アイルトン・セナがこの世に残した素敵な名言の数々を紹介します。

人生最大のミスはなにかって？　それはこれから先に起こると思う。

僕はリスキーな走り以外できない。相手を抜かなければならないときは絶対に抜く。パイロットそれぞれに自分の限界があるけれど、僕の限界は他のパイロットより少し上なんだ。

重要なのは勝つこと。それ以外は全て結果に過ぎない。

大成功したかったら、完全に専念し、自分の限界を追及し、ベストを尽くさないといけない。

もし死が自分をこの世から連れ去るのなら、カーブの途中で全力で連れ去って欲しい。

もし何かを改革したかったら、まずは子供たちからそれを始めないといけない。

恐怖は人生につきものだ。ある人は恐怖に立ち向かう術を知らない。またある人は、自分もそうだけれど、それと共存することを覚え、ネガティブなこととしてではなく、むしろ自衛本能として捉えることができる。

お金は不思議なものだ。持っていない人は持つことを熱望し、また持っている人はそのせいで多くのトラブルに見舞われる

パフォーマンス、コミットメント、努力、渾身さに関しては中間なんて存在しない。やり遂げるか、やらないかのどっちかだけだ。

女性とは一緒にいると大変だけど、なしでは生きられない存在。

あるＧＰでは青目の金髪女性といたり、またほかのＧＰでは褐色の女性といたりとかを人に見せびらかしたことはない。もしそういうことがあったとしても、自然に起こっただけで、自分がモテるとか、たくさんの女がいるとかを周囲に見せびらかすためじゃない。僕が何人もの女と付き合ってきたとしたら、それは全部自分のためにしたこと。

人間、窮地におちいるのはよい。意外な方角に活路が見出せるからだ。しかし、死地におちいれば、それでおしまいだ。だから、おれは困ったの一言は吐かない。

天賦のかんによって、その場その場で絵をかいてゆけばよい。

人間は、艱難は共にできる。しかし富貴は共にできない。

戦いは一日早ければ一日の利益がある。まず飛びだすことだ。思案はそれからでいい。

苦しいという言葉だけは、どんなことがあっても、言わないでよそうじゃないか。

負けて退く人をよわしと思うなよ。知恵の力の強きゆえなり。

人は旧を忘れざるが義の初め。

心すでに感ずれば、すなわち、口に発して声となる。

三千世界の烏を殺し、主と朝寝がしてみたい。

負けて退く人をよわしと思うなよ。知恵の力の強きゆえなり。

友の信を見るには、死、急、難の三事をもって知れ候。

これよりは長州男児の腕前お目に懸け申すべく

人は人　吾は吾なり　山の奥に棲みてこそ知れ　世の浮沈

死後に墓前にて芸妓御集め三弦など御鳴らし御祭りくだされ。

いまの場合、一里行けば一里の忠を尽くし、二里行けば二里の義をあらわす。尊王の臣子たるもの一日として安閑としている場合ではない。

小人が恥じるのは自分の外面である、君子が恥じるのは自分の内面である。

宜しく先ず一事より一日より始むべし。

志をたてたなら、まず一つのことから、思いついた日から始めるべきである。

心ある立派な人の務めは、自分の身を修め、まごころを尽くすことにある。

利をうとんずるといふ事は、必ずしも富を厭ひ貧を欲するといふ事ではない。

貧富によりて少しも心をみださないといふことである。

学問の上で大いに忌むべきことは、したり止めたりである。

したり止めたりであっては、ついに成就することはない。

至誠にして動かざる者は未だこれ有らざるなり。

人間たる者、自分への約束をやぶる者がもっともくだらぬ。

君子は何事に臨んでも、それが道理に合っているか否かと考えて、その上で行動する。

小人は何事に臨んでも、それが利益になるか否かと考えて、その上で行動する。

あまり怒りよると、とうとう腹もなんにも立たぬようになる。

死生は度外に置くべし。世人がどう是非を論じようと、迷う必要は無い。

人を観察するのは、その人の目によってするのである。

胸のなかが正しいか、正しくないかは、ひとみがはっきりしているか、暗いかによってわかるものである。

一日一字を記さば一年にして三百六十字を得、一夜一時を怠らば、百歳の間三万六千時を失う。

人間はみななにほどかの純金を持って生まれている。

聖人の純金もわれわれの純金も変わりはない。

汝は汝たり、我は我たり。

親思う心にまさる親心。

志定まれば、気盛んなり。

末の世において、道義を実践したならば、必ず、その時の人々から、極端と言われる。

逆に言えば、世人から極端と言われないなら、それは、決して道義ではなく、迎合に過ぎない。

思想を維持する精神は、狂気でなければならない。

過ちがないことではなく、過ちを改めることを重んじよ

凡(およ)そ学をなすの要は己(おの)が為にするあり。

己が為にするは君子の学なり。人の為にするは小人の学なり。

夢なき者に理想なし、理想なき者に計画なし、計画なき者に実行なし、実行なき者に成功なし。故に、夢なき者に成功なし。

死して不朽の見込みあらばいつでも死すべし、生きて大業の見込みあらばいつでも生くべし。