https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/ http://6027.teacup.com/situation/bbs/宿坊の掲示板の投稿者別コメント整理http://6027.teacup.com/situation/bbs/82622014年 7月25日付け『教義変更と権力闘争の噂？』のコメントより（話題と関係のないものや他宗教からの勧誘などは除外しています） ja 投稿者：だいせいどー  投稿日：2014年 8月16日(土)00時10分12秒

たんじ　元　きゃくちょう　へ

中村さん、小泊さんはお元気
３きょくちょーですから

丹治の大悪は３つ
①組織内で個人派閥をつくり独断専行の人事権乱用。組織大混乱を招いた罪。

②その際にパワーハラスメントを行い、さらには職員の中に敵対する者にスパイ活動を
行い恫喝し、さらに偽の手紙や怪文書等にて粛清の謀略を実行した罪（指示した人間はほかにいるが）
同志を裏切り陥れた罪は重い。

> > ③第三文明や聖教のプロジェクトにて多額の資金を使用し、さらに私的な使用を行った横領の罪。また仲間と徒党を組み多額の飲食費や接待費などは常軌を逸した姿で多くの聖教職員同僚を苦しめた。会員の供養貪る餓鬼の姿をみせた輩

> > この悪党、悪事をたたきだす。
> > 聖教内においては報道三部解体が行われたが、いずれも降格人事や左遷である。
> > また、会員の財務、聖教新聞代にて自らの多額の給与がでていることの自覚もなく
> > 平和と文化と教育を標榜する日本最大の宗教団体で繰り広げられた
> > おぞましい実態について公表もされていない。
> >
> > この背景についても暴く必要がある。
> > 悪とは徹底して戦え！
> > 先生はいつもそう指導されている。
> >
>
> いままでに数名からあった指摘をまとめると
> 次のようになる。
> 他にもあると思うが再確認の意味です。
> 他に知っている人は証言してほしい。
>
>  金銭トラブルは御法度なのに
> 学会員さんの真心の浄財を不正使用。
> 一般会員なら除名でもおかしくないが、
> 本部職員は罪に問われないのか？
> 除名しろと先生が言われた。
> なんで除名にならないのか？
> だれがかばったのか？
>
> 関与したのは 全部で１６名。報道三部は解体。
> 丹治が若手職員をあつめて変な講義した。
> 本当に学会や先生の指導にあってるのか疑問の内容だったという。
>
> 今からでも遅くないから公表すべき。
> 一般世間では懲戒解雇に刑事告発と損害賠償請求です。
>
> 先生の悪いやつ発言が
> 2009年9月から10月ごろの青年部幹部会であり。
>
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087347895.html Fri, 23 Oct 2015 11:28:06 +0900 投稿者：富士宮  投稿日：2014年 8月15日(金)23時46分19秒

日顕臭の人々さまへのお返事です。

茨城・光顕寺が離脱おめでとうございます！
これから何宗の旗揚げされると思いますか？保田やらと合流するんですかね。
どう推察していますか？全国寺院にも動揺が走っていますよ。
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087347560.html Fri, 23 Oct 2015 11:26:33 +0900 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2014年 8月15日(金)23時43分39秒

何かあれば日顕宗だから
あれは日顕宗だから

こういうのをバカの一つ覚えならぬ
たんじー悪事の一つ覚えと言う。

事実を書くとロクな反論もできない

昔からあくどい傲慢なくそ幹部だったしな。
みんなから嫌われていた。

ヤマトモを取材する中でヤマトモにそまり、学会を牛耳ろうとしていたという職員の噂だぞ。
悪党め。
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087347119.html Fri, 23 Oct 2015 11:24:38 +0900 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2014年 8月15日(金)23時37分16秒

たんじさんへのお返事です。

> 動揺が激しく今日はじめての連投ですか（爆笑）あなたにお返し。
おちょくってるだけです。バカ丸出しで反応してますから。丹治の悪事が事実であった証拠です。無いなら無いと言えないからね。

> 創価学会では中高生に折伏しろと強要しません。
自分の企画した本の部数を押し付け

> 終わってますね、たんじ教

で、派閥つくって何してまんの？
いくらガメたんですのん？

たんじまさひろさん
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087346584.html Fri, 23 Oct 2015 11:23:30 +0900 投稿者：富士宮  投稿日：2014年 8月15日(金)23時25分36秒

動揺が激しく今日はじめての連投ですか（爆笑）
創価学会では中高生に折伏しろと強要しません。
終わってますね、日顕宗
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087346219.html Fri, 23 Oct 2015 11:22:04 +0900 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2014年 8月15日(金)23時19分53秒

たんじ、あくじさんへのお返事です。

丹治一派にゲキシン

そのままお返ししましょう。
副会長閣下。
ところで、潮ではいくらちょろまかしたんですか？
丹治正弘 転落の軌跡

ひろしに抜かれてくやちいの？
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087345869.html Fri, 23 Oct 2015 11:20:48 +0900 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2014年 8月15日(金)23時12分49秒

富士宮さんへのお返事です。

> 当時の記事を引用
> この清功、後日叱り飛ばされていたが処分はまだである
>

丹治も叱り飛ばされて戸田国際に左遷降格となったか、政治力を駆使し、未だに除名になっていない。
アナかしこアナかしこ

追伸
願わくば速やかに信仰の寸心を改めて一乗の大善に帰して、自ら除名を申し出よ。
さなくしては閻魔大王に責められて後悔することあらんや。
発行2014.8.15
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087345535.html Fri, 23 Oct 2015 11:19:26 +0900 投稿者：富士宮  投稿日：2014年 8月15日(金)22時58分36秒

信濃町の人びとさんへのお返事です。

宗内に激震－－茨城・光(こう)顕(けん)寺が離脱

おめでとうございます！


]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087345156.html Fri, 23 Oct 2015 11:17:29 +0900 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2014年 8月15日(金)22時53分45秒

師匠池田先生から悪い奴と名指しされ、除名だ。もっと遠くに飛ばせ！
と悪の実態を暴かれた丹治正弘が、
よほど不都合だったのか、
必死になって書き込みを妨害する醜態を見せています。

そんな丹治くんも、東京牧口記念会館で開かれた新時代第17回本部幹部会にて、
晴れやかにが副会長に任命されていました。
　【副会長】

　　丹治 正弘……学園総区副書記長、S41年入会、47才

俺は副会長だ。聖教の局長なのだ。
先生にまかされている。と社内では暴君となり、気に入らない職員に打ち合わせスペースにタコ部屋をつくり働かせるなどの、パワハラを働いていたのです。
平和と文化教育団体の期間紙をつくる聖教内で繰り広げられた悪事の数々。
原田代表をねじ伏せ隠蔽したが
悪に正義はありません。
一般会員ならば除名。

いまだに職員として多額の年収をもらっています。聖教新聞にこんな記事がのるのでしょうか？

除名解任とする。
丹治正弘

さぁ週末。フンドシはいてAAO！
丹治を暴いてAAO！
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087344629.html Fri, 23 Oct 2015 11:14:51 +0900 投稿者：富士宮  投稿日：2014年 8月15日(金)20時54分23秒

当時の記事を引用
この清功、後日叱り飛ばされていたが処分はまだである

（発行＝12.09.15）

三十三世日元が浅間宮に本尊下付
検証 日蓮正宗は何が間違っていたのか？ ⑫
富士地方部長の清功が浅間神社で玉串を奉納

日蓮正宗の歴代法主の中には大謗法の者が多い。そのうち第三十三世日元は
宝暦十四年(一七六四年)、浅間神社に御本尊を書写して下付していた。

御本尊の脇書きには「本地久遠実成釋尊垂迹富士浅間宮」と記されて、書き
判は「富士大石寺三十三嗣法 日元」となっている。この日元の謗法行為は「
静岡県史民俗調査報告書」に明記されている。

時は下って平成二十四年九月七日、富士山本宮浅間大社の拝殿で中村徳彦宮
司を祭司として富士山の夏山シーズンの終わりを告げる閉山祭が行なわれた。

　これには大社役員、氏子衆や崇敬者など関係者約六十人が参列。その中には法
華講連合会の理事で富士地方部長の清功(写真)の姿もあった。

お祓いの後、神職が約二ヶ月間にわたる開山の終了を報告する祝詞をあげ、
参列者を代表して清功らが玉串を奉納したことが岳陽新聞(写真中段)で報じら
れた。

日興上人は「檀那の社参物詣(ものもうで)を禁ず可し、何に況んや其の器に
して一見と称して謗法を致せる悪鬼乱入の寺社に詣ず可けんや、返す返すも口
惜しき次第なり、是れ全く己義に非ず経文御抄等に任す」と遺言された。

この謗法厳誡を貫いて、身延を離山された日興上人の御精神に照らした時、
日元の浅間神社への御本尊下付、法華講富士地方部長・清功の参拝は言語道断
だ。

それとも邪宗と化した日顕宗には、日興上人の遺言など関係ないのか。

かつて学会の森田理事長らが「中外日報」の記念行事に出席したのを「慧妙」
は謗法同座と難癖をつけた。

この度の清の謗法行為について、減らず口を叩く「慧妙」は「浅間宮には日
元上人の板御本尊が安置されているから清地方部長が参拝されたのだ」とでも
言い訳するのか？
]]> https://ameblo.jp/jiyunobosatu2015/entry-12087343903.html Fri, 23 Oct 2015 11:13:33 +0900