoba/entry-10451875659.html</link>
<pubDate>Sat, 06 Feb 2010 08:06:34 +0900</pubDate>
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<title>無意識的な期待</title>
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<![CDATA[ イライラするなと感じた時<br><br>５分でも自分の内側を見るようにしています<br><br><br>大体…こーしてほしい、あーしてほしいと<br>無意識的な期待を相手や自分に求めて<br><br>かなわなくてイライラしています(;^ω^A<br><br><br><br>例えば…<br>家族や恋人　子供に　友人に　<br><br>わかって欲しい　優しくしてほしい　<br><br><br><br>会社で<br>認めて欲しい<br><br><br><br>自分に…<br>良い妻であるべきだ　良い母親であるべきだ<br><br><br><br><br>通りすがりの店員さんにまで<br>「愛想が悪いな～　」など…<br><br><br><br>きりがありません…<br><br><br>大体かなわぬ期待で終わったりします<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/029.gif" alt="あせる"><br><br><br>望みがかなわなくて苦しいと思っていますが<br><br><br>今すぐ無駄な労力と<br>期待に気づいて　「かなわなくて良いや」とやめると<br><br><br>なんのことはなく<br>すぐ楽になります<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/022.gif" alt="晴れ"><br><br><br><br><br><br><br><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20100205/14/iyashi-kotoba/64/30/j/o0800053110401943170.jpg"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20100205/14/iyashi-kotoba/64/30/j/t02200146_0800053110401943170.jpg" alt="$儚く美しい真実の詩を綴る　-癒詩-" border="0"></a><br>
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<pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:07:08 +0900</pubDate>
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<title>本当の安らぎと偽りの安らぎ</title>
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<![CDATA[ 本日はスタッフのくみちゃんが更新しています<br><br><br><br>偽りの自己を<br>深く信じた代償として<br><br>神秘や全体とひとつの安心感を<br><br>いまや失ってしまっていると感じます<br><br><br>でも　ほんとうは<br>一瞬たりとも一体から離れたことなどないのですが…<br><br>人は<br>とかく、偽りの安心感を構築するために<br>躍起になります<br><br>自分にも当てはまるのですが、例えば…<br>劣等と優越を信じてしまった人は<br><br><br>失敗する人　どんくさい人などを<br>さげすんだり…<br>その人の悪口を言ったり　<br><br>優越感にひたり<br>偽りの安心感を得たと錯覚しています<br><br>全体である本当の安心感と引換に…<br><br>そのような思慮のない行動を<br>悪いと責めても仕方なく<br><br><br>偽りの自分を信じていれば<br>このような心理に誰しも、とらわれてしまいます<br><br><br>それが何より私たちの<br>苦しみと感じます<br><br><br><br>今も<br>目の前の人とも　敵と思ってる人とも<br><br>５本指のように繋がってると…<br><br>気付くだけで　幸せかもしれません<br><br>
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<pubDate>Thu, 04 Feb 2010 06:13:28 +0900</pubDate>
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<title>大人になるごとに…</title>
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<![CDATA[ 大人になるにつれて<br><br>「自分の時間」<br>『自分の意見」<br>「自分のもの」<br>「自分の計画」<br><br>が増えてゆきます。<br><br><br>まるで安全や安心感を得たかのように錯覚して…<br><br><br>でも…それを増やせば増やすほど<br><br>”自分のもの”を失う恐怖が強まって<br>ただ苦しみを増やしているに、すぎないのかもしれません<br><br><br><br><br>なんか苦しいなと感じた時…<br><br><br>少し離れた所から自分をみてみると<br><br>大概、自分が守られない事で<br><br>不安になったり怖くなったりしています…<br><br><br><br>兎角…不安になった時、自分に危害を与える人に牙を向けがちですが<br><br><br>この偽りの自己感覚が、<br>私たちの苦しみの元で<br><br>この偽りの自己感覚をいかに信じないかが<br><br>この柵から出る道かもしれません<br><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/iyashi-kotoba/entry-10449411262.html</link>
<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 05:53:00 +0900</pubDate>
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