1978年、中国は改革開放を始めました。中国のアパレルの発展の春に中国人の流行する観念の蘇りともこの時に始ります。

前世紀の80年代初期、流行する潮流の情報は香港から広東を通じて(通って)入って来ることを始めて、その時流行している人は広州高第街、深セン沙頭角のこの２つの“流行する聖地”のを知らなくなっていませんでした。たくさんその時流行する元素の服装を備えるのはすべてここから全国に流れるのです。服装がいくらかあって今の目が美しくて俗っぽいに見たことがありにきますけれども、しかしすでに10年余りの目の中でただ“緑で、青くて、黒くて、灰色です”の中国人にとって、これらの服はすべて美しい。

前世紀に70年代生まれて、長い80年代の70後で、この時も続々と求める美しい年齢に入って、そのため彼らにとって、80年代は幸福が比類がない。その上、国都の城門の開放に従って、国民の抑えることとても長い美を愛する心はついに満足させることができて、そのためしばらく、服装と関係があるでさえすれ(あれ)ば、すべて迅速に1種の流行する潮流になることができます。だから、あの時期にこれまで流行に不足しないで、その上、流行しまた来るのが少し激しいですと70についてそれから言います。

その時の1部の映画《廬山が恋する》、女主人公の鮮やかで美しいファッションはその時の人々に強烈な視覚の衝撃を持ってきました。そこで、一晩の間のようです、中国大地はまるで１つの巨大な顔料の箱になって、人々は次から次へと各種の色の鮮やかで美しい服装を着ました。しかしこの時の人々はその時の収入と節約する消費の観念の制約を受けるため、実際の利益を主としてです。

そのため、80年代初期に全国は“デクロン”を風靡したことがあってことがある。“デクロン”は実は1種の化学繊維の生地で、今の目によって、それ実は少しも良でない。それが化学繊維の生地なため、それを着て非常に蒸し暑いことと感じます。しかしただそれが染色をかすめ取って、なめらかで、特に鮮やかな効果を出すことができることをまっすぐに伸ばすだけため、その上価格は比較的に安くて、だからその年代で全国の絶大な支持を受けました。

色を除いて、デザインの造型の上で、80年代の国内の服装も異彩のために盛んに露呈することができます。パンタロン、ドルマンブラウスからサブリナパンツとワンピースまで(へ)、国民の身なりは迅速に昔永久に変わらない風格を抜け出しました。西方の映画の流れ込むパンタロンから、当時ファッションの最新流行に引率するため、受けて自己顕示の青年の絶大な支持と好感をあがめ尊んで、妨げられない流行っている成り行きになります。それ以後のいくつかの年の中で、黒色の弾力のサブリナパンツの流行っているとても長い一定の時間。サブリナパンツの広く行き渡る年代に伴って、ドルマンブラウスもいっしょに盛んに行われます。肌につけるサブリナパンツはゆったりするドルマンブラウスを組み合わせて、あるいは1組のサングラスをつけて、その時の都市のモダンな娘の標準的な衣装・小道具です。

その外、その年代で興る“スーツが熱い”、中国のスーツ業の発展を持ってきました。80年代中期、大批スーツ工場は建設し始めて、大体国外から百数本(項)の洋服のプロセスラインを導入して、極めて大きくスーツの生産の状況を高めました。流れ作業を使って、専用の設備を採択して、技術に日に日に合理的にならせて、品質は高まって、収益は増加して、生産能力は迅速に拡大します。その上洋服業も郷鎮企業服装工場の大幅に発展することを動かして、80年代から国内の需要にと輸出を加工するように満足させて、90年代まで自分のスーツのブランドを創建して、中国のスーツの企業は急速にブランドに向かって生産の道が溶けます。同時に、80年代の女性達も洋服を着てスカートをかぶせて、あとで、“テーラードスーツ”の概念も正式に誕生します。

服装と流行する極めて大きい需要について国民に直面して、商売の頭の人は機会を捉えて、多くの香港と国外の尾の商品の製品と中古の服、および各種の半端なものの織物、大量に国内を運びます。その時期、沿海から内陸まで(へ)、都市から田舎まで(へ)、服装市場は前例のない繁栄に達します。その時の各業種はすべて服装を売って、人称“労農兵学商、誰(で)も服装に倒れます”。

いまどきになって、70後すでに社会の中堅の力になって、彼らは熟してい経済的土台があって、そのため市場の中の多くの専門は客の群彼らを目標にして、彼らの作業、社交と生活様式の特徴設計によって服装のブランドの誕生を生産してそして成長し始めます。

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80後群体の全体生活条件、彼らの大先輩より優越していて多くなります。これに加えて大多数は80後すべて一人っ子で、そのため、両親は全て傾くその所は彼らのある各方面の需要を満足させにくることができます。同時に、80後の浸潤はテレビの文化とファーストフードカルチャーの中で成長して、彼らの兄の年長者に比べて言って、徹頭徹尾の消費主義者と言えます。

前世紀に90年代、中国の国力の1歩進む引き上げに従って、多くの国際ブランドは中国市場の計り知れない潜在する価値を理解することを始めて、そのため次から次へと中国に進駐して、祖先が1歩市場を強行占領することを期待します。この時がちょうど80後の1世代の初めが身なりに対して発生の自己の意識に着飾るのです時、たくさんの家長は全て人々の心の中の有名なブランドの製品を買うを通じて(通って)子供を満足させにきます。このに基づいて、80後ブランドに対してきわめて高い認知度(度合)と依存性を持っている1世代の人になりました。

ニューヨークコンサルティング機関Pao Principleの創始者と総裁Patricia Paoが書いて《中国の贅沢品の消費者の見本が研究する》1本があって、その中は観点の思うことがあって、中国の80後は国内の贅沢品の消費の重要な力を推進するのです。調査するによって、彼は本の中で指摘しています：“13.5億中国人の中に豊かな大概の3億人の生活があって、その中は1979年後に生まれる約3790万人で含んで、彼らは贅沢品のある中国市場の主要な消費層に見なされます。この消費の群の中で大部分は20～40歳の若い人で、米国、日本とヨーロッパの贅沢品の消費者を比べることに対して主に40～70歳の中老年者で、中国の若い人は明らかに国外の同年齢の人の更に早い渇望に比べて贅沢品を得ます。”

中国のアパレル産業の発展、大衆にも符合してますますブランドの成り行きを認めます。90年代入って、新型の消費の観念、消費のモデルは中国都市の中ですでに堂に入りました。いつの間にか中、各種の商品はすでに広範な文化の連絡して広める機能を引き受けました。人々は物質の製品を消費するだけではなくて、また商品のブランドを消費して代表した某種社会の文化の意味を象徴して、気持ち、美感、等級、身分、地位、雰囲気を含みます。過程で消費して、人々も消費に助けを借りて認めることと自分の地位、身分、個性、品位、情趣を表現して順次伝えます。だから、身なりのブランドの等級も人々の身分と品位の主要な標識になります。この年代の中にで、国内は雅戈爾、スギ、順美などの多いブランドに誕生しました。今それらはすべてすでに各産業クラスターの中堅の力になりました。言うことができて、中国の服装のブランドの道はこの時からです。多元の価値観で形成を始めて、社会の利益が構造的調整を始めた後に、服装のブランドも“製品の需要”から“ブランドの需要”のモデルチェンジまで(へ)始まりました。

服装のの“ブランド化”に伴って、服装の商業の市場も変化が発生することを始めます。服装のブランドの増えること、より多くもっと大きい同情の百貨店があって出現を始めることをさせて、これらのマーケットはブランドの服装メーカーとの共同経営を通じて(通って)、お互いに客の群を分かち合って、相互に利益がある共に勝つ目的に達します。同時に、自身の価値と等級を体現しているため、ブランドの服装もある伝統の意味の上の服装市場を離れることを始めて、独立専売店を開くことを選んで、一方ではいっそう自主的に経営することができて、同時にもっと良く店の内が装飾を陳列するを通じて(通って)ブランドの自己価値を体現していにくることができます。

そのため、80後“マーケットをぶらぶらして成長し始める”の1世代の人なことと言えます。マーケットの中で、彼らは自由に自分の敬慕した商品を選ぶことができて、一方でアメニティーの持ってくる喜びを享受すて思って、一方でもブランド商品のを買って感を満足させることを経験しています。

90後個性的で手っ取り早いのは王道がです

物事をわきまえていると時から、大部分の90後の生活の中にすでにコンピュータとネットを持ちました。このような成長環境、90後長期にわたりインターネットの文化の中で浸潤することをさせて、彼らと大先輩は比較して、それとも価値観、審美の方向かは消費の習慣はすべてとても大きい異なることを持っているかに関わらず。

価値観の上で、90後独立独歩することと個性をあがめ尊びます。インターネットの上で個性の言論の彼らを発表することに慣れて、実際的に生活する中でも同様にこのように。審美の方向の上で、90後の追求が奇異でと誇張して、同時に、自身の崇拝した対象の身なりについてきわめて強烈なまねる欲求を持っています。消費の習慣の上で、90後の好感は手っ取り早いです。特にインターネットを通じて(通って)ショッピングを行って、すでに大多数の90後の第一選択の消費の方法になりました。

90後のこれらの特徴に基づくことがで、国内の服装の業界も互いに時々動いて、ここ数年の間に多くの変化が発生しました。

“個性的なファッションブランド”は近年に次から次へと大量に出現します。これらのファッションブランド、店の数量は多くなくて、同情は大きくなくて、宣伝の上でも決して発力ない。しかしこのようにのため、人にマイノリティーの溶ける印象でこれらのファッションブランドをさせて、これはちょうど90後合って個性化の身なりの要求を求めます。“いわゆるファッションブランド、控えめな派手さで、小資産階級のマイノリティーの品位。”P+の百貨の社長兼ねて買い手Royce曾談到：“たくさんの消費者は毎回紋切り型の贅沢品のブランドを買って、特に‘まったく減らす’のショッピングに参加して、ひと山他の人の服のデザインがかち合った服とすべて買い戻しやすいなければならなくて、だんだん興味は高くなくなりました。、だから個性的に甚だしきに至ってはマイノリティーがブランドの生存環境が溶けるのが必ずますます良くなって、消費者がただ1つの欲求ができるのがますます強くなることを渇望するため、マイノリティーのブランドのは後ろに日に日に巨大な都市が若くてグループを消費するのです。”

マイノリティー化の以外、これらのファッションブランドの設計した服装はデザインはやはり風格ですから上がってきて見るのに関わらず、すべて主流服装市場の販売した商品と一定の違いがあります。同時に、ファッションブランドはよく誇張の色と奇異な図案を採択して服装の上で飾りを添えにきて、これも90後の審美の方向に合っています。

たくさんの主流の服装のブランドも90後の存在した消費する潜在力を意識することを始めて、そのため次から次へと若くする第2ブランドを出して、来て専門的に90後に対して服装の設計と生産を行います。同時に、これらのブランドもアイドルの90の後で発生することができる持つ動力を理解することを始めて、そのため若いアイドルに来てブランドのためにイメージガールの普及をするように招いて任用して、近年の服装市場の中の１つの潮流にもなります。

伝統の消費のルートの以外に、90後ネットの依存についても多くの伝統の服装のブランドを啓発して、継続実体店が経営する同時に、これらのブランドも次から次へとネットショップを開いてあるいは第3者のネットの取引のプラットフォームを通じて(通って)商品のネットワーク化の販売を実現しにきます。さらに、ここ数年来またたくさん専門的にネットの販売の服装のブランドを行うことが現れて、これらのブランドは省いて実体店の必要な財力の人力を開いて、もっと多い力を製品の開発と物流の一環の上に投じます。このように、彼らは顧客のために更に安くて良い製品に更に素早い商品を届けて訪問サービスをすることを提供することができますおよび。

結論的に、90は後の現在にまだ最も購買力を備える人の群れになりますが、しかし彼らの生活様式はすでに国内の服装の業界に対して大きい影響に発生しました。結局、遠からずうちに、90後大先輩の旗幟を迎えて、主力の消費層になります。

中国で、70後、80後、90後の3世代の人と国内の服装の流行する産業の間の関係がこのようにです。70年代の末の改革開放から、人ごとに全て自分でつきあった時代とインタラクティブに発生します。一方、彼らは誕生の年代の中でその時流行するよい影響を受けて、そしてだんだん自身の特有な流行する審美と消費の習慣を形成します；一方、彼らが青年の時期に入る時に、自分の意志が新しい年代に影響を及ぼすこと始めて、そしてだから中国のアパレル産業の進歩を推進します。

今日、私達が一つの同情の十分に大きい百貨店或いはショッピングセンターに入る時に、全て１つの最も直観的な感銘の――服装のブランドの占めた割合ははるかにその他の種類の商品より大きいです。同時に、これらのすばらしいものが数多くあった服装の商品、風格がそれぞれ異なって、種類が非常に多くて、そのそれぞれ対応した消費層はそれぞれ異なっています。中年の人の熟しているアパレルに対応することがあって、若い人の審美の特徴の潮流の服装に符合するもある。

なぜこの情景が現れるのか、現在の服装の商品の主力の消費層の構成と直接な関係を持っています。

それでは主力の消費層の中で、すべてどれらの人がいますか？解答は明らかに分かります：すでに社会の中堅の力の70後になった、だんだん30歳のそして消費能力を備える80後に入る、およびあまねく両親の財力の支持の90後を持っている。

これは中国の社会の変化期の内で成長し始める3世代の人で、彼らが成長する時、物質の上で日に日に豊富で、そのため人々のある精神の方面の追求も日に日に多元。国内の経済発展はきわめて高速のですため、国民の消費能力は上昇して、双方の間の径間は皆10年を上回りませんますけれども、しかしこの3世代の人のなぜかというと受けた教育と成長の過程でつきあった社会環境の巨大な相違、身なりの観念と消費の習慣の上でもとても大きいことを持っていて異なります。

70後の生まれる年代、国家の方面からまだ家庭の方面だであろうと、すべて極力勤勉節約の生活習慣を提唱します。同時に、幼少からたくさんの事はすべて両親に従って、そのため70後の1世代の人は自主的にする選択性の上で80の後で少し見劣りがすること、90後などの後輩を要します。70後少年時代青少年と時期、自ら国民全体の“灰色の藍緑”の衣服を着る時代を経験したことがあって、そのため、80年代の末と90年代初期まで着いた時、70後の1世代の初めになって成年になって、彼らが改革開放になった後に国民全体は各種の外国から入る流行する主力の人の群れを求めます。年齢の増加に従って、自ら流行に順番に当たることを数えることを経験した後で、70後服装を着て入れる追求が心地良いことをと始める自然、これに加えて小さいときから育成する節約する習慣、彼らは今日に熟している風格のアパレルの主力になって群を消費して、衣服を着る選択の上で、心地良くて体に合うことを目的にします。

80後誕生から、すでに改革開放の持ってきた利益を感じることができました。生活環境の最適化は彼らを自分の好きなものを選ぶもっと多い経済的土台があらせます。彼らが物事をわきまえていることを始める時に、中国消費市場に会っているのが国際に向って開放的で、各道の世界で有名なブランドは中国をログインすることを始めます。同時に、インターネットの高速は発展して、80後ネットを通すことができることをさせて、もっと多い国際流行を接触して調べて、このような背景の環境の下で、80後もっと国際ブランド商品の持ってきたことを享受すて感を満足させることに熱中します。

90後生まれてから、インターネットがしっかり連絡してとあった一緒に生活します。インターネットの特有なインタラクティブ性と自主的にする性、90後極度の追求の個性化の1世代の人になったことをさせます。彼らの片側はネットの上で独立独歩する言論と見方を発表して、片側は実際的に生活する中で各種の方法が自身の異なることを表現しにくることを求めます。この特徴は同時に身なりの追求についてあった90後群体を体現していて、彼らはよくあれらのいわゆる世界で有名な実力者を無視して、全部の注意力がすぐ最新で流行する風格の“ファッションブランド”を体現していることができる上に集中して、彼らの心の中で、服の自身の価値のいくらかは重要ではありませんて、重要なのは自分に属する個性を開けることができてもし――大きい街頭で人がいることをと自分で“服のデザインが同じ”発見するならばで、彼らからするときっととても失敗する1件の事です。

だから、70後の追求は心地良くて、80後ブランドを求めて、90後個性を求めます。3世代の人は服装の異なる需要について、アパレル産業の発展に対していけない軽視の推進作用を果たすことができました。中国のアパレル産業はこの3世代の人の成長がだんだん発展することに伴っていることがで、そのため、いまどきになって、国内のアパレル産業の発展も多元化の成り行きを現しました。

すべての服装のブランドすべてその自身の対応した消費の人の群れ、マーケットの中で、異なる年齢層の位置付けのブランドが集中的にそれぞれの階層に分布するはずです。さらに、すべての商の場所の導入のブランドの全体の風格の異なる、同じくマーケットの主力の消費層の年齢分布を違う所があらせます。

これより分かるのは、70後、80後と90後のこの3世代の人、中国服装の生産と消費の２つの方面についてすべて深い影響を持ってきました。しかも、これらの影響はある１つの時間の集合点の上で停滞することはでき(ありえ)なくて、3世代の人の引き続き成長するのが絶えず変化することに従います。少し考えてもみなさい、同様に40歳ぐらいの年齢層の設計した服装に対してで、今日服装メーカーがきっと70満足させることに努めるでしょう後で人の群れの需要、しかし10年の後に、服装メーカーはきっと80後の衣服を着る特徴と身なりの風格によって相応する調整と変革を行います。そのため、3世代の人はアパレル産業の変革所の発生する影響について私達の関心に値します。

《アンナのka列とニーナ》はすでにロシアの女の手本になりました

トルストイは1人の小説家で、デザイナーのあるいは古い裁縫ではありません。でも、アンナの人を魅惑する風格、彼のお年寄りの文章を通って、生き生きと世界の文学のホールの中で現れます。話はまた話を戻して、文学は“人学”で、服装は民族文化の“別種の方言”です。ロシアのこの巨大な国家、同様にシンボル的な服装を持って、特にレディースファッション。

今、いつも伝統の祝日、ロシア人が色を着るのが鮮やかで美しくて、きめ細かい伝統の服装を飾ります。とても民族の特色を体現していることができて、また濃厚な祝日の雰囲気を引き立たせることができます。ロシアの伝統の服装はとてもこまごまと煩わしくて、時間流れ去ることに従って、しばしば経験して歳月すすぎ洗って、多少“留守番をするレディースファッション”はやはり保留しておきました。たとえば：“魯巴哈”、長袖のワンピースがです。再び例えば：“サラと范”、ワンピースで、デザインの似ている今日の太陽のスカート、砂浜のスカート、1年中すべて着ることができます。“淑巴”がまだあって、訳してきて、つまり皮のコート。

旧ソ連の時代、中国のの“ワンピース”に伝わります

歴史の残すロシアのレディースファッション、どうしてそんなに多いスカートか？これは伝統の力で、古代の中国のようです、マキシ、まともに人の女が着るのです；ズボン、貧乏な人に残しておいて、あるいは妓楼の女。女は少し重んじて、絶対にそれている2本の長い足、ズボンを着ます。ロシアの歴史、中国ほどそんなに長くありませんますが、しかし、新大陸の上の米国の資格よりいつも多くなります。米国はヨーロッパで移住して多数を占めますけれども、しかし、大体において根強い歴史的な重荷は何もありません。彼らは少女がジーパンをはくことを我慢して、極力際立っている青春の曲線と女性の特徴、しかも、それによって現代社会の流行っているアパレルになります。当然で、多くのロシアの女の子も愛顧のTシャツ、デニム；面白くてので、ロシアの女性のアパレルの主流、意外にもまだ全く同じスカートです。今のところ、モスクワ、サンクトペテルブルグ卸売市場と高級なブティックの中で、目(視野)いっぱいすべてマキシ、ミニスカート、ワンピース、スーツのスカート……どれだけのズボンです。

どうして近代的なロシアの女は依然としてズボンを着ることが好きでありませんか？もしかすると、見識のある人は気づいて、正式の場所を比較して、大型の会議に関わらず、まだ小型のパーティーで、ほとんど所有する女はすべてスカートを着なければなりません。彼女たちは感じて、長ズボンをはいて出席して、なおざりにすることに対してで、最も少なくとも尊重でないに属します。このような観念の由来、依然としてロシアの歴史が長い文化の伝統に源を発します。スカートは女にとって、風格で、手本で、一言で言うと、これは女の“取り分”で、演劇界のあの言葉に似通います：“着て破れることができて、間違いを着ることができません。”

長ズボンをはかないで、ただスカートのロシアの少女だけを着ます

それでは、ロシアの女性は一体どんな打扮ですか？東ヨーロッパ平原から、シベリア山地に着いて、広いロシア、冬季は長くて、雪の野生の万里。こんなに寒い日、彼女たちは一年中スカートを着て外出して、まさか寒さに弱くありませんか？ロシアを過ぎる人まで(へ)言います：冬は再び寒くて、街頭の女の子もスカート、ロングブーツをかぶせるので、はるかに眺めて、とても優雅で、とても詩趣豊かです。

風格になります，温度のロシアの女性が要らないで、スカートに対して自分の見方があります。彼女たちは、冬季スカートを着るのは寒くありませんだけではなくて、かえって更に暖かいですと思っています。スカートの中はひざ当て、レガース、ストッキング、毛糸のズボン下の……スカートをかぶせてほうることができますと、また一層の寒気を防ぎ止めることができます。冬のスカートは普通はとても長くて、スカートの裾は通常長靴の上方に置いて幅を指しますと、あやうくからかって、一段の白くて柔らかいすねを現します。年齢の少し大きい女よくこのように。

最新のファッションの中でもロシアの元素を使用しました

若い女の子は更に広げられて、彼女たちは冬季2種類のスカートを着ます：1種は“ミニ・スカート”で、外の一種は“マキシを超える”です。ミニ・スカート、同様にロングブーツを組み合わせます。長靴の上で縁、スカートの裾のこの段に着いて、ほとんど全体の健康で美しい太もも--を現したのがもちろんとても美しくなって、しかし、摂氏の零下の20度、太ももの上でカバーの1条はセミの羽の長い筒のストッキングのようです薄くて、この織物の外、空を覆う風雪です。きれいで、セクシーなため、かわいいロシアの少女は“美しいことをを心から願って、‘は人'に凍ります”。寒くて、要してこのように着ます！明らかに、青春の火炎、ロシアの女の子達胸の中で、どのように燃えます。聞くところによると、ロシアの中老年者、関節の患者はたくさんです。どうしてか？一方、気候の原因です。一方、大概はその年スカートを着て、太ももを現すので、無残にもあげ凍って悪くなったでしょう。