名作を喰らう。

引越し。

Sun, 01 Apr 2007 19:53:13 +0900

ども、ごぶさた、デス。

精神的に、引きこもっていた訳(何もしたくなかった)ではなく、

仕事的に、引っぱりだこって訳(何もできずだった)でもなく。

たんに、サボってまスた。スミマセン(笑)。

でっ、ときどき、

また、つらつら、書き始めます。

でも、OSの利便性を考えて、

別の、サイトへ引越します。

むかしのマックを、いまだに使ってるのですが、

何度も、書いたけれども、

何度も、消えてしまった。。

この書き込みも、

ちゃんと、アップロードされるのかなぁ??

ちなみに、新しいアドレスは、、、

http://blog.livedoor.jp/kurau777/

引越しのごあいさつを書いておきました。

よかったら、遊びに来てください、ね、ね。

では、新天地にて、

また、お会いしましょう!!

ギリシャ式コーヒー。

Fri, 20 Oct 2006 00:01:10 +0900

誰にでも忘れえぬ味があり、
その味とともに、
よみがえる記憶がある。

ギリシャで飲んだ、苦くて不味いコーヒー。

カップの底に、澱のような
ドロリとした液体が残る、あのコーヒー。

あの苦味は、いまだに
ときどき、苦い記憶に、フラッシュバックさせる。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

1999年1月。
わけあって、アテネにいた。

市街の中心部にある、ユースホステル。
ドミトリー形式の部屋には、
世界各国からの、バックパッカーがいた。

ドラガンと、知り合ったのは、
彼と同室だったから、だった。

俺が日本人であることを確認すると、
「ゴリンノショは、読んだか?」
と、いきなり聞いてきたヤツだった。

国籍を訪ねると、セルビアだと応えた。

そんな国、知らないなぁ、
と応じると、
ユーゴスラビアとも言うんだけど、と切り返してきた。

知っているのは、当時、Jリーグ・名古屋グランパスに在籍した
ストイコビッチのことぐらいだった。

そして、その当時、アテネからバスで半日も走らない所では、
民族紛争がもとで、多くの命が奪われていたコトも。

つまり、コソボ紛争。。

民族と宗教が、複雑に入り組み、
長い時間を掛けて、
簡単には解けない複雑なパズルのようになっちまったのさ、
とドラガンは言った。

それから、一切、ドラガンは、そのコトを口にしなかった。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

宿にいる間、ドラガンは、
いろいろと日本のコトを質問してきた。

「日本人は、無宗教なのか?」
「天皇は、権力を完全に放棄したのか?」などなど。

なぜ彼が、日本人でも、たいして興味もないようなことを、
熱心に聞いてくるのか、不可解だった。

そうした日々が、しばし流れた。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

2月に入った頃、大学生たちの卒業旅行シーズンとなり、
多くの若者たちが、日本からアテネにも来ていた。

宿は、大学生たちの、修学旅行・宿舎のようになった。

無邪気で良いなぁ、と思いつつも、
その純真さが、少し煩わしかった。

しかし、京都から来た、という大学生クンと、
しばし、話をする機会があった。

ガイドブックを夜毎ながめ、
行き先への移動ハウツーを、心細げに研究していた。

心配性のクセに、大胆な旅をしたい、と大学生クン。
若者にありがちな、虚栄心なのだろうか?

大学生クンは、東欧へと行きたがっていた。
そして、ベオグラードへ行きたがっていた。

ならば、、とドラガンを紹介したのだったのだが。

怪訝な顔で、なぜ、ベオグラードなんか行きたいんだ
と、大学生クンに質問する、ドラガン。

「映画『アンダーグラウンド』を観て、
芸術的に素晴らしいと思い、憧れたから」と、大学生クン。

その瞬間のドラガンの表情は、とても印象的だった。

そして、静かに、でも無表情に、大学生クンの質問に
ドラガンは、淡々と応えてあげていた。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

ドラガンとは、いずれ日本に来ることがあったなら、
また会おう、とメールアドレスを交換して、別れた。

そして、そのあと、俺はさらに旅を続け、
しばらして、日本に戻った。
そして、日本での平穏なる時間が流れた。

だが、ベオグラードは、大きく変わっていったようだった。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

「民族浄化」なる言葉を、メディアから
聞くようになったのは、いつのことだったのか。

セルビア人の大統領が、それを唱え、現代のヒットラーのように、
戦火を拡大しているのだと。
そして、それを食い止めるために正義の戦いが、必要なのだと。。

さらに、そのとき、ニュースの映像では、
「ピンポイント爆撃」という解説付きで、
ベオグラードの市街が、次々とミサイルで爆撃されていった。

ミサイルからの、粗雑で、解像度の低い、映像は、
市内の様々な建物へと、突入していく。
で、砂荒らしのような画像へ変わり、ジ・エンド。

バクダッドでも見たこともある、あの映像。。

カミカゼ特攻隊員が最後に見た映像は、
こんなカンジだったのだろうか?

9.11に、世界貿易センタービルに突入した
ジェット旅客機の乗客たちが見た映像は、
こんなカンジだったのだろうか?

その瞬間をイメージして、吐き気がした。

だが、その映像を送ってきたミサイルは、
なんの感情さえも、持たずに、
正確に、多くの命を奪っていく。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

やがて、セルビア人の大統領が逮捕され、
リンチまがいの仕打ちを受け、
戦争は終った。ユーゴは完全にバラバラになった。

そして、、

結局、ドラガンとは、アテネで別れたきり、
もう２度と連絡を取り合うことはなかった。

メールの宛先からは、
宛先不明で、戻ってくるだけだ。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

ところで、、

映画「アンダーグラウンド」を、数年前、観た。
あなたは、この映画を観たことがあるだろうか?

たしか、日本で公開された当初は、
“芸術性”の高い映画として、ミニシアター的な、
「通」な方々から、支持されていたと思うのだが。

しかし、、

この映画を見て、アテネでの、ドラガンのあの表情には、
どんな意図があったのか、なんだか想像できた気がした。

誤解を恐れず、書くのなら、、

「芸術的」と感じる、日本人の平和ボケが、
ドラガンには、滑稽だったのかも知れない。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

「単一民族、同一言語、そして無宗教」

ドラガンが興味を強く示した日本の特徴は、
ユーゴスラビアのような複雑な事情を抱える国から見ると、
奇跡のようなコトなのかも、知れない。

でも、それが正しいとは言っていない。

×　×　×　×　×　×　×　×　×

さらに、もうひとつ。

「オシムの言葉」を読んでみた。だが、
この本で書かれている内容は、まだ続きが必要なのだと思った。

オシムの故郷・サラエボを攻撃したセルビア人は、
やがて、ベオグラードで、同じような仕返しを受けるのだから。

憎しみからは、憎しみしか、生まれない。

どの民族が素晴らしく、どの宗教が偉大なのか、、、、、
そんなことで、民衆を煽る大人を、信用してはいけない。

煽られた若者たちは、最前線で命を失い、
煽った大人たちは、安全な場所で、権力と名誉と金を手に入れる。

いつの時代の、どの国でも、その構図は、変わることはない。
そのことを、オシムは、知りつくしているのかも、しれない。

さて、、

オシムの知性と、そして悲しみからくり出される戦術は、
日本のサッカーを、いや日本人を、どこへ導くのだろう?

×　×　×　×　×　×　×　×　×

幸いなことに、日本で、ギリシャ式コーヒーは、
まず、飲めない。

スタバのように、小奇麗な店構えで、
あんなモノを飲まされたなら、、。

せっかくの苦い記憶が、小奇麗で陳腐なものに変換されてしまう。

機内食。

Sun, 15 Oct 2006 23:47:09 +0900

ジェット旅客機の、離陸の瞬間に訪れる、かすかなG。
わずかに、腰が、イスにめり込み、
窓の外の景色が、後方へと、吹っ飛んでいく。
そして、ふわりと、この世の重力から解き放たれ、
空へと舞い上がっていく。

「もう２度と、生きて地上は踏めないかも知れないな」

そんな、予感が、いつも頭をよぎる。
しかし、その予感は、何度も外れる。

それが、良いことか、どうか、わからない。
ただ、生きている限り、その昂揚感を求め続けるのだろう。

子供の頃から、速いモノへの憧れがあった。
疾走感が、好きだった。

リッターバイクで、第３京浜を270キロで、疾走しているとき、、
これが、F1パイロットたちの見ている景色なのかと、ふと思った。

すべての行為が、なにかタイムラグを伴って繋がり、
そして、見たこともないパースペクティブな世界が、あった。

ジェット旅客機の離陸には、そうしたトラウマのような何かを、
くすぐる魔力があった。

そして、退屈で、窮屈な、飛行時間がやってくる。

マッハの速さとまでは、いかないまでも。
第二次世界大戦の頃のゼロ戦よりは、確実に速いスピードで。

不味い、と思う機内食を頬張りながら、
ゼロ戦より速いスピードで飛びながら、
メシを喰い、お茶を啜り、映画を観て、転寝に落ちる。

なんと不思議なことか。

日本という国に暮らし、旨いものをほふり、
肥満になり、成人病で死んでいく。

不味い機内食と心地よい転寝を重ねた先にある、
飢えた国のコトなど、遠い夢のようだ。

いや、いま自分の暮らす日本の現実のほうが、幻なのか。。

中東のとある国では、今日も多くの人がテロで死に、
その国へと兵士を送る大国では、
史上最高値の株価に、多くの人が、繁栄を謳歌している。

機内食を不味いと言える幸せを、
あなたは知っているのだろうか?

退屈な日常を、後方へと吹っ飛ばす、
疾走感を、いまでも、望んでいる。。

奇妙なグルメ記事など、傲慢で、空しいだけだ。

無洗米

Wed, 23 Aug 2006 23:16:29 +0900

たしかに、便利かも、、
な～んて、思うけど。。

無洗米ってさ、
好きじゃない。

お米のオイシサってね、
じつは「コメとぎ」で、決まるでしょ?

どれだけ高級なお米でも、
どれだけ優秀なお釜でも、、

とぎ方が良くないとね、
もったいない味わいに。。

つまり、コメを研ぐコトって、
ゴハンを美味しくする料理法。

なので、その「楽しみ」を、
まぁ放棄したくないんです。

たしかに、面倒かも、、
な～んて、思うけど。。

×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　

と、長々と、前ふりデス。

「ネールの美しい女性は、セクシーだけれど
　お米がとげない女性は、長く付き合えない」

な～んて、暴論をね、
のたまう、ワケじゃ、ないのです（笑）。

斉藤君と田中君の話です。
長い、遠い、フリでした。

×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　

甲子園の決勝戦。
「早実vs苫駒」戦。。

この熱闘を見てて、さ

「相手は敵であると同時に作品の共同制作者であり、
自分の個性を引き出してくれる人」

って、棋士の羽生善治さんの言葉を、思い出したですよ。

勝ち負けは、つけなきゃダメだけど、
良質な戦いは、
自分のチカラを、引き出してくれる。

それが、勝負することの意味かも、しれないな。

言葉で判っても、実感は持てなかった、
そのフレーズが、理解できた気がした。

つまりさ、

勝負とは、自らと向き合い、超えていくための場。
敵とは、そのための友人。

そうした境地こそ、真の強さで、
そして「無敵」というコトなのかも知れないなぁ、、

などと思った。（ちと、観念的?）

×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　

「亀田兄弟」的な“勝負”に、
奇妙な違和感を憶えていた夏。

「高校球児」的な“勝負”に、
新しい充実感を見いだした夏。

勝つコトと、強いコトは、
似てるけど、違うのかも。

勝負をめぐる、熱い夏だった。

×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　

で、ようやく、結論。てか、オチ。

コメもヒトも、磨きあって、
その実力が、引き出される。

「無洗米」のような人生は、味気ない。
と、良くあるパターンの味気ないオチ。

な～んて（笑）。

味噌汁

Sun, 20 Aug 2006 03:17:31 +0900

たとえば。

トンカツが旨い店があったとして。
でも味噌汁がマズかったとしたら。。

でもって。

お客さんが、味噌汁にクレームをつけてるのに、
「どうやったって、マズいんだから、同じだ!!」

って、逆切れ。

いちばんマズい味噌汁を、
確信的に作ったとしたら。。

まわりくどい、前ふりだけど、
「逆切れ純ちゃん」の話です。

構造改革なるメインディシュは、ナカナカだったのに
靖国参拝なるサイドディシュは、サイテイでしたね★

しかも、ついに「終戦記念日」に公式参拝。

自らは店主を退くから、
最後はドサクサですか?

次の店主に「マズい味噌汁」が、
伝統として引き継がれることの、ありませんように。

自民党員との公約を、
日本国民との公約と、勘違いしませんように。

いっそのコト、、

「靖国“逆切れ”解散」してみて、
国民の信を問うてみればイイのに。

まぁ、そんなコトで勝てると思うほど、
オカしくはないか（笑）。

納豆

Thu, 17 Aug 2006 18:59:36 +0900

納豆が、好きか、嫌いか、
なんて、個人の、自由で。

（ちなみに、俺は、大好き）

べつに、大騒ぎするコトじゃないし、
とくに、憎まれたりする理由もない。

だけどね、、

もし納豆好きの社長がいてさ、
その社員に納豆を強制したら、どうなる?

納豆を「ジャイアンツ」や「靖国参拝」って、
言い換えてみてもイイんだけれど、さ。

個人の好き嫌いだから、何をしようと自由。
でもね、
組織の代表者としては、それでイイのかな?

九段下へと行くのは、
それは個人の自由だ、、

なんて言うのなら、さ

「国民の代表」という肩書きをはずして、
「一人の人間」として行けばいいじゃん。

へんに肩書きをしょって、
国の代表者として行動し、、

でも、それは「個人の自由だ」
なんて逆切れしてる、あなた。

個人的な好き嫌いを、
国家的な職権へとさ、持ち込んじゃいかんでしょ?

と、屁理屈がタラタラの口実に、屁理屈をツラツラと書いてみた。

納豆みたいに、粘っこい議論だね。失礼（笑）。

おはぎ

Tue, 15 Aug 2006 12:13:23 +0900

なにやら、テレビでは、靖国神社の話題で、騒がしいなぁ。

「お国のために戦った人たちを見舞って、どこが悪いの?」
と、開き直るのもイイけれどさ。

「お国のために殺された人たちの慰霊は、どこで祀るの?」
と、切り返してみたいもんだね。

沖縄上陸戦で殺された、一般市民。
広島や長崎で殺された、一般市民。
東京大空襲で殺された、一般市民。

その人たちの慰霊は、誰も祀ってはくれないのだろ?

戦争という名の「人殺し」で、トクするのは、
一部の権力者たちでしかない。

戦争を美化する人たちを、信じて、殺された人たちの慰霊は、
靖国神社の外にこそ、たくさん浮遊しているのでは、ないか?

「あの人」の行くべき場所は、
九段下や知覧ではなくってさ、
沖縄や広島であるべきなんじゃないの?

あなたは、兵隊さんたちの代表者なのではなく、
あなたは、国民みんなの代表者なのだから、さ。

でもって、さ

例えば、中国や朝鮮で戦った兵隊さんたちは、
現地の人たちにとっては、侵略者でしかなく。
一般市民を、たくさん、殺してしまった人たちかも、しれないよ。

南京を、平然と歩ける、日本人は、いないだろ。。
それでも、国のために戦った英雄たちなのかな???

おまけ。

沖縄上陸戦と原爆と東京大空襲で犠牲となった一般市民の合計は、
アウシュビッツで虐殺されたユダヤ人の数よりも、多いとか。。。

結論としては、さ

世界平和のもとに、戦争を、そして人殺しを正当化する思想って、どうなの?
って、コトだな。

サッカーのワールドカップじゃないけれど、
「ボールで撃ちあえ」
って、言ってみたい（笑）。

ごぶさた。

Thu, 06 Jul 2006 00:26:02 +0900

いろいろと、ありまして。
ずいぶんと、たいへんで。

まっ、それも、
なにかの試練。

なんだか、いまは、
ダースベーダ的な、心境ですね。

この１ヵ月で、ずいぶんと、
ニンゲン様の、心の奥底を、覗かせてもらいました。

疲れた～（笑）。

けっこう、キャラ的には、違ってくると思うけれど、
またまた、ときどき、つらつらと、書き綴っていこ。

では、また。

しばし、、

Tue, 06 Jun 2006 01:08:25 +0900

お休みをさせていただきます。
たいへん、申し訳ありません。

小津安次郎さんの「東京物語」と、
リリー・フランキーさんの「東京タワー」。

どちらも、いま、
とっても、突き刺さってきます。。

また、いずれ!

食パン。その2

Fri, 02 Jun 2006 21:48:01 +0900

かつて、ご紹介した、
「パンのペリカン」。

http://www.tctv.ne.jp/pelican/

すっかり、ハマっています。

“大人買い”までは、行かないけれど、
“青年買い”ぐらい、逝っております（笑）。

つまり、一度に買う分量が、
日毎に、成長してるのです、よ。

はじめは、恐る恐るの、１斤だったのに、
いまや、1.5斤＋ミニロール・10個でして。

朝食から、夜食まで、
まさに、パン尽くし。

やべぇ。。。

始めは、恋～
やがて、愛～♪

などと、場末のスナックの、有線放送で流れていそうな、
マイナー演歌みたいな台詞、のたまっても、イイでつか?

中毒症状ですねぇ。
なんか、入ってる?

×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　×　

ちなみに、

恋という字を、英語辞書で調べたら、「Love」とでた（笑）。

英語では、愛も、恋も、
「Love」なのです、ね。

これをネタにして、、

いろいろな、コトを、
書けそうだけれども、
長篇になりそうなので、また、いつか（笑）。