地元の脱原発グループの方々といっしょに反対の意思表示をします。

この日の泊原発は１号機２号機ともに動いていないせいか私たちが近づいてもゲートは開けたままで作業車が出入りしています。

思い思いにそれぞれが意思表示をしました。出発準備しながら地元な方々とはなしていると

「夜、原発側の海を漁船で走っていると、ドラム缶から灰のようなものを海に捨てているのを何人もの漁師が目撃しています。

こっそりカメラを積んで出るとやらない。証拠が掴めなくてくやしいです。たぶん施設内の低レベルの作業着などを勝手に燃やして灰を捨ててるらしい。原発はできてしまえば何をしてるかわからない。立ててはいけないものなんです」。

「このことを歩く先で話してください」。

準備ができてさあ！出発だ～かっこ良く立ち去ろうとした時。

リヤカーがパンクした。

なんともカッコ悪いパンク修理になりました。

こんどこそ地元の方々に挨拶して出発。

私たちはこれから一歩一歩この原発から離れたしまい明日にはちがう街を歩いています。

この土地で生活いているこの人たちは今日の明日も毎日この原発とともに生きてゆく。

私はゲートを離れる時うっかり「おじゃましました～」。と言ってしまった。

じゃまなのは原発のほうなのに。

札幌では地元も方々に手作り料理で歓迎していただいたり

漁師さんから昆布の差し入れをいただいたりしました。

そして小樽へ

小樽では古い街並みが残る通り沿いの「万象館」にお世話になりました。ここは全身白塗りで踊る「暗黒舞踏」の方々が共同で生活しながら練習や公演をする場所です。宿泊もでき当時「反原発の活動をしている人」は１泊１００円で止めていただけました。

最近では俳優や文化芸術関係の人が政治的な話や原発反対など明らかにすると驚くほどのバッシングを受け仕事も減る傾向ですが本来一人の人間として生きているわけで主義主張があって当然話して当然なはずです。マスコミが誰のためにあるのか？

そして泊原子力発電所へ向かいます。

岩内漁港の近くでテントを張ります。地元の原発反対運動している方々に用意していただきました。

そして明くる朝。

岩内から丸見えの泊まり原発へ向かいます。

襟裳岬から日高地方は牛や競走馬の牧場が多く、この時期は温度差で家畜が弱っているのと出産が多いようでテント泊の場所は断れ続けました。しかし広い景色の中を歩いて遠くに霞んで見えていた岬にいつの間にか着いていると歩き続けることはすごいなーと感動もしました。

襟裳岬近くを歩いていたら山の斜面に「豊かな緑で今年も豊漁」看板が、なんだろうと思い、駐車していた軽トラの運転手に聞いたら

偶然えりも漁協の方で近くに「うにの養殖場」があるからみなさんで立ち寄ってください。とのこと。バラバラで歩いている行進メンバーを車で回って集めてくれた。

昔、大学教授に協力してもらいウニの様子を調べてもらったそうです。「ウニはたくさんいるから取って大丈夫」そう言われてたくさん取った。次の年も「たくさんいるから大丈夫」たくさん取った。次の年も「大丈夫」たくさん取った。そしたら次の年ウニがいなくなった。

みんなで反省して、みんなでウニのことを勉強した。豊かな山の緑が海に栄養をくれること。だから植林して山を守ることにした。毎年自分たちで海に潜って様子を確認した。少なくなったウニは養殖して放流してる。権威があるからと人の話を鵜呑みにしてはだめだ。

ウニの養殖初めて分かったのは水温が１℃上がるだけで死んでしまったりする。人間は１℃違っても大した事ないけど海の中では大変なことだ。自然は少しのことで壊れてしまう。

熱心に話していただく。

話を聞きながら電力会社は原子力発電所の温排水は海水温より７℃程度しか高くないから大丈夫と言うがやっぱりダメだろうと思う。

静内町で許可をもらった公園は海岸から急坂を登って行くと「シャクシャインの像」がありました。全道のアイヌを率いて道内の主導権を握ろうとした日本人に対して蜂起した。アイヌの英雄。（諸説ありすぎて細かく書くことを止めます）その像の前でテントを張らせていただきました。そしてこの地は１９７９年の生存への行進の出発地なのです。

夜みんなでテントでの打ち合わせが終わり外へ出たら私の靴が無い。？？？

ライトを頼りに探したら見つかりましたが「キタキツネ」のいたずらか

、まさか～と一同シャクシャイン像を見上げました。

軽快にリヤカーが走る。

自然の中へ

北海道からの初期メンバーは私も入れて７名でした。（女子３名）

全工程いつでも出入り自由で４万５千円。途中からでも同じ参加料です。食事は基本は玄米菜食ですがいただき物は断らないので、ときどき卵や魚も食べました。その時は菜食者も食べられる物も作ります。肉はお断りしてましたが道中２回ウインナー、ハムを食べました。たしかほとんど私のところに回ってきましたが・・・

野営地は最初の３ヶ月は自転車を持ち込んだ参加者が一人いて先発隊で３日先位の場所を確保してくれました。

適当にテント張って大丈夫でしょうと言う方も多いですが全国の市民運動団体にご迷惑をかけられないので常に合法で確保しました。

全員のテントが張れる広さ、飲水の確保、女子もいたのでできればトイレ。市町村役場を訪ねて公園の使用許可をもらいました。

公園の管理は土木課や都市計画課など普段は現場仕事の方しか来ない部署に「一晩テント貼らせてください」と頼みに行くとたちまちなんだなんだと人だかり、面白がって公園を選んでいただきました。

良い時代だったと思います。

空き地。

公園の街灯で読書。

　空き地は所有者を探して交渉しました。その時各地で取材された新聞の記事が役に立ちます。各地の役所の使用許可証も前例があるとなり役立ちました。自衛官のお宅の庭も２回借りました。「日本の未来を考えている若者に協力したい」と。なかなか探せずにこまっていたら声をかけていただいた右翼民族主義団体の施設にも一夜の宿をお借りしました。「困っているのを助けるのはあたりまえだ」と。

しかし次の朝５時に起こされて国旗掲揚君が代斉唱となりメンバーが嫌がって「ただ立ってるだけで良いから」となんとかおさめました。

なんでも経験です。

歩きは朝７時に出発して４時位に到着する範囲であるきます。

１５Km～ぐらいです。長いときでも３０Km。道行く人や行き先で出来るだけ話をしたいので。それでも毎日歩くとなると参加者がどんどん痩せていきます。ヒマラヤ登山もした登山家の方に「何ヶ月も毎日１５Km歩いていたら最後はマラソン大会参加できるよ」と言われました。

さて北海道歩きつづけます。

　いよいよ歩き出した。正直興奮していて一日のことを良く覚えていません。

地元の方の道案内で歩いて行くと、みんなが歩きながら空を指さしています。見上げると太陽のまわりに虹の輪がきれいに見えています。 ハロ現象。

私はきれいだなと思いながらも「ハロは天気の下り坂だな～」と。

そしたら誰かが「龍の眼だァ～龍神様が見送りにきてるよ」「きっと助けてくれるよ～」と。

このときは何も思わなかったけれど後に伏線回収があるともしらずに。

そして雨が降り出しました。見送り行進団の中に帯広畜産大学の生徒さんがいて「大学で昼食と雨宿りしましょう」と案内してくれました。当時北海道の酪農家はあいさつ代わりに「７・５・３お宅はどれ」と言って牧場の借金が７千万・５千万・３千万円のどれかと言い合っていると聞かされる。現在でも生乳が余っていると言われて乳牛一頭殺処分すると１５万円助成金がでるそうで、それなのに乳製品の輸入は増えています。国民の生命を守れる農政をお願いします。

そして雨は降り続きその日は川のほとりに野営。その後一週間も雨が続くのでした。龍神さん私達を歓迎してますかぁ～。

農家さんの納屋を借りての一夜も。

悩みました。

まず、北か南か。これは旅の経験から野営地を探しやすい

北海道から出ようと決めました。では、どこからか。

最北端　稚内から出発すると北海道内だけで長く月日を使ってしまいすぎるのでやめました。

泊原子力発電所や幌延核廃棄物最終処分場候補地なども候補になりましたが生存への行進｀９０を反原発行進だけに閉じ込めて置きたくないと思いやめました。　結局単純に出発集合地点に名乗りを上げてくれた「はるにれや」の荒木しゅうこさんの家のある帯広に決定しました。しゅうこさんは当時引き売りの自然食品店をやりながらナナオサカキさんとの間のお子さんを二人育てていました。パワフルであたたかい人です。

その縁で帯広市内（当時）のパン屋「のんびりや」さんもカフェスペースをミーティングに開放していただきました。東京で天然酵母パンの草分け「ルヴァン」で働いていましたが、もっとのんびり暮らしたいと引っ越してきて店名も「のんびりや」とつけました。しかしその後流行ってしまい超忙しくなってしまいお店をもっと田舎へ移したそうです。

商売は成功しましたが自分の生き方からは外れてしまい難しい話です。

　そして　あっと言う間に５月１３日朝

帯広市グリーンパーク

こどもたちの遊ぶ声やジンギスカンパーティーをする人たちで楽しそうな広場の片隅でささやかなセレモニーをはじめます。

この日のために行進中事務局を引き受けていただいた自然食品店「陰陽洞」（逗子市）の方々や反原発シンガーの曳地さん、そして前回の生存への行進リーダー大友さんも駆けつけてくれました。

そしてNHKローカルの取材も入りこの様子はNHKのローカルニュースの中で紹介されました。このおかげでしばらくは野営地探しが楽になりました。メディアの影響力すごい。

新聞にも紹介され道中声をかけられました。

「それでは　出発します」声をかけるとカチャカチャと各自がリュックを背負う音。伴走車はつけずに共有荷物はリヤカーで運びます。

見送りついでに少し歩く人も含めて２０名近い行進は静かにそしてバラバラと歩き出します。私もリュックを背負いゆっくりあるきだします。

下を向くと自分の足が見えました。右、左と靴が現れる、芝生、縁石、アスファルトへそして顔を上げて歩く先を見た。生存への行進｀９０出発。

地元の人達に知ってもらいたいと長野県大鹿村の歌うたい

内田ボブ　のコンサートを鎌倉で開催。歌のあとに各市民団体が扱っている社会問題を簡単に説明する時間をとりました。たくさんの人が入れ替わり発言するその量と内容に思わずボブさんが「生きてゆくのは大変な時代になったね～」

私も自分の周辺だけでもこんなに多くの社会問題があることに驚くと共に、だから生存への行進’９０なんだ！とひとり興奮していました。

そして東京武蔵野公会堂での出発集会。当初は小さい会議室で行う予定でした。

借りるために市役所へ行ったスタッフが会議室が埋まっていたために大ホールを借りてきてしまい大慌てで「１９９０年エコロジカルムーブメントスタートセレモニー」と第して本年に行われるエコロジカルな祭りの方々に来てもらい一言いただくこととなりました。

講演者の方々も良くこの人達を呼んだもんだと思います。

他に参加を呼びかけて都合が合わなかった方に広瀬隆氏や藤田祐幸氏もいて恐れを知らない当時の自分に驚きます。

装備をそろえたり連絡をとったり忙しく「早く歩きだしたい」と焦りながら５月のゴールデンウィーク開けに一人荷物を背負い北海道へ旅立つのでした。さぁいよいよだ。

生存への行進｀９０と名付け自分の足で日本中を周り、見て、聞いて、感じて、いったい今の日本はどうなのか？そしてどこへ向かえば良いのか探しに行こうと呼びかけた。

１９６９年～７０年の生存への行進リーダーの大友英男さんと話し合い「１１年前の行進は訴える行進だったが今では一般の人々の環境や食への考え方も変わってきてる、今回は行く先々で学ばせていただくつもりで歩こう」　行進の方向性を決めて、日本中には未来を見据えて動き出している人々がたくさんいる、そこへ歩きながら立ち寄って話を聞かせていただきたいと、全国１０００ヶ所に今回の行進への協力と立ち寄り先の紹介をお願いする手紙を送った。

ともかくできる事からやっていこうと関連がありそうな各種ミニコミへの投稿、集会やコンサートに出かけてビラをまいたりした。

特に　ラン・アンド・ライフ関係者の方々にはたいへんお世話になりました。

準備会のチラシ

参加者を募集！

西へ東へ飛び回り忙しい毎日でした。

そして　１９９０年へ

香取直孝さんが呼びかけて、毎年行われていた「原発いらない行進」はこの年、静岡県の浜岡原子力発電所から青森県の六ケ所村核燃料サイクル施設までの約１０００Kmを歩きつなぐ大行進となった。

過去２回の行進ではサポート側でお手伝いに顔をだしていましたが今回は自分も歩いてみようと考えてました。

２０代のころのサラリーマン時代労働組合運動や市民運動へ積極的に参加していたものの、「難しい言葉を並べて理論的に話ができなければダメ」的な雰囲気についていけなかった。「最近若者がついてこない」と聞こえるたびに若者だけに原因があるとも思えず不完全燃焼の日々をすごしていました。そこに衝撃を食らわせたのは１９８８年の四国電力伊方原子力発電所、出力調整実験反対運動でした。

ひとりひとりが自分の思うままに自分の考えた方法でアピールする。そんな個人が集まるとすごいパワーが生まれる。私には衝撃的な体験でした。自分のやりたい方法とはなんだろう。そう考えたとき「原発いらない行進」があった。

福島県内を一週間参加しましたが私には大きな出来事でした。

歩くことの心地よさ、今までは車や電車で走りすぎてしまう街並みや景色を歩くペースで見て感じる。そのペースは心のペースでした。

そして歩いてきた私を迎えてくれた現地の人々、特に名も知らない通りすがりの人々の反応が新鮮でした。「原発の危険性を訴えながら静岡から行進してます。」と説明すると熱心に聞いてくれました。

話の内容はさておき歩いて来たのはスゴイと拝まれたりした。何よりも原発現地の人たちの生活や歴史、文化の話を聞けたことと歩いて原発に近づいてゆくと、まわりの景色や人々の暮らしぶりと原発が作り出す違和感に「あってはいけないもの」と感じることができた。

一週間でもこれだけ多くのことを感じたのだから日本中歩いて回ったらどうなるのだろう・・・。

そして、ある日「よし歩こう」心の奥底から弾けるように出てきた。

１９８９年８月のことだった。

「警察何をする。あいてがちがうぞ悪いのは電力会社だ。」

「おまわり暴力反対」人混みの上に旗竿がゆれている。

最悪だ　いやなムードになった。

その時、その時です。

私の周りにいた人々が太鼓リズムで踊り出したのです。三味線の伴奏もはじまり　その踊りの和は大きくなり空き缶を鳴らしたり手拍子したり「原発やめてみんなで生きよう」「原発やめていのちが大事」

声を合わせて歌いはじめたのです。私達も参加。歌って踊って騒ぎます。その横でお母さんたちが小さな子におにぎり食べさせたり、ゴミひろいはじめる人やら出てきてワイワイです。

デモ隊がバラバラに好きなことはじめる珍事に機動隊も一度引きます。私たちも自主的に歩道へ移動します。でも　あちこちで小さな小競り合いがつづきました。やがて道路を封鎖していた警察官もいなくなり１１時からの市内パレードのために公園へと移動はじめました。パレードも歌って踊ってビラをわたす。こんなの初めてでした。

そして夜９時に実験は無事終了しました。良かった。

５歳ごろから親に連れられて　ベトナム戦争反対のデモやら集会に行き　いまだに火炎瓶の煙が記憶から離れず、その後も様々なデモに参加しましたがデモ隊が歌って踊って好きにやるのは初めての経験でした。でも新しい何かが生まれるような感覚がありました。

覚悟を決めた腹の座った人々の底の抜けた歌や踊りは、何かを変えるかもしれない。世の中を変える方法は無限にある。

みんなで生きよう。いのちが大事。

この後の生き方を変える一大事でした。