二日前。

6月23日。雨降るなか、沖縄全島では沖縄戦における戦没者の慰霊祭が行われていた。

七十四年前の1945年。昭和20年6月23日。

太平洋戦争末期、米軍の日本本土侵攻における前哨戦として、沖縄本島が攻撃された。

軍はもとより、沖縄県民の4人に1人が犠牲となった壮絶な地上戦となった。
その沖縄戦の組織的戦闘の終結の日。

以後、6月23日を慰霊の日と定め、慰霊祭が各地で執り行われている。

糸満市摩文仁の平和公園で行われる、県知事、総理大臣が出席する行った大規模な慰霊祭は全国ニュースで取り上げられ有名。普段も沢山の観光客が訪れている。
その地から北西へ約3㎞行った、真栄里の地に普段は静かな林の中に、大空に向かって慰霊碑が建っている。

白梅之塔

昭和20年3月、看護隊として軍に配属された８つの女子学徒隊のひとつ（その内のひとつに有名な『ひめゆり学徒隊』がある）、県立第二高等女学校の女子学徒隊、通称白梅学徒隊と同窓生・教員の慰霊碑。

動員された4年生、１６歳の少女56名の学徒のうち22名が犠牲となった。

１９９５年、戦後５０周年の時、沖縄戦の映画撮影で来ていた休暇の日に、偶然に白梅之塔と出会った。

観光地となっているひめゆりの塔とは対照的に、静かに建つその塔に、散っていった少女たちの儚さを感じた。

以来、白梅の少女の物語を何かで伝えたいと感じ続けていた。

それから２０年、２０１５年４月。証言劇『白梅学徒看護隊の青春』として企画演出し、舞台上演致しました。

上演準備等で白梅学徒の証言者、白梅同窓会会長中山きくさんと懇意にさせて頂くようになりました。

中山（旧姓・津波）きくさんは現在９０歳。他の証言者たちが高齢で活動を停止するなか、命の続く限り白梅学徒の悲劇と戦争の無意味さを伝え続けようと精力的に活動をされています。
また若者たちが参加し「白梅継承の会」も発足し、次世代へと語り継ぐ基盤も出来上がった。

今年も白梅之塔慰霊祭に参加。

悪しくも天候は、雨。朝からスコールのように激しく地面に叩きつけていたが、陽が高くなるにつれて小雨に。
73回を迎える慰霊祭は始まった。

「時代や暮らしが変わろうと、どんなに手を尽くしても失われた皆さま方の命がよみがえることはない」

八重瀬岳の陸軍病院壕で凄惨な現場に従事し、病院解散後彷徨し様々な悲劇を体験した中山きくさんがスピーチ。

白梅之塔の傍らには壕の入り口が寂しく口を開けている。

沖縄戦末期、国吉下の壕と呼ばれたこの壕に避難し負傷兵を看護していた白梅学徒６名は、米軍の攻撃に合い立てこもる陸軍と共に全滅した。
昭和２０年６月２１日の事。
沖縄戦で組織的戦闘が終結する僅か２日前であった。
 

慰霊祭のときに必ず舞い現れる黒い蝶。
ゆっくりと会場を、訪れる方々に語りかけ、楽しんでいるかのように舞う。

「亡くなった少女たちが蝶になってやって来てるんです」
と、同窓生たちは言う。

各関係者の鎮魂の挨拶。

白梅学徒関連の方々の平和への演奏、スピーチが続く。

慰霊祭終了後、隣のお堂のある広場で元女子学徒の武村（旧姓・桑江）豊さんが、小雨が吹き込むなか、往年の高等女学校の思い出、学徒隊の話を若い方々に語った。

平和の灯を灯し続ける一日であった。

その時、白梅之塔まわりのぬかるみで、どろんこになった靴。
その泥を拭う事を今もためらっています。


　

　ちょうど助監督業も軌道にのったころ。戦後50年・1995年の最後を沖縄戦の映画撮影で迎えた後の事。
　知り合いの大道具さんが、「長野の実家へ帰るので、ある家のお手伝いをずっとやっていたんだけど、後を任せたいから紹介するね」と言ってきました。

ハテナと思い、聞いていると。

「岡本喜八監督のお家」と

　『殺人狂時代』『独立愚連隊』『日本のいちばん長い日』『血と砂』『侍』などなど、王道一直線の映画を撮るかと思いきや、変化球でどんどん押しまくるユーモアな作品を送り続けていた大好きな映画の監督だとの事で興味はドンと倍増しました。ちょっと前に五反田で行われた映画音楽作曲家佐藤勝コンサートでお見掛けし、「ダンディでシャイな方だなと思っていたところでした。その時は、縁のない方であると思っていたのでしたが……

　出会いと言うのは分からないですね。

　すぐさま頷いたのは言うでもありません。

　知り合いに連れられて、今はもうない川崎の山小屋を模した自宅に伺ったのは昨日のように覚えています。

　気難しかったらどうしよう、そう思う間もなく、この若輩ものに、タバコを燻らせながら同じ目線で、いろいろと話しかけてくれた優しい方でした。

　『来るものは拒まず、去るものは追わず』のハートを持った喜八監督は、交代要員として受け入れてくださり。

　そんなこんなで、喜八家にお手伝いをしに通うようになり、やがては喜八監督自身の本作りのお手伝い（1ミリ程度ぐらい）なども、助監督業と並行しするようになっていったのでした。

言葉数の少ない喜八監督でしたが、今となれば貴重なハートを教えていただいたのでした。

喜八監督が亡くなって11年が経とうとするとき、この先の不透明な時代とともにリンクする喜八監督が実現できなかった企画をやりたいと思ったのでした。
それが『青い眼の赤トンボ』でした。

ですが、1975年に書かれたその作品は、今となっては内容的・使用する用語が放送自主規制用語に引っかかるものがあり、商業映画化というのは現実に不可能となっていました。

主人公の日米ハーフのパイロットに対する蔑視用語が主流ですが、言葉を変えればいいのか、という訳にはいきません。

変えると喜八監督の色が出ないのです。

なんとか、そのままでカタチに出来ないか。そういう想いが、ぐるぐると巡って、放送自主規制が及ばない舞台演劇ではいけないかという発想がひとつ生まれたのでした。

　この先にはまだまだ映画用脚本を崩さず舞台にどう置き換えるかという問題は山積みでしたが。

　まずは、そこから今回の舞台企画は始まったのでした。

【昭和20年　日米ハーフのパイロットは　儚き愛と青春のために　練習機赤トンボに乗り込み　大空へと舞った】

　脚本　岡本喜八　　企画・演出　黒川礼人　　特別協力　喜八プロダクション

　主催　劇団一の会

　主演　大平原也　粂川鴻太　せつ子　泉川萌生

　期間　8月6日～15日　全16ステージ

8月

　当日3200円　前売り2800円　シニア2500円　学生2000円

　場所　江古田　ワンズスタジオ　練馬区旭丘1－10－10　050-3379－2826

 　HP　http://gekidan-ichinokai.com/

打電していただいているのは、元海上自衛隊通信・澤野憲二さん。
（写真右端より澤野さん。軍事監修正木成虎さん、一の会座長坂口さん、黒川）

　軍事監修の正木成虎さんからの御紹介で実現の運びに至りました。

　雰囲気でトンツーと鳴っていれば良いという訳にはいきません。やるからには本職が観て聴いても唸るような物語作りにしたいと思ます。

しかしながら全部リアルにするかという訳にはいきません。物語の流れと時間との制約があります。
　舞台・映画・ドラマに関しては常にリアルとドラマツルギーのしのぎ合いとなります。どこまでリアルにやるか、それにやろうとする物語がどこまで出来るのか。どの作品においても共通する答えはなく、一本一本新たに試みをしなければいけません。
　今回のモール信号打電ですが、通常正式には1分６０～７０文字打つとの事ですが、ドラマにおける打つ学友の緊急性切迫性、物語のリズムを考慮していただき、少し早めに打っていただきました。さらに澤野さんが自発的に考えて実行していただいたのは、学友の心象に合わせてわざと粗く打つという事。私どもにはまったく分かりませんが（笑）　その何か、きれいな打ち方と違うという印象は受けます。澤野さんにはドラマを楽しんで頂いたようで感謝いたしています。

リアルとドラマの狭間のギリギリの創作というものを、みなさまに楽しんで頂ければ幸いです。

【昭和20年　日米ハーフのパイロットは　儚き愛と青春のために　練習機赤トンボに乗り込み　大空へと舞った】

　脚本　岡本喜八　　企画・演出　黒川礼人　　特別協力　喜八プロダクション

　主催　劇団一の会

　主演　大平原也　粂川鴻太　せつ子　泉川萌生

　期間　8月6日～15日　全16ステージ

　当日3200円　前売り2800円　シニア2500円　学生2000円

　場所　江古田　ワンズスタジオ　練馬区旭丘1－10－10　050-3379－2826

 　HP　http://gekidan-ichinokai.com/

教官として立てども命令する側には決して立たない青い眼の主人公ウイリアム相楽の反骨精神とユーモア。

そして人間愛。

コミカルなれど痛烈なインパクトを残す喜八節は変わらず。

戦争を知らない役者たちがどこまで過去と現代を繋いでいくか楽しみでもあります。

その小川、染めた布を黒子たちが操り醸し出します。
何事もハンドメイドで作り上げる劇団員たち。布の川はまだ染の試行錯誤中なれども立派に完成する事でしょう。

絶賛稽古中です。

【昭和20年　日米ハーフのパイロットは　儚き愛と青春のために　練習機赤トンボに乗り込み　大空へと舞った】

　脚本　岡本喜八　　企画・演出　黒川礼人　　特別協力　喜八プロダクション

　主催　劇団一の会

　主演　大平原也　粂川鴻太　せつ子　泉川萌生

　期間　8月6日～15日　全16ステージ

　当日3200円　前売り2800円　シニア2500円　学生2000円

　場所　江古田　ワンズスタジオ　練馬区旭丘1－10－10　050-3379－2826

 　HP　http://gekidan-ichinokai.com/

　予約フォーム　https://www.quartet-online.net/ticket/ichinokai44?m=0igdjbj

　脚本　岡本喜八　　企画・演出　黒川礼人　　特別協力　喜八プロダクション

　主催　劇団一の会

　主演　大平原也　粂川鴻太　せつ子　泉川萌生

　期間　8月6日～15日　全16ステージ

　当日3200円　前売り2800円　シニア2500円　学生2000円

　場所　江古田　ワンズスタジオ　練馬区旭丘1－10－10　050-3379－2826

　予約フォーム　https://www.quartet-online.net/ticket/ichinokai44?m=0igdjbj

前にしか進まない不退転の虫、勝ち虫と呼ばれたトンボは縁起物として武士に喜ばれた。

　およそ７０寺院がひしめくその地は、城の外郭の防御地のひとつとされ加賀前田家三代前田利常の時代に整備された。

近年観光地として有名な忍者寺と呼ばれる日蓮宗妙立寺があるのもここである。訪れた加賀藩主を守るため屋敷内に防御のからくりがあり、それがいつの日か忍者屋敷と呼ばれるようになった。金沢の中心部や、近場の西の廓を見学した沢山の観光客が、見学時間に合わせてぞろぞろと歓談しながら、寺院群と民家の間の路を妙立寺に向かって進んで行く姿は日常となっている。

　忍者寺から先の路には観光客は進まず、木々の触れ合う音、鳥の声、自然音だけが聴こえ静寂が広がる。

　そのまま１００メートルほど進むと〈六斗の広見〉と呼ばれる大きな火除け地が広がり、突き当りに、加賀前田家二代前田利長の正室玉泉院（永姫）が遷座した小さな神社がひっそりと佇んでいる。

　玉泉寺天満宮・泉野菅原神社と言う。

　玉泉院（永姫）は織田信長の娘である。

  （左　永姫像　　　右　前田利長像　   

　永姫は、天正２年（１５７４）天下を半ば統一した織田信

長の四女として生まれた。五女であるとの説もあるがどちら

も定かではない。母は、伝承はあるが解明出来ず不明であ

る。

　８歳の時、天正９年（１５８１）に、信長の家臣前田利家

の長男利勝（のちの利長）に輿入れする。この時、前田利勝

は20歳、父利家が能登の領主に任命された為、旧領の越前府

中（福井武生）５万石の大名となっていた。

その翌年である、永姫は利勝と共に父信長から京へ遊山にと誘われ安土城から向かっていた。６月２日、瀬田に差し掛かったところで、明智光秀が謀反し父が討たれたという知らせが入ったのだ。明智の討手から逃れるため、すぐさま二人は安土城へと戻った。利勝は、まずは永姫を家臣に託し安全な地へと向かわせた。前田家の発祥の地、尾張荒子（名古屋市中川区）である。

　利勝は義父信長の仇を討とうと義兄の蒲生氏郷と合流し、　　　　　　　　伊勢の織田信雄の元へと向かったと言われている。そこで　　　　　　　　　　　　　　　羽柴秀吉が山崎の合戦で明智に勝利した報を聞く。利勝の　　　　　　　　　　　　明智討ちは幻となった。この間、永姫が歴史の流れに翻弄　　　　　　　　　　　　　　　　され何を思ったかの記録はない。想像の範囲を出ないが、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それゆえに、父が討たれた悲しみは大きかったのかもしれ　　　　　　　　　　　　　　　　　　ない。生き抜かねばと奮い立たせたのは夫利勝の存在があ　　　　　　　　　　　ったからこそかもしれない。

　世は秀吉が実権を握りつつあり、それに抗する柴田勝家と戦いになった賤ケ岳の合戦は、秀吉の勝利に終わった。柴田勝家は滅亡したが、勝家方の前田利家は秀吉の誘いにより味方し存続した。永姫にとって、勝家と共に自害した信長の妹お市の方は叔母、助け出された３人の娘（茶々・初・江）は従妹にあたった。

利家は以後の戦功に応じ、領地も能登に加え、加賀二郡、やがて越中二郡と秀吉から次々と与えられ、前田家は天正１３年（１５８５）北陸三国にまたがる８０万石の大大名となり豊臣政権の五大老の一員となった。

　利勝も越中森山（高岡）３２万石の大名となる。

　慶長３年（１５９８）、秀吉逝去と共に、利長（天正１７年に改名）は父利家から前田家の家督を譲られ金沢へ移る。これまでの永姫は、秀吉の『大名妻子滞京令』に従って上方にいる筈だが、確たる史料もなく確定は出来ない。

子宝に恵まれず永姫自身苦悩したという話も残る。利長に側室を勧め、一女満姫を授かったが６歳足らずして亡くなっている。後に宇喜多秀家と豪姫の娘、従弟に当たる織田信雄の娘など７人を養女にしている。
　翌年、前田利家逝去。利長は天下取りに勢力を伸ばす徳川家康に抗しきれず、母芳春院（お松）を江戸へと人質に差し出す。この時、永姫も人質として江戸へと行ったという説もあるが定かではない。徳川へ従ったための縁組として、徳川秀忠と江の娘珠姫が、わずか３歳にして利長の弟利常に嫁いでいる。

叔母であるお市の孫、従妹の江の娘である珠姫に、永姫は織田の血を引くものとして、どう感じたのであろうか。

徳川へ従ったため、関ケ原の後、利長は加増され１２０万石となった。利長の弟利政の利敵行為と追放の事柄もあるが、ここでは永姫の話中心としたいので割愛させていただく。

　慶長１０年（１６０５）利長は利常を養嗣子として家督を譲り、金沢の地から富山へと移り住み隠居する。６歳の珠姫は永姫の娘となった。利長４３歳。永姫３１歳の事である。

　前に戻るが文禄３年（１５９４）に利長は金沢に織田信長、信忠らを追善する法円寺を建立。慶長１８年（１６１３）利長たちが居城する高岡の地に移された。後に利長の菩提寺となる瑞龍寺である。石廟のひとつには信長の側室のものもある、永姫の母のものであると推測されているが、確認が出来るものはない。加賀藩の記録『本藩歴譜』によると永姫の母は元和４年（１６１８）に高岡で逝去し、曹洞宗鶴林寺に埋葬されたとされる。ある時期から永姫は母を呼び寄せていたと推測される。同寺は金沢へ遷り墓や位牌を継承したはずであるが、現在は確認出来ない。

　慶長１９年（１６１４）５月２０日、闘病の末に利長は逝去する。享年５３。永姫４１歳、剃髪し玉泉院と名乗り、金沢城西の丸の館に移り住んだ。その曲輪は玉泉院丸と呼ばれる事となる。

　金沢での日々は信仰が中心であった。数々の寺に寄進し、なかでも高岡にあった前田家の始祖菅原道真を祀る浄禅寺と菅原神社を寺町台の地に遷座した。その折に、徳川の世となった今をはばかり、菅原神社に密かに織田信長を祀ったと伝えられている。

　元和９年（１６２３）２月２４日玉泉院は金沢城内で５０年の生涯を閉じた。

　浄禅寺は、利常が玉泉院の位牌所とし、名称も玉泉寺と改めた。菅原神社も玉泉寺天満宮泉野菅原神社となった。

　墓は前田家の墓所、野田山に設けられた。利家夫婦、利長より一段高い場所にある。前田家の主織田信長の血を引く者として扱われたのである。

　泉野菅原神社は現在、ひっそりと木立の中に囲まれている。賑わうのは祭礼の日ぐらいだそうである。９月末の秋の祭礼では〈信長公祭〉を行っている。

　社殿が新しいのは２０００年に焼失し近年建て替えられたからである。現在社務所を新たに建築している。

　社殿内には、複製であるが菅原道真公と織田信長公の肖像画が掲げられ、その手前に永姫と利長の木像が安置されている。

（左　菅原道真公　　右　織田信長公）　　

　信長の槍とされる木瓜紋の入った槍の柄が残されており、現在鑑定中との事。

　隣の玉泉寺も誰も訪れる事なくひっそりと佇んでいる。

　かつては広大な敷地に大伽藍が威容を誇っていた寺院も明治に入り焼失し小さな堂が建てられたのみである。