第１週「翼と刀」

　お武家さまの娘なのだから、家長である父の言葉を遮るような物言いはいけないと、躾けられているはずだと思う。それに、武家の出でなくとも、この時代のひとや少なくとも昭和30年代までは、「こどもが親に口答えする」ことは厳しく禁じられていたはず。僕の家ではそうなっていた。

　見知らぬ他人（それも農民ふぜいに）に高貴な貴族が、自分たち夫婦のことを殊更に語ることはないと思う。

　この二つの場面。作劇上、不自然に思った。

　コレラの夜いたづらに飛ぶ蠅の群　悠志

（「コレラ」は晩夏の季語。「蠅」も夏の季語で、季重なりだが、この場合は「コレラ」が中心に据わる。それは何故か。この句の季感は「晩夏」であり、その晩夏を示す季語は蠅ではなく、コレラだから。）

　第２週「灯の道」

　何故火を消そうとしなかったんだろう。あのくらいの火なら井戸から汲んで来た水だけで消せると思う。それで消えなければ蒲団か座布団を利用すれば消せるはず。

　春灯や帰らぬ母を待つなみだ　悠志

　第３週「春一番のきざし」

　素性を隠して働いているのはりんも直美もおなじ。

　瑞穂屋に卯三郎さん（坂東彌十郎）の著書「言逆論」があったが、あれはどんな本なのだろう。

　偽りの令嬢舞踏会の薔薇　悠志

　「偽りの令嬢」とはいうが、思えばあのシンデレラも偽りの令嬢だ。と、思っていたが、調べてみるとシンデレラは高貴な貴族の生まれとして描かれているらしい。僕の記憶違い、というより勘違いだった。失礼。

　第４週「私たちのソサイエティ」

　水曜日の後半の上坂樹里さんの演技。思わず息を吞んだ。この子、こんなにできるんだ。驚いた。男（寛太）がいる間は決して涙を流さず、去ってからとめどなく流れる涙。泣かない演技をここまで引っ張り、そこにこれだけ繊細な表情の変遷を盛りこめられることに、僕は驚いたのだ。目の演技が素晴らしくいい。忘れられなくて、きょう、上坂さんの演技ばかり幾度も繰り返して観ている。

　今週、主演者ふたりの熱演が目を惹いた。上坂さんは水曜日。見上さんは木、金曜。

　小鰯を煮つむうは言いふ吾子に　悠志

　第５週「集いし者たち」

　梅岡女学校附属看護婦養成所。Trained Nurseの養成所。まだ看護を教える先生は日本へ向かう途上にあり、日本に来ていない。良家のお嬢様が多いようだが、料理は花嫁修業の一環として教わってはいるのだろう。何れも覚悟もへったくれもない、甘ちゃん揃いのようだ。こんな子たちに看護が務まるのか。

　それはともかく、今週は見上さんの「目の演技」が凄かった。

　御守と言へぬ御守養花天　悠志

　第６週「天泣の教室」

　Margaret Barnes女史（エマ・ハワード）。この人の凄いのは、初対面にもかかわらず、生徒全員の名を知っていて、顔と名をすべて一致させて覚えていたことからはじまる。

　看護の基礎はベッド・メイキングから。看護の基本中の基本を教えるMiss Barnes。現代の僕たちは少しだけ知っているが、皺が寄っている敷き方はベッド・メイキングとは言わない。精神科病院ではベッド・メイキングも患者の仕事だ。

　今週、生徒役の役者さんも先生もいい演技をしていたが、先週に引きつづいて見上さんの目の演技（泣かない演技）が素晴らしかった。

　店頭に弾琴の母蝶の昼　悠志

　第７週「届かぬ声」

　帝都医大病院で看護の見習いをすることになった、りんたち看護実習生。

　帝都を誇る大病院なのに、病室の衛生状態の酷いことは５分見ただけでわかった。こんなとこに入院したら健康な者でも病気になってしまう。

　埃ふはふはと病室黴にほふ　悠志

方舟さくら丸

指田悠志

天涯孤独の心に深傷を負い

きもちが鬱屈して晴れないひとは

倖せになってはいけないのか

「倖せ」とは何だ

「喜悦」「安楽」「愉快」「平和」「満足」

これらと似ているが

どれも何かしら違っている

　　　　＊

倖せとは決して烈しい精神的感覚ではなく

孤独でもないし慟哭でもない

冷たい月のひかりでもない

厳しい現実認識の許に

生まれるものとも思われない

「苦悩」「怠惰」とも相通じない

「生きてきてほんとうによかった」と思う気持ち

それが「倖せ」なのだと思った

　　　　＊

食事をすればするほど頬はこけ

みじめに痩せていった

骨の僕

美味しいものを食べ

きもちのいい詩をつづっている時

僕は報われる

見てよ

僕の骨は総身さくら色なんだ

方舟さくら丸。

青き色見つめ立夏と思ひけり

富士はみ出してしまふ画帳やこどもの日

涼しさやちゆうちゆうとすふ哺乳瓶

むらさきに暮るる路地裏傘雨の忌

麦に風かなたとは山あるところ

疲れてはねむるからだや緑の夜

水槽のくらげや君の夜を思ふ

はつ夏の河ゆびさきの果てに海

未だ老を詠めぬわれありさくらんぼ

風鈴やいのち眠れる胎の中

不意に切る通夜の指さき青嵐

短夜や干支に亀年なき不思議

たそがれや卯浪に祈るための花

わくら葉や夕日の残る火灯窓

病葉やゆふやみを舞ふ鳥あまた

慟哭

哭いているのだ

哭いているのである

声もなく生きることも

息をすることさえ罪深きことではないかと

生きつづけてきたことを恥じ

とは言え死ぬことも禁じられていることに戦き

其処へ来てこの孤独である

僕はもう独りで、友たるものもいない

気が済むだけ哭けと

人は言わない

面接を受ければ

「前の仕事は何故やめたのですか」と訊ねられる

そこで面と向かって

解雇されたのですと言うと

「何故の解雇なのですか」と訊かれる

「あんたは無能だ」と断じられたことをどうやって説明すればいいのか

嘘八百を並べられるほど僕の神経は頑丈にできていない

うちへ帰り、うつ伏して哭いてしまう

哭くことさえも漢らしくない

赦されないことだとされているのに

僕は哭いてしまうのである

生きることが

やっとできた瘡(かさ)蓋(ぶた)を見す見す剝がされ、其処に鑢(やすり)をかけられ

アンモニア水を塗りこめられることだとしても

誰もなんとも思わないに違いない

如何すれば僕が心に傷みを負った人間だと

人に思ってもらえるのだろう。

めし

皿がいちまい

牛乳のコップがひとつ

お茶碗と煮物の小鉢

皿にはレタスと目玉焼き

何だ

こんな半端ものにも

めしの炊けてゆく匂いを嗅がせるのか

一日に一食と極(き)めた覚悟の昼餉

お茶碗には狐めしを盛り

すこし噎せながらいただく

仕事をせぬ僕に食えるのか

このめしが

このめしが

如何(どう)いう死にざまで果てようかと言う

僕をどんなに苦しめるか

生きることが

働く能力のない僕を

これほどに苦しめること

それをこのめしは

自覚しているのか

翼のないものに空を飛べというのか

だから断崖絶壁から

跳躍せよと詰めよるのか

めしは僕のアイデンティティをころすのだ

めしが人をころすのだ

めしを食らうたび思う

僕のような無能無才な者は生きてはならない

のだろうか。

指田悠志

食べる

指田悠志

息を吸い

笑ったり泣いたりもしながら

豚肉をフライパンで炒め、油揚げを加え

皮を厚めに剝き、銀杏切りにした大根を

少量の米と一緒に茹でこぼし

半月切りの人参と

三十秒水にさらしたささがきの牛蒡と

手で千切り塩もみし、下茹でした蒟蒻を加え

鍋に移し出汁を加え、火を通し味噌で味を調える

炊いたご飯と口に入れては

味わっている

つらかったり、苦かったりすることは

早く忘れようと喉の奥へ追いやり

そして心の痛みを和らげてくれる薬を飲み

内田百閒を読み返したり

山之口獏の詩を見つめたりして

きょうも終わる

だから眠気を誘う薬を飲み

欠伸をし

横になりながら本を眺め

そのうちいつしか寝落ちてしまい

目ざめる頃にはすでに明日になっている

からだの痛い処は今でも痛いままで

我慢してやり過ごすことで日々を乗り切ろうとする

とは言え薬をまたも飲むことで心の傷みは癒え

それが僕の意識を

精神の炎症から引きはがしてくれる

息を吐き

泣いたり笑ったりもしながら

惣菜売り場で特売の

豚のカツレツだのコールスロー・サラダだのを

無造作に口に入れては

味わっている。

歪んだ実像

指田悠志

膝をつき

昏い水底に諸手を沈める

指さきにふれるのは

幾星霜

つもった温かな雪

一塊の悲哀の飛礫(つぶて)を

毀しかねないことに怯え、

そしてその水を掬う

掬いたいと希えばねがうほど

水は指さきをすりぬけ

重たい黙(もだ)だけがてのひらに

証となって残る

肌にあるわずかな傷み

こほりかけた鏡を

まじまじとみつめるほどに

ゆがんだわが実像が

　　其処に刻まれていた。

春

指田悠志

うっすらと蟬氷を解かれた水たまりが

光をひからせ

幽かな波紋を朝風に広げている

見上げれば

冬の拒絶を忘れたかのように

昼の月を抱く蒼穹(あおぞら)が

風に揉まれてゆらりと撓(たわ)み

大地が深く呼吸を始め

眠っていた虫たちの羽音が

土の奥底から静かな地鳴りとなって

せり上がってくる

春だ

世界がその輪郭をくずし

一斉に脈打ちはじめる季節だ。

地球星

指田悠志

地球を見たことがないひとに

地球がどんな星なのかを

ひと言で教えるのはむつかしい

地球を上空から眺めると

大地のあちこちを

皮膚炎か黴のように文明が巣食っている

平和な国にも戦争のようなごたごたがあり

ひとはみな圧政にくるしみながら生きているし

戦争のような平和にも

理不尽に死んでゆくひとがいる

一方で平和のような平和にも

援けあう人々をよそに殺人事件は起きるし

逆に、戦争の国にも時には平和な蒼空があり

塒を追われた小鳥のかくれる場所があり

偽りの平和を騙(かた)った戦争にも

ほんものの平和は訪れるし

戦争のような戦争にも愛しあう者たちはいて

愛のことばを囁きあう物陰がある

一つ、言えるのは

悪人だけが暮らす国なんて

いつの時代であれこの世には存在しない

地球を上空から眺めても

国境が何処にあるのかなんて誰にもわからない

争ったところに意味などない

地球を離れないと

地球は見えない。

月夜こそ泥

指田悠志

真夜中のお勝手に

月の匂い　している

お勝手の　上がりはなに

月光がいちまい

こっそり　敷いてある

寝静まった

生家の　お勝手は

澄んだ匂い　している

泥坊さん

何も盗まず　帰られよ

魑魅(すだま)に蔭で　嗤われるぞよ

寝間の枕辺の　明りの下

ブックカバーを　剝ぎとった

新潮文庫に　指を挟み

ペシミスティックな　物語

少女の寝言が　分らない

縁側のカーテンがはだけ

月光がひとひら　ひるがえる

泥坊さん

盗んだものには　魔が宿る

魑魅怖けりゃ　帰られよ。