事象の答えを与えて過ちと知るも、社会は道理を解せず、数の理にある社会に半数に至らぬ事は無に等しく、

如何にして如何ほどを伝え遺せば良いのか

我に託した一族の想いを探り、その大きさ故に、理の眼に見るまま、伝えて世に悪しき真は遠ざけ、

社会の風を観て世に最も正しくある形を模索した、授かり受けた真理が全てに及ぶ故に、悠久に亘り見えぬ事が無く、

笑われて当然だが、故にこの身に有る事の強い想いを我は知る。

教わり学んだ答え、己で考え得た答え、言葉で等しく覚えようと、自我においては天地の差をつける。

子に諭す時、自ら間違って見せ子に気付かせる様に、それが最も身に得る伝え方。

与えられ成される五体と自我は能力と意志。

先ず得るのが疑問という宝箱、中には生涯をかけねば開かぬものもある、己で開ければ生涯に宝、答えを教われば言葉を知るのみ。

得た宝でやがて志を持ち、如何なる志も持ち続けて至る先、命に勝る誇りとなる

幼少だれしも貫こうとする意志を持つ、周囲にに迷惑でわがままあっても、伝える言葉を持たず、逃げず態度で示し喧嘩もおきる

個の五体を用い個の五体に挑む、抗う意思を持てぬ者は解らぬことでも、お互いが其々等しき恐怖を超える

暴力ではなく、其れは能力と知る。女子供に手を出し誰もが恥を知るように、身を賭して得た誇りにより恥を知り、

恥に誇りを失う故に弱いものは傷つけぬ。

子供は日々未知に挑み今を生きる故に、日に多くを得る、様々に誇らしく感じた想いも、社会に習わせてそれを折る

意思・学ぶもの・在り方、其処所々に臨む形は、平等・同じ・合わせるに類し

善悪を意識に解せずにも、皆が悪いと責めれば、其処に解する意思を持ち、例え善に感じてもその心を間違いとして意識する

されど成長期の意思は大河に等しく、身が成長していくように、抑えられた意志は方向を変え流れは歪む、現実の事象に例えば

一対一の喧嘩が暴力と叫ばれ、無条件に悪、一対一は無くなり、悪とされても皆でやれば怖くない、集団暴行を招き

集団暴行が抑えられ、言葉で辱め精神攻撃によるいじめが生じ、多くの自殺を招き

其れを抑えられ、何者か解らぬ者による、私物へ悪戯・中傷する落書きを招き

抑えるほどに目立たぬ所に生じて陰険さが増していき、抑えるほど路上で暴れ、

抑えて引き篭もり、更に抑えられた意思は決壊して無差別に暴れる。　

抑えられた子の意志は急流となり同窓の子に向かい、社会に向かい、自身に向かう。

我々の時代は無かったと、時代のせいだとの評論を聞くが、法治国家ならば時代とは法、法とは世論、

今で言う世論は与えられ情報の結果、情報に左右され周囲に合わせる意志、万人が持って一握りの当事者に国が騒ぐ。

一つの能力を暴力として封じる法を招いたのは母か、威厳を無くした父親か、男女平等とした法か、何であれ

子に義務を課し意思を奪いその時期に、子が無差別に命を奪おうと、子に何一つ積任は無く、

命を奪われる以上に、生を奪われる事は耐え難く、最も犠牲を払い罪を被る。

力に押さえつけられ、奴隷であっても己の無力を積として、強くなろうと前に向く意思を持てる、折れても諦めの意志を持てる

しかし子の為とした懐柔は、子の意志を間違いとして最も残酷に生を奪う。

感じる時の長さ、感じる時の無駄、終わりを望む強さ、その時に甘んじた後悔、敵がいれば闘えるが

周囲が笑い暮らすなか、敵も無く己が笑えぬことに苦しむ。

要するものは与えられ、己を信じる力無く、暴れるほど態度には反抗があろうと、湧き出す意思を抑える意思

向ける先の無い感情・想いは身の内に常に渦巻き、やがて心を壊す。

程度に差はあるが誰もが心を壊される、その事を事実と映しているのが、日本人は胃腸が弱い事。

意志とは自我、過ちに進む程、社会は個の意志を抑え心を壊し、世には義さえ解せぬ者が溢れ、

抑える力がこのまま増して行けば、やがては自我に持ちうる意志は一つの定義。

意思を抑え奪う事で及ぼされる害は、癌の程度に収まらず、文明が消費する資源、何の為に万象の地に備わるか、利に見て考えず

生体を成す細胞に油、活動する意思に水、変質に氣、通じて生体を担うもの、生体の全ては変質、創生に五体は変わらず其々繁殖する。

資源の詳細は知らぬが、主にガスと油、それに汚される水と見て、目に映らぬ非現実にあっても因果は常に繋がり、

文明で楽を築こうと、生態系を成す素質は一定、生体に弱く薄く失われていく機能、過酷になる環境、それにより苦楽の差は無く、

今を見て楽であれ労働の生は大きな代償、生態を破壊して業を紡ぎ、子はより重く背負う、生に得られるものは失われる、其れが今。

先人は抗い、しかし兵器には兵器でしか抗えず、戦争となった、負けたのでは無く、闘うのを止めたことで科学がはびこり欲の支配即ち金。

それ以前に海底に人が触れる事が問題にあり、我は八月に滅びを見てきたが、過ぎた事で解る事が二つ、

変動は素質を人の届かぬ深くに置く為か、我が蜘蛛の糸が項を成していても、中国の潜水艦が完成するまで。

事物万象悠久輪廻、真理の眼に全てを解そうと、ただ答えを遺して過ち。人が過ちを当然として答えを己で得る、その道理のみを遺したい。

其れが祖先の想い、託された我の正道。我が至らぬことは多々あろう、さらに我だけでは至れず、子に伝えるのは其処にある者。

命や意思、五体で知覚干渉できぬ事にも其々に、意図や意味があり、全ては一つの想で繋がる。

祖の想い神の計らいは、生命にかかわる全てに及ぶが、明かせば祖の想い、創造を無にする答えが多々ある。

今の社会であるからこそ、伝えて危ういものもあれば、伝えて悪しきものもある。逆に伝えねばならぬ悪しき事もある。

生の理に生じた命が、生の理を得ることの意味、得た者は其処で神の慈愛を知る、それは人では持ち得ぬ慈愛の心。

哺乳動物の命はそこに産まれ、生の意味は既に在る。この社会に生きてその答えを得られぬ。

意味を解せぬ言葉に、尤もな事だと思う事が誰しもあろう、解せず尤も、其れは血が道理を解する故。

「自分本来に戻る」之は辿る道であり、世の知る意味とは異なる。祖の伝えた正しき意味、生命に通じる真がある。

「自我を成し　生に心得　我心に自らを生す」これも道理。ゆえに尤もに映ろう。

之に示され映る現実に、抗がん剤は意識の意思を断つように、文明は人生の意義を断つ、道理故に世に真の意義を得られず、

意義とは意識と同様一つの形を指し、喜びや満足といった感情では無く、得たものは現実に続く、

其れさえ理解に及べず、薬害等で及んだ類するものを社会は超能力・霊能力と言う。

血が知るなればこそ、信じるのは己。個の意志で五体で、及ぼす全てに悪も過ちも誤りも罪も無い。

弱いから仲間を要し、負けたから群れる。世界で己だけが持つ意志は、世界で最も強い意志、死しても祖先に誇れる意志。

誰もが弱く当然、弱さを己に受け入れるか受け入れぬか、違いは其れのみ。

祖先は弱さを受け入れず、強く生きてその血を遺し、今も尚正しきを伝え続け、それは血を通して伝わる想い、己で汲み取りそして聞く

聞くか、ただ感覚に留めるか、生に正しきこその中に、真実があると知れ。

鳥が風に乗って飛ぶように、人の子は社会の風潮に乗り歩を進める。

おこせる風は蝶の羽ばたきなれど、我は道理をただ示し、あとは己がどう在るか

危うくも現世の時にあり、紡ぐ未来があろうと、口にするべきか躊躇いは未だ拭えず

妹にとって必用であれば、目にする事になるとして、この場に記す。

癌と抗がん剤の詳細を理解し、その後の選択は、生を失っても命に時を求めるか、死しても己を失わぬ事を望むか。

何の疑いも無く己より医学を信じ、希望が目に映るのなら、以下に続くその詳細はただ希望を奪う事になる、見てはいけない。

薬にも医学にも何の知識も無いが、効能か副作用を聞けばそれで如何なるものか知れる。

抗がん剤について、副作用で「毛が抜け落ちる」と聞き及ぶ、其の事で如何なる効果が癌に及ぶかを解し、

癌が如何に生じ、如何なるものかを知れる。

「毛が抜け落ちる」これは意識の内にある身体の細胞との繋がりを断たれた事を意味する。

事実だが、是だけ記そうと意味さえ通じず、世に笑う者もいよう、承知している。

其れが社会の誤った認識の根深さと、万人の意思の弱さを映している。

薬で治る、それは希望のみを映し、幻想の果てに死、命が残ろうと幻想に生は奪われ、残る生もまた幻想。

ここに我が記す現実はより苦難、先の光りを見るには強い意思を要し、この社会で成人して困難。

理解できねばいたずらに疑心を植えつけるのみ、理解すれば恐怖し、より苦難に陥る、其の覚悟無ければ見てはいけない。

副作用の「毛が抜け落ちる」この意味を解するには、毛が何故生えるかを解せねばならぬが、

其れを解するにはと、理解に至るまでの順を追ってきりが無い為、最低限要するものを道理で繋げる

「毛が生じる理由と目的」

体毛は一般に保護・防寒の為と聞くが、それは結果に見たこじつけ、人間にとってどちらも間違い。

種によって理由は様々、防寒を担う種の体毛は、胎内において既に準備され、五体と等しく誕生から身に与えられているもの。

当然だが頭髪の様にむやみに伸びず、ハゲる事も無い。

人体において、意識しそれにあわせ活動する細胞、その不要になった意思によって毛が生じる。

例えば怪我をし、細胞に治癒の行動意思が繋がり、その役割を果たした後に余った行動意思（例えて余った燃料）、

その余った行動意思は体内に不要な為、毛根に移して毛が伸びる。

即ち、意識で与えた行動意思が余り、細胞から毛根に移されることで毛が生じる。

繋がる道理故に付け加えるが、意識は生態系とは別である故に、意思により生じる毛は土に還らず、

昆虫や火によってのみ浄化される。これを解するに最低限要するものは過去の行に記してある。

「毛が抜け落ちる理由　円形脱毛症。　抗がん剤の副作用。」　

一時的・特定範囲の円形脱毛等は、

空想・想像を現実に捉える等で、無い怪我に細胞が治癒の行動をとるといった、

細胞に繋がっている間違った行動意思、その行動意思の発生を止める為に、身体のとる一時的な処置。

抗がん剤により全身の毛が抜け落ちる、これの意味するところは、

細胞が状況に応じ対応する為のあらゆる行動に、意識の干渉が及ばず、身体は治癒・抵抗・対応等が出来ない。

例えば怪我をした時、意識さえすれば細胞は治癒の行動意思を繋ぎ、

痛み止め等は意識の程度が下がり完治に時を要するが、抗がん剤は細胞が治癒を行わなくなる。

即ち、抗がん剤が及ぼす効果は、細胞と意識の繋がりを絶つ。

これで意識から生じる細胞の行動意思が、五体から奪われるが、

其々の細胞が宿す行動意思（本能）を奪うのでは無く、これは直接癌細胞に意味を成さない。

「癌細胞に何が効いているか」

血の流れも意識して意思で干渉が可能、自身に解せる事であり、要点のみ記す。

例えば痒みの感覚は血管からも及び、想いは胃に生じ、呼吸は血流に及ぶ。

血は全身の細胞に係わり、血液に意思が及ばぬ事で、細胞が維持できず肉が削られていく。

　　ここまでを簡潔に括り

副作用で毛が抜ける、これに見て取れるのが、意識に生じる細胞の行動意思が断たれる事。

　　それにより

細胞の維持を担うのが血液。意識に感じる疲れや重さ等、それに要するを生じて血が廻り、体力を維持する。

五感で知覚した感覚を意識で受け取り、意識した事で想いが生じ、其々の細胞に行動意思が繋がる。

　　身体からこれ等の機能が弱まり・断たれ

　　癌に直接の効果とは

血液が細胞の維持を担うだけの働きを妨げられ、癌細胞も維持出来ず、即ち其れが抗がん剤であると知る。

「抗がん剤　投与の果てに」

果命を残し、身体の体積はやがて戻るが、臓器等特定の箇所は除き、削られた細胞の宿した意識は戻らず

体積が戻るほどに、細胞の宿す意識は分裂の度に分けられ鈍り、身で受ける感覚等が希薄になり

意識で受け取り生じる想いも希薄になり、意識における記憶力なども薄くなり、記憶により得た感情も薄くなり

意識の内に心を得るに困難、期間により得られなくなり、意識に心を得られねば、来世に自分による自我は得られず

理解は出来ぬであろうが、道理を辿り至る先にこの現実が在る。

「癌細胞が如何なる存在であるか」

細胞が行動するには意思を要するが、個として役割を持つ五臓六腑等、其々宿して持ち続ける意思で活動する。

その意思は細胞が生きる限り持ち続け、細胞は死んでも宿した意思は移るのみ。

宿していた意思が個に残るか、体外へ出されるかは部位で其々。

癌細胞が持つ行動意思は、委ねる・分裂の二つのみ。

活動と分裂は異なり、意思で活動するが、分裂には意思を分ける・奪う・除く、其々の意味があり

失われた細胞を補う・大きく成長する、この場合分裂の度に意思は分かれ、分裂して細胞は体積を戻すが、

行動は通じて鈍くなり、五感等一つの器官も成長で大きくなれば知覚する感覚は鈍る。

臓器などの意識の外で役割を担い、個で存在し、一定の行動意思を維持するものは異なり、

例えば臓器に不要な行動意思が繋がった場合、其処で不要な意思は其々の先に移されるが、

委ねる先が失われている場合（例えば永久脱毛等）又は機能していない場合

機能を壊す意思は分裂で切離され腫瘍となる、即ち、癌細胞が宿す意思は切離した臓器と等しく、

機能を壊さぬ為強い本能の避難行動で分裂、不要な行動意思を持たされるが同じ本能を宿し、

委ねる先が無ければ意思を持たせ分裂、分裂後細胞は体積を戻す。

塊が個として存在し一つの役割を持つのでは無く、その状況による一つの定義を繰返す本能の塊。

其れが癌と知る。

部位に依って細胞が宿す本能は異なるが、不要な行動意思を遠ざける行動は万象に通じ、人は法であたり、

万象の理に生じる生体に、人の理により生じた癌細胞、万象が遠ざけて人が食い下がると受け取って省みる。

　「癌を及ぼすもの」

五臓六腑・知覚や感覚等、臓器などの其々活動する為の行動意思は、個々に宿して持ち続ける本能。

意識の外にあって例えれば其々が別の生物、己の意思でその活動は止められない様に、

そこから生じた癌細胞も其れに当り、通常は意識の外にある臓器に、意識から行動意思は生じず、

不要な行動意思が臓器に繋がる要因は、其処に効果を与える薬品・科学物質・継ぎ足し等で劣化した油等（菓子類）

其れに類似するもののみ。最も体内に入る頻度が高いのが薬品故に、要因の多くは其れに起因し

煙草で癌になると言うが、自然の草から生じる煙で癌が生じるとは信じ難く、人が其処に加える何かが作用すると見る。

薬学・医学に及ぼされ、薬学・医学に頼る。

人の理に生じた病に、人の理に生じる薬で抗い、人の理で副作用を解せず

　「希望となるには遠いが　身体の治癒」

万象の理によって生じ、万象の理によって機能する生体、如何なる病も生態系の内にある素質である故に、

意識の内に置き意思により治癒が可能ではあるが、可能である事の道理さえ理解する者は少なかろう。

強い意思と、意識と身体、細胞と意思を己の身で解せねば始らず、日常に筋力・体力・技能を其々が個々に要する事に等しく

奇麗事では無く、最も義で繋がる者達を想い、年月を重ねなければ身に解せぬ事。

身体の事であって解せねば、如何なる言葉も及ばぬが

通常意識の外にある五臓六腑であれ、痛み等の感覚で意識と繋がれば意思での干渉が及び、意思によって治癒が可能。

対応する為に全身の細胞が必用な行動意思を繋ぎ、例えば特定の物を食したいと欲する・脱力感・眠気等、

意識に様々な感覚を送り、治るまで治癒の活動をやめないが、例えば痛みを感じる等、感覚が在れば誰であれ意識出来るが、

感覚が伝わらねば意識から意思は生じず、感覚は其処を意識し続けることでも得られるが、

身体の動かし方を伝える言葉が無いように、言葉にして身体の機能は困難な事、身に得るものは己だけのものかも知れぬ。

痛みとは、其処に意識を向かせる為に生じ、意識する事で治癒の意思が細胞に繋がる。

痛みを大きく感じる程　身体能力はその治癒を優先し、

例えば出産が多大な痛みでは無く、異なったいかなる感覚でもその時を告げて結果は劣る。

大きな痛み程感じる意思を持って然るべきだが、薬で感覚を無くし、意識の外にあれば身体の治癒力は働かず、

幼少から痛みを薬で抑えれば、成長し治癒力は劣る。

死ぬほど痛いなどと耳にするが、大きな痛みに心臓が麻痺することがあろうと、痛みは感覚であってそれで死ぬことはなく

痛みで気が狂うとも耳にするが、痛みで気は狂わぬが、誰もが狂ったように暴れるであろう・死を選ぶであろう痛みはある

自身で経験した、毎秒・数秒毎に肥大していく痛みが其れに当り、痛みを誤魔化すのに最もな感情は後悔・罪の意識。

その場で後悔を望む事で暴れ、定期的に確実に肥大していく痛みは、数秒・数分先が恐怖に変わる

肥大化し続けたた今の痛みは、続く先五秒・十秒を想像して耐えられず、命を絶つ行動も緊急避難としか認識できず、

急いで刃物を探し、握った時痛みは治まっていた。

痛みは意識に送られる身体の声、死を目前に意識し身体がこの時は痛みを治めたが、繰返さぬ保障はない。

くすぶり残る痛みに、繰返す前に痛み止めを欲し、始めて己の意志で病院へ足を運び、手術を勧められ死ぬと言われたが

一笑するほど死は遠く、痛み止めのみ持ち帰り、何年も生きている。

世は痛みを拒むが、生において痛みに向かわねば何も得られず、痛みに向かう意思があれば、原因と対処は己で知る。

癌にある多くの者は知りたくもない事であろうが、口で説明できず、手紙など柄でも無く、我は一家団欒に縁も無く、

会わず話さず他人の様に遠く、本人にとって余計であれ妹には理解して貰いたいという、妹の為では無く己の願望で記す。

世に理解できず我が吹聴されるには何の問題もないが、問題は吹聴するほど事実に遠い事、その過った認識が常識である事。

例えば脳梗塞であれ、大部分を占める原因は恐らく、歯槽膿漏を予防する歯磨き粉。

テレビで毒を盛られ、突然死ぬ場面、血を吐いているが、毒を呑んで吐くあの血は胃からではなく歯茎等口の中。

鼻や耳や口から血を吹くのは、身体の命を繋ぐ為の緊急の行動、それは痛み無く吹きだす。

恐らく毒物を最も排出する機能を持つであろう口内を、予防する歯磨きで血管を塞ぐ等悪い血が出て行かず、たまっていく。

この程度の事は解ると思うが。

数多の間違いを生み出す一つの認識、道理を解さぬ愚暗であることを示すが、

効能から利を得ている医学は、数多に生む間違いが見えぬのか、副作用を正しく示さぬのは利の為伏せているのか、

社会が課して習わせ、生が徒と化した者達に真は見えず、

政治然り・法然り・科学然り・企業然り、著名に在る者は裏を伏せて食い物にする。

一つの誤りは、何処までも省みず生に過ちを紡ぎ、人の世は此処に　正道に在ろうとする者を排除する。

教え学ばせる事は傲慢な過ちと気づく。

因果で繋がる現実を道理に解し

誰に罪や罰があろうと、罪は他人に着せず己で感じるもの、罰は他人に与えず己で望むものだと知る。

罪を問われ罰が在る故に、己の過ちに気づいて隠し、過ちの仲間を望む、過ちを知り誰を正す事も出来ず。

紡がれる過ちに、生を得ようと心は得られず、業を背負って因果に悔いる、己で断つか子も辿るか。

我は道理を只示し、あとは己がどう在るか。

その意思は１７０度向きを変えたまま今は留まり、人類が自ら破壊に及び背に回れば刻は来る。

頂いた時を無駄にせぬよう、我も成すべきを只成す。

されど我の言は重みを失い、この場に何を記そうと意味は成さぬであろう。

人々の気に留まる程の重さを得、此処に戻る。

　水金地火木土天海冥月太陽の存在を象り、生態系（輪廻）を成して支え、見守り、干渉し、維持する。

　地上に備わる自然の全て、血や目や臓腑など生体に備わる全ても又、万象の理に依って備わり、生して支える命に思念（意識）を繋いで宿す。

　それら全てを一つに、此処に創造されたのは、血を継ぎ命を紡ぐ生命の輪廻。

　悠久を亘る思念　祖の求めた意義により　創造に至る輪廻

　荒れる気象も、震える地殻も、命を、輪廻を護る為。人類は災害と見て省みず

　数多の命、その輪廻は絶たれ、更なる破壊に繰り返す創世、今度の滅びが８月末。

　人に問う、正しい事とは何か　人類に存在意義はあるのか。

　現代では霊や魂を否定し、脚色し含む意味を違えて捉え、科学に無いものを一層胡散臭く貶め、意識や意志といった言葉で表すが、霊とは意識、魂とは意志、霊魂とは何者かの意志。

　正しく説き細胞は宿す素質に意志を繋いで行動する。それを解り易く近代的に細胞の「無意識の行動意志」と記して来たが、其れは一文字で魂。

　強い想いは念・呪などとも言われ、強い意志は想いに依り魂となるとの言い回しも出来るが、引き合い繋がり得る素質を宿すものに繋がれば幽霊、例えるなら水に浮く油が散らずに漂うように、素質を宿す何かが繋ぎ留める事で、無意識の行動意志となり漂う事も不思議は無く、過去の行に記した様に意識は素質の塊、強く引き合う素質を持つ者と繋がる事も不思議は無い。

　肉体を成して備わる血・臓器・皮膚・骨など、其々は其々の細胞により成され、其々の細胞は行動意志を繋ぐ無意識(素質）を宿し、例えば怪我をし傷が癒えるのは、痛みや刺激等で細胞の無意識に行動意志が繋がり治癒に当る、だが以前に記したように、分裂で復元するのは細胞の形のみ、宿す無意識は分裂に依って薄くなり、その都度動きは鈍り其れが老いであり、子供から大人へ肉体は成長するが、分裂で細胞の意識が薄れる為に、五感で知覚する感覚は誕生から老いて鈍る一方、知覚が衰え時の感覚も短くなり、時に生じるのが呆けだが、意識を肉体に繋ぐのは、五感の無意識の行動意志であり、その行動意志が薄まり、呆けとは五感から意識が剥れる事に由り、意識に老いも呆けも無いが、肉体のような成長も無い、故に世の進化論は全てが誤り。

　睡眠を要するのは、呼吸で行動意思を繋げる細胞の無意識に、不要な想いが混ざる事で疲れを感じ、五感の行動意思が低下し、意識を繋ぐ意思が弱まり眠気を感じる。

　睡眠とは意識と肉体が繋がらぬ事であり、無意識の呼吸で細胞に繋がった不要な想いが吐き出される。

　此れを科学の言葉で表せば、体に溜った二酸化炭素が睡眠により排出される。となるが、何の答えなのか解らぬ。

　以前に「己の意志で知り得たい事物万象は心に留まり、大衆のなか好きな人を一目で探り当てるように、喧騒の中我が子の泣き声を聞き取るように、無意識に在る五感は絶えず係わる情報を探り、その都度意識に気付かせる」と記した様に、五感は特別な行動意思を持っており、其々の知覚する幅は狭いが、自我の望みに意を合わせる。

　肉体は己の意志や想いにのみ無意識で応え、其れは無意識故に自覚するには時を数える故、我自身の事で例える。

　我は産れ持った感覚の違いに由り（己の何が人と異なるのか）生に最も求めた答えが此れに当り、意図せず五感が其の望みに応え、人に見て得る情報が特殊になった事で、人の顔の区別が付きにくく、名前を覚えるのが困難にあり、小学2～3年の頃迄はアニメと実写の区別も付かず、更に良く知る場所でさえ道を聞かれて説明できないといった、新たな違いも生じたが、己の何が異なるのかを探る目に、五感がその場その時の人の行動・言動に意図や想いを見、姿は動きのシルエットで記憶されている。

　似た感覚で例えれば、外国人が同じ顔に見えるのは「何を考えているのか」に最も注意が行く為であり、通じぬ言葉に意図せず相手の考えを探る故。

　道を言葉で示せぬ事も、似た感覚に例えれば、何時も目にする見慣れた棚に、何が在るのか細かく思い出せずにも、何かが欠けていれば一目で気づく様に、意図せず幾つかの係わりを記号の様に記憶している為に、その場に立てば情報が無意識に浮かぶが、其処に目印は無く、己は行けるが言葉で伝えられる事に無い。

　我が他人と多くを異にする大本は、生来変わらず体温が３５．４度。数年前に意識や肉体全てを解するに至ってようやく生来の答えを得た。

　全てにおいて確かな事がある、一つ解するには含む範囲全てを解せねば至れぬと言う事。

　其れが理と道理であり、其れのみが真実へ至れる道、其処にのみ現実を見れる。

一つの身体を全て含み己とする考えは誤り。

　自分の心で想うに至り自我を生し（在る心に生じる感情。自分の心を通して生まれる感情で想う）、自我で想い留めて心を得る（想い留めた記憶に生じる感情。想いを通して生まれる感情で心を得る）。

　誕生した一つの肉体に宿す「空白の意識」は自分本来の意識の一部であり、自分本来の意識にある心、即ち自分の心に感情が生じ、肉体から覚える感覚に想いが生じて空白の意識に自我を生す。

　自分の心とは自我に持つ己の心では無く、自我は心を持たず、故に自我であり、自我を置く意識の内に心を得る事で、自らを得る、即ち意識の内に己で心を得なければ生らない。

　自分の心により生じる感情の氣は胃に生じ、気管から心臓の動きに伝い、肉体に覚える感覚により己の意識が感情を受け取る。

　想いの氣も等しく胃に生じ、想いを記憶する事で持続するが、感情と想いの単位は一呼吸であり、胃液と呼ばれるものは感情や様々な想いの素となっており、胃液が無ければ記憶できず、胃の不調は意識の不調になり、吸い込んだ酸素は胃に依って様々な想いや細胞の行動意志を含み、意思や感情は気管を通り身体の要所へ、意を外へ。

　肉体で触れる科学では、酸素や二酸化炭素もただの記号でしかなく、それ以上の意味は無いが、想いや感情、それらは一呼吸に宿る。

　それは意識でしか触れる事ができず、例えば香水、タバコ、煙、悪臭、それらが感情や想い同様に作用する様に、苛立ちが人に移る様に、大声で叫んで気が晴れる様に、哀愁が漂うといった纏う空気に印象受ける様に、澄んだ空気に気持ちが良くなる様に、記憶（想い出）が匂いに繋がっている様に、殺気を感じると言う様に、

感情や想いは単に嗅ぎ分けられるような匂いでは無いが、氣質故に意識への伝わり方が等しく、同じ感覚で処理する。

　利の前に想いは消え、理に視て想いを知る。

　全ての事象は想いを宿し、環境に生物に備わる全てに意図があり、故に知る事が出来る。

重ねた記憶は理で視た想いか、利で視た想いか。

　例えるならば、自然に在る植物・生物の全ては、燃やせば煙を出し、炭を経て灰になる。細胞は死して尚炭となり熱を遮断し、其れは延焼を防ぐ為との想いに由る、煙に火事を知るように、火が煙を出すその約束は知らせる為との想いに由る、理に視る想いを持ち続ける事は正しき事。

記号で視て正しいのか、記号に何を知るのか、其れは何の為、誰の為の答えか。

　科学で計り其の先に在る想いも、意志も、意図も、意識も視るに及べず、事物万象を理に視て過ちは生じず、利で視る眼に間違い、真実は映らぬ。

　全てが必要不可欠に支えあい存在しているのは、万象即ち輪廻を護る為であり、利に驕る社会に輪廻の理は奪われる。

　意識のみで存在し自我を保てねば夢の全てを解するには至れないが、道理を辿り知るところで夢とは、心・意識・記憶・自我が無ければ見ることは出来ず、何に依り見た夢かは幾つかに分かれ、一般に夢は眠りの浅い時に見ると言われるが、正否の前に夢の認識が誤り。

　睡眠で時の感覚が無くなるのは五感との繋がりが弱くなり、胃も休む為、眠りが浅くなれば五感から送られる情報は意識に届き、身体で受けた感覚が夢にも影響するが、眠りが浅いときの夢でなければ記憶には残らず、記憶は無くとも直後であれば目覚めに想いは残っている。

　仮眠等の短い睡眠で長い夢を見る様に、時の感覚が異なるのは知覚する感度の差、寒い程意識は覚め、体温が下がり眠気が及ぶのは肉体が意識を繋ぎとめれぬ為、意識は低温で本来に戻り、冷えて痛覚が倍増する様に、意識本来の感覚は肉体の五感を画す。

　現実としか思えない様な夢や、忘れられない夢等、深い眠りにあって記憶に残る、他の意識の意図した干渉により見る夢があり、心が自我に気にかかる想いを抱かせる。

　夢とは肉体の現実では無く時の理の外、されど自我を置く意識で見る言わば疑ってはならぬものであり「意識の現実」と信じて正しく、夢を夢とし生物としての存在のみを現実とすれば生を過つ。

　想いを留める意志と想像力を要するが、例えば昨日見た夢の続き等、見る夢を意図する事も出来、内容は心と記憶と意志と感覚に依るが、意識が低い内は夢の中動く事も困難で、高くなるにつれ意識が自由を得たように自在に動けるようになる。

　霊体・肉体。心・意識・自我。想い・感情。それら全ては個々に理解することが出来ず、その全ての行を踏まえた上で、全ての生物に等しく通じる事を、自身が万象に感じて理解に至り、それは其々用いる例えにより簡単に説けるが、解り易くも其処に向けられる世の先入観を知る故に、数多に係わる先入観を解く事に多くの文字を要して意味は成さぬ故、どちらも避ける。
　より少ない文字、より伝わる構成を踏まえ、各々先入観に繋がぬよう心得を要するが、各行が各行の根拠で繋がり、此処に記す行のみを内に繋げれば解せる。

　自我の形成（自我に絞る為意識・在る心・得る心・想い・感情・記憶等其々係わりは明記するが、其々や係わり方の詳細は各行に記す）

　生に宿す新たな意識の内に、心に依り生じた想いを記憶に留め、自我を成し、自我は形成した後に変わらず、洗脳や強烈な想いに変化が生じようと、成った自我は肉体に繋がる間は消えず変わらず、己で己の自我を意図することは出来ず、自我が変わる、其れは全くの別人を意味する。

（自我の形成は自・自分・自我の繋がりを意識に感覚を得て自身に解せる）

　されど、自我を成す以前においては異なり、施された洗脳により自我は在っても成らず、その事態に備わり目覚める自我も在るが、現在の社会に在ってそれさえ意味を成さぬ。

　己が物事に対し感じた強い想いで成すのが本来在るべき自我。現在そうで在るほど社会不適応と目される。

　今の社会に在り、適応する者全ては教わり学んだ記憶即ち、他人の想いを含んで成した自我を持つ。其処に生じるのが先入観。

　先入観とは、自我の形成に伴った想い、其処に多く係わる程強く生じる故に、それは己で自覚できぬ事にある。

　己の誤りを認識していても、自我を成すそこに含む想いに異なれば、認めたくないとの想いが生じ、頭が固い・柔軟等の個性に現れる。

　「躾け」。此処に「皆に合わせる」「仲良くする」「規則を護る」「皆と同じで正しい」等が現在一般的であろうが、故に物事に対し自身の想いで向き合えず、自身の思いを信じる強い想いで自我を成す程、社会不適応と成る。

　自我とは成して貫く故に、其れに対する想いが強く在るほど変化せず、故に「其れに習い正しい」想いで理解せぬまま物事を否定でき、己の思考・行動・視界、その範囲は狭く、それは常識の外にあれば無条件で非現実となる様に。

環境破壊等悪いと誰もが知る事も、自我に固定された想いにより外を想いやる心を持てぬ者が及ぼす。

　誤りが「一般・常識」で当然とした想いが自我に刻まれ、未知を意識する意思を持てず、意識せぬ故に認識する事が出来ない。

其れは自身の肉体にある事でさえ、己の意識の内に置く意思をもてず、医学に答えを求める。

　身に在って己とはどこを指すのか、意識の核とは、自我を成し何を得るのか等、それらが今の世に在る者には見えぬ事も、我が見る事も、全ての答えは繋がる。知れば当然の事だが、其れには異なって形成された自我に依る意識を見る事を要するが、見るも様々、在るもので視るか、得るもので視るか。

　身に備わる全ては己で見えず、学問で学べず、他人に計れず、己の俊足を異なる存在を通して知るように、己の背の高さを異なる存在を通して知るように、己で見る違いにのみ己を知り得る。

　目では音が聞けぬ様に、鼻では絵が見えぬ様に、其々役割在って得た感覚に無く、五体は既に在り、授かった故に衰える。

　意識に係わる全ては万象に備わろうとも己に備わらず、今に無く、得なければ成らず、生で得るべき意義。

　手と手が触れている、感じる故に意識できる。意識と何が繋がろうと、其感覚は意識の中に得ねば成らず、在り得ぬ事として、真実を伝える意志も望みも科学に否定され、産れる命は其れに気づく事さえ叶わぬ。

　意識に自我を得て、自我により意識の内に得る記憶・得る心・得る誇り・得た感覚、肉体と意識の全てを意志で繋げ、個の始まり命の核に至り、命を解する。

　意識の象形、想いの素、感情の素、それ等は言葉の数で及べぬ違いと意味を含み、常に其処に在るが、科学で見て一つの記号で示され、それ以上でも以下でも無く常識として人は見る。

　意識に係わる一つの真実、己で見えれば理は全てに通じ、道理を辿り知り至り、身に得て現実と知るが、科学には、意識に係わる一片の真実も無く、故に意識と繋がる肉体・生物・自然界・地球・係わる星々、全ての繋がりを無視して個々に答えを出し、間違い所か違和感も感じぬ故に、記号で示し恥も無く論じるに及ぶ。

　だが、その行為が問題なのでは無く、問題なのは誤りを自我に刻まれている事。

　幼少の記憶が薄れる理由は、記憶に伴う想いの留め方で、自我の成る以前、満たされる時に強い想いが生じない、自我に繋がらぬ些細な記憶、分裂により鈍る細胞の行動意思など、其々理由も異なるが、自我は強い想いで成す為に、自身の想いで持った自我であれば、幼少その想いは鮮明に残り、其れに繋がる記憶が薄れる事は無い。

　どんなに溺愛され甘やかされ、自身の想いに自我が形成されずにいても、自分に依り自我に想いが目覚める時期が有り、其の事象は反抗期と言われ、自身に葛藤を及ぼすが、成長期に亘り義務を課される故に意味を成さず。

　長時間意思を保たせぬ事、長時間意思を持たせぬ事、長時間従わせること、その上から与える情報（思惑）により想いを持たせる事、其れらは洗脳の手段に他ならず、結果に見るのはそれ以上でもそれ以下でも無い。

　其れを自我を形成する時期に及ぼせば、其れは外法であって意図して人の外道。其処に無知の純心で及ぶが故に数多の過ちが生じる。

　洗脳に等しき行いを義務として課し、以降変わり様の無い成人を迎え、其処に在るのは、己の生に命を賭す立派な個では無く、社会の為の立派な労働力。

　己の求めた己の生とは何か。

　世の為の生か、生の為の世か、今の世は前者、生に参加を強要する社会というゲームに等しく、比べて後者を見れば、如何なる犯罪であれ己の身を賭して闘うことが正しい大人の遊びに映り、乱世であれ今に伝わる英雄達の時代が眩しく映る。

　脈々と継がれる故に、誰であれ祖から連なる英雄の血を身に宿し、その自覚さえ出来れば共感出来よう。

　自我を成す、己の思いに従う想い・他人の思いに従う想い、此れに依り何が異なるか、解り易く極論で例える。

　社会に習い形成された意識は記憶の留め方、記憶に留める情報は個人差が無く、持ち得る技能も差が無く、幼少の記憶は特に薄れ易く、意識を成した情報に係わらぬ未知に有る物事を受け入れる事ができず、強く想えず気も弱く、故に意思も弱い等、それ等全ては自身の肉体の無意識との繋がりが弱いた為に生じ、それは運動能力の低さにも同様に現れる。

　様々な生体との係わりにも影響を及ぼすが、その最たる例を挙げれば異なる生物との意思の疎通、テレパシーや読唇術などで解釈されるが、その手段は人だけでなく、五体が等しければ全てに等しく意思を汲み、疎通が可能。現代に信じる者は居ないが現実であり、人に非常識であれ自然界では其々が用いている。感覚は聞くでは無く、近い表現で例えて混ざる・吸いとる。

　心得なければ誰しも言葉より正確に周囲へ想いを吐き出し、動物は言葉で無く此れに依り人を知る

　喜怒哀楽や恐怖等、幼少は皆意識の外から受け、一瞬で物事を判断しその一端は自身で体験している。例えば「想像を絶する恐怖」は意識の外故、想像絶する。

　感情は肉体を介して受けるものと、自我を置く意識で経験後に感じるものがある。

一つの物事に二つの感情を感じる者は自我に心を持ち得た者、狂って無ければ除霊の必要は無く、自分本来に繋がるのが今の自我。

　上記もだが、想いの象形を解する事で、植物と昆虫の係わりや、動物を加え其々の意思の疎通が何によるのか、寄ってきた動物に己の何がどう想われ、それを如何に知り得るのか、等を解する事ができ、植物は意識を持たぬ故に想いを告げるのみだが、嘘発見器を見れば科学が如何に遠いか知れる。

人は特定の昆虫と動物であれば、直に意思の疎通も可能である事を解する。

　上記それらは己の思いを貫く自我、それに依り持ち得る意志を要し、社会の中に在れば変人・非常識・嘘つき・詐欺師等、常に異常とされ視られる。

　此処の詳細は「想い」「感情」「心」「意識」の行を繋げ最後の行に記す。

　自我の形成に最たる手本と成るのが「我子を谷底に突き落とす」であり、この例えは、何に依り自我を成すか、其れに依り何がどう成るか、それを理解した上での教え即ち、祖から伝わると受け取って正しくある。

　どうしても纏まり無く難解になるが、世の常識全てに反する故に、自我について此処に記し、各行を交え、解り易く係わりを持たせる用見直しつつ改める。

後日　纏まったものから載せる。

　先が見えず、理解を得るに無理を感じるも、此れまで、滅びの事実を世の目で見える様道理を示してきた。

　滅びを示す事象に囚われ、意識の記述を避けてきた故に、意識を成す基が異なると解っていながら、その違いに目が向かず、己と等しく世の意識を考えていた。

　説かずに此処では簡潔に記す。

　個人差は有るが、現在の社会で世間一般に成される意識では、その自我を成した記憶と想い、其処に係りの無い未知にある物事を、何であれ受け入ることが無く、意志を持って一時的に受け入れようとも、時が経てば意識を成した基に習い考えが戻る。

　今の世に誕生して本人で抗えず、其れは仕方なき事、本人の責任ではなく、親の責任。

　故に、我が道理を示そうと、其れが未知である故に、示す以前にあって、例え多くに理解されようと、個と同様に、時が経てば社会の自我（有名・著名）を成す基に習い、考えが戻っていく。

　此れまで示した道理は社会に向けたもの、されど社会に意思は無く、社会は人の集いであり、個人に向けて伝えるべき事のみが世に意味を成すと知る。

　我が己と繋がらぬ者を個として見てなかったが故に、そんな事も気づけず。

　意識の違いを通して見れば、意識を正しく伝え、次世代が自我を正しく持てる事に尽し、この行いに先を見る事が出来る。

　世が意識を知り、次世代の正しく成した自我に依り、過つ全てが過ちと成り、科学は後世に繰り返さぬ用時代の悪と成され、誰もが自身で万象に知を得、万象の理に叶う正しき世を成して行く事となる。

　刻限は八月、其れまでにこの流れを生む事、此処に我が使命を果たすその結末を見、祖先の眠る地に湧き出し、川上に生じた水の流れは清くあってこそ命を育むと知る。

意識、無意識、想い、魂、記憶、心、霊体、等のそれら全てを解せねば其々正しく理解できぬが、順を追い先ずは自我の形成について、係わる物事を繋げて解り易く、纏めるに至って載せる。

　それ以上に、様々な悪用も可能になり得るとして、利己に得ようとする学者達により、目に見えて多くの子供がその研究の犠牲となろう。

　何が正しい事との判断に確信を持てず、其処の知を得るに届かぬよう避けて通り、真実と伝わらねば伝わらぬままに刻に至るか、確実に現実を知らしめるべきか、心に迷い記してきた。

　至る前に世が新たな歩みを始めようと、先の時代が外法で成れば今より過つ世に成り得る故に。

　されど、外法に繋がる知を次世代に残さず正しき礎を築けるか、其れが人の手に可能な事なのか、その判断を我がすべき事に無いとして此処に至る。

　自らその知を与える事はせぬが、真実を知るに係わる事を避ける事を以後はせぬ。

　生命を造るに足る知識故に、生物の持つあらゆる能力を意図して得ることも可能であること、道理を辿り外法の知を得て行使する者が現れようと、其れが現実に可能である事を皆が心得ておれば、今に伝わる言葉に見るように、外法は外法として仁の心に抹殺されよう。

気づけずに失礼でした　謝罪します

ありがとう　嬉しく想います　

でもよく解らないので　今後は何もいりません　お気遣い無く

義を受けて決心しました。

今迄、随分遠回りで解りにくく意図して記し、

現実離れする事実を誤魔化した表現を用い、そのままに書いてきませんでした。

神話や伝説等に繋がって御伽噺的になりすぎるので

意識の象形についても　係わるものを交えなければ理解できないと知る上で　離して記してきました

内容は全て事実ですが。

自身の経験もできるだけ記さず　故に伝わり難いと解ってはいても

私の事実が余りにも非現実であって　特異な人生だったものですから

そのせいで　祖先の想いを全て嘘にされる事を恐れました

小学校を出てから　以降に出あった私を知る人に、このブログにあるような内容も　

私の事実も本心も話した事はありません　家族ですらが本心ほど本心と受け取らずに居たもので。

どんな経緯でそこに至ったか　私が如何に人と異なっても　返答を知る故に口にした事の無い多くの

事実のみを記します。世間と間逆の悪者ですが。

嘘より嘘に映ると人に学んでますので、お気遣いは不要。　真偽の判断を押し付けません

名前や顔を晒すのは構わないのですが、売名行為や利己に及びたく無く、

プレゼンとを頂いた方には失礼なんですが、

世間に存在を否定されたら喜んで晒せるのですが。

意識の全てを記すにはやはり決心が付きません、命を暴くこともそうですが、他にもあり、

伝えるため得たのか、己の意義か、己がどうしたいのか、答えが出たら記します。

プレゼントを贈って頂いたなかに、意識の記述を期待して居られた方も居たかも知れませんので

差し支えない事を一部。

サウナで朦朧し、冷やして意識がはっきりするように、肉体は熱で維持され、

意識は熱で散漫になり、低温の環境に意識のみが存在し目で確認もでき、

肉体に繋がる間は体温に維持されて本来の意識に異なります。

覚せい剤とはその名に、体温を下げる薬で、其れに意識が濃くなると解せます

覚せい剤と言葉が伝わる事で、これは知り得ていい情報として記せますが

前世の記憶が一部でも在るという人は体温が低いと思いますが、全ての記憶を持つ事はありません。

全ての記憶持つのなら絶対しゃべりません。創造主です。

記憶は脳に液状で記録され、意思に生じる熱に揮発して意識に混ざり汲み上げます。

全ての記憶を脳に入れるなら、正確は頭でっかちで、頭は大きい。

神話の内容は全く知らないのですが、道理に繋がり知りえる事実を一部。

この国の祖は天照大神で天王星に。　インドの祖はヴィシュヌ神で冥王星に。　ギリシアの祖は海神ポセイドンで海王星に。

この三国に在って真っ当な神の継承を受け、日本は戦後に神も誇りも奪われ、義務に在って魂を呼戻せない。

かつての戦争はアメリカの人為的宗教に、真の神の意志を以て立ち向かった争いと解せる、

日本は正しく存在し得ない科学を恐らくは拒み、されど対抗するには仕方なく。

科学兵器を用いない戦争だったのなら、日本は魂を失わなかったし負けなかった。

科学と法と義務の無い世に産れたかった。

加えると震災は海神ポセイドンの力。　

我等の祖、天照大神は太陽光を圏で光の害を除き反射させ地を照らし、

太陽の発する熱量は繰返す創世の歴史に時々で違い、命が住める其々の適温に護ってくれている

信じなくてもいいので、天王星を見上げてみて想った事があれば其れを大事に。

真偽はどでも、その行為は正しい事なので一度だけでも。

数億年前の文明に、丁度太陽の動きが活発化し観測した記録が残り、その光りの届くのが数億年後に当る、数年後。

ノストラダムスは預言者じゃなく、記録を解読しただけで、光が届くのに数年の誤差があったのだと思う。

此れは事象に照らし解しただけで、過去なうえに人間が絡む真実に確信は無い。

しかし世の全ての科学者の言う事より真実に近い解釈。

数年後今のまま世界が残り、熱線が振ってきても問題無い。

大気で調節し現在の気温であって、大気を意図せず防げる熱量じゃなく、

酸素二酸化炭素の変動で気温は動かず、その前に人体に及ぶのが心の異変。その後呼吸。

酸素二酸化炭素は気温に係わらない。全ての学者をひっくり返せる根拠を示せる上に、

テレビを見ても間違いか統計のみ、一説と付け加え逃げ道作った上に広い範囲で解釈、どうとでも言い訳可能で卑怯

普通の人と同じ様には生きれない体温と感覚を持って産まれ、親兄弟でさえ自身と周りをみて俺を計る

科学者が統計で言に及ぶって、統計なら数を数えられればいいだけ、「あー」と答えてこれも一説。卑怯

一人の特異にある者は真実事実なんであれ、全て嘘として数で存在を常に否定され　されど教室に入れられ

頭にきても手を出せば「暴力反対」　事実を嘘とされ　数でありえないと攻め　数に向かう一人の拳が暴力と言う

どんなに評価されようと、ノーベル賞とか死んでも要らん、受理を偽って表彰台にぼろぼろの服着て上がって

「爆弾の償いなら被害者じゃね？死んでもいらね」って言いたい

私はそんな科学者も大嫌いなので、学の無い偏差値30の私が、世界中の科学者を相手に

ダメ人間代表で及べたら気持ちよかろうと思う、多数決で負けてるのに、反論を許さない図式。

でも己が正しいと知ってるので此方から勝負は挑めず、利己に及ばず、妄想で満足しとこう。

己の為に得た知ではないので、伝えるべくを伝え、余計な事を伝えて夢を奪いたくも無い

世界地図が無かったら、水平線や地平線を見て、誰もがどれ程の夢を見れたろうと思う

今の世は、誰もが10年生きて80年先を見越せて、縛られて今を生きれない。

身に得なければ信じられず、記して余計かもしれないが、科学で計れない人体の真実を記す。　

想いと無意識を解すれば意図して無意識に車の運転に及べるような人体のオート機能を行使可能で、

テレビを見ながらで信号・交差点など一切の記憶が残らず。意識で操るより感情も無く安全。

心臓を意識して動かせば危険な事に等しく、完璧に心得れば事故は無くなり、武道家の体が勝手に動くと言う

其れも効果は似るが異なり、無意識は意図して身に得るべきじゃないので私も以前「くり返す行動に」と

正解で間違いでなはい表現を使用し、正解では無く、間違いを用いれば誰であれ寝たまま闘う

夢遊の達人に成り得、無意識は意識した動きで追いつけず、其れは肉体を完璧に操る故。

医学にある夢遊病は薬害、夢遊には無意識を試した事無いが、意図せず起るなら薬害。

薬害は全て意識障害。なんたら障害は全て誤り。人体を動かすのは全て意識と無意識。

記憶障害は・・・意識障害かな・・・どっちもある。

余計な事を多く記した気もするが、最後が最も余計だった。　せめて信じる者に、社会に夢見れずにも自身に実現可能な夢を。

プレゼントを嬉しく思い、祖先を背負わず自身の言葉で記した事で、逆に軽率になり失礼であったかもしれませんが、嘘は言いません。

現実では馬鹿話以外に言葉を用いませんし、誤解も捨て置き気にしないので

己で己を伝えるような自伝の形だけは避けたかったですが　プレゼントに吹っ切れました

もう自身の言葉は用いません。想いを背負います、余計なこと書くし、祖先の知識なので