https://ameblo.jp/kurenaimika826/ なんでもない日々の中で感じたことをつづっています♪ ja 日本が正常な国家に戻る為に必要な人材が少ない気がしますが、
桜井誠氏はなんだかんだで絶対に必要な人材と皆さんが思っていると思います。
ぜひ、今回一度きりではなく、再度挑戦して欲しいですね。

表舞台でその手腕を発揮して欲しいと応援しております。

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桜井誠氏よ、男の心意気見せてください。
小池氏に入れた人たちが応援してるんです。

桜井誠氏。１９７２年（昭和47年）生まれなので、
まだ「政治生命」は、あと３０年あります。

なぜ「選挙は一度きり」などと、おっしゃるのでしょうか？　
それは潔さというより、政治を甘く見ていませんか。

都知事選とはいえ全国区規模ではポッと出の人が、
やっとネット外の世間に顔と名を売ったばかりではありませんか。

第一、11万４千１７１票を入れてくれた人の思いをどうするんですか。

桜井氏いわく、三強に一矢報いた、そうですがそんな志の
低いことでどうするんでしょう。三者と戦うことが最終目標だったのですか？
この日本を、東京をなんとかしたい、という思いからではなかったのですか？

志を持続してくださいよ。

また運動に戻るということですが、いかに運動しようと、知名度がなく
報道を得られなければ、しょせんネットローカルのマイナー有名人で終わり、
抜本的闘いには届かないこと、もはや思い知っていられるでしょう。

主要三者のみ放送して、桜井氏は報道がなかったから、
と周りも言っていますが、遠吠えというものです。

三者がなぜスポットを浴びるかといえば、それだけのキャリアを積んで
当選の可能性有りというマスコミや世間の判断をバックに立っているからです。

上杉隆だってテレビからはほぼ無視でしたが、
桜井氏より票をかなり多く取っているのだから、ここは謙虚にどうぞ。

「鳥越氏にどれだけ迫れるか」など、周辺も最初から夢を見過ぎです。
選挙も政治もそれほど、甘くはありません。左翼内の内ゲバや、
女性問題で大きくハンディを背負った鳥越氏の足元にも及んではいません。

現実を受け入れるところから、次の一歩が始まります。

演説も、ネット界隈の支持者にはお馴染みで受ける内容ですが、
現実を相手の言葉としては、あの演説が十分であったとは思いません。

運動用ではあっても、選挙の演説にはレベルに届いていない部分がありました。

その点、小池氏の決して激高せず、理性を失わず、怒鳴らず、
人を露骨に批判せず、過剰に煽らず、ユーモアも交えたあの演説は
さすがのキャリア長いプロでした。

八方に目配りして、視野狭窄に陥らない内容。そして何より品格。

「小池百合子のどこが保守だよ！」などという罵り的決め付けは、
ネット内保守には受けても、そして仮にそれが事実であっても、
大方の常識層の反発をくらいます。

まして、小池さん支持者と桜井さん支持者はかなり、かぶっているのですから。
罵りによる否定形の連打は幼くて聞き苦しいのです、仮に事実であっても。
人は「希望」を買いたい存在です。

たった一度、選挙に出ただけでもう止めるというのは、いかがなものでしょうか。

政治ではその内容はまずおいて、経験値が多大に求められます。
知名度と共に。そして首長としての「華」も。

優れた運動家が即、優れた政治家とはなりません。

秋葉原電気街に人が参集したことは事実ですが、
あの人数と熱気程度なら田母神氏だって集めてます。

双方現場に出かけた漠然とした印象だけで、
人数をカウントしたわけではありませんが田母神氏の場合も、
電気街はびっしり日の丸と人で埋め尽くされ熱気も空気がどよもすほどでした。

しかし場を失っては、その熱気も無意味なのは田母神氏を見ていれば解るでしょう？

６０万票集めても、場を失えばゼロなんです。
まして１１万４千票ごとき。

それに、秋葉原は放っておいても人の参集地であり、
また周辺近県から集まるので、都民は思うほど多くありません。
過剰評価は禁物です。

今回人々が寄せてくれた票を「死に票」にせず「生き票」にするのは、
今後の桜井氏の政治活動にかかっています。

今回、ネット外の知名度をようやく得始めているのに、ここで投げ出すのは
もったいないです。また応援した人々の思いが置き去りにされます。

今回の選挙では、小池氏に圧倒的な票でしたが、
その中の多くが桜井氏支持者なのですよ？

小池氏の当選が確実なら、
むしろ桜井氏に入れたいと熱望した人が相当数います。

言葉を変えれば、潜在的投票数、支持数を桜井氏は
表に現れた数字の何倍も持っていらっしゃるということです。

都議会選に立たれませんか。都議会なら桜井氏の、韓国在日にほぼ特化の主張が、
単なる一個人の枠を遥かに超えて具現化できるではありませんか。

小池氏に対して全面否定ではないでしょう？　
韓国学校への敷地貸与拒否など、いくつも小池氏と重なる部分をお持ちでしょう。

だからこそ、小池氏に投票した人たちも、
あなたの運動には敬意を払い、支持しているのです。

だったら、小池氏を支えてあげる男気を持って頂きたいのです。
今更周辺が小池氏の足を、他の左翼と一緒に引っ張ってどうしますか。

韓国や左翼からは「極右」とさえ罵られている小池氏と、
桜井氏が天と地ほどの距離が離れているでしょうか。

大衆は似たものを感じるからこそ、小池支持と桜井支持とが重なっている事が多いのです。
世の中、１００％自分の意見と同じなどという人はいません。

妥協しつつのバランス取りも（安倍さんなんか、その連続）政治的世渡りの要諦なので、
直情径行の桜井氏に首長は向きません。

また国会議員としてそこそこ活動出来るまでは、えらく時間がかかります。
４０歳デビューではいかほどの、ポジションにも到達しないでしょう。

かといって、一運動家としてお山の大将で一人で叫んでいても、現実形成力は乏しいです。
（過去の個々の実績は存じ上げ感謝しています）

都議会こそが、本来の暴れ馬の活躍できる場ではないでしょうか。

そこから、小池氏を応援し支え守り、しかし小池氏が
保守の道筋を大きく逸れた時は、体を張って牽制なさればよいではありませんか。

小池氏を今更「言葉」で否定してどうするんです。
都議会員となって行動で批判なさってくださいよ。

そして、内田茂や石原伸晃父子、森元総理という土建屋利権にむらがる売国屋と、
渡り合ってこその「桜井誠の本懐」なのではございませんか？

舛添、増田と親韓派が潰れたら、
安倍自民は何と舛添、増田の数倍の巨悪親韓派であり中国派である、
半島利権のドン二階俊博を幹事長に立てて来ました。
若狭氏の支えだけでは足りません。

五輪における腐れ利権屋のドン、裏口入学とコネ入社でのし上がってきた森喜朗が、
あの汚いラグビーボールのように膨れ上がったでっかい顔で
早速小池百合子氏を貶めつつ宣戦布告しています。

いやしくも都知事に対して、たかが安倍総理に泣きついて五輪委員会の
委員長になったに過ぎない、今はただの小汚いおっさん風情が、ふんぞり返って。

知事は二期を務めないと志したことはやれず、評価も出ません。

テレビでは早くも小籔などという芸人が「今度は小池さんをdisる番や」と
公言、「まるで内田さんが悪者にされてしまった」などと、
内田の悪徳ぶりを調べもせず、小池おろしが早々、始まっています。

桜井さん、今引いてしまってどうするんですか。
小池さんを親韓派の彼らと一緒に潰す側に立ってどうするんです。

政治は絶えざる妥協であり、
その妥協の累積の中からやっと一筋、二筋、本分を通せる世界です。

配下からいかに何人、都議選に立たせたところで肝心の本人が立たねば、
不発に終わること、幸福の科学を見ればお分かりでしょう。

選挙活動に見せかけた、嫌韓デモとしての都議選なら、
それも作戦の一つとは思いますが・・・・・。今回も、叫んだことじたいに意味がありました。

以下、桜井氏への期待に関して、ほぼ拙ブログ主と同じことを言っていらっしゃる
（かもしれない）「なでしこりん」様からの転載です。

ここから ・・・・・・・・

祝！東京韓国学校移転白紙には302万6799票もの支持が集まる！
桜井誠氏11万4171票獲得！NEW!2016-08-01 12:28:23


桜井陣営は身を律し今日から地方議会での議席獲得を目指せ！
今回の都知事選は愛国保守派の完全勝利！在日は節度を持て！

なでしこりんです。東京都知事選の「小池百合子候補の大勝利」に
熱さ冷めやらぬ方もたくさんおいでだとは思いますが、
今日から８月。外の暑さには十分注意してお過ごしください。
「暑いな」と思ったら迷わずに水分補給！

桜井誠候補、11万4171票。 これは初陣の若武者ならば大戦功だと私は思います。
大規模な選挙において必要なのは「人と金」です。

両方あっても負けたのが自公候補の増田氏と野党野合連合（民共合作）の鳥越。
都知事に当選した小池百合子氏には「人も金」もなかったはず。

それでも小池氏が当選できたのはその人望と
２４年にも及ぶ政治家経験があったからでしょう。

11万4171名の願いを活かせる行動をお願い！

一方、桜井誠氏の政治家としての活動はまだまだ始まったばかり。

ご本人は「今回が最後」とおっしゃったそうですが、
「出る出ない」は政治家にとっては「許されるうそ」ですので、
今後も政治活動を続けてほしいですね。

いや、桜井氏は政治家活動を続けなければいけないのです。

＜３東京都知事選開票結果＞ 開票率 100%

小池百合子................291万2628
増田寛也..................179万3453
鳥越俊太郎................134万6103
上杉隆....................17万9631
桜井誠....................11万4171
マック赤坂................5万1056
七海ひろこ................2万8809
立花 孝志.................2万7241

以下はこちらで→ http://www3.nhk.or.jp/shutoken2/senkyo

なぜなら、11万4171票は紙ですが、投票用紙はただの紙切れではなく、
そこには「人の願い」がこもっていますからね。

桜井陣営の今日からの仕事は11万4171人の願いを具現化していくことです。
戦いは将だけで行えるものではありません。

将は兵あってこそであり、桜井氏とその参謀の方たちは、
11万4171人の思いを東京の市町村議会で活かす道を探さねばなりません。
そのためには己を厳しく律してください。

具体的には桜井氏に投票した人数は開票結果で把握できます。
２１名の候補者の中からわざわざ桜井氏を選んでくれたのは
「強い意志を持った桜井支持者」の可能性が高い。

11万4171人の分布を正確に把握して、桜井新党で立候補し、
当選できる候補者を割り振るのです。地方議員がいるいないは大きいですよ。

最後に、ネット上では「桜井は田母神より票を減らした」という
在日韓国朝鮮人特有の脳内勝利宣言が見受けられますが、
「東京韓国学校移転は白紙」を掲げたのは桜井候補だけではありませんよ。

皆様も ご存知のように今回都知事に当選した小池百合子氏もまた、
「東京韓国学校移転は完全白紙」を掲げて当選してます。

つまり、「東京都内にもう韓国学校はいらない」と
考えている日本人（東京都民）は少なく見積もっても
「291万2628＋11万4171＝302万6799人」もいるんです。

在日韓国朝鮮人はそのことを忘れない方がいいですよ。
在日韓国朝鮮人は外国人在留者としての「節度」を持って日本で暮らしなさい。
それができないのなら、どうぞ北なり南なりの祖国にお帰りください。

下手な被害者芝居を弄すれば日本人をだませると勘違いしていたら、
結局は自分たちの首を絞めるだけです。 By 東5都民の一人より

「参考資料」 桜井誠、市区町村別獲得票、ぜひ次の戦略を！
市区町村議員が何名獲得できるか想像してみて！www

平成28年 東京都知事選挙 開票結果詳細

届出番号 候補者名 得票数 党派名
　3 .....桜井 誠 .....114,171 .....無所属
632 千代田区 、 1,346 中央区 、 1,861 港区 、 3,125 新宿区 、 1,929 文京区
2,145 台東区 、 2,488 墨田区、 4,315 江東区、 3,497 品川区 、 2,053 目黒区
6,603 大田区、 7,020 世田谷区、 1,804 渋谷区、 3,417 中野区、 5,214 杉並区
2,610 豊島区、 3,153 北区 、 1,802 荒川区、 5,115 板橋区、 5,908 練馬区
5,570 足立区、 3,984 葛飾区、 5,783 江戸川区、 3,979 八王子市、1,425 立川市
1,277 武蔵野市 、 1,602 三鷹市、 888 青梅市、 2,277 府中市、 822 昭島市
1,971 調布市、 3,451 町田市、 946 小金井市、 1,563 小平市、 1,413 日野市
1,157 東村山市、 1,072 国分寺市、 621 国立市、 465 福生市、 639 狛江市
568 東大和市 、 503 清瀬市 、 816 東久留米市 、434 武蔵村山市、1,182 多摩市
667 稲城市 、 377 羽村市、 520 あきる野市、 1,667 西東京市、 210 瑞穂町
83 日の出町、 8 檜原村、 34 奥多摩町、 33 大島町、 2 利島村、 14 新島村
14 神津島村、 20 三宅村、 8 御蔵島村、 43 八丈町、 3 青ヶ島村、23 小笠原村
http://sokuho.h28tochijisen.metro.tokyo.jp/h28chi_kai_3.html

・・・・・・・・ここまで

桜井さん、あなたが戦うべき相手は小池百合子さんではない。









公約は守り通してください。協力を惜しみません。
全力で応援します。都議会に出てください。





----------------------------------------------------------------- ]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12186623064.html Tue, 02 Aug 2016 18:43:05 +0900 デイリースポーツ 5月21日(土)15時6分配信

橋下弁護士、舛添氏の「狙い」分析
公私混同でも合法、政治倫理追及なら「辞職勧告」

前大阪市長の橋下徹弁護士が２１日、ツイッターで、

政治資金の私的流用疑惑が噴出している東京都の舛添要一知事が、
数々の疑惑に関して「第三者」の弁護士などの調査を受ける予定を盾に
説明を先送りしていることに対して「全く意味なし」
「こんなのでごまかしてはダメ！！」と批判した。


橋下氏は一連の疑惑が「公私混同でも合法」と法律解説し、
そこが舛添氏の狙いではと分析。

法律ではなく政治倫理が追及されれば「辞職勧告」にいきつくと指摘した。


橋下氏は

「弁護士による第三者委員会なんて全く意味なし。
なぜなら政治資金規正法は公私混同の使い方も違法にしていない。
金の支出について記録があれば公私混同でも合法」

「ザル法。不動産を買わない限り、原則支出について制約はない。
あとはその使い方について有権者が政治判断を下すというのが
この法律の仕組み」と法律解説した。


そのうえで「政治資金規正法上は公私混同も違法とはならない。
どれだけ厳しく見てもね。舛添さんそこを狙っているのかな」と分析した。


舛添氏に向けては
「第三者委員会に法的検証のみを委ねれば問題なし（違法性なし）となる」


「舛添さんが、政治資金規正法違反について検証する第三者委員会ではなく、
公私混同が如何なものかを検証する政治倫理委員会的第三者委員会を立ち上げれば、
間違いなく辞職勧告が出るだろう」と指摘し「舛添さんどうする？」と迫った。

　
舛添氏を追及するメディアや、
今後追及が加速させるとみられる都議会に向け


「舛添さん問題、公私混同をいくら追及しても
政治資金規正法上、違法にはならない。

メディアは分かっているのか？これは政治倫理の問題。

普段の記者会見で、もっと言えば、普段から議会が追及し、
有権者に政治判断を下してもらうもの。都議会の責任」と指摘した。

***************************************************************************

この最低野郎はまだ論点をすりかえて知事をやろうとしているから腹が立つ。
舛添要一知事を逮捕してほしいの。切実に。 ]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12162676462.html Sat, 21 May 2016 19:45:14 +0900 2016.4.23 14:44　産経ニュース

櫻井よしこ氏会見詳報

「法廷闘争は言論の自由から考えて非常におかしい」

「慰安婦記事を捏造した」などの指摘で名誉を傷つけたなどとして、
元朝日新聞記者の植村隆氏から訴えられている

ジャーナリストの櫻井よしこ氏が22日、同日に開かれた
第1回口頭弁論後に札幌市中央区の司法記者クラブで記者会見を開いた。

会見の主な詳報は次の通り。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

櫻井氏
「みなさん、こんにちは。
今日は取材をしてくださりありがとうございました。

先ほど意見陳述させていただきました。

私のこの問題に対するとらえ方は、
植村さん自身の記事を単独で考えるのではなく、

朝日新聞という枠組みの中で、
朝日新聞がどのようなことを報道したか、

その中で植村さんがどのような報道をして、
それがどのような意味を持っているかということを
まず明らかにいたしました。

その上で植村さんの書かれたことを具体的に取り出した、

女子挺身隊の名のもとに戦場に連行されたということを
書いていらっしゃるわけですから、

それは事実とは違うのではないですか
ということを論評いたしました。

植村さんご自身がお書きになった記事が
その後の（元慰安婦の）金学順さんの発言とか、

訴状と比べてみて事実関係に間違いがある。
しかも重大な間違いである。

強制連行ということをにおわして
植村さんは書いているわけですね。

戦場に連行と書いてあるわけですから、

そこは朝日新聞がそれまでに作っていた
強制連行の枠の中でとらえられるわけです。

ですから

植村さんが書かれたことを
金学順さんがおっしゃっていないということが
明らかになっているわけですから、

そのことを訂正しなかった、

間違いであることが分かっているにもかかわらず、
訂正しなかったということ、

訂正のチャンスがあるにもかかわらず、
そのチャンスを活用しなかったということ。

それはどうみても
捏造といわれても仕方がないんじゃないですか

と論評したわけです。

その上で植村さんは記者でありますから、
物書きでありますから、

このような法廷に持ち込むことは
おかしいのではないか

ということを申し上げました。

言論人として堂々と

例えば雑誌「ＷｉＬＬ」が紙面を提供します
というので申し込んだにもかかわらず、

それには全く応じていませんし、

いろいろな形で討論するのは
可能だったと思いますけれども、

このような法廷闘争に持ち込んだことは
言論の自由ということから考えて非常におかしいと

意見陳述の中で植村さんに問題提起しました。

以上です」


櫻井氏　
「意見陳述でも申し上げたが、私も言論人です。

言論人として本人以外のご家族の方に
ネットであれ、テレビであれ、新聞であれ、雑誌であれ、
どういう媒体であれ、

メディアで本人以外の人に暴言を吐いたり、
脅迫状みたいなものを送り続けるというのは断じて許されない

ということは私もこれまで記事にも書いてきましたし、
いろんな機会でこういう話をしてきました。

ですから植村さんのご家族がひどい目にあっている
というのは心から同情します。

ですけど、弁護士が言いましたように、

私も植村さんとこの点においては同じ側に立って
言葉の暴力、攻撃に対して抗議しているのだ

ということは強調しておきたいと思います」


－－共同通信です。
「植村さんの訴訟に棄却を求めたということでいいのか」

代表弁護士
「はい、訴えの理由がありませんから
請求棄却を求める答弁を提出しています」

－－「北海道新聞です。雑誌社３社全員も同じか」

代表弁護士
「同じく、訴えには理由がないので
請求の棄却を求めるという答弁を提出しています」

－－「全面的に争うと」

代表弁護士「はい」

－－
「櫻井さんは言論人なら言論の場で対応してほしかった、
司法の場で争うのは残念だとおっしゃっていたが、

植村さんの側は脅迫をやめるためには
司法の場に出さざるを得なかったと主張しているが」

櫻井氏
「見解の相違だと思います」

－－「言論で解決するべきだ、と」

櫻井氏
「言論人が言論で解決しないで、
どうして言論人と主張することができるのか、

と私は問いたいと思いますね。

植村さんが1991（平成3）年にお書きになった記事は、
女子挺身隊の名で戦場に連行された、

その女性がソウルに生き残っていた人がいた
という記事でしたよね。

そのことが事実なんですか、

ということを彼はまず答えなければいけないと思います。

そして、そのことが間違いであるということが、
その後の客観的な情報で明らかになってきたわけですね。

それならなぜ訂正しなかったのか。

その結果、いま私たちの国に何が起きているのかということを
植村さんはお考えになる責任があると思います。


意見陳述でも申し上げましたけれども、

国際社会で20万人プラス20万人、
40万人の慰安婦が強制連行された、と。

そのうちの75％、30万人が殺害されたということが
中国の学者の本になって出ていて、

ＣＮＮがこれを報道して、
そしてまたさまざまな訴えを
国連の場で彼らは行っているわけですね。

その嘘がどうして始まったのかということを考えて、
もとをたどっていくと

その原因を作ったのは朝日新聞である
ということと、


朝日新聞の枠の中で
植村さんも重要な役割を果たしていたということを
私は今日申し上げたつもりです。

ですから私は
植村さんのご家族の本当に気の毒な状況には同情いたしますし、

断じて許されないことであるということは
繰り返し強調したいと思います。

けれども

植村さんが
ご自身の名誉が毀損されたというのであれば

もっと広く考えて、日本人1億数千万人、
これから生まれてくる日本人の名誉はどうなるんですか

ということにも思いをいたして欲しい。

やっぱり言論人は自分の書いたこと、
言ったことがどのような影響があるかということについて

思いをいたすべきだと思いますので、
そのような観点から今の点を強調しておきたいと思います」

櫻井氏代理人
「家族に対する脅しは犯罪ですよね。
犯罪の原因が櫻井さんの論文だというのはおかしいですよ。

犯罪には犯罪に対処する方法があり、
現に対処されて一定の効果はあがっているわけですよね」

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

反日思想の連中は恥知らずで、面の皮が厚い連中が多いですが、
少しでも心から反省してみせろといいたい。


植村隆氏は許されてない捏造を広めた一人という事実は
一生変わらないと思いますよね。

櫻井氏、負けるな～～～頑張れ～～～～～！！！！！ ]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12153174762.html Sat, 23 Apr 2016 16:21:20 +0900
一部メディアのオスプレイ叩きに
被災者から批判の声
九州総局　中村雅和　2016.4.20 12:00産経ニュース

熊本地震で、輸送支援に当たっている
在日米海兵隊の垂直離着陸輸送機ＭＶ22オスプレイの活動を、

複数の日本メディアが批判的に報じたことに、
被災者から怒りの声が上がった。


「政治利用」や「パフォーマンス」などと断じる記事こそ、
イデオロギーを背景とした政治利用ではないかという憤りだ。

「今日の新聞を見て、本当に腹が立った。
われわれ被災者が怒っているということを、知ってもらいたい。
自分たちこそ『露骨な政治的パフォーマンス』をしているのではないか！」


19日、熊本県甲佐町の団体職員、北川和彦氏（63）は、
配達された地元紙を手に声を震わせた。


記事は共同通信が配信した
「『露骨すぎ』身内も批判、同盟ＰＲ、安全性宣伝か」との記事だ。

「オスプレイの安全性に対する根強い懸念の払拭につなげたいとの
思惑が透けてみえる」などとオスプレイの活動を批判的に報じている。


これだけではない。


朝日新聞は「必要性　疑問の声」
「『政治的な効果』」などの文言を小見出し(文中の見出し)に取り、

「今回の救援活動に必要なのか」
「災害派遣での実績作りを急いだ」と報じた。

毎日新聞もインターネットサイトで
「オスプレイ物資搬送　『政治利用』の声も」との見出しで伝えた。



オスプレイは、
ヘリコプターが持つ垂直離着陸やホバリング(空中停止)機能と、
固定翼機の速度や長い航続距離といった双方の長所を併せ持つ。

道路網が寸断されたなかでの支援活動には大きな力を発揮する。


そうした利点に目をつぶった記事に、批判が噴出した。



自民党の長尾敬衆院議員は自身のツイッターで

「正直言ってとんでもない記事です。

朝日新聞の皆さん、オスプレイの活躍を見て、
実績作りだなどと感ずるのは御社だけですよ。

本当にお気の毒ですし、そのイデオロギー論争に
一般国民を巻き込まないでください」

と断じた。



批判は野党側からも出た。



熊本県議の浜田大造氏＝民進・県民クラブ＝は


「性能のよいものが支援することはよいことだ。

オスプレイは米軍の最新鋭の飛行機で、
飛行実績を重ね、信頼を得ていくことも理解できる。
中国への抑止力確保の点からも重要だ。

共産党などは反対するかもしれないが、
このような非常時にとやかく言う人の方がおかしい」

と語った。


そもそも、日米同盟がある以上、
被災地支援に利用できる米軍の航空機を使用するのは当たり前で、
政治的な判断を必要とするのも当然だ。

オスプレイ投入を政治利用と腐し、
自衛隊の存在そのものに否定的な勢力の論法だと、自衛隊の災害派遣も、
自衛隊を正当化する政治利用だということになりはしないか。


これまでもオスプレイは沖縄県の普天間飛行場への配備時など、
執拗な批判にさらされてきた。しかし、物資輸送をはじめ、
災害発生間もない被災地のさまざまな需要に応じるため、
オスプレイを活用しない理由はない。主力輸送ヘリＣＨ46と比べ、
速度は約2倍、航続距離は約4倍で、積載量も約3倍といずれの性能も上回るからだ。


救援活動での活躍は、ことさらオスプレイの危険性を強調し、
過剰ともいえる議論をリードしてきた一部メディアにとっては
“不都合な真実”になりかねない。

しかし、露骨な反対運動のアピールは、
逆に被災者や関係者の怒りや失望を買うだけではないか。

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NHK「あさイチ」

熊本地震におけるマスコミの報道を批判する
視聴者投稿を紹介
2016年4月18日 10時25分

18日放送の「あさイチ」(NHK総合)で、

熊本地震における
マスコミの取材活動を批判するFAXを紹介する場面があった。

番組では、14日夜より続く熊本地震を受けて、
震災地で苦しむ被災者の声をVTRで紹介していた。

番組終了間際、有働由美子アナウンサーが神妙な声で、
ある視聴者からのFAXを読み上げた。

この視聴者は、熊本在住の友人から現地の模様を聞いたという。


FAXには、

「余震で崩れそうなお宅の前で
テレビ局がずっと待機しているのだそうです。

どこの局かは分かりませんが、
ご当人にとってはすごく失礼なことではないでしょうか？」


と、震災時における
マスコミの対応を批判する言葉がつづられていた。

続けて、
「どこに行けば何が得られるとか、水が汲めるとか、
現地の人の役に立つ情報を流して欲しいです」と、

マスコミに対する要望をもって、このFAXは終わっている。


なおFAXを読み上げた有働アナ含め、
出演者たちがこのFAXへの感想を言うことはなかった。

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]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12152186143.html Wed, 20 Apr 2016 17:29:00 +0900 一日も早い復興をお祈りしています。

熊本県にちょくちょく観光していただけに、
今の現状が他人事ではなく、とても悲しいです。
そして、人生の中では阪神淡路から始まり東日本、
そして九州と来たのだからつい次を想像し、
地震がくるとしたら次は・・・本当に他人事ではないです。
地震ありえる地域に住んでいるんですよね。断層が真下にあるある・・・

いつきても大丈夫なように地震に備えなくてはと意識していても、
マグニチュード７の地震がきたら・・・備えようもないような・・・
私の家は崩れるのかなーーとも感じ・・・土砂災害が怖い・・・
山に囲まれた田舎育ち・・・近場の埋立地は大丈夫なのかな・・・とか・・・


地震時に、またいつもの連中がふざけた行動をしている様で、、、
メディア関係者の迷惑な言動、一部支援募金の不透明な使い道・・・

そして被災地の方々をさらに苦しめ悲しめる行為である、空き巣被害。
最低としか思えないこの行為をしている連中を野放しにできないですよね。


とはいえ、この度は、あいさつの仕方についての添付をしています。

コンス挨拶をよく見かけ始めて気持ち悪い。
お店でみかけるとつい注意したくなるぐらいです。
と感じつつ、チキンでいえませんが・・・
そう教わって純粋にやっているだけの従業員には可哀想だとも思い。
こんな指導している講師はいったいどんな教育をうけ育ったんだか・・・


添付ここから)・・・・・・・・

朝鮮挨拶コンスを広める、韓国人かどうか解らないのですが
エセ講師たちが、つく大嘘は大きくは2点です。

1.おヘソに手を置き両肘を張った挨拶は、国際プロトコルに則ったもの。

2.刀を持つ右手を左手で押さえ、相手に敵意のないことを示す。

1に関しては、国際プロトコルと言い張るなら、どの国で
そんな挨拶が儀礼として行っているか、具体的に示して欲しいものです。

韓国人以外、いないはず。コンス洗脳された日本人でも、
いざ国際的な場にもし出たら、気後れしてコンスなど出来ないはず。

2に対しては日本刀を熟知している読者さまより、詳しい解説を頂戴しました。



武士の挨拶について。
2016-04-16 12:56:40居合人

こんにちは。
ブログはずっと拝読しておりましたが、はじめてコメントいたします。

あえて説明の必要もないかとも思ったのですが。
わたしは産まれた頃より武道に触れ生きてきました。

父も祖父も曽祖父も居合を教えており、
小学生の頃から真剣を手に稽古を続けています。

商売にすると本質を見失う
(弟子が客になり間違いを間違いと言わないときがきたり、
誰もが気軽にできるようにと本来の形をかえてしまう日がくる)
という理由から武道を生業にはするなという家訓があり、

本業(私は会社員です)を持ったうえで、
ただ毎日自分を見つめ稽古をつづけています。
なのでなんの利益も絡みません。商売でなく、本質を求めています。

曽祖父も祖父も、なくなる間際まで武人でした。
80年90年と続けてもなお道は半ばです。

ですので私なんてまだ初心者
(30年でやっとスタート地点に立つと父に言われてきました。
いま32歳です)で、偉そうなことを言うつもりはないのですが。

相手への敵意がないことをあらわすために
左手で右手をおさえるという考えは100%あり得ません。

それをあらわしたいとき、たとえば神前へ礼をするときなどは
刀を腰からはずし右手に持つのが基本です。

刀を腰からはずしても抜くことはできますが(抜き付けはできませんが)
日本において刀をもつのは(片手持ちの場合)利き手関係なく右手です。

ので、右手で抜けないように鞘を右手で持つ。

これで敵意のない最大のアピールとなります。
座っているときも然り、自分の右側に置きます。
左手の側にあれば即座に(左手でこいくちを切り)右手で抜けます。

普段刀を見たことのないほとんどの方には分かりにくい話だと思うのですが、
刀は抜くときにまずこいくちを切ります。

つまり、左手の手のひら側で鞘をもち
親指をつばにかけてグッと押すような動作をします。

これをしなければ右手でいきなりつかを持ち抜こうとしても抜けません。

刀は鞘の中に入る部分、刀身の根元にはばきという金具がついており、
これは刀身が鞘から勝手に抜けてしまうのを防ぐストッパーの役目を果たしています。

ですので、敵意がないことをあらわすために右手をおさえる必要はありません。
左手がかからなければ刀は抜けないのですから。

また帯刀中は基本的に左手はぶらぶらさせず常に刀を持っています。

これは敵がきたときにいつでも抜けるように
(前述のとおり抜くときのはじめの動作は右手でつかを
掴むことではなく左手でこいくちを切ることです)との備えもありますが、

こいくちが緩んでいる場合勝手に刀身が抜けてしまう
(基本的につかはうえを向いているので落ちませんが、
かがむような動作をしたりふとしたときにつかが下がるとこいくちが緩い場合
ストッパーの役割がきかずそのまま中身が飛び出てしまいます。
中身は真剣ですのでとても危険です)のを防ぐためもあります。

ですので余計に、左手で右手をおさえるなんていうことはあり得ません。

長々と失礼いたしました。

転載の件
2016-04-16 16:14:30居合人

BBさま

転載はもちろんご自由に、おつかいください。
わかりにくい箇所、その他 武道における体の動きや
刀に関することであればなんでも答えます。

朝鮮人によるただの後付けのめちゃくちゃな説明とわかってはいても、
おかしなコンスの理由を武士の動きに結びつけられるのは本当に腹立たしい。

そもそもの前提として、日本人(武士)の基本的な考え方において、
自分に対し敵意のない相手へ敵意を持つこと自体あり得ない
(それは良いことではない)はずです。

刀をもっているのは敵を斬るためではないし、
敵を確実に倒すことが目的ではありません。

そういうのは日本人の(武士道における)考え方ではない。

ただ真剣同士のたたかいにおいて 相手がこちらへ抜きつけようとする時点で
こちらは相手を斬らざるを得ず(そうしなければ自分が死に、
それは自分が守るべき相手や国を傷つけることにつながる)刀を抜きます。

殴り合いとは違い、真剣同士だと(とくにむかしは医療技術もないですから
即死せずとも大きな切り傷ができればそれが死に直結し)どちらかが死ぬしかない。

または死なずとも一生刀を抜けないような身になるか、ですね。

刀を持つものにとって、
刀を抜く以上その先は 死ぬか殺すかの二択になります。

ではそんな武士にとっての一番の目的はなんだと思いますか？
どんな敵にも負けない強さを持つことでしょうか？

でもそれだと常にリスクを伴います。

そして無駄に(自分が生きるために むかってくる敵を)殺さなければいけない。

勝つこと(＝敵を殺し続けること)も無駄。戦い自体が無駄。

一番は、戦わない＝刀を抜かないことです。

でもこれはもちろん無条件降伏などではなく。

自分が強くなることによって(敵がどうやってもかなわないと
自覚し敵意を喪失し逃げかえるくらい強くなることによって)
戦い自体が起こらず、(自分も敵も)誰も死なない。

力を持つことによっておかしなことをする輩を注意しやめさせることもできる。
ひとりひとりが正しい人間になり社会のために生きる。

自分の腕を磨くことはすなわち平和な世の中を目指すこと、
これが日本的な考え、武士道の考えかたとわたしは理解しています。

こし話がそれましたが、敵意がないことをしめすために右手をおさえる、
なんていうのは、その動き自体があり得ないのは前述したとおりですが、

それ以前にこんな考え方につながる前提
(敵意がないことをしめさないといけない社会＝
自分に明らかに敵意をもって襲いかかろうとする者以外にも
敵意を抱き生活するのが当たり前の社会)が日本の話ではない気がします。

つづけて長文失礼いたしました。





・・・・・・・・(転載はここまで ]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12151530524.html Mon, 18 Apr 2016 17:18:24 +0900 遅れながらに本日知った私(＾＾；＜見逃していた～。

すごいですね。
この発想力と作り上げた情熱を見習いたいものです。
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天才か！　卒業制作「書き時計」に驚嘆の声
半日で10万リツイート「時計に時間を書かせる」という発想



山形市にある芸術系大学の学生が作った「書き時計」が、
ネット上で話題になっています。

木製のパーツを400個以上組み合わせて作ったもので、
からくり時計のように1分ごとに「時計に時間を書かせる」仕組みです。

7日に動画付きでツイッターに投稿されると、
半日ほどでリツイートと「いいね」が10万を超えました。

できるまでに、どんな苦労があったのか？　作者に聞きました。

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

たった16秒の動画

ツイッターに投稿された16秒の動画。時計の中央には、
マグネット式のお絵かきボードとみられるパーツがあり、
「06：19」と書かれています。

はじめのうちは下の木製パーツだけが動いていますが、
他が一斉に動き始めるとボードが傾いて数字が消え、
その上に「06：20」と新しい数字が書き込まれます。

「時計に時間を書かせる」という発想を、大がかりに手間をかけて
実現させたこの作品。江戸時代に生まれ「からくり儀右衛門」と呼ばれた
田中久重の「再来では」との声も上がっています。

「情熱がスゴイ」
「発想と努力のお化け」
「100万円くらいで売れる」
「これ腕時計サイズにならんかな」
「チェック大変そう」

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

作者に聞きました

この作品を制作したのは、
山形市にある東北芸術工科大学のプロダクトデザイン学科4年生、
鈴木完吾さん（22）です。

卒業制作としてつくったこの作品について話を聞きました。

――書き時計を作ろうと思ったきっかけは――

「『人間がやったら単純なことでも、機械がやったら大変なこと』を
機械にさせてみようと思ったのがきっかけです。

普段何げなく書いている字を書くという行為が、
機械の場合はどうなんだろうって」

――完成までどれくらいかかりましたか――

「実はこの作品、未完成なんです。
あと1～2週間あれば完成すると思うんですが……。

明日9日からの卒業制作展には出品します。
そのかわり、私が隣でつきっきりでメンテナンスします」

――いつ思いついたんですか――

「思いついたのは昨年の4月です。それから半年ほど実験や検証をして、
10月くらいから本格的な制作が始まりました。
毎日学校が開いている朝8時から夜9時まで作ってました」

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

ネットでの反響について

――苦労した点は――

「字を書く部分の設計ですね。
4つの数字をタイミングを合わせて書かせる点です。

407の木製パーツすべてを手作業で切り出したのも大変でした。
計算上は合っていても、木なのでゆがみが出ますから」

――ネットでの反応がとても大きいです――

「本当にびっくりしています。
友達に『卒業制作にこんなの作ってるよ』って
知らせるつもりで投稿した動画だったので」

――自分もつくってみたいという人にメッセージを――

「地道にやれば、いつかは完成します。大変な分だけ、
出来上がった時の達成感は上がると思います。
そして、大事なことは『疲れたら寝ましょう』ということですね」

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

「書き時計」は、
東北芸術工科大学プロダクトデザイン学科の卒業制作展に出品されます。

展覧会は9日から14日まで、
時間は10時から17時までとなっています。
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※明日までじゃ～～～～～～～～ん＞　orz　＜オワタ・・・

407個の部品を地道に糸鋸をつかってパーツを製作・・・根気がすごい。

twitterで本人がどういう仕組みなのか説明したようで、
ゼネバ歯車を使っているそうです。

ゼネバ歯車(ジェネバ歯車)
連続回転運動を断続回転に変換する機構である。

原動車（連続回転側）にはピンが付いており、
従動車（断続運転側）のスロットに入り込んで回転させる。

原動車の上部は、従動車が停止時間中に動かないよう、
三日月状の形状となっている。



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制作者はJAPAN MENSAの会員

――メンサとは――
MENSA(メンサ)とは、1946年にイギリスで創設された、
全人口の内上位2%のIQ(知能指数)の持ち主であれば、
誰でも入れる国際グループです。

メンサは、世界100ヶ国以上、10万人以上の会員を持つ国際的グループです。
メンサはメンバー同士の知的交流の場を提供します。

その活動は、講義、ミーティング、会報、特定の趣味を持つグループ、
地域レベル・国レベル・世界レベルのイベントによる交流を含んでいます。

そして知能に関するプロジェクトで
メンサの内部や外部の研究者への協力を行います。

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

MENSAの概要

・会員資格は全人口の上位2%のIQを持っていること
・入会テスト(1万円)でIQをはかり、認められれば会員になれる
・会員数は全世界で12万人ほど
・世界40カ国に支部がある
・日本には1800人ほどの会員がいる 

さて、ここで鈴木完吾さんのfacebookとtwitterを見てみよう。

2014年にはJAPAN MENSAの会員資格を証明するカード、
そして現在のtwitterアカウントにもJAPAN MENSA の文字がはっきりとある。

(横のTUADというのは
東北芸術工科大学Tōhoku University of Art & Designの通称)

『3月下旬に入会テスト受けてからやっと今日カードが届きました^_^
これ一生使うことないんだろーなーって思いながら
自慢アイテムとして潜ませときます(笑)

Posted by 鈴木 完吾 on 2014年5月11日』

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

――MENSA会員だということについてネットでの反応――

・MENSA会員みたいだし色々とIQ高くて頭おかしいくらいに頭いいんだろ
・JAPAN MENSAのメンバーとかガチで知能高くて草生える
・作った子はMENSA会員か。やっぱ頭の作りが違うんだな

現時点ではそもそも鈴木さんがMENSA会員であることに
気づいている人の方が少ないように思える。

通称”天才”の頭脳をもつと言われるMENSA会員。

その資格を誇示する者も多くいるというが、
鈴木さんはそこまで主張が激しいようではないと感じている。

「何もなしていない、ゲームやっているだけ」
「テスト代金を払えば入れるくらい」などと揶揄されることもあるが、

今回のようなまさに”天才的”といえる発想を形にしたことについて、
JAPAN MENSA、そしてその会員たちは歓喜しているのではないだろうか。

これからメディア報道などが大々的になされていく中で、
その様子も明らかになるかも知れない。

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

――鈴木完吾さん出身やプロフィール――

一般の方であるから、
深く突っ込んだ話にはしないことを前置きしておく。

山形新聞2016年02月08日　22:27

鈴木完吾（かんご）さん（22）
山形市飯田4丁目、宮城県蔵王町出身。

4月からは東京都内で
ＣＡＤ（コンピューター利用設計システム）エンジニアとして、
働くことになっているそうです。

また、facebookによると
宮城県白石工業高等学校卒業
東北芸術工科大学プロダクトデザイン学科在学

ということもわかる。
参考を参照すれば一般的な評価がわかるだろう。

鈴木完吾さんは、工業高校にて工業の技能を高め、
大学にて芸工の才能に磨きをかけていったのだろうか、
などと想像するところである。

今回のニュースは、このようなセンスが培われる場所が
地方にもあるということをしらしめるものなったと言える。

その証拠として、地方の新聞社やニュースなどは
この「書き時計」の反響を大きく取り扱っている。

また、出身高校や大学の人気にも貢献するのではないだろうか。

卒業制作という個人的な括りのものが、
地域の貢献にまで寄与すると考えると驚きである。

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇

劇訳2016年02月13日00:00

――「書き時計」の海外での反応はいかに――

IndependentNoSide Beverly Hills, United States
超凄い
よくできました＾＾！

ヴィクトリア朝のオートマタとダブるね＾＾

CanuckChick Toronto, Canada
Eddie Meeks
クーーーーール！

terranova1010 United Kingdom (UK/GB)
マジで感銘受けた
それになによりも審美的で素晴らしい

Khrymson United States
気を付けろー
Ahmed Mohamedの二の舞いになるぞー！

>>Khrymson
snoopAhLoop United States
それな

instablu United States
アジア人は、通常はデジタル三昧だよね
こんな風に複雑でメカニカルなモノを産み出した彼は素晴らしい

Shantyjr Canada
ナイス
本当にナイス

でも数時間もしたら、毎分毎分時間を書き込むノイズが耳障りになりそう・・・
購入した翌週にはガレージセールに並んじゃうかも

>>Shantyjr
moefugger Jacksonville, United States
思った

>>Shantyjr
RaksenVorkine Miami Beach, United States
だろうね・・・
でも自分、メカニカルアートの類は好き

d4v23 Belgium
カッコウは出て来ないの？

>>d4v23
moefugger Jacksonville, United States
毎分毎にカッコウに鳴かれたら、こっちまでカッコウになっちまう

Vigilante Christ United Kingdom (UK/GB)
いやいやスンゲーわマジで・・・

nogoatfucker Germany
グレート
5台ほど買わせて頂戴

rookiephoneusers United States
どこが凄いの？！
こんなの邪魔だし時代は2016年だよ？
無用過ぎる
なんだかなあ・・・

>>rookiephoneusers
The Stig United States
お前はこれを腕に嵌めとけ
;O)

>>rookiephoneusers
IndependentNoSide Beverly Hills, United States
>>無用過ぎる

お前さんは、何を持って無用と感じるのか
そんな事言ったら、現代に蔓延る高価なものは殆どが無用だぞ
最近だって、ただのジャガイモ写した写真が100万ドル以上で落とされた

この時計の凄さは、その複雑さと背景にあるエンジニアリングだよ
これこそがアート
とにかく自分にとっては、↑の写真なんかよりもよっぽど価値を感じるね

>>IndependentNoSide
rookiephoneusers United States
いーや、こんなのはアートなんかじゃない
安っぽいよ
五月蠅くて忌々しいし、美しさも感じない
まったくエレガントじゃない

LongLiveLL United States
>>日本の大学生

一方デトロイトでは、20歳前後のクソガキが酒屋に盗みに入るのに忙しいのであった・・・

truthbobber Canada
てか、どうなってるのか未だにサッパリワカラン・・・

>>truthbobber
ChulaGuy San Diego, United States
俺達はバカなんだから仕方がない

CrotalusMolussus Beverly Hills, United States
できればもう少し構造について説明してる映像が見たかった
デザイン的にも技術的にも凄く惹かれるモノが有る

>>CrotalusMolussus
Rhizomania United Kingdom (UK/GB)
自分ももっと詳細が知りたい・・・

Dastardley Dick Huntsville, United States
スイス公式クロノメーター検査協会の保証付きって感じだな

carlnew1 Duncan, Canada
買っても時刻のセットが大変そうだ＞＜

>>carlnew1
Slacker United States
いや、もっと心配な事が有る
つ
シロアリさん

◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇　◇



]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12128316546.html Sat, 13 Feb 2016 15:26:29 +0900
円高・株安は断じて「アベノミクスの限界」ではない！
～中国の大不況が原因なのに、
政権批判に転じるマスコミは破綻している～
現代ビジネス「ニュースの深層」2016年02月12日（金） 長谷川幸洋

■慰安婦報道で懲りたはずでは？

円高と株安が進行している。日銀がマイナス金利を導入した直後だったので、

安倍晋三政権を批判したいマスコミは、
ここぞとばかり「アベノミクスの限界」と大合唱した。

だが、中国をはじめとする世界経済の先行き不透明感こそが真の原因だ。

スタンス優先報道の危うさは「慰安婦問題」で懲りたはずではなかったのか。

たとえば長期金利がマイナス圏に突入し、株価が急落した翌日の朝日新聞は
「新政策決定後の円高・株安は、安倍政権の経済政策『アベノミクス』の
行き詰まりも示す」と書いた。（2月10日付朝刊）

毎日新聞は10日付の社説で「マイナス金利（が）逆に不安を広げている」、
東京新聞も同じく「マイナス金利政策が…招いた異常事態」と酷評している。

こうした報道に触発されたように、民主党の細野豪志政調会長は
10日の衆院予算委員会で「マイナス金利によって円高・株安になった」と批判した。

こうした主張は正しいか。

そもそも株安が進んだのは日本だけではない。
米国も欧州も中国も株価は下がっている。

日本経済新聞によれば「世界で株価の時価総額は過去最大だった
2015年5月末に比べて1600兆円も減少した」という。（11日付朝刊）

この点だけを見ても「株安はアベノミクスが失敗したからだ」
という議論が破綻しているのは明白である。

上に挙げた各紙は「アベノミクスの失敗で欧米や中国の株価も下がった」
とでも言うつもりなのだろうか。まったくありえない。

左派系マスコミは、とにかく理由を見つけては政権批判をしたがる。

日銀が新しい政策を始めれば「それはダメ」と批判し、株安が進めば
「ほら、みたことか」と嵩にかかって「アベノミクスは破綻した」と唱える。

こういう報道を見ていると、朝日の慰安婦報道問題で散々批判された
「スタンス優先報道」の病気がいまや経済記事にも伝染したか、と呆れてしまう。

野党政治家は政権批判が仕事だから百歩譲って、それでも良しとしよう。
最終的には選挙で国民が審判を下す。

だが、マスコミは政権批判が仕事ではない。まず真実を伝えるのが本来の使命である。

真実を伝えようとする結果、政権批判に至るのはまったく健全だが、

政権批判の結論が先にあって、
肝心の真実究明や客観的分析が後回しになると慰安婦問題のようになる。

ここを勘違いしている輩がマスコミ業界を含めて、あまりに多すぎる。

左派系マスコミがダメな根本的理由はここだ。

本来、政権に対してニュートラルであるはずの経済記者までが
事象を客観的にしっかり分析せず、政権批判を優先しているようでは、
ますます「読むところがない」と言わざるをえない。


■理解していたのはたったの2紙だけ

円高・株安はなぜ進んだのか。一言で言えば、世界経済が先行き不透明で
「安全資産」とみなされた円に投資マネーが集中したからだ。

中国のバブル崩壊やそれを一因とした原油安、欧州の金融不安、
米国の利上げなどが重なって世界経済の不透明感が強まった。

そんな中で世界の投資マネーが日本円と日本国債に逃げ込んだ。
だから円高、長期金利の低下になって、かつ円高が株安を招いたという構図である。

日銀のマイナス金利政策は導入直後のマーケットがそうだったように
本来、円安・株高につながるが、政策効果を帳消しにするほど
グローバルな投資マネーの勢いが強かったのだ。

このあたりをきちんと理解して書いていたのは読売新聞（11日付）や
フィナンシャル・タイムズ（10日付）の社説くらいである。

総じて左派系マスコミは日本の財政赤字の大きさを強調して、
国債暴落危機を煽る点でも共通している。

だが、そもそもそんなに危ない日本国債や日本円に
世界の投資マネーが集中した事実をどう理解しているのだろうか。

その分析をすっ飛ばして円高と金利安、株安をアベノミクスの失敗と批判するのは、
目に見えた事実を単純に政権批判に結び付けただけで、分析でもなんでもない。
床屋政談レベルと同じである。

日本国債が安全資産とみなされているのは、日本に増税余力が残っているからだ。

たとえば日本の消費税は8％と世界的には低い水準で、
いざとなれば日本は一段の増税をする「のりしろ」がある。
だから投資家は「まだ大丈夫」と思っているのだ。

ただし「増税余力がある」という話と実際に増税する必要があるかどうかは、
まったく別だ。

余力があっても増税なしで景気を回復させ税収を増やせれば、それに越したことはない。

のりしろは減るわけではないし、
それがあるからこそ円や日本国債が安全資産であり続けるのだ。

以上を指摘したうえで、肝心の問題である
「世界経済はなぜ不透明感が高まっているのか」に触れよう。


■中国はいま究極の選択を迫られている

根本にある不安材料は中国経済である。私は1月22日公開コラムで触れたように、
中国の外貨準備高が急減している点にもっとも注目している。

中国の外貨準備は2014年6月の3兆9900億ドルをピークに減り続け、
直近の16年1月には3兆2300億ドルにまで落ち込んだ。

外貨準備の減少が何を意味するかといえば、
中国の金持ちたち（ほとんどが共産党幹部）が人民元を見限って売り払い、
外貨のドルやユーロを買い漁っている事実だ。

放置すれば、人民元相場が暴落してしまうので、
中国人民銀行がドル売り人民元買い介入で暴落を阻止している。
だから外貨準備が急減している。

最近は月1000億ドル減のペースである。1年で1兆2000億ドル減だから、
単純計算だと3年弱で外貨準備がゼロになる（!）異常な減り方である。

実際には外貨準備が底を突くはるか前に、金融市場で
「やがて輸入代金決済の外貨支払いに窮するはずだ」とみなされ、
投機筋から人民元の空売り攻勢に遭って通貨危機に陥る。
これが古典的な経常収支危機だ。

そうみなされないように、中国人民銀行が必死に防戦しているが、
それでも人民元相場がジリジリと下げ続けているのが現状である。

ところが、ドル売り人民元買いで問題が解決するかといえば、解決しない。

なぜかといえば、人民元買いは市場から人民元を吸収する
金融引き締め政策になってしまうからだ。

それでなくても景気が悪いのに中央銀行が人民元を吸収して
金融を引き締めてしまえば、景気はますます悪化する。

ようするに、中国は景気悪化を犠牲にして人民元相場を維持するか、
それとも人民元相場の下落を放置するか、という究極の選択を迫られている。

これは、どちらに転んでもいい結果を生まない。相場下落を放置すれば、
やがて通貨危機が迫る。かといって、介入を続ければ景気が悪化するのだ。


■「批判ありき」では頭が腐る

問題の根本にあるのは、繰り返すが、
いま中国人自身が人民元を猛烈に売り払っている現実である。

共産党の幹部たちが息子や娘、愛人たちに加えて外貨を国外に持ち出しているのだ。
これは国の将来を見限っている、なによりの証拠ではないか。

中国経済の楽観論者は
「中国は財政金融政策の発動余地があるから大丈夫」と主張している。

だが、実際には金融緩和どころか、
すでに事実上の金融引き締め政策を展開しているのである。
それが外貨準備の急減になって表面化している。

これは有名な「国際金融のトリレンマ」で説明できる。

安定した為替相場（固定為替制度）と自由な金融政策、自由な資本移動の3つは
同時に成り立たず、どれか1つを犠牲にしなければならないという定理である。

中国は自由な資本移動（爆買いでドルを日本に持ち出すのもその1つ）を認める一方、
安定した為替を求めて市場介入しているから、

結果として金融政策を自由にできず引き締め政策になってしまう。

もしも金融を緩和したいなら、
介入をあきらめて人民元の下落を放置しなければならない。

それが嫌なら別の選択肢として自由な資本移動を認めず（爆買いを禁止）、
資本規制に踏み切らざるをえない。

だが、そうなると国際通貨基金（IMF）が先に認めた
人民元のSDR（特別引出権）通貨入りプロセスが暗礁に乗り上げてしまう。

資本規制はIMFが中国に求めた人民元改革とは反対の方向であるからだ。

IMFは自由な資本移動と変動相場を認める（安定した為替相場を犠牲にする）代わりに、
自由な金融政策を認める立場だ。

いずれにせよ、中国経済の苦境は明白である。

破綻しているのはアベノミクスではない。

左派系マスコミの「批判ありき報道」に惑わされていては、
あなたの頭が濁るだけだ。

--------------------------------------------------------------------

野党の皆さん、税金の無駄使いとなる質疑を少しでも減らしてください。
支持していない政治家なのでなおさらですが、
仮にも当選した政治家ならば責任持って国益になる貢献をしてもらいたい。
ならば、自然と支持率も上がるでしょうに。

誤った情報によって洗脳され誘導された国民が一度過ちを犯して
ある野党を与党にまでにした黒歴史もあるんです。

とはいえ、その黒歴史があるから誘導されにくくなった国民を
今度は差別主義者だの、安倍信者だの、戦争支持者だの、、、
まったくの筋違いの解釈で貶めるのはやめてください。

今の自民党が支持されているのは、まともな野党がいないからです。

自民党ですら完璧ではない。国益になることもやっていますが、
やはり気になる様なことをする議員が存在している。

元自民党の現在東京都知事の舛添要一氏なんて典型ですし、
現在自民党員である議員でもおかしな人が多数いますよね。
監視とともに、政策時には便利な時があるからだろうけど・・・。

とはいえ、それを含めて自民党ですから、
単純に自民党を支持しているなんて思われたくもない。

党首が疑惑の議員になった瞬間に信用を失って、
支持率が下がって野党に逆戻りすればそれも民意なんだろうな。

ただ、安倍総理をまったく支持していないとまではいかない。
だから、なんでも批判派の罠にかからず慎重に動いて欲しいね。
麻生政権時は悲しかった・・・また返り咲く事はないだろうか。

韓国と断交してくれる総理はいないものか。
中国はなんだかんだで人工的にも経済に影響するから
きれない相手だが、韓国はね・・・。必要最低限でいいでしょうに。

と、いつまでも変わらない愚痴を書く私。
政治嫌いの友達に投票しろーー一緒に行くぞーーと連行しつつ、
私の町には騒音のデモ隊といった煩わしい存在がいないからな。
基地とかあるけど、否定的ではないし。

・・・ふと思うんだけど、沖縄とかあんだけ集まっているけど、
私の町はそんなでもないのは、なんか過去にあったのかな・・・。
今度調べてみよう・・・。

無理やり基地反対旗をかかげろという住民ぐらいしかみかけないわ。
めんどくさいからかかげるぐらいの意識の住民が多い気もするけど。
まーー断っていやがらせされるのも困るだろうしね。怖い怖い・・・。 ]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12127988035.html Fri, 12 Feb 2016 18:29:54 +0900
伊勢志摩サミット　
各国首脳は清けき神代の日本精神に触れよ
文芸批評家 都留文科大学教授 新保祐司
2016.1.26 10:19産経ニュース

今年予定されていることの中で、
精神史的に恐らく最も深い意味を持っているものは、

5月下旬に伊勢志摩で開催される主要国首脳会議(サミット)であろう。
いうまでもなく、その地には伊勢神宮があるからである。

主要国の首脳が集まることにより、
外国の人々の日本の文明に対する関心も深まるであろう。

伊勢神宮は、日本の文明の基層にあるものの象徴だからである。
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伊勢の神宮は、皇室の御祖神であり、
日本人の大御祖神様である天照大御神様をおまつりします。
私たちにとっての総氏神さまにあたります。

神宮大麻は、日本の中で最も貴いお宮である神宮のお神札なのです。
神社（氏神さま）は地域の守り神です。

崇敬されている神社のお神札を大切におまつりするように、
神宮大麻は，天照大御神さまの広大無辺の御神徳を仰ぎつつ、
家族や職場の平安を願っておまつりするものなのです。

太陽の光のように明るく恵み多いその御神徳は、
さまざまな災厄から私たちをお守り下さり、生きる力ともなります。
神宮大麻と神社のお神札をおまつりし、家族そろって日々感謝の祈りを捧げましょう。
(和歌山県神社庁)
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◆危機の時代の伊勢志摩サミット

かつて『日本美の再発見』で桂離宮を称賛した
ドイツの建築家、ブルーノ・タウトや『歴史の研究』で

著名なイギリスの歴史家、アーノルド･Ｊ･トインビーなども
伊勢神宮を訪れ、その日本的な美と精神性に心打たれた。

外国の人々に、
文化の商品化戦略につながっているクールジャパンとは
一線を画した日本の文明の神髄を示すことが大切ではないか。

伊勢志摩を深く愛した昭和の俳人、山口誓子に
「日本がここに集る初詣」という句があるが、
確かにこの神聖なる空間には本来の日本が集まっているからである。
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この俳句には、日本の社会全体が初詣に集まり、
ここを起点として新しい歳がはじまる、という気持ちがよく出ています。
日本全体がリフレッシュしているのかも知れませんね。　

お正月は「歳神さま」が訪れるときでもあります。
家庭では、鏡餅を飾り、門松を立ててるなどして歳神さまを迎えます。
家の中は、神気に満ち、清々しさにあふれます。

神社でも、お正月にあたり、きれいに飾り付けを行い、
歳旦祭をとりおこなうなど、参拝者をお迎えする準備をします。
やはりなにか普段とはちがった印象をうけます。

神気にふれると、心が浄化され、清々しい晴々とした気分になり、
生きる力が心にわいてきます。

大勢の人が初詣に行くのは、おそらく、
そのことを知らず知らずのうちに覚えているからにほかなりません。
(和歌山県神社庁)
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日本人にも自国の文明の核心にあるものを
改めて認識する機会になるであろう。

日本人自身が、戦後教育の下70年ほどたって、
もはや自らの存在の根源をあまり知らなくなってしまったからである。

いってみれば、
日本人は、かなり日本人ではなくなったのである。

そういう日本の文明の危機の中で、日本人の中に、
日本人としてのアイデンティティーを回復したい
という欲求を強く抱く人々が多くなってきているのではないか。

ものを考えるに際しての軸がないことを痛切に感じているのである。
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戦後ＧＨＱ（連合国軍総司令部）による日本人洗脳工作
ＧＨＱは、ラジオや新聞で流す情報を検閲などでコントロールし、

戦後の日本人が
「戦争は日本が悪かった」
「連合国は悪い日本を懲らしめた」
「愛国心は戦争に繋がる悪いものだ」
と考えるよう、さまざまな方法で洗脳工作を行ったのだ。

1945年9月21日に通達された正式名称「日本に与うる新聞遵則」は、
通称「プレス・コード」と呼ばれる。ＷＧＩＰの重要要素の１つである。

新聞などの報道機関を統制するために、30個の禁止項目を定め、
違反した場合は発禁などの処分が行えた。

日本のマスコミは今でもこのプレス・コードを守っているように感じる。

例えば、安倍晋三首相は、日本国憲法の草案を
法律の素人のＧＨＱ職員が英語で書いたという歴史的事実を、
自身の公式サイトに記載し、国会でも話している。

ところが、マスコミはこれを無視する。
プレス・コードの第３項で禁じられているからだろう。

マスコミは日本国民の洗脳を解かれたくないらしい。

読者の方々には、私も購入した関野氏の小冊子
『日本人を狂わせた洗脳工作ＷＧＩＰ いまなお続く占領軍の心理作戦』
（自由社、540円）の購入をお勧めしたい。
(ケント・ギルバート)
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日本人としてのアイデンティティーの喪失の不安を抱える危機の時代に、
伊勢志摩サミット開催は、それを超克するきっかけになるかもしれない。

私は伊勢神宮には何回も参拝しているが、伊雑宮にも行ったことがある。
伊雑宮は「イゾウグウ」とも呼ばれ、内宮の別宮である。

内宮から南に車で半時間ほど行ったところにあるが、
ここまで来ると森厳の気が宿っている。

崇高なるものが身に迫ってくるようであった。
誓子に「葉月潮伊雑の宮をさしてゆく」の名句がある。

◆日本文明の美質に心はせる

伊勢神宮が象徴している
日本文明の特徴は、清潔ということである。

これは、伊勢神宮を訪れた人が皆、感じ取ることであろう。

日本浪曼派の保田與重郎が、
近世第一の歌人と呼んだ伴林光平の漢詩の一節に
「もと是れ神州清潔の民」というものがある。

伴林光平は、幕末に勤王の志士として天誅組の挙兵に参加して
『南山踏雲録』を書き残した人である。

日本人は、もともと清潔の民なのである。

これは、物質的な意味だけではなく、
精神の在り方についてもいえることである。

伊勢神宮には、松坂も近い。
松坂といえば、国学者、本居宣長である。

宣長の有名な歌
「敷島の大和心を人問はば朝日に匂ふ山桜花」にも、

「大和心」は、
「朝日に匂ふ山桜花」のような清潔な美しさとされている。

これこそが、日本の文明の美質の最たるものであろう。

伊勢内宮の神職で、俳諧の祖といわれる荒木田守武に
「元日や神代のことも思はるる」という句がある。

伊勢神宮を訪ねると、
その日本的な美というものに深い感銘を受けるばかりではなく、
日本の歴史にもはるかに心をはせることになるであろう。

「神代のことも」思うのである。

2012年の『古事記』編纂1300年を機に
古代に対する関心が高まっているが、

神武天皇の御東征を題材にした
交声曲「海道東征」の大阪での公演が成功したのも、

そのような時代思潮によるところがあるに違いない。

伊勢志摩サミットが刺激となって伊勢神宮への関心がさらに高まり、
神宮を訪れ「神代」に対する思いが深まっていくことが期待される。

◆「剣刀いよよ研ぐべし」

『古事記』をはじめ『日本書紀』や『万葉集』などの
世界にもっと日本人は触れるべきであり、その親しみの中から、
真の愛国心もおのずから生まれてくるはずである。

こういう歴史的な素養の深みに根差していない愛国心は、
日本のためにはならないであろう。

『万葉集』の精神を代表する歌人は、大伴家持である。

「海行かば水漬く屍（かばね）山行かば草むす屍　
大君の辺にこそ死なめ　顧みはせじ」とは、大伴氏言立である。

その大伴家持が「族に喩す」として詠んだ歌
「剣刀いよよ研ぐべし古ゆ清けく負ひて来にしその名ぞ」は、

今日では「族」に限定せずに、
21世紀を生きる日本人に対して「喩」されるべきものであろう。

ここにも、「清けく」が出てくる。清潔な精神のことである。

近来の混迷の進行がますます加速度を増している世界の中では、
日本も「剣刀」を「いよよ研ぐ」べきであろう。

しかし、その精神の在り方は「清けく」なければならない。

そのようにして「古」代から続く日本という国家の「名」誉は、

われわれ現在の日本人が、
真の愛国心の中で「負」っていかなければならないのではないか。

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神道への誘い

街中の赤い鳥居、田んぼの中のこんもりした森、
山の頂の小さな社、全国至るところに神社はあります。

神社のある風景、それは映画やドラマでもおなじみの、
ごく身近な、しかし日本にしか見られない独特の風景です。

このような神社を中心とした、日本の神々への信仰が神道です。
神道は、日本人の暮らしの中から生まれた信仰といえます。

遠い昔、私たちの祖先は、
稲作をはじめとした農耕や漁撈などを通じて、
自然との関わりの中で生活を営んできました。

自然の力は、人間に恵みを与える一方、猛威もふるいます。
人々は、そんな自然現象に神々の働きを感知しました。

また、自然の中で連綿と続く生命の尊さを実感し、
あらゆるものを生みなす生命力も神々の働きとして捉えたのです。

そして、清浄な山や岩、木や滝などの自然物を
神宿るものとしてまつりました。

やがて、まつりの場所には建物が建てられ、神社が誕生したのです。

このように、日本列島の各地で発生した神々への信仰は、
大和朝廷による国土統一にともない、形を整えてゆきました。

そして、6世紀に仏教が伝来した際、

この日本固有の信仰は、
仏教に対して神道という言葉で表わされるようになりました。

神道の神々は、海の神、山の神、風の神のような
自然物や自然現象を司る神々、衣食住や生業を司る神々、
国土開拓の神々などで、その数の多さから八百万の神々といわれます。

さらに、国家や郷土のために尽くした偉人や、
子孫の行く末を見守る祖先の御霊も、神として祀られました。

奈良時代にできた『古事記』『日本書紀』には、
多くの神々の系譜や物語が収められています。

神道の信仰が形となったものが祭りです。

祭りは、稲作を中心に暮らしを営んできた日本の姿を反映し、
春には豊作を、夏には風雨の害が少ないことを祈り、
秋には収穫を感謝するものなどがあり、地域をあげて行われます。

祭りの日は、神社での神事に加えて神輿や山車が繰り出し、
たくさんの人で賑わいます。

神道の祭りを行うのは、神社だけではありません。

皇室では、天皇陛下が
国家・国民の安寧と世界の平和を祈るお祭りを行われています。
また、家庭では、神棚の前で家の安全、家族の無事を祈ります。
これも小さな祭りといえます。

神道のもつ理念には、古代から培われてきた
日本人の叡智や価値観が生きています。

それは、鎮守の森に代表される自然を守り、
自然と人間とがともに生きてゆくこと、

祭りを通じて地域社会の和を保ち、
一体感を高めてゆくこと、子孫の繁栄を願い、

家庭から地域、さらには皇室をいただく日本という国の
限りない発展を祈ることなどです。

このような理念が、
神々への信仰と一体となって神道が形づくられています。

また、神道には、神々をまつる環境として、
清浄を尊ぶという特徴があります。

神社は常に清らかさが保たれ、
祭りに参加する人たちは必ず心身を清めます。

これら神道の理念や特徴は、
日本人の生き方に深く影響しているといえるでしょう。

神道は、日本の民族宗教といわれ、
日本人の暮らしにとけ込んでいます。

たとえば、
初詣や厄除、初宮参りや七五三、結婚式や地鎮祭など、
神道の行事は日常生活のいたるところに見かけることができます。

しかし、一般の日本人は、あまりにも身近なせいか、
神道について知らないことが多いのも事実でしょう。

このウェブサイトが、
皆さんを神道の世界へ誘う案内役となれれば幸いです。

(神社本庁) ]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12121780345.html Wed, 27 Jan 2016 18:12:19 +0900 在日が増えていて、日本人が減ってきている？
とすら思う今日この頃・・・。

少子化とともに日本の人口が減ってきている中、
もし本当に日本人の人口が減ってきていて、
帰化人や在日が増えていたら恐ろしい・・・。

学校の問題や子供への虐待などの問題、
その傾向もまた・・・実は影には彼らの存在が・・・
とすら思えてきている私は心真っ黒です。

学校の問題は日教組が悪化した根源なんだろうけど、
モンスター化した親御さん達の精神状態は誰のせい？
道理が解らない自己中心的な考えの方。

そんな考え方になってしまったのは、
やはり子供の頃からの家庭内の教育と学校での教育、
情報として得られる新聞やメディア等の質低下。

特に政治家の質の低下が問題ですよね。
誰ともどの政党ともいわないけど・・・お察しかな。
あんな方々に税金を？誰が支持しているの？？

そんな中、共産党さんの祝辞を引用しました。
私には宗教の場に見える。個人的感想ですがね；
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在日本大韓民国民団新年会での山下書記局長の祝辞
しんぶん赤旗(c)日本共産党中央委員会
2016年1月14日(木)

日本共産党の山下芳生書記局長が

13日、在日本大韓民国民団の新年会で述べた
祝辞(要旨)は次の通りです。

新年明けましておめでとうございます（拍手）。
日本共産党の山下芳生です。

今年は民団が結成されて70年の節目の年とうかがいました。

長年にわたり在日韓国人の権利の擁護と向上、
日韓両国の友好のために心血を注いでこられた民団の皆さんの活動に、

心より敬意を表するとともに、
今年が皆さんにとって実り多い年になることを心より願っています。

昨年は、3年半ぶりに日韓の首脳会談がおこなわれ、

年末には日本軍「慰安婦」問題についての
両国政府の合意がおこなわれました。

今回の合意で日本政府は、当時の「軍の関与」を認め、
「責任を痛感している」と表明し、安倍首相も
「心からお詫びと反省の気持ちを表明する」としました。

※軍の関与は前から認める発言あったような。
ただし、強制連行したという関与ではないです。
この部分都合の良いように利用されていますよね。

兵がいる為に施設の護衛や防諜、性病予防の為の健康管理や衛生面、
経営者から慰安婦へ給与の保護、などです。

また、日本人が多数いた慰安婦について、
なぜ少数の朝鮮人のみを過度に扱うのか・・・。

そのうえで、日本政府が予算を出し、韓国と協力して
「全ての元慰安婦の方々の名誉と尊厳の回復、
心の傷の癒しのための事業」をおこなうことを発表しました。

※”全て”が私にはどう判断していいのか・・・。
だって全ての元慰安婦の方々ですよ？朝鮮人以外にも当てはまっていますよね。
韓国の方は理解していない様ですが・・・。
とはいえ、どう解釈していいのか解らないですが。

私は、これらは、問題解決に向けての前進といえると考えます。

今回の合意とそれにもとづく措置が、
元「慰安婦」の方々の、人間としての名誉と尊厳を回復し、
問題の全面的な解決につながるよう、努力しなければなりません。

※この度の合意について、
元慰安婦の方々が拒否していると韓国の新聞では取り上げられているけど・・・。

その点で私は、日本側が、過去の歴史に正面から向き合い、
過ちを真摯に反省し、未来への教訓として生かす――

この姿勢を明確にし、堅持し続けることが、
何よりも大事だと考えます（拍手）。

※母国の歴史をしっかり理解する必要性に私は共感します。

それが、日本軍「慰安婦」問題の解決はもちろん、
日韓の本当に心の通った友好を発展させる土台だと確信するものです。

問題となっているヘイトスピーチについても、
根絶に向けた新たな前進をつくりたい。

在日の方々などに対する、人間としての尊厳を深く傷つける
差別扇動行為は、一刻も早く根絶しなければなりません。

※大阪府のあれですか・・・日本人の人権を無視したヘイト・スピーチの規制
橋下氏が根源だと理解してる大阪市民はいるのか？この条例がどう動くのか・・・。

この問題には、与党も野党もありません（そうだ、の声）。

法整備を速やかに進めるためにしっかり議論し、
よいものをつくって、ヘイトスピーチを規制する方向に
足を踏み出したいと思います（拍手）。

あわせて、永住外国人の地方参政権の問題についても、
超党派で力を合わせ、実現に向けた努力を続けたいと思います。

年明けから北朝鮮が4回目の核実験を強行しました。

この暴挙を厳しく糾弾するとともに、
北朝鮮を6カ国協議の場に戻し、核開発を放棄させるため、
国際社会が一致して政治的、外交的努力をおこなうことを求めます。

日韓両国・両国民の友好親善とともに、
北東アジア全体の平和と安定のために、
私たちも力を尽くす決意を申し上げ、ごあいさつといたします。
------------------------------------------------------------- ]]> https://ameblo.jp/kurenaimika826/entry-12117774360.html Fri, 15 Jan 2016 16:34:09 +0900 2015-12-02BBの覚醒記録。
無知から来る親中親韓から離脱、日本人としての目覚めの記録。

【重要】これでも皇后擁護？やり放題になった乱脈皇室
IMPORTANT！！大々的拡散を希望しています！！

不定期更新を口にしてまだ間がないのですが「これだけは」アップしておかなくては、
と思うことが続きました。今回はそのうち、最大のものです。

心してお読み願いたく、またご存知のように弊ブログ主は常々
「大したものは書いていないのだから、消えるなら消えてもいい。
だから保存対策はしない」と言って来たこと、ご承知の通りです。

しかし、唯一これだけは保存しておきたいと思っています。
こちらは↓数ヶ月前から保存していた資料なのですが（以前、ちょっとだけ触れました）

第三十一回　国会衆議院　内閣委員会
昭和三十四年二月六日（金曜日）午前十時十九分開議

言及するには「続日本記」まで解読、その他勉強と関連資料集めがたくさん必要で
一日延ばししている内に、不定期更新になってしまいました。
絶句するような、大変なことも述べられています。

いつ、きちんと学び解析できるか分かりませんので、とりあえず第一級「資料」として
皆さまにご提示します。この記録もこの所、ぼちぼち表に出始めてはいるようだし。

これに併せて、美智子さまが大左翼政党・社会党に支持されての入内であったことを、
ぜひご記憶ください。

◆「なんと、社会党が支援していた美智子さま2015-11-3」
またカトリック団体からの応援があったことも。

こちらの国会記録を通読してまず思ったのが、
皇室への敬意は昔のほうが強かったと一般に思い込まれていますが、

戦前はともかく戦後の数年間は皇室への国民への視線は
非常に厳しく現在より冷静であったようです。

そして、巧妙になし崩しにことは運ばれて、
現在は皇室の権力が危険水域に達するまで強大になっています。

天皇陛下による、内閣に無断のイミョンバク元大統領への親書による接触で
友好・謝罪訪問願い、日本最大の巡視艇を私用に改造してのパラオ行き決行（政府は反対）、
皇太子による習近平夫人への接触、創価学会イベント参加、池田大作氏の息子との会食、
皇后陛下による従軍慰安婦問題への関与、A級戦犯発言、九条の会加担、
元GHQメンバー賛美・・・・他、

政府と国民の意向は無視して天皇皇后の「私情」
正確には皇后の意志優先で「やりたい放題」になっているのが現在の皇室です。

要するにOSS発GHQの描いた10年がかりのシナリオ通りにことは運び、
間もなく日本解体皇室弱体化劇は、エンディングを迎えようとしています。

OSS3年間、GHQ7年間をプラスして10年間をかけて練り上げた完璧に近いシナリオです。

そこに、秋篠宮殿下による、シナリオライター（OSS、GHQ)の予想外のドンデン結末が
付け加えられるかどうかが、今後の皇室のひいては日本の新たな物語の幕開けになるか、
亡びへの序章となるか、でしょう。

政治も含め今の流れのまま、事が進むなら日本は変質して、
もはや日本という国は消滅してしまうでしょう。

OSSは日本の精神性瓦解、GHQは日本の軍事力解体と2本の柱はありますが
両者の目的はむろん通底してそれぞれ存在していました。

いえ、過去形ではなくOSS発GHQの埋め込んだ自己増殖を続けるウィルスは現在も作動中、
その目的を今や果たしつつあります。

安倍総理による後三年間の政治の安泰と、
秋篠宮殿下の表舞台への御登場を切に望む次第です。

※お断りしておきますが以前から弊ブログでは
安倍総理100％の支持者ではないことは繰り返し表明、批判すべきはして来ています。

ただ現実厳しき中、この現実を踏まえつつ、
現時点では他にいない以上安倍総理を推すしかないと思っています。



「君は尊くましませど、民を苦しむれば天これを許さず」

これを弊ブログ主は手を変え品を変え、訴え続けてきたわけです。
自称保守が、凝り固まって見ようとしない点。

昔から「民を苦しむる」天皇はいたからこその、北畠親房卿の言葉です。

※北畠親房
北畠 親房は、鎌倉時代後期から南北朝時代の公卿。著書の『神皇正統記』で名高い。

昔は、宮中に自浄作用がありました。だから不適格の皇太子や天皇が排除され、
現在まで皇統を繋いできたのです。現代、自浄作用は廃絶されました。

雅子さん入内により、小和田王朝自虐史観王国が外務省創価派により形作られ、
しかし小和田王朝成立の背後には、正田美智子さん入内により始まった、
OSS発GHQによる皇室壊しが始まり、
民の気づかぬ内に皇室への批判は公にはいつしかご法度とされ、
政治家もこの分野には口をつぐんで硬直するようになってしまいました。

第三十一回　国会衆議院　内閣委員会の記録を 読めば解るように、
昔は実に発言が自由、批判も可能だったのです。

「不敬」の一言で発言を封じられる今が異常なのです。

思考停止保守というのは、まさしくGHQ勢力の思う壺、皇室を崇めているようで、
実は貶め弱体化したい勢力の催眠術にむざむざかかっています。




「（皇太子の地位は）必ずしも現在のような
長子相続という形ばかりではなかったのでございます」

これも現代日本人が知らないことの一つではないでしょうか。

思えば長子相続に何らの意味はなく、有能なほう、海外にお出ましになられた時の風采も
押し出しも含めて決められるべきでしょう。

秋篠宮への委譲を主張するものに対して
「不敬」呼ばわりする思考停止層は、
歴史を知らぬと言うべきでしょう。

うがてば、長子相続制度の設定は
GHQ勢力の目論見であった可能性もあるかもしれません。

A級戦犯の絞首刑を今上（当時は少年としての皇太子）にぶつけ、
お前もいうことを聞かねば吊るすぞと脅しをかけ、更にはバイニング夫人による洗脳と、
当時の長子である皇太子を洗脳したわけですから、

それをさしおいて弟君に即位されたりすると、計画が覆るので、
長子と限定させたとも（可能性として）考えられます。



「先生、日本はもう、しまいましたね」

皇室尊崇の老婆がこう言った、と。見抜いていたと言わざるを得ません。
その尊崇故に老婆には却って見えるものがあったということではないですか？

現代も同じこと「尊崇故に」物申すのです。批判無き輩は皇室を真剣には思っていません。
「もう皇室の尊厳というものは・・・・だんだんなくなって来る」その通りになっていますね。

「不敬」という言葉を錦の御旗に、口封じしてその結果、
国民の尊崇を得られない皇室に成り果ててているわけです。

たかが庶民の粉屋の娘が、
女帝として今は宮内庁も天皇も従え、皇室の頂点に君臨していますが、
その皇室は政府の意志すら無視して、ことを決行するようになっています。

韓国大統領への友好願い親書、巡視艇の私的改造、使用他。
それらを糊塗するがごとき、被災地訪問。これは昭和になって始まったことであり、
しかし被災地に必ずしも心を沿わせてのご訪問ではないことに、
国民は気づき始めています。鬼怒川の氾濫がきっかけでした。

まだ混乱の最中に、護衛の車を連ね人々を引き連れて乗り込まれ、
ただお辞儀するだけの、プロモーション映像制作のためのパーフォーマンス。

「天皇皇后両陛下の被災地お見舞い－国民に心を寄せて－」DVD59分•価格：1,500円
しかも皇后陛下は、朝鮮式挨拶であるコンスのポーズでのお辞儀です。



「今少し厳格な教育をされたらいかがですか」

これは当時の皇太子（今上陛下）のことで、
当時の言動を拝すれば「よくぞ言ってくださった」と思われます。

軽薄極まりなく、朝9時から勤務して夕方5時には終わり、後は家庭生活を大事にしたい、
などと。だったら、皇籍離脱してご自身でお稼ぎ遊ばせ、と当然なりますね。

学習院大学を落第したのに、特別措置で「学業終了」として
卒業扱いにしてもらったお方の頭脳で、何を考えられるやら。

このレベルの帝の時は賢い臣下がつくべきですが、
臣下の代わりにコントローラーとしての美智子女帝というのが、お寒い現状です。

特権と富は手放さず、権利は庶民と同じ生活形態を望む・・・・・
現在の皇太子の在り方そのままです。

元凶は天皇陛下にあり、ひいては皇后陛下にあります。

そして1959年(昭和34年）の頃は、
民が「もっとまともな教育を」と宮内庁に注文がつけられていたのです。

それも国会の場で！　今なら考えられませんね。一切の批判を許さず、
という偏頗な形に持って来られ、それは決して皇室の健全な存続に資することはありません。

批判すればよってたかって「不敬」の連呼。
こと皇室問題に関しては、北朝鮮にさせられてしまいました。



三笠宮は皇族でありながら、神武天皇を否定するということは当然男子一系否定、
つまりは自己否定なのですから、皇籍は離脱なさるべきだと思いますね。

皇族であるアイデンティティを否定しながら皇族として、無為の暮らしを送りつつ、
大枚の国費を100年間も受け取りながらのありようは欺瞞です。
あまつさえ、南京大虐殺の肯定はお立場に関わらず国賊です。

思えばこの方が、皇族左傾化の走りであったのかもしれません。
OSS/GHQのシナリオ通りに乗せられての思索。
この方もまたあまり頭脳俊敏ではないのでしょう。

今上陛下による、先祖に朝鮮人がいる発言も
必ずしも歴史の定説とはならざることを含めて、言ってはならぬことをお弁えではありません。
今上陛下も三笠宮もこの基本の禁句を心得ていらっしゃいません。



「美智子嬢は25人の見合いをしていられた」
「最後に波多野という青年と婚約。これを破棄して皇太子のほうに振り替えた」

宮内庁側は否定していますが、否定せざるを得ませんね。

むろん、当時の週刊誌の記事をまるごと信じるわけではありませんが、
国会という言質が取られたら厄介な場で、見合い25回、25回目の婚約者が波多野、
と極めて具体的な回数と名前が出てきていることに留意は必要でしょう。

「美智子嬢」が15歳から、
見方によってはいささか下品な婚活パーティに出ていたことは既報の通り。
主催者がGHQ寄りの人物である可能性についても触れました。

15歳でエリート男子を狙っての婚活なら、25回見合い歴はない話ではないでしょう。
三島由紀夫との見合いも否定する人がいるようですが否定の論拠は曖昧です。

追記「15で婚活」ということに違和感を覚える人がいるかもしれませんが、
大正期には三木露風が「赤とんぼ」で「十五でねえやは嫁にゆき」と書いた時代から
さほど遠くないころだということを前提に置くべきでしょう。

大正期でも15歳での婚姻は早いほうですが、要するに肉体の成熟度の問題で
当時は寿命も短かった分、成熟も速く色街での水揚げ、韓国ではキーセン・・・・

思えば18まであとわずか3年。18なら今でも嫁に行ける・・・・
と言うとフェミニズムに叱られそうですが親の許諾無しで結婚出来ますね。
許諾得られれば16歳も可でしたっけ？　

美智子さまのお母さんは19歳で正田英三郎氏と結婚（あるいは英三郎氏との出会い）
だったと思います。

美智子さんは比較的早い年齢でのお見合い開始の可能性はあります。18歳とか・・・・。
それと、チークダンスは男性の股間の変化なども解るそうで、それを定期的になさっていた
美智子さまは年齢に比して訳知り・・・早熟であったかもしれません。



拙ブログが最近掴んだ、入内にあたっての関係者が
すべてプロテスタントかカトリックのキリスト教徒であるという事実が、
当時も不可解に思われていたのですね。

「カトリックの陰謀」と表現されていますが
「カトリック（プロテスタントも含む）を日本と皇室弱体化ツール」として使ったのはGHQです。

ただこの時代にGHQを口にしたら、その地位から（場合によっては命さえ）
消されかねない状況ではあったかもしれません。

一番の恐怖はこれもGHQが日本弱体化の尖兵として使った朝鮮人が束になっての
親、子供への押しかけ、恫喝であったでしょう。
彼らが特権を奪い取るにあたっての、常套手段です。

美智子さまご成婚時は、GHQが表向き引き上げてから7年間が経過していますが、

GHQが愛国者を「公職追放」により、
バサバサ刈り取って残った自虐史観売国奴が国のあちこちを仕切っていました。
雅子妃の父親、小和田恒氏が外務省におけるその典型です。

GHQの走狗として、出世階段を駆け上りました。
日本国への敬意があれば出来ません。何かに魂を売らないと。
形としてのGHQは解体しても、去った後GHQ勢力は根強く日本に残り、定着しました。
NHKもGHQに支配されていた頃の体質を色濃く残しています。

美智子さまの父上正田英三郎氏もカトリック教徒だったのですね。

冨美夫人との出会いが双葉高等女学校の「礼拝」であった、
というから美智子さまの母、冨美さんもカトリック教徒だったということでしょう。
臨終洗礼とされていることに、拙ブログは疑問を呈してきました。

美智子さま入内にあたって、一族郎党全員カトリック教徒であることが解ると、
当然美智子さまの信仰にも疑義が及ぶので、
自らは受洗していないことにしたのではないか、と。

祖父母の代から一族郎党全員カトリック教徒
（ブログ主の個人情報網で現在ミャンマー在住の、
正田姓を名乗るお身内の方もカトリックだと掴んでいます）
の中、美智子さまだけ違うというのは無理があるのではないでしょうか。

洗礼はまずお受けになられている・・・・
つまり入内にあたって、嘘をつかれた可能性があるかもしれません。

いや、相当濃厚にカトリック教徒として胸に十字架を抱いたままの入内ではなかったかと、
考えるほうが自然でしょう。信仰を密かに抱かれていなければ、
その後のカトリックへの明らかに頻繁な接触が説明出来ません。

美智子さまは、大変な嘘をつかれての入内と
拙ブログ主は心証的には色濃くそう思っています。

朝日新聞記者により、発表されたカトリック信徒を思わせるベール姿が公開された時、
わっと泣き崩れた美智子さま。勝ち気な美智子さまが泣き崩れるほどの衝撃は、
自らがカトリック教徒だったからではないのですか？

もしそうでないのなら、違いますと答えればいいだけのこと。

嘘をついての入内を今更難詰しても、現実を変える力はありませんが、
皇后なるお方が政府と国民、
そして昭和天皇皇后両陛下を裏切って、
皇太子妃となった方かもしれないということは、
国民は知っておくべきでしょう。

仮にカトリック教徒でないとしても、
頻繁なるカトリック教徒たちとの交流、教会行き、ローマ法王への傾斜など、
神道の祭祀王の妻としての立ち位置は著しく損ねていらっしゃいます。

合唱練習を名目に母校への月一回の訪問は、
敷地内にある聖堂で礼拝なさるためではないのですか？

私的お出ましにも、護衛の車10台が付き従うと仄聞します。
そのつど大きなお金が出て、年間通算すると莫大になるでしょう。
九条の会の音楽家の追悼コンサートへのお出ましも、公のお金が費やされています。

言葉を変えれば皇后の「反日左翼活動」に
私たちが営々と時に苦しみながら納めている税金が、
いとも安易に使われているということです。

美智子さまは、象徴であるということに対して何やら小難しい理屈を述べて、
象徴であることは出来ないと言っていらっしゃいますが、そんな言い分は、屁理屈と申します。

ことは簡単でたとえば、浮世の政治的なイベントに関わらぬこと。

あの大戦への言及、憲法に対するお考えなど、
国民の世論を二分するそのどちらかへ加担などなさらないことなのです。

象徴であらんとすることは、何をすべきということではなく、
してはならぬということをお守りになることです。

余計なことはしない、言わない。これに尽きます。

こんな簡単なことがお分かりにならない愚昧さ。象徴であることが不可能、つまり
人間としての自己主張をなさりたいと仰せなら、入内なさるべきではありませんでした。

入内してから半世紀になんなんとする現在何を、図々しいことを仰っていられるのでしょう。

人間としての主張を率先してなさるから、雅子妃にしめしがつかず
雅子妃も「人格否定」とやらお身の程を弁えられません。

そもそも戸籍のない身の上であるからこそ、民から差し出される莫大な富と力です。

「普通の人間」としての政治スタンスをお示しになる人に、
その立ち位置には反対の国民がお金を差し上げ続ける義理はございません。

言動に賛成の共産党や創価学会なら喜んで差し出すのでしょうが、
本来皇室をお支えする保守層の大半が憲法改正派です。

美智子さまの入内に関して皇族全員が反対という説は否定されていますが、

しかしながら「全員」賛成という説のほうが首肯出来かねます。不自然ですよ、

美智子さまも雅子さまも入内にあたって周辺では強い反対に取り囲まれながら、
皇室会議においては一人の反対もなく、すんなり決定。

双方、きちっとお家柄その他調査がなされれば絶対あり得なかった、
と言いきってもいいほど「瑕疵」のある縁談なのに。




外国先行報道、あるいは報道先行で既成事実化して現実周辺では
反対論が渦巻いているのに、皇室会議では反対者ゼロで通過の不自然さも
小和田雅子さん入内の時と同じ手口ですね。

他幾つも、新たな発見がある国会記録かと思われます。読んでみてください。
平成の世の皇后陛下を論じるにあたって後世相当役に立つ資料だと思われます。

それゆえ他の資料のように押し隠しておきたいでしょうが、
国会記録抹殺まではさすがに出来かねたのでしょうか、
国民にとっては幸いなことでした。

後世の評価はおそらく前代未聞、希代の悪女皇后となるかと思われます。
その悪辣さにおいて美智子さま。無能力なダメさかげんにおいては雅子さま。

いずれも皇室の歴史上、突出した黒歴史として末代まで残ることでしょう。
そしてそれを支持した、愚かしい民衆が保守の名で存在していたことも。

備考　田島道治宮内庁長官（無教会 派）、
宇佐美毅宮内庁長官（クエーカー）などもクリスチャンと、
拾えますが決定的データは今のところ拾えないでいます。

いずれにしても美智子さまの入内に絡んで動いた人々に
キリスト教関係者が偶然の確率超えて異常に多いのは事実。

荒っぽく言えば、宮内庁はクリスチャンと創価学会の巣窟
となっているかもしれません。

美智子妃入内にあたってはキリスト教が背後に。
雅子妃入内にあたっては、創価学会。

追記　読者さまよりコメ欄に寄せられた情報。
WiLL 1月号に、『皇后の真実』 工藤美代子 著 の書評があります。
元産経新聞記者の方が書かれていますが、最後の方の記述にびっくりしました。

この方が記者時代、皇后に直接関わった高名な二人から、
激しい皇后批判を別々に聞き驚いたそうです。

口外していないけれど、今でも忘れられないということですから、
ぜひどこかで書いていただきたいものです。

・・・・・・・・・・・・・・ここまで

逝去の後、少しずつでも結局全部語られ、さらされそうです。

更に追記　コメ欄への読者さまからの書き込み質問に立った自民党議員は、
昭和の憂国の臣だと思います。

天皇の本道・本質を明らかにし、すでに始まった劣化と将来迎える危機を鋭く指摘して下さった
自民党議員に感謝とお詫びを申し上げたい思いで、どのような方なのか少し調べてみました。

《平井義一衆議院議員 自民党》
平井議員の深い洞察には改めて感服します。議員生命賭けての質疑だったと思います。

しかし平井議員が憂慮されたとおりになってしまい、
今、泉下からご覧になって何を思われていらっしゃるか。

平井議員は「吉田学校=吉田茂派閥」のメンバーで、第四次吉田内閣で郵政政務次官就任。

その他に横綱審議委員や日本プロレス会長(893大親分複数が役員になっていたので警察に
解散命令出された後の一新人事で会長就任)等務めた形。

入内するところまでは、吉田茂はミテコ押しだったはずなので、
退陣後といえども親分に逆らったのですから…
(後に御所でのプッツン振りを知り、アンチミテコになったとか)

義一さん、真の国士でいらっしゃいます。
この後の選挙は落選が続きそのまま引退されていますので…逆風吹いたかなぁ？
没年も判らないなんて、悪の藩屏に抑え込まれたのか？

《菊池義郎衆議院議員 自民党》
菊池議員に至っては、質問をするために、
この回のみ町村金吾議員(故町村信孝議員の父上)と交代して委員になっています。

美智子さんの疑惑はもとより。国会図書館設立に尽力した人なので、
赤坂離宮内の図書館廃止の件を取り上げたかったのでしょう。

せっかく、見合い25回で婚約者有り、入内チームが
カトリック教徒(正確にはキリスト教徒と言うべき)だらけと良いところを突いていても。

宇佐美長官に揚げ足取られたり突っ込みの甘さから、週刊誌報道の火消しに終わり、
残念に思います。でも、当時から胡散臭さは知られていた事を記録に残してくださいました。

衣冠束帯では南方の風俗のようで野蛮国と見られやしないかとか、
英国女王戴冠式では皇太子が黒人の中に座らされたので、
婚礼では英国大使は黒人来賓の間に座らせろだの……＿|￣|○ (宇佐美長官の気持ち)

猪突猛進、一言居士、「黒潮に吼える男」という小説になっただけはある
オモロイおっちゃんです。平井議員と初当選当時から同期でしたが、
菊池議員はこの後も当選を続け、叙勲もされています。

更に追記
尚、菅原研究室の国会議員白書から両議員の議員歴を、
wikipediaから大方のプロフィールを把握し、さらに検索して確認しています。
平井議員の写真は"たぶん"ご本人ではないかと？……程度です。

平井義一議員　菊池義郎議員　菊池議員題材の小説

菊池議員題材の小説『黒潮に吼える男』上野登史郎著／三彩社刊
八丈島出身の自民党きっての硬骨漢・衆議院議員、菊池義郎の伝記小説。

物語は彼の出生から国会議員になるまでが、明治時代の政治（大熊重信などとの交流）や
文化（島村抱月や須磨子などとの交流）、そして島の様子がイキイキと描かれていて面白い。

島抜けしてからの一徹な苦学生活、普通選挙実施や元老廃止などの演説運動、
さらには議員になってからの私学振興議員連盟を作ったり、国会図書館などを作ったりと
紹介されている。それにしても、平井議員の消息が不明って…怖いですね。

・・・・・・・・・・・・・・ここまで
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