ここが覚王山日泰寺（かくおうざんにったいじ）です。
このお寺には、他のどのお寺にもない、とてつもない「凄さ」があります。

それは、お釈迦様ご本人の御遺骨（御真骨）が実際に安置されている、日本で唯一のお寺であるということです。

しかも、どの宗派にも属さない「超宗派」のお寺で、日本仏教界19の宗派が3年交代で住職を務めるという、世界的にも極めて珍しい運営が今も続いています。
「名古屋にそんなお寺があったの？」と驚かれる方も多いのですが、地元では毎月21日の「弘法さんの縁日」でおなじみの、暮らしに溶け込んだ存在でもあります。

そんな覚王山日泰寺のご利益やご本尊、境内のお堂で祀られている仏様、スピリチュアルな見どころ、参拝者の口コミ、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまでをたっぷりご紹介していきます。

覚王山日泰寺のご本尊

釈迦牟尼仏（しゃかむにぶつ）【本尊・釈尊金銅仏】
日泰寺のご本尊は、1900年（明治33年）に御真骨とともにタイ国王チュラロンコン大王から贈られた釈尊金銅仏です。

樹齢1000年を経た材から造られたと伝わるタイ国の国宝級の仏像で、日本の仏像とはまったく異なる、しなやかで優美なタイ様式の姿をしています。

本堂中央に安置されており、金色の光をたたえたそのお姿は、日本のお寺で拝めるものとしては極めて異例です。

初めて本堂に入った方が「東南アジアの寺院に迷い込んだよう」と驚くのは、この一体の存在感によるものです。

ご本尊の両脇には日本画家・高山辰雄による絵画が飾られ、日本とタイ、二つの国の美意識が一つの空間で静かに響き合っています。

プミポン国王直筆の勅額
本堂には、1984年（昭和59年）にタイのプミポン国王から下賜された勅額が掲げられています。

タイ文字で「釈迦牟尼仏」と記され、その両側には両国の御紋章が輝いています。

国王自らの筆による扁額が日本のお寺に掲げられているという事実そのものが、このお寺の特別さを物語っています。

本堂に上がったら、ぜひ視線を上げて確かめてみてください。

覚王山日泰寺のご利益

無病息災・身体健全
お釈迦様の御真骨が眠る場所で手を合わせることは、仏教徒にとって最も根源的なお参りにあたります。

日泰寺では身体健全のお守りが授与されており、健康に不安を抱える方が家族の分まで求めていく姿がよく見られます。

病気平癒を願って足を運ぶ方も多く、静かな境内で深呼吸をするだけでも心身が整っていくと語られています。

心願成就
特定の宗派の教えに縛られないお寺だからこそ、「どんな願いでも、まっすぐに届けられる」と感じる参拝者が多いのが日泰寺の特徴です。

心願成就のお守りは授与所でも人気の高い一品となっています。

大きな決断の前や、人生の節目に訪れて静かに願いを込める方が絶えません。

学業成就・智恵授かり
授与品のなかに「ちえ守り」があるのも日泰寺ならではです。

お釈迦様は「悟りを開いた方」、つまり智恵そのものを象徴する存在とされています。

受験生やお子さんの学業を願うご家族、資格試験に挑む社会人の方が、このお守りを求めて訪れています。

交通安全
広い駐車場を備えていることもあり、車でお参りに来て交通安全を祈願する方も多いお寺です。

交通安全のお守りも用意されています。

新車を購入したタイミングや、長距離の運転が続く仕事に就いている方が立ち寄る姿も見られます。

安産祈願
安産のお守りが授与されており、ご夫婦そろってお参りに訪れる光景もよく見かけます。

境内が広く、ベビーカーでも歩きやすい平坦な造りになっているのもうれしいポイントです。

出産後にお礼参りに戻ってくる方も少なくありません。

厄除け
厄年を迎えた方に向けて、厄除けのお守りも授与されています。

宗派を問わず受け入れてくれるお寺なので、「実家の宗派と違うから」と気兼ねする必要がまったくありません。

人生の節目に心をリセットする場所として、地元の方々に長く親しまれてきました。

先祖供養・心の安らぎ
日泰寺は宗旨宗派を問わず、墓地や霊堂、合同納骨、永代経法要といった供養を受け入れています。

「どの宗派でも受け入れてもらえる」という懐の深さは、このお寺の最大の特色のひとつです。

ご先祖のことで悩みを抱えた方が、ここで肩の荷を下ろしていくという話もよく聞かれます。

境内のお堂で祀られている仏様

日泰寺の境内は、広い敷地のなかにいくつもの堂塔が点在する造りになっています。

それぞれに祀られている仏様をご紹介します。

奉安塔（ほうあんとう）→ 釈尊御真骨・仏舎利（ぶっしゃり）

1918年（大正7年）に建築家・伊東忠太の設計で完成した、高さ約15メートルのガンダーラ様式の花崗岩造の塔です。

愛知県の指定文化財となっています。

お釈迦様の御真骨が納められている、日泰寺の最も神聖な場所にあたります。

舎利殿（しゃりでん）→ 奉安塔の礼拝施設

奉安塔の手前に設けられた礼拝のためのお堂で、ここから御真骨に向かって手を合わせます。

参拝者が御真骨に最も近づける場所であり、静けさの質がまるで違うと語る方が多い一角です。

五重塔（ごじゅうのとう）→ 納められた写経

1997年（平成9年）に完成した高さ約30メートルの塔で、内部には参拝者が奉納した写経が納められています。

青空に映える白と朱のコントラストが美しく、日泰寺を象徴する景観のひとつとなっています。

山門（さんもん）→ 阿難尊者（あなんそんじゃ）・迦葉尊者（かしょうそんじゃ）

1986年に完成した高さ約4.5メートルの楠一木造りの像が、門の左右に立っています。

一般的な仁王像ではなく、お釈迦様の十大弟子が門を守っているのが日泰寺流です。

向かって右に阿難尊者、左に迦葉尊者。

釈尊を祀るお寺にふさわしい、静かな迫力をたたえています。

千体地蔵堂（せんたいじぞうどう）→ 地蔵菩薩（じぞうぼさつ）

その名の通り、千体もの地蔵尊が祀られているお堂です。

ずらりと並ぶお地蔵様の姿は圧巻の一言に尽きます。

毎年8月24日には地蔵盆会が営まれ、多くの参拝者が手を合わせに訪れます。

真清田弘法大師（ますみだこうぼうだいし）→ 弘法大師空海（こうぼうだいしくうかい）

東参道の脇にひっそりと祀られている小さなお堂です。

由緒書きには難陀・跋難陀の二大竜王、すなわち雨を司る龍を祀ると記されています。

干ばつに苦しむ民を救うため龍が身を捧げたという伝説にちなむもので、知る人ぞ知る隠れた参拝所となっています。

覚王山八十八ヶ所霊場（かくおうざんはちじゅうはっかしょれいじょう）→ 四国八十八ヶ所の本尊と弘法大師

1909年（明治42年）8月から大正初期にかけて設置された、四国八十八ヶ所を写した霊場です。

札所は日泰寺周辺の半径数キロ圏内に点在しています。

一日ですべてを巡ることができる「プチ遍路」として、静かな人気を集めています。

チュラロンコン大王像（ちゅらろんこんだいおうぞう）→ 当山開基者の像

仏様ではありませんが、御真骨を日本に贈ってくださったタイ国王の像が本堂西側に立っています。

1987年、日タイ修好100周年を記念して建立されました。

このお寺がどうして生まれたのかを、静かに教えてくれる場所です。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

お釈迦様ご本人の御遺骨が眠る、日本でただ一つの場所
日本各地に「仏舎利塔」と名のつく建物はありますが、そのほとんどは象徴として建てられたものです。

日泰寺の奉安塔に納められているのは、学術的な裏付けを持った正真正銘の御真骨（真身舎利）です。

つまり、日本で唯一、お釈迦様ご本人の遺骨に向かって手を合わせられる場所ということになります。

この事実を知ってから舎利殿の前に立つと、境内の空気の感じ方がまるで変わると多くの方が語っています。

奉安塔の「入口が存在しない」という謎
日泰寺最大の不思議とされているのが、この奉安塔です。

塔には御真骨を出し入れするための扉が当初から存在せず、しかも設計図そのものが失われてしまっています。

そのため、御真骨が塔のどの位置に納められているのかさえ、現在では誰も正確には把握していないと伝えられています。

永遠に開かれることのない塔のなかで、お釈迦様が静かに眠り続けている。

この構造そのものが、日泰寺のスピリチュアルな空気を決定づけています。

19宗派が3年交代で住職を務める、世界にも例のない仕組み
日泰寺は、日本で唯一どの宗派にも属さない超宗派の単立寺院です。

真宗大谷派、浄土真宗本願寺派、曹洞宗をはじめとする19宗派の管長が、3年交代で住職を務めています。

そのため、訪れる時期によって本堂で唱えられるお経が変わるという、他では絶対に起こり得ないことが起きます。

「今はどの宗派の管長様なのだろう」と考えながらお参りするのも、このお寺ならではの楽しみ方です。

毎月21日の「弘法さんの縁日」
弘法大師の月命日にあたる毎月21日には、参道と境内に100軒ほどの屋台が並び、参道が歩行者天国になるほどの賑わいを見せます。

生鮮食品から日用雑貨、食べ歩きの屋台まで、地元の方の暮らしがそのまま並ぶ光景です。

午前9時ごろから始まり、人気の青果店などは昼前に売り切れてしまうこともあるため、早めの到着がおすすめです。

神聖な祈りの場が、月に一度だけ生活の温かさに包まれる。

この落差が日泰寺の何よりの魅力だと語る方も少なくありません。

塔内に写経が眠る五重塔
1997年に建立された高さ約30メートルの五重塔は、内部に参拝者から奉納された写経が納められています。

つまり、数え切れないほどの人々の祈りが、そのまま塔になって立っているということです。

晴れた日に見上げると、青空を背景にした姿の美しさに思わず足が止まります。

口コミでも「五重塔は青空に映えてとても美しい」という声が多く寄せられています。

都心にありながら異次元に静かな境内
地下鉄覚王山駅から歩いて数分、名古屋駅からも10分程度という立地でありながら、境内に一歩入ると音が消えるように静かになります。

「都会のど真ん中にあるのに、かなり広々した土地の中にある」と驚く声が多く、この落差こそが日泰寺の“凄い所”です。

平日の午前中は人影もまばらで、広い境内を独り占めするような感覚で歩けます。

八十八ヶ所を巡る「プチ遍路」
覚王山の周辺には、四国八十八ヶ所を写した霊場が点在しています。

半径数キロの範囲におさまっているため、体力に自信がなくても一日で満願を目指すことができます。

ただし札所が開くのは毎月21日および土日祝日の午前中に限られているため、巡礼を目的に訪れる際は日程の確認が欠かせません。

坂道の多い覚王山の街並みを歩きながらの巡拝は、ちょっとした小旅行のような時間になります。

春の奉安塔前を彩る桜並木
奉安塔の前に続く桜並木は、地元でも知る人ぞ知る名所です。

広い参道の両側から桜が覆いかぶさる光景は、写真愛好家にも人気があります。

「奉安塔前の桜並木が素晴らしい」という口コミが複数寄せられており、春に訪れる方には必見のスポットです。

桜の下から五重塔を見上げる構図は、日泰寺でしか撮れない一枚になります。

参拝者のレビュー・口コミ

日泰寺を訪れた方の声で最も多いのは、やはり「スケールへの驚き」です。

「人がいないから周りが見渡せて、こんなに大きな寺院だったんだと改めて思いました」という感想があり、境内の広さに圧倒される方が多いようです。

宗教的な価値を評価する声も目立ちます。

「日本でも唯一の全仏教寺院として非常に特異な存在」「お釈迦様の御真骨が眠る日本唯一の寺」といった書き込みが並び、複数の宗派の管長が3年交代で住職を務める運営体制に注目する方が少なくありません。

参拝環境についても好評です。

「訪れたのが平日だったせいか人は少なく、とても静か」という声があり、落ち着いてお参りしたい方には平日の訪問がすすめられています。

また「名古屋の中心部にあるにも関わらず、お寺の駐車場が無料」という利便性を挙げる方も多く見られます。

建築美に触れる口コミも豊富です。

「五重塔は青空に映えてとても美しい」という感想のほか、奉安塔前の「桜並木が素晴らしい」という季節の魅力を伝える声も寄せられています。

縁日についての書き込みも印象的です。

毎月21日には「歩行者天国になり、参道沿いに素敵な店舗が複数」並ぶと語られており、普段の静けさとのギャップを楽しむ方が多いことがうかがえます。

訪問記では、青果や乾物、日用雑貨まで揃う地元密着の屋台の様子が生き生きと綴られています。

一方で、「奉安塔の内部は非公開なので、御真骨そのものを見ることはできない」という点に触れる声もあります。

これは残念という意味ではなく、むしろ「見えないからこそ手を合わせる意味がある」という受け止め方をされている方が多い印象です。

お守り・御朱印

お守り
日泰寺の授与所では、身体健全、心願成就、ちえ守り、交通安全、安産、厄除けといったお守りが授与されています。

どれも日常の願いに寄り添う実用的なラインナップで、特定の宗派の色がついていないのが日泰寺らしいところです。

なかでも注目したいのが「ちえ守り」です。お釈迦様は悟りを開いた方、すなわち智恵そのものを象徴する存在とされており、そのお寺で授かる智恵のお守りには特別な意味があります。

受験や資格試験を控えた方への贈り物としても選ばれています。

御札の授与も行われており、ご自宅の仏壇や神棚にお祀りしたい方はこちらを求めるとよいでしょう。

宗旨宗派を問わず受け入れてくれるお寺ですので、ご実家の宗派を気にせずお迎えできます。

おみくじは、手引き型とガチャガチャ型の2種類が用意されています。

お子さん連れの方にはガチャガチャ型が好評で、境内で家族の笑い声が聞こえてくることもしばしばです。

御朱印
御朱印は基本的に手書きで対応していただけます。

ただし行事のある日は書き置きでの対応となることがありますので、あらかじめご了承ください。

受付時間には限りがありますので、午後遅い時間の参拝は避けたほうが確実です。

御朱印帳も授与されており、黒、紫、赤、紺の4色から選ぶことができます。

落ち着いた色合いで揃えられており、性別や年齢を問わず手に取りやすいデザインです。

また、限定の御朱印が登場することもあります。

毎月21日の縁日や年間の大きな法要に合わせて参拝すると、思いがけない一体に出会えるかもしれません。

日本で唯一お釈迦様の御真骨を祀るお寺の御朱印は、御朱印帳のなかでも特別な一頁になります。

「ここから御朱印集めを始めた」という方も多いようです。

覚王山日泰寺周辺のおすすめホテル・旅館

①ホテル ルブラ王山
【特徴】

日泰寺の最寄りエリアである池下駅から徒歩3分という、圧倒的な近さが魅力のホテルです。

全56室というコンパクトな規模ながら、ロビーは豪華な造りで落ち着いた滞在ができます。

レストラン、宴会場、会議室、美容院まで備えており、館内で用事が完結するのもうれしいところです。
【アクセス】

名古屋駅から地下鉄東山線・藤ヶ丘行に乗り「池下駅」下車、2番出口より徒歩3分です。

池下駅から日泰寺までは徒歩圏内で、早朝の静かな境内を歩きたい方には最適な立地といえます。

バンテリンドームナゴヤやジブリパークへのアクセスも良好です。
【おすすめポイント】

朝5時の開門と同時に参拝したい方にとって、この近さは何物にも代えがたい価値があります。

客室にはテレビ、無線LAN、湯沸かしポット、お茶セット、冷蔵庫、ドライヤーが揃い、洗浄機付トイレも完備されています。

夕食付プランではレストランでの食事も楽しめ、観光とビジネスのどちらにも対応してくれる一軒です。

ホテル　ルブラ王山

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②ホテル メルパルク名古屋
【特徴】

JR千種駅から徒歩1分という、名古屋でも屈指のアクセスを誇るホテルです。

全室でWi-Fiまたは有線LANが無料で使えるビジネス仕様が整っています。

約170台収容の駐車場を備えているため、車での旅行にも安心です。
【アクセス】

JR名古屋駅から約10分、千種駅の1番出入口から徒歩1分の好立地です。

地下鉄東山線の栄駅や金山駅からも近く、名古屋観光の拠点として申し分ありません。

千種駅から覚王山方面へは地下鉄で数分、日泰寺参拝も気軽に組み込めます。
【おすすめポイント】

朝食からランチ、ディナーまで一日利用できるレストランを備えており、名古屋めしの朝食が味わえます。

近隣にコンビニも徒歩3分ほどの距離にあり、滞在中の細かな買い物にも困りません。

観光もビジネスも両立させたい方にとって、バランスの良い選択肢となるホテルです。

ホテル　メルパルク名古屋

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③ホテルルートイン名古屋今池駅前
【特徴】

地下鉄今池駅から徒歩1分、JR千種駅からも徒歩5分という利便性抜群のビジネスホテルです。

全262室という規模を持ち、レストラン、大浴場、コインランドリーなど設備が充実しています。

全室でWOWOWが無料視聴できるのも、長めの滞在にはうれしい配慮です。
【アクセス】

名古屋駅から10分、栄からは4分という抜群のアクセスを誇ります。

今池駅から覚王山駅までは地下鉄東山線で数駅、日泰寺への移動もスムーズです。

タワー型立体駐車場を82台分備えており、車での来訪にも対応しています。
【おすすめポイント】

男女別の大浴場「旅人の湯」はラジウム人工温泉を使用しており、歩き疲れた体をしっかりほぐしてくれます。

和洋バイキングの朝食が無料で提供されるため、朝早くから参拝に出かけたい方にもぴったりです。

八十八ヶ所霊場巡りなど歩く予定のある方には、大浴場付きの宿は特にありがたい存在になります。

ホテルルートイン名古屋今池駅前

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④料理旅館わたなべ
【特徴】

名古屋の中心地にありながら、落ち着いた和の時間を味わえる老舗の料理旅館です。

全19室というこぢんまりとした規模で、本格懐石料理と大浴場が自慢となっています。

ホテルではなく旅館ならではのもてなしを求める方に選ばれている一軒です。
【アクセス】

名古屋駅から地下鉄東山線で千種駅へ向かい、そこから徒歩10分で到着します。

名古屋高速1号線の吹上インターからすぐという立地で、車での旅行にも便利です。

無料駐車場を15台分備えており、先着順で利用することができます。
【おすすめポイント】

朝食も夕食もお部屋または広間で提供され、個室での食事にも対応していただけます。

高齢者向けの献立やアレルギー対応も相談できるため、ご家族での参拝旅行にも安心です。

大浴場には手すりが完備され、介助入浴にも対応しているという細やかな配慮が光ります。

料理旅館わたなべ

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⑤Sakura Stay Chikusa
【特徴】

今池エリアに位置するアパートメントタイプの宿泊施設です。

ホテルというより「暮らすように泊まる」スタイルで、自由度の高い滞在ができます。

調理器具や食器が揃っているため、自炊をしながらゆっくり過ごしたい方にぴったりです。
【アクセス】

今池駅から徒歩3分、名古屋駅までは電車で約10分という便利な立地です。

飲食店やサブカルチャーのお店が集まるエリアで、夜まで名古屋の街を楽しめます。

今池から覚王山へは地下鉄東山線一本、日泰寺参拝の拠点としても機能します。
【おすすめポイント】

洗濯機や衣類乾燥機、電子レンジ、キッチンといった共用設備が整っており、連泊にとても向いています。

非接触のチェックイン・チェックアウトに対応しているため、自分のペースで出入りができます。

八十八ヶ所霊場巡りなどで数日かけて覚王山を歩きたい方には、この自由さが大きな武器になります。

Ｓａｋｕｒａ　Ｓｔａｙ　Ｃｈｉｋｕｓａ　＾

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覚王山日泰寺へのアクセス・拝観情報

所在地
〒464-0057 愛知県名古屋市千種区法王町1丁目1番地

電車でのアクセス
最寄り駅は地下鉄東山線「覚王山駅」です。

1番出口から日泰寺の山門までは徒歩約10分ほどで、覚王山の参道を上っていく道のりになります。
名古屋駅からは地下鉄東山線・藤ヶ丘行に乗って覚王山駅まで乗り換えなしで到着できます。

所要時間はおよそ15分前後ですので、名古屋観光の合間にも無理なく組み込むことができます。
隣の「池下駅」から歩いても到着できる距離です。

池下側からのアプローチは坂が緩やかなので、ご年配の方やお子さん連れの場合はこちらのルートもおすすめです。

車でのアクセス
境内に駐車場が用意されており、無料で利用できる点が多くの参拝者に喜ばれています。

名古屋の中心部にありながら駐車料金がかからないのは、車で訪れる方にとって大きな利点です。
ただし、毎月21日の縁日の日は参道が歩行者天国となり、周辺道路が通行止めになる区間があります。

この日は駐車場も混み合いますので、公共交通機関の利用が推奨されています。
特に12月21日は「終い弘法」にあたり一年で最も混雑しますので、その日の車での来訪は避けたほうが無難です。

開門時間・拝観について
開門時間は午前5時から午後4時30分までで、境内は自由に参拝することができます。

拝観料は無料です。
授与所や御朱印の受付時間は開門時間より短く設定されていますので、お守りや御朱印を希望される方は午前中から昼過ぎまでの参拝をおすすめします。

行事のある日は対応が変わることもあります。
なお、奉安塔の内部は非公開です。

参拝は手前の舎利殿および通天門からとなりますので、あらかじめご承知おきください。

参拝時のマナー
仏様の前では「合掌一礼」でお参りするのが日泰寺の作法です。

宗派を問わないお寺ですので、難しい所作を覚える必要はありません。
喫煙は山門西側の喫煙所のみとなっています。

またペットを連れての入山は禁止されていますので、ご注意ください。
境内の草花は大切に管理されています写真を撮る際も、植栽や他の参拝者への配慮を忘れずにお参りしましょう。

主な年中行事
毎月21日は弘法大師の月命日にあたる縁日で、参道や境内に多くの屋台が並びます。

日泰寺を訪れるなら、まずこの日を狙ってみるのも一つの手です。

4月8日の灌仏会では法要のあとに甘茶が振る舞われ、12月8日の成道会では坐禅、抹茶、お粥を体験することができます。

8月13日から15日の盂蘭盆会、8月24日の地蔵盆会、3月と9月の彼岸会も営まれています。
6月15日の奉安記念は御真骨を受納したことを記念する法要、11月15日の奉遷記念は御真骨を現在地へお遷しした記念の法要です。

日泰寺の成り立ちそのものを祝う、このお寺ならではの行事といえます。

まとめ

覚王山日泰寺は、日本で唯一お釈迦様ご本人の御真骨が眠るお寺であり、どの宗派にも属さない超宗派の寺院という、二重の意味で「ここにしかない」場所です。
タイ国王から贈られた釈尊金銅仏をご本尊とし、19の宗派の管長が3年交代で住職を務める。

扉のない奉安塔のなかで御真骨が静かに眠り続け、その正確な位置は誰も知らない。

こうした事実を一つひとつ知っていくほどに、境内の静けさが違った色を帯びて感じられるようになります。

そして、そんな神聖な場所が毎月21日には屋台の並ぶ賑やかな縁日の舞台になるというギャップも、日泰寺の大きな魅力です。

祈りの場と暮らしの場が自然に共存しているお寺は、そう多くはありません。

名古屋駅から地下鉄で15分ほど。覚王山のおしゃれな街並みを抜けた先に、静かで広大な祈りの空間が待っています。

名古屋を訪れる機会があれば、ぜひ一度、お釈迦様の眠るこの場所で手を合わせてみてください。

きっと、これまでとは違う「お参り」の感覚に出会えるはずです。

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淡嶋神社の御祭神

少彦名命（すくなひこなのみこと）【主祭神】
大国主命とともに日本の国造りを進めた小さな体の神様です。
医薬や温泉、酒造りの術を人々に伝えたとされ、「医薬の祖神」として古くから信仰されています。
淡嶋神社の始まりは、この少彦名命と大己貴命の祠が、沖合の友ヶ島・神島に祀られたことだと伝えられています。

大己貴命（おおなむちのみこと）
大国主命（おおくにぬしのみこと）の別名で、「だいこく様」としても親しまれている神様です。
少彦名命の相棒として国土を開拓し、人々の暮らしの基礎を築いたとされています。
出雲大社の御祭神としても知られる、日本神話を代表する神様のひと柱です。

息長足姫命（おきながたらしひめのみこと）
神功皇后（じんぐうこうごう）のことです。
三韓出兵からの帰途に嵐に遭い、祈りを捧げたところ友ヶ島に無事たどり着いたため、感謝の宝物を奉納したと伝えられています。
その後、仁徳天皇の時代に社殿が対岸の加太へ移され、現在の淡嶋神社となりました。

淡嶋神社のご利益

安産・子授け・婦人病平癒
淡嶋神社は古くから「女性の守り神」として信仰されています。

婦人病に悩んだ淡島の姫神が、女性を救う誓いを立てたという伝承にちなんでいます。
子宝を願う方、安産を祈る妊婦さん、女性特有の不調に悩む方が全国から参拝し、境内奥の末社では下着を奉納して願いを託す風習が今も続いています。

病気平癒・健康長寿
医薬の神様をお祀りしていることから、病気の回復や心身の健康を願う参拝者も多く訪れます。
境内の「塩壷（しおつぼ）」は、石にたまった水を体の痛いところに付けると良くなると伝えられており、健康祈願の参拝者に人気です。

人形供養・心の区切り
大切にしてきた人形やぬいぐるみに感謝を伝え、手放す場所としても広く知られています。
思い出の品を丁寧に送り出すことで、心の整理がつき、新しい一歩を踏み出せたと話す方も少なくありません。

縁結び・恋愛成就
女性の幸せを守る神社として、良縁や恋愛成就を願う参拝者も訪れています。
紀文の帆柱をくぐって願いを唱えると叶うといわれており、恋の願いを込めてくぐる方も多いです。

境内社で祀られている神様

紀文稲荷社（きぶんいなりしゃ）→ 稲荷大神（いなりおおかみ）
江戸時代の豪商・紀伊國屋文左衛門が奉納したと伝わるお稲荷さんです。
商売繁盛や五穀豊穣のご利益で知られ、一代で財を成した紀文にあやかりたいと願う商売人の方がお参りしています。

大国主社（おおくにぬししゃ）→ 大己貴命（おおなむちのみこと）
だいこく様として親しまれる大己貴命をお祀りする社です。
縁結びや福徳円満、商売繁盛の神様として、本殿とあわせてお参りする方が多い境内社です。

末社（まっしゃ）→ 当社の御祭神と八百万の神々
境内の奥にある、安産・子授け・婦人病平癒を祈る社です。
格子の奥には下着や男根形の奉納物、絵馬などが数多く納められており、女性の切実な願いが集まる、淡嶋神社ならではの場所です。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

人形で埋め尽くされた本殿・拝殿
淡嶋神社で最も圧倒されるのが、社殿の内外を埋め尽くす無数の人形です。

雛人形や市松人形、五月人形、博多人形などがびっしりと並び、参拝者を見つめています。
神社では「たくさんの人に見てもらえることが人形の供養になる」と考えられています。

一体一体に持ち主の思い出が宿っていると思うと、厳かな気持ちになります。

招き猫・信楽焼たぬきのコーナー
人形だけでなく、招き猫や信楽焼のたぬき、干支の置物なども境内のあちこちに並んでいます。
ずらりと並ぶ招き猫はどこかユーモラスで、「怖い」というイメージとは違う、ほっこりした一面を見せてくれます。

紀文の帆柱
紀伊國屋文左衛門にゆかりがあるといわれる帆柱で、願い事を唱えながらくぐると願いが叶うと伝えられています。
商売繁盛や開運を願う方はもちろん、恋愛や仕事の願いを込めてくぐる方も多いです。

塩壷（お歯黒石）
石のくぼみにたまった水を体の悪いところに付けると治ると伝わる、癒やしのスポットです。
医薬の神様を祀る淡嶋神社らしい場所で、健康を願う参拝者がそっと手を伸ばしています。

針塚
毎年2月8日の「針祭（針供養）」では、全国から納められた針をお祓いし、この針塚に納めて土に返します。
裁縫で使い終えた針に感謝を伝える、日本らしい優しさが感じられる場所です。

雛流し神事
毎年3月3日には、有名な「雛流し」が行われます。供養された雛人形が白木の舟に乗せられ、女性たちの手で加太の海へ送り出されます。
春の海へゆっくり流れていく雛舟はとても幻想的で、一度は見てみたい神事として多くの見物客が訪れます。

海と朱の社殿、そして夕日
淡嶋神社は加太の海のすぐそばに建っており、朱色の社殿と青い海のコントラストがとても美しいです。
夕暮れ時には紀淡海峡に沈む夕日が境内を染め、海の神秘的なパワーを感じられると評判です。

カップルで参拝すると別れるという噂

淡嶋神社には「カップルで参拝すると別れる」という噂がありますが、これにはっきりした根拠はありません。
噂の背景には、淡島の姫神が住吉大神の后であったものの、病のために淡島へ流されたという悲しい伝承があるといわれています。

「夫婦が離れ離れになった」という物語から、別れのイメージが広がったのかもしれません。
実際には、淡嶋神社は子授けや安産を願うご夫婦が多く訪れる神社です。

二人で参拝して、これからの幸せをお願いしてみてはいかがでしょうか。

淡嶋神社が怖いと言われる理由

無数の人形の視線
淡嶋神社が怖いといわれる一番の理由は、なんといっても約2万体ともいわれる人形です。
社殿の中や周囲にびっしりと並び、同じ方向を向いているような光景は、初めて訪れる方には迫力があり、「見られているような気がする」と感じる方も多いようです。

髪が伸びる人形の伝説
「宝物殿の地下には髪の毛が伸び続ける人形がある」という都市伝説が有名です。
実際に一般公開されているわけではありませんが、人形に込められた持ち主の想いの強さを感じさせる話として語り継がれています。

ネット上の噂話
「人形が夜に動く」「祟りがある」といった噂話もネット上で見かけますが、いずれも根拠のない話です。
淡嶋神社は、人形への感謝と持ち主の想いを丁寧に供養している神社です。

怖がりすぎず、敬意をもって参拝すれば問題ありません。

人形供養について

淡嶋神社は全国有数の人形供養の神社として知られています。
雛人形や市松人形、ぬいぐるみなど、役目を終えた人形を持ち込むと、お祓いをしたうえで供養していただけます。

供養の受付方法
人形は直接持参する必要があり、郵送や宅配便では受け付けていません。
受付時間はおおむね9時から16時までで、仏滅の日や年末年始、雛流しの準備期間などは受付していない期間があります。

事前に神社へ確認しておくと安心です。

受け付けできないもの
供養できるのは人形本体のみです。

ガラスケースや箱、道具類、金属製品、マネキン、商業用の人形などは受け付けていないため、事前に取り外して持参しましょう。

淡嶋神社はパンツも奉納出来る神社

淡嶋神社は「パンツを奉納する神社」としても有名です。
婦人病に悩んだ淡島の姫神にちなみ、女性たちが自分の身代わりとして、病や悩みを託す気持ちで身に着けていた下着を奉納するようになったといわれています。

奉納の方法
下着は境内奥の末社の格子の中に納めます。ビニール袋や布に包んで奉納するのが一般的です。
下着を持参し忘れた場合でも、授与所で奉納用のものを受けられるので安心です。
安産や子授け、婦人病の回復を心から願う女性たちの想いが集まる、淡嶋神社ならではの場所です。

参拝者のレビュー・不思議体験

参拝者のレビュー
「本殿に所狭しと並ぶ人形の数に圧倒された」「最初は少し怖かったけれど、持ち主の想いが込められていると思うと温かい気持ちになった」という声が多く見られます。
また、「海沿いの朱色の神社がとてもきれい」「夕日の時間に行くと最高」と、ロケーションの美しさを評価する声も目立ちます。
一方で、「本殿の中まで見たいなら16時頃までに行くのがおすすめ」という実用的なアドバイスもあります。

不思議体験
「境内に入った瞬間に空気がひんやりと変わった」「人形たちに見守られているような不思議な感覚になった」という体験談が語られています。
また、「参拝後に長く悩んでいた体調が落ち着いた」「子宝を授かったのでお礼参りに来た」といった、ご利益を感じたという声も少なくありません。

お守り・御朱印

お守り
女性の守り神らしく、安産や子授け、婦人病平癒、健康を願うお守りが中心です。
雛祭り発祥の地にふさわしく、雛人形をイメージした可愛らしい授与品もあり、女性へのお土産としても喜ばれています。
絵馬やおみくじもあるので、参拝の記念にいただいてみてください。

授与品は時期によって変わることがありますので、授与所で確認してみましょう。

御朱印
御朱印は授与所でいただくことができ、「淡嶋神社」の墨書と朱印が押されたシンプルで品のある御朱印です。
オリジナルの御朱印帳もあり、雛人形をあしらったピンク色のデザインは特に人気があります。

雛祭り発祥の地ならではの御朱印帳なので、これから御朱印集めを始める方にもおすすめです。

淡嶋神社周辺のおすすめホテル・旅館

① 休暇村 紀州加太
【特徴】
加太の高台に建つリゾートホテルで、紀淡海峡や友ヶ島を一望できるロケーションが魅力です。
海を見下ろす「天空の湯」の露天風呂から眺める夕日は、息をのむほどの美しさと評判です。
加太の真鯛など、地元の海の幸を使った料理も好評です。
【アクセス】
南海加太線「加太駅」から定期送迎バスで約10分（予約不要）です。
淡嶋神社へは車で約10分で、加太観光の拠点として便利です。
【おすすめポイント】
絶景の露天風呂と海の幸を堪能できる、加太を代表する人気の宿です。
淡嶋神社の参拝後、夕日を眺めながら温泉につかる時間は格別です。
ファミリーやカップル、女子旅など、どんな旅のスタイルにも合うのが嬉しいところです。

休暇村　紀州加太

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② 加太淡嶋温泉 大阪屋 ひいなの湯
【特徴】
加太港に面した温泉宿で、宿名の「ひいな（雛）」が淡嶋神社とのご縁を感じさせます。
大浴場や露天風呂、展望風呂が揃い、塩分を含むナトリウム－塩化物泉の温泉で体の芯から温まります。
夕日を眺めながらサウナと露天風呂を楽しめるオープンテラス付きの客室も人気です。
【アクセス】
南海加太線「加太駅」から徒歩約15分です。
淡嶋神社へは徒歩圏内で、参拝に大変便利な立地です。
【おすすめポイント】
淡嶋神社のすぐ近くで、参拝と温泉をセットで楽しみたい方にぴったりの宿です。
加太の海の幸を中心とした料理が味わえ、港町らしい旅情を満喫できます。
雛流しや針祭など、神事にあわせた宿泊にもおすすめです。

加太淡嶋温泉　大阪屋　ひいなの湯

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③ シーサイドホテル加太 海月
【特徴】
加太の海沿いに建つ温泉ホテルで、露天風呂や大浴場から眺める夕日が自慢です。
客室食や食事処でいただく会席料理に加え、BBQプランなども用意されています。
キッズ向けのサービスも充実しており、家族旅行にも使いやすいホテルです。
【アクセス】
南海加太線「加太駅」下車、送迎があります。
淡嶋神社へは車で数分の距離です。
【おすすめポイント】
海に沈む夕日と温泉を気軽に楽しめる、コストパフォーマンスの良いホテルです。
リニューアルされたモダンなツインルームもあり、快適に過ごせます。
淡嶋神社参拝のあとは、夕景を眺めながらゆっくりと疲れを癒やしてください。

和歌山加太温泉　シーサイドホテル加太海月

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④ さざなみが聞こえる癒しのお宿 あたらし屋
【特徴】
目の前に加太の海が広がる、活魚料理自慢の旅館です。
鯛しゃぶやアワビの踊り焼き、伊勢海老など、地魚をふんだんに使った会席料理が名物です。
最上階の展望大浴場からは紀淡海峡を一望でき、四季折々の海景色が楽しめます。
【アクセス】
南海加太線「加太駅」から徒歩圏内です。車の場合は阪和自動車道和歌山ICから約23kmです。
淡嶋神社へも近く、加太の港町散策にも便利な立地です。
【おすすめポイント】
「とにかく美味しい魚が食べたい」という方にぴったりの料理旅館です。
さざなみの音を聞きながら過ごす夜は、心がほどけるような癒やしの時間になります。
淡嶋神社で心を整え、加太の海の恵みで体を満たす、贅沢な旅が叶います。

さざなみが聞こえる癒しのお宿　あたらし屋

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⑤ 釣り人の宿 旅籠屋 菊水
【特徴】
加太の漁港近くに建つ、全6室のシンプルでアットホームな宿です。
釣り人のニーズに合わせたサービスが充実しており、観光や海遊びの拠点としても使いやすいです。
食事は階下の食堂で、加太の新鮮な魚料理をいただくことができます。
【アクセス】
南海加太線「加太駅」から徒歩約15分です。
淡嶋神社や友ヶ島行きの船着き場へも徒歩圏内です。
【おすすめポイント】
気軽に泊まれるリーズナブルな宿を探している方におすすめです。
淡嶋神社への朝の参拝や、友ヶ島観光とあわせた旅にもぴったりです。
近くの「ひいなの湯」で日帰り温泉を楽しむのも、加太ならではの過ごし方です。

釣り人の宿　旅籠屋　菊水

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淡嶋神社へのアクセス・参拝情報

所在地
和歌山県和歌山市加太118

電車でのアクセス
南海加太線「加太駅」から徒歩約20分です。
大阪方面からは、南海本線で「和歌山市駅」まで行き、加太線に乗り換えると到着します。
駅から神社までは加太の港町を散策しながら歩けるので、のんびり向かうのもおすすめです。

車でのアクセス
阪和自動車道「泉南IC」から約45分です。
神社周辺には有料駐車場があり、社務所で駐車券を見せると割引を受けられます。

参拝時間
授与所はおおむね9時から17時までです。
人形がずらりと並ぶ本殿の中を見学したい方は、早めの時間に参拝するのがおすすめです。

まとめ

淡嶋神社は、医薬の神・少彦名命をお祀りし、古くから女性の願いに寄り添ってきた、全国の淡島信仰の総本社です。
約2万体の人形やパンツ奉納といった独特な光景から「怖い」「別れる」といった噂もありますが、その根本にあるのは、人形や針への感謝と、女性の幸せを願う温かな信仰です。
朱色の社殿と加太の青い海、そして紀淡海峡に沈む夕日は、心がすっと軽くなるような美しさです。
安産や子授けを願う方、大切な人形を供養したい方、少し不思議なパワースポットを訪れてみたい方は、ぜひ加太の淡嶋神社へ足を運んでみてください。
参拝のあとは周辺の温泉宿に泊まり、加太の海の幸と夕日を楽しむ贅沢な旅もおすすめです。

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西国三十三所の第十七番札所であり、真言宗智山派の寺院です。
創建は天暦5年（951年）。開いたのは、「市の聖（いちのひじり）」と呼ばれた空也上人（くうやしょうにん）です。

疫病が猛威をふるう京の町で、上人は自ら刻んだ十一面観音を車に乗せて引き回し、念仏を唱え、病人に茶をふるまって人々を救ったと伝えられています。
そして教科書で誰もが一度は目にしたことのある、あの像。

口から六体の小さな阿弥陀仏が連なって飛び出している、木造空也上人立像。

それが安置されているのが、このお寺です。
一方でこの一帯は、古くは「六道の辻」と呼ばれた場所でもあります。

あの世とこの世の境。 葬送の地・鳥辺野への入口。

そうした背景から、「怖い」と語られることも少なくありません。
そんな六波羅蜜寺のご利益やご本尊から、スピリチュアルな見どころ、怖いと言われている理由、参拝者の口コミと不思議体験、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごと詳しくご紹介していきます。

六波羅蜜寺のご本尊

十一面観世音菩薩立像（じゅういちめんかんぜおんぼさつりゅうぞう）【ご本尊・国宝】
六波羅蜜寺のご本尊は、空也上人が自ら刻んだと伝えられる十一面観音立像です。
制作は951年頃。 像高はおよそ258センチという堂々たる大きさで、一本の木から彫り出す一木造という技法で造られています。

平成11年（1999年）に国宝に指定されました。
頭上に十一の面を戴くその姿は、あらゆる方角を同時に見渡し、どこにいる人の苦しみも見逃さないという慈悲の広さを表しています。

疫病に倒れていく人々を前に、空也上人がこの像に託した祈りの深さが偲ばれます。
そしてこのご本尊は、秘仏です。

通常は厨子の扉が閉じられており、拝することはできません。

開帳されるのは12年に一度、辰年のみ。

さらに60年に一度は、特別な白色の護符が授与されると伝えられています。
12年に一度しか会えない仏様。

その希少さゆえに、御開帳の年には全国から参拝者が押し寄せます。

次の機会を待ってでも拝みたいと考える方が多いのも頷ける、特別な存在です。

六波羅蜜寺のご利益

諸願成就・開運
六波羅蜜寺は西国三十三所の札所として、古くから幅広い願いを受け止めてきました。

境内には願いをひとつに定めて祈る「一願石」が置かれており、これを回しながら念じる独特の参拝が親しまれています。

年の初めに開運を願って訪れる方が非常に多く、京都の新年の風物詩のひとつになっています。

金運・財運
境内の福寿弁財天堂には、都七福神のひとつに数えられる弁財天が祀られています。

弁財天はもともと水を神格化した女神で、日本では財宝の神として篤く信仰されてきました。

銭洗い弁財天でお金を清め、金運の向上を願う参拝者が絶えません。

勝運・勝負運
境内には水掛不動尊が祀られています。

源義経が平家討伐に向かう前、この不動尊に水を掛けて勝利を祈願したという逸話が伝えられています。

その故事にちなみ、大きな勝負を控えた方が勝運を願って訪れます。

芸能上達・学業成就
弁財天は財の神であると同時に、音楽と言葉、そして学問を司る女神でもあります。

芸能に携わる方や、表現の道を志す方の信仰を長く集めてきました。

受験生が学業成就を願って訪れることも多く、境内には合格祈願の願い石が並んでいます。

病気平癒・無病息災
正月三が日にふるまわれる「皇服茶」は、空也上人が疫病を鎮めた故事に由来します。

結び昆布と小粒梅を若水で淹れたお茶で、これをいただくと一年を無病息災で過ごせるとされています。

境内の「なで牛」も、自分の体の悪い部分と同じ箇所を撫でて回復を願うスポットとして親しまれています。

厄除け・疫病退散
そもそもこの寺は、疫病から人々を救うために開かれました。

その原点ゆえに、災厄を退けるご利益は今も篤く信仰されています。

人生の厄年や、悪い流れを断ち切りたいときに手を合わせる方が多く見られます。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

木造空也上人立像
六波羅蜜寺を訪れるなら、絶対に見逃せないのがこの像です。
作者は鎌倉時代の仏師・康勝。

あの運慶の四男にあたる人物です。
この像の何が驚異的かというと、その造形にあります。

空也上人の口から、六体の小さな阿弥陀仏が連なって飛び出しているのです。
これは「南無阿弥陀仏」という六文字の念仏を、一文字ずつ仏の姿として可視化したものです。

唱えた声が、そのまま仏になった瞬間。

目に見えないはずの音を彫刻で表現するという、とんでもない発想が形になっています。
痩せこけた頬、突き出た喉仏、裸足の足。

市井を歩き続けた行者の姿が、生々しいほどのリアリティで刻まれています。

教科書で見たことがある方も多いはずですが、実物の前に立つと受ける印象がまるで違います。

国宝・十一面観音と12年に一度の御開帳
ご本尊の十一面観音は、辰年にのみ扉が開かれます。
12年に一度という間隔は、人生のなかで数えるほどしか巡ってこない機会です。

前回の御開帳では、普段は静かなこの寺に長い行列ができました。
見られないからこそ、その存在を強く意識させられる。

秘仏という在り方が持つ力を、ここでは実感することができます。

平清盛坐像と平家の記憶
令和館には、伝・平清盛像とされる木造僧形坐像が安置されています。
経巻を手にして静かに座る姿は、武家の棟梁として権勢を極めた人物のイメージとはずいぶん異なります。

出家後の清盛を写したものと考えられており、どこか翳りを帯びた表情が印象的です。
この場所にかつて5200棟の平家の邸宅が建ち並び、そしてすべてが灰になった。

その歴史を知ったうえでこの像と向き合うと、言葉が出なくなります。

令和館（文化財収蔵庫）
これらの名宝を収蔵しているのが、文化財収蔵庫「令和館」です。
空也上人立像、伝・平清盛坐像のほか、運慶作と伝わる地蔵菩薩坐像、伝・運慶坐像と伝・湛慶坐像、平安時代の四天王立像など、藤原期から鎌倉期の傑作がずらりと並びます。
こぢんまりとした空間に、これだけの密度で名品が集まっている場所はそう多くありません。

仏像好きの方にとっては、京都でも指折りの聖地だと言えます。

一願石
境内に置かれた、この寺を代表する祈りのスポットです。
石柱の上部に円盤がはめ込まれており、これを回しながら願いを込めます。

作法は、願い事をひとつに定めて、手前から三回まわすというもの。

欲張らず、いちばん大切なひとつを選び抜くという点が、この石の本質です。

銭洗い弁財天
福寿弁財天堂の前には、銭洗いの場が設けられています。
清水でお金を洗い清め、一枚をお賽銭として納め、もう一枚を金運のお守りとして持ち帰るという作法が親しまれています。

とくに12日ごとに巡ってくる「巳の日」、さらに60日ごとの「己巳（つちのとみ）の日」は、弁財天の縁日として特別な日とされています。

水掛不動尊
源義経が平家討伐の前に水を掛けて祈願したと伝わる不動尊です。
参拝者も同じように水を掛けて祈ることができます。

勝負を控えた方、何かに挑もうとしている方が、静かに柄杓を手にしていく場所です。

なで牛
体の不調な箇所と同じ部分を撫でることで、回復を願うことができる牛の像です。
多くの参拝者に撫でられ続けたその表面は、つやつやと光っています。

どの部分が特に光っているかを見ると、人が抱えている悩みの傾向が見えてくるようで、なんとも言えない気持ちになります。

六波羅蜜寺が「怖い」と言われる理由

明るく朱塗りの境内でありながら、六波羅蜜寺には「怖い」という評判が付きまといます。

その理由を整理してみます。

「六道の辻」に建っているから
最大の理由がこれです。
六波羅蜜寺のすぐそばには、「六道の辻」と呼ばれる場所があります。

六道とは、仏教でいう地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天という六つの世界のこと。

この辻は、あの世とこの世の境目だと考えられてきました。
つまりこの一帯は、古来「冥界の入口」とされてきた土地なのです。

その隣に建っているという事実だけで、印象が変わってくるのは当然でしょう。

葬送の地・鳥辺野の入口だったから
さらにこの先には、かつて「鳥辺野（とりべの）」と呼ばれる広大な葬送の地が広がっていました。
平安時代、都で亡くなった人々の亡骸はこの地へ運ばれました。

六波羅蜜寺のあたりは、まさにその入口にあたります。

数え切れないほどの死者が、この道を通って送られていったのです。
「六波羅」という地名自体、「髑髏原（どくろはら）」が転じたものだという説さえ語られています。

平家一門の栄華と滅亡の跡地だから
この地には、かつて平家の邸宅が5200棟余りも建ち並んでいました。

そして寿永2年、平家都落ちとともにそのすべてが炎に包まれます。
境内には平清盛の塚が残されており、平家武士たちの記憶が今も土地に染みついています。

夜中に足音や声が聞こえるといった話が語られるのも、この背景ゆえです。

空也上人立像の造形があまりに異様だから
口から六体の仏が飛び出している。

文章にすると、やはりどうしても異様です。
初めて実物を見た方が「怖い」と感じるのも無理はありません。

ただしこれは念仏を可視化した造形であり、恐ろしい意図はまったくありません。

むしろ、人々を救おうとした上人の祈りそのものを形にした像です。

幽霊子育飴の伝説
近くの六道の辻には、450年以上語り継がれてきた「幽霊子育飴」の伝説があります。
亡くなって埋葬された女性の幽霊が、毎晩飴を買いに来ていた。

その飴で、墓のなかで生まれた赤ん坊を育てていたという物語です。

今もその飴を商う店がこの地に残っており、伝説に厚みを加えています。

実際のところはどうなのか
こうして並べると相当に物々しいのですが、実際の境内はまったく違います。
朱塗りの本堂が明るく建ち、境内は清潔に保たれ、地元の方が普通に参拝していく穏やかな場所です。

拝観にかかる時間は20分から30分ほどで、決して重苦しい空気はありません。
そもそもこの寺は、疫病に倒れる人々を救うために開かれました。

死と隣り合わせの土地に建っているのは、そこにこそ救いが必要だったからです。

「怖い」の裏側にあるのは、恐怖ではなく慈悲なのだと思います。

参拝者のレビュー・不思議体験

実際に訪れた方々の声をご紹介します。
「空也上人立像を実際に見て、鳥肌が立ちました。『南無阿弥陀仏』と唱えた声が阿弥陀如来の形になった瞬間を表現したと知って、震えるような感動がありました」という感想は、この寺の口コミを象徴するものです。

「教科書で見た像が目の前にあるという体験そのものが特別でした。写真ではまったく伝わらない迫力があります」という声も繰り返し語られています。

「平安時代や鎌倉時代の仏像・彫像が並んでいて、想像以上に見ごたえがありました。朱塗りの建物が並び、神社のような明るい雰囲気です」という、境内の印象を語る口コミも多く見られます。

「敷地は広くありませんが、建物の中にこれだけの仏像があるのかと驚きました。小さいけれど中身が濃いお寺です」という感想もよく見られます。

「開運推命おみくじが怖いくらい当たっていて驚きました。生活の指針として一年間持ち歩いています」という、おみくじにまつわる報告は特に多く寄せられています。

「毎年この時期に推命おみくじをいただきに来ています。振り返ると、書かれていた通りの一年になっていることが多くて不思議です」という、常連の方の声も印象的です。

「一願石で願いをひとつに絞ったら、その後不思議とそこへ意識が向くようになりました。願いが叶ったというより、叶う方向に自分が動き出した感覚です」という、内面の変化を語る方もいらっしゃいます。

「六道の辻のすぐそばと聞いて身構えていましたが、実際は明るくて拍子抜けしました。怖さより、静かな安心感のある場所です」という、事前のイメージが覆されたという声も少なくありません。

「清水寺の帰りに立ち寄りましたが、観光地の喧騒とは打って変わった静けさで、かえって印象に残りました」という感想もあります。

一方で「境内は広くないので、仏像を目当てに行かないと物足りなく感じるかもしれません」という率直な意見もあります。

令和館の拝観をあわせて計画しておくと、満足度が大きく変わってきます。

お守り・御朱印

開運推命おみくじ
六波羅蜜寺を語るうえで欠かせないのが、この「開運推命おみくじ」です。
四柱推命をもとにした本格的な占いで、生年月日と性別から一年の運勢を読み解きます。

番号を調べて受付に伝えると、手書きのおみくじを受け取ることができます。
「怖いほど当たる」という評判が広く知られており、毎年いただきに来る常連の方が数多くいらっしゃいます。

「生活の指針になった」「災難を逃れることができた」といった声が、長年にわたって寄せられてきました。
旧暦にもとづく運勢のため、2月4日から翌年2月3日までが一年の区切りになります。

新年分の授与は12月20日から始まります。
なお、13歳未満と88歳以上の方は対象外となっていますのでご注意ください。

遠方の方は郵送での申し込みにも対応しており、生年月日や住所を記した書面と返信用封筒を送ると、3日から1週間ほどで届けられます。

初めての方向けに解説書も付いてきます。

お守り
お守りも種類が豊富に揃っています。
弁財天のお守りは財運向上を願うもので、この寺のご利益を代表する一品です。

勝負運を願う「勝お守り」、七福神の福徳を授かる「七福神お守り」も人気があります。

「結縁御守」は木札に自分の名前と願い事を書き入れる形式で、より個人的な祈りを託せます。

二つで一組になった夫婦円満のお守りや、心身を清めるための「清めの塗香」といった、少し珍しい授与品も用意されています。
そのほか、弁財天となで牛をモチーフにしたおみくじもあり、推命おみくじとあわせて楽しむ方が多く見られます。

御朱印
御朱印は複数の種類が用意されています。
西国三十三所第十七番札所としての御朱印に加え、都七福神の弁財天としての御朱印もいただけます。
特筆すべきは、12日ごとに巡ってくる「巳の日」です。

この日に参拝すると、金色の特別な印が押された御朱印を授与していただけます。

弁財天の縁日にあたる日ですので、金運を願う方はこの日に合わせて訪れるのがおすすめです。
受付時間は8時から17時までとなっています。

六波羅蜜寺周辺のおすすめホテル・旅館

六波羅蜜寺は清水寺や祇園といった京都屈指の観光エリアのただ中にあります。

参拝とあわせて東山散策を満喫できる、おすすめ宿をご紹介します。

①京乃宿 清水五条 呉竹荘
【特徴】

畳敷きの客室で、靴を脱いでのんびりくつろげる和のホテルです。

男女別の大浴場を完備しており、「清水」の湯と「彌榮」の湯を入れ替え制で楽しめます。

京都の食材を使った自慢の和朝食が評判です。
【アクセス】

京阪本線の清水五条駅から徒歩5分です。

京都市バスの五条坂停留所からは徒歩3分になります。

駐車場はありませんので、周辺のコインパーキングの利用となります。
【おすすめポイント】

清水寺、三十三間堂、そして六波羅蜜寺がいずれも徒歩圏内という立地が最大の魅力です。

炊きたての京都米、京風だし巻き、湯豆腐が並ぶ朝食は、京都に来た実感を強めてくれます。

ファミリーやグループでの滞在にも向いた造りになっています。

京乃宿　清水五条　呉竹荘

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②ダブルツリーbyヒルトン京都東山
【特徴】

2023年8月に開業した、全158室のホテルです。

明るい木目を基調とした上質な和のデザインが、館内全体に行き渡っています。

大浴場も完備されており、観光の疲れをしっかり流せます。
【アクセス】

京阪本線の清水五条駅から徒歩1分という好立地です。

JR京都駅からは車でおよそ10分、地下鉄五条駅からは徒歩15分になります。

駐車場はありませんので、公共交通機関での利用が基本です。
【おすすめポイント】

およそ85種類が並ぶ朝食ビュッフェは、京都の老舗の日本茶飲み比べまで楽しめる充実ぶりです。

清水寺や三十三間堂が徒歩圏内で、六波羅蜜寺へも歩いて向かえます。

駅徒歩1分という近さは、荷物が多い日にありがたいポイントです。

ダブルツリーｂｙヒルトン京都東山

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③清水小路 坂のホテル京都
【特徴】

清水寺参道の五つの坂に囲まれた、東山情緒あふれる和のホテルです。

「草の音も聴こえるほどの静寂」をコンセプトに掲げています。

温泉の露天風呂が付いた客室も用意されています。
【アクセス】

JR京都駅中央口からバスで五条坂まで約12分、そこから徒歩約5分です。

名神高速の京都東ICからは車で約15分になります。

無料駐車場を18台分備えています（要事前予約）。
【おすすめポイント】

温泉の大浴場を備えており、京都の街なかにいながら湯めぐりの気分が味わえます。

1階のダイニング「清水茶寮」では、落ち着いた空間で食事を楽しめます。

清水寺の参道という贅沢な立地で、朝いちばんの静かな参拝に向かえるのも魅力です。

清水小路　坂のホテル京都

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④ホテルSUI京都清水
【特徴】

「粋（SUI）」ブランドが手がける、洗練された滞在体験が特徴のホテルです。

スタッフの丁寧なもてなしと、無料のサービスが充実しています。

東山の観光地のただ中に位置しています。
【アクセス】

京阪本線の清水五条駅の2番出口から徒歩1分です。

六波羅蜜寺へは歩いて10分ほどの距離になります。

専用駐車場はなく、周辺のコインパーキングの案内となります。
【おすすめポイント】

駅から徒歩1分という近さで、電車での京都観光と非常に相性が良い一軒です。

日帰りのデイユースプランも用意されているため、使い方の幅が広いのも特徴です。

清水寺、祇園、六波羅蜜寺のいずれにも歩いて向かえる立地が魅力です。

ホテルＳＵＩ京都清水

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⑤アーバイン京都 清水五条
【特徴】

清水五条駅の4番出口から徒歩1分という、抜群の立地を誇るホテルです。

客室の床は畳仕様になっており、和の雰囲気を感じながら過ごせます。

全室にシモンズ社製のマットレスが採用されています。
【アクセス】

京阪本線の清水五条駅4番出口から徒歩1分です。

周辺にはコンビニやドラッグストアがあり、滞在中の買い物にも困りません。

駐車場はありませんので、公共交通機関での利用が必須です。
【おすすめポイント】

質の高いマットレスで、観光で歩き回った体をしっかり休められます。

朝食は2階のラウンジで提供され、気軽に一日をスタートできます。

コストパフォーマンスの高さで選ばれており、宿泊費を抑えて観光に回したい方に向いています。

アーバイン京都　清水五条

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六波羅蜜寺へのアクセス・拝観情報

所在地
京都市東山区ロクロ町81-1

電車でのアクセス
最寄り駅は京阪本線の清水五条駅です。

駅から徒歩でおよそ7分から10分ほどで到着します。
阪急京都線の京都河原町駅からも歩いて向かうことができ、その場合は15分ほどの道のりになります。

祇園や清水寺からのアクセスも良好で、東山エリアの散策と組み合わせやすい立地です。

バスでのアクセス
京都市バスを利用する場合は、206系統などで「清水道」バス停へ向かいます。

そこから徒歩およそ7分です。
「五条坂」バス停からも歩いて向かうことができます。

清水寺の帰り道に立ち寄るという流れが、もっとも自然なルートになります。

車でのアクセス
東山エリアは道が狭く、観光シーズンは大変混雑します。

参拝者用の大きな駐車場はありませんので、公共交通機関の利用を強くおすすめします。

拝観時間・拝観料
本堂の拝観時間は8時30分から16時30分までです。

境内の参拝そのものに拝観料はかかりません。
文化財収蔵庫「令和館」は9時から16時15分まで開館しており、受付は16時で終了します。

空也上人立像や伝・平清盛坐像を拝観するには令和館への入館が必要で、こちらは拝観料がかかります。

大人、学生、小学生で金額が分かれており、30名以上の団体には割引が適用されます。

主な年中行事
正月三が日には、空也上人の故事にちなんだ「皇服茶」がふるまわれます。

結び昆布と小粒梅を若水で淹れたお茶で、一年の無病息災を願う京都の伝統行事です。
12月の下旬には、空也上人が始めたと伝わる「空也踊躍念仏（くうやゆやくねんぶつ）」が厳修されます。

国の重要無形民俗文化財に指定されている貴重な行事で、この時期にしか見ることができません。

まとめ

六波羅蜜寺は、小さいけれど、とてつもなく濃いお寺です。
境内を歩いて回るだけなら20分ほど。

けれどもその20分のあいだに、千年分の京都の記憶とすれ違うことになります。
疫病に倒れる人々を救おうと、観音像を車に乗せて市中を歩いた空也上人。

その声が仏の姿になった瞬間を刻んだ、康勝の彫刻。

栄華を極め、そして一夜にして灰となった平家一門。

そして、あの世とこの世の境と呼ばれた六道の辻。
「怖い」と語られるのは、この場所が死と正面から向き合ってきた土地だからです。

けれども忘れてはいけないのは、そこに寺が建てられた理由です。

死が身近にある場所だからこそ、救いが必要だった。 空也上人がこの地を選んだのは、そういうことなのだと思います。

令和館で空也上人立像の前に立ってみてください。

痩せた頬、突き出た喉仏、裸足の足。 そして口から溢れ出す、六体の小さな仏。
千年前の京都で、この人が何を見て、何を願っていたのか。

その一端が、確かに伝わってくるはずです。

清水寺からほんの数分。

観光客の流れから少しだけ外れたその場所に、京都でもっとも密度の高い時間が待っています。

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地元では親しみを込めて「いちごんさん」と呼ばれています。
ここにお祀りされているのは、一言主大神（ひとことぬしのおおかみ）。

『古事記』にその名が記された、非常に古い神様です。
この神社が全国から人を集めている理由は、たったひとつ。

「一言の願いであれば、何でも叶えてくださる」という言い伝えです。
ただし、条件があります。 願いは、必ず一言でなければなりません。

あれもこれもと欲張ることはできず、自分にとって本当に大切なひとつを選び抜かなければならないのです。
その厳しさゆえに「怖い」と語られることもありますが、だからこそ、ここで叶えていただいた願いには特別な重みがあります。
そんな葛城一言主神社のご利益や御祭神、境内社に祀られている神様から、スピリチュアルな見どころ、お願いの仕方、怖いと言われている理由、参拝者の口コミ、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごと詳しくご紹介していきます。

葛城一言主神社の御祭神

一言主大神（ひとことぬしのおおかみ）【主祭神】
『古事記』『日本書紀』にその名が記された、葛城の地に古くから鎮まる神様です。
最大の特徴は、自ら名乗ったとされる言葉に集約されています。

「悪事も一言、善事も一言、言い離つ神」。

良いことも悪いことも、一言で言い放って決定してしまう、託宣の神なのです。
言葉が現実を動かすという古代の言霊信仰を、そのまま体現したような存在だと言えます。

一言で物事を決めてしまうからこそ、こちらも一言で願わなければならない。

この神社の独特な参拝作法は、御祭神の性格そのものから生まれています。
雄略天皇が葛城山で狩りをした際、天皇と寸分違わぬ装いで現れたという逸話も有名です。

天皇と並び立つ、あるいはそれを凌ぐ存在として描かれた神は、日本神話のなかでも決して多くありません。

その格の高さが、千年以上にわたってこの地が祈りの場であり続けた理由です。

幼武尊（わかたけるのみこと）
第21代・雄略天皇の御名です。

葛城山で一言主大神と出会った、まさにその天皇にあたります。
明治期の『神社明細帳』では、一言主大神とともにこの幼武尊が御祭神として記録されています。

神と対面し、畏れ敬って献上を行ったという物語が、そのまま神社の祭祀に組み込まれているかたちです。

神話のなかの出来事が、現在の社殿のうえに重なっているという構図が興味深いところです。

葛城一言主神社のご利益

一言願望成就
この神社を語るうえで、これ以外に挙げるべきものはありません。

「一言の願いであれば何でも叶えてくださる」という、きわめて明快なご利益です。
仕事、健康、縁、受験、金銭。 願いの種類は問われません。

ただし一言に絞ること、それだけが条件です。

人生のここぞという場面を迎えた方が、全国から祈りを携えて訪れます。

厄除け・開運
「悪事も一言」で言い放つという御神徳は、災いを断ち切る力としても信仰されてきました。

悪い流れを止めて運気を切り替えたいと願う方が、厄年や人生の節目に参拝していきます。

参道の入口には祓いの神を祀る社があり、まず身を清めてから本殿へ向かう流れが整えられています。

商売繁盛
一言で物事を決する神様の御神徳は、決断と実行が求められる商いの世界でも篤く信仰されています。

経営者や個人事業主が、年の初めに一年の商売繁盛を願って訪れる姿がよく見られます。

境内には金運にまつわる霊石もあり、あわせてお参りする方が多くいらっしゃいます。

縁結び
良い縁を結びたいという願いも、もちろん一言で届けることができます。

奈良県の観光公式サイトでも縁結びの神社として紹介されており、若い参拝者の姿も目立ちます。

境内社には美の女神や夫婦にまつわる神々も祀られており、縁にまつわる祈りが重層的に集まる場所になっています。

学業成就・合格祈願
境内には学問の神様を祀る社が置かれています。

受験シーズンには、本殿とあわせて合格を祈願する学生とご家族の姿が多く見られます。

「合格」という願いは一言で表しやすいため、この神社との相性が非常に良いご利益でもあります。

子授け・安産・子育て
拝殿前にそびえる樹齢1200年ともいわれる御神木には、乳房のような気根が垂れ下がっています。

このことから古くから子授けや安産、母乳の出を願う信仰が寄せられてきました。

妊娠を望む方や出産を控えた方が、この木の前で静かに手を合わせていきます。

金運上昇
境内には「宝来石」と呼ばれる霊石があり、金銭面のご利益があるとされています。

一言主大神の強い御神威とあわせて、金運を願う参拝者に親しまれています。

冬至から節分にかけて授与される特別なお守りも、金運と開運を象徴するものとして知られています。

境内社で祀られている神様

葛城一言主神社の境内には、多くの社が点在しています。

本殿へ向かう前後に、ぜひ順に手を合わせてみてください。

祓戸神社（はらえどじんじゃ）→ 瀬織津姫命（せおりつひめのみこと）

参拝の最初に立ち寄るべき、祓いの神をお祀りする社です。

川の流れとともに罪や穢れを洗い流すとされる女神で、ここで身を清めてから本殿へ向かうのが正しい順序とされています。

一言稲荷神社（ひとこといなりじんじゃ）→ 保食神（うけもちのかみ）

食物と五穀豊穣を司る保食神をお祀りする稲荷社です。

商売繁盛の神としても信仰されており、一言主大神のご神徳とあわせて願う参拝者が数多く訪れます。

天満神社（てんまんじんじゃ）→ 菅原道真公（すがわらのみちざねこう）

学問の神様として全国に知られる菅原道真公をお祀りしています。

受験生とそのご家族が、本殿での祈願とあわせて必ず立ち寄る場所になっています。

八幡神社（はちまんじんじゃ）→ 誉田別命（ほんだわけのみこと）・息長帯姫命（おきながたらしひめのみこと）

応神天皇である誉田別命と、その母である神功皇后をお祀りする社です。

武運と勝負運を司る八幡神のご神徳から、勝負事や試験を控えた方の信仰を集めています。

市杵島神社（いちきしまじんじゃ）→ 市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）

宗像三女神のひとりで、弁財天と同一視される美と芸能の女神をお祀りしています。

財福や芸事の上達、そして良縁を願う参拝者が静かに手を合わせていきます。

神功皇后社（じんぐうこうごうしゃ）→ 神功皇后（じんぐうこうごう）

身重の体で海を渡ったと伝わる神功皇后をお祀りする社です。

安産と子育ての守り神として信仰されており、乳銀杏とあわせてお参りする方が多く見られます。

住吉神社（すみよしじんじゃ）→ 住吉三神（すみよしさんじん）・息長帯姫命（おきながたらしひめのみこと）

航海と海上安全を司る住吉三神をお祀りしています。

転じて旅の安全や人生の航路を守る神として、遠方から訪れる参拝者にも親しまれています。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

乳銀杏（ちちいちょう）
拝殿の前にそびえ立つ、樹齢1200年ともいわれる大イチョウです。

この神社を訪れて、最初に目を奪われるのが間違いなくこの木になります。
枝からは無数の気根が垂れ下がっており、その形がまるで乳房のように見えることから「乳銀杏」と呼ばれてきました。

古くから子授け、安産、そして母乳の出を願う信仰が寄せられており、今も願いを託す方が絶えません。
1200年という時間は、平安京が開かれた頃からこの場所に立ち続けてきたということです。

その幹の前に立つと、自分が抱えている悩みがずいぶん小さなものに思えてきます。

秋には黄金色に染まり、境内全体が一変します。

蜘蛛塚（くもづか）
境内には「蜘蛛塚」と呼ばれる塚が残されています。
これは神武天皇の土蜘蛛（つちぐも）征伐の伝承にまつわるものです。

土蜘蛛とは、大和朝廷に従わなかったこの地の先住の人々を指すとされ、征伐された彼らの体を三つに分けて埋めたという伝説が伝わっています。
明るい信仰の場である境内に、こうした古い時代の記憶が残されている。

その落差が、この神社の奥行きを感じさせてくれます。

葛城という土地が、単なるのどかな里ではないことを静かに物語る場所です。

亀石（かめいし）
参道には「亀石」と呼ばれる霊石が置かれています。

その名のとおり亀の形をした石で、清めの水が流れています。
この石については、かつて人々を苦しめた大蛇を封じ込めているという伝承も語られています。

触れることで運気が上がるとも言われており、参拝者が手を伸ばしていく光景がよく見られます。

宝来石（ほうらいせき）
金運のご利益があるとされる霊石です。

その名のとおり「宝が来る」という縁起をかついだもので、金銭面の願いを抱える参拝者に人気があります。
一言主大神への一言の願いが金運に関するものであれば、こちらもあわせてお参りしておくとよいでしょう。

拝殿前の鏡
この神社でとりわけ印象深いのが、拝殿の賽銭箱の前に置かれた鏡です。
手を合わせようとすると、そこに自分自身の姿が映ります。

神様に向かって願うはずが、まず自分と向き合わされるという構図です。
一言に願いを絞るという作法とあわせて考えると、この鏡の意味がよく分かります。

本当に自分が望んでいることは何なのか。

それを見つめ直さないかぎり、願いを一言にまとめることはできないのです。

彼岸花に彩られる参道
秋分の日の前後、この神社の参道は一面の彼岸花に染まります。
両側にびっしりと咲き乱れる真紅の花と、緑の田園、そして背後にそびえる葛城山。

この時期の景色は、奈良でも屈指の美しさだと評されています。
写真を目的に訪れる方も多く、彼岸花と乳銀杏の紅葉を目当てに秋に照準を合わせる参拝者が少なくありません。

日本遺産「葛城修験」の聖地
葛城一言主神社は、日本遺産「葛城修験」の構成文化財に認定されています。
葛城の山々は、修験道の開祖である役行者（えんのぎょうじゃ）が修行を始めた地とされています。

一言主大神と役行者にまつわる伝承も残されており、この土地が修験道の発祥と深く結びついていることが分かります。
単なる里の神社ではなく、日本の山岳信仰の源流に触れられる場所。

その事実を知って参拝すると、境内の空気の感じ方が変わってきます。

葛城一言主神社でのお願いの仕方

この神社には、他ではあまり見られない独特の作法があります。

せっかく訪れるなら、ぜひ知っておいてください。

一、手水舎で身を清める
参道を進み、まず手水舎で手と口を清めます。

神域に入る前の基本ですので、丁寧に行ってください。

二、祓戸神社にお参りする
本殿へ向かう前に、祓いの神を祀る祓戸神社にお参りします。

ここで日々の穢れを落としてから、あらためて御祭神の前に立つという流れです。

この順序を守るだけで、参拝の質が大きく変わります。

三、願いを「一言」に絞り込む
ここが最大のポイントです。
一言主大神は、一言の願いであれば叶えてくださるとされています。

逆に言えば、長々とした願いや、あれもこれもという欲張った願いは届きにくいということです。
目安として、十文字から十五文字程度にまとめるとよいと言われています。

「第一志望に合格」「転職を成功させる」「病気が治る」といった具合です。

この作業そのものが、自分にとって本当に大切なものは何かを問い直す時間になります。

四、具体的に、そして肯定的に
願いは抽象的ではなく、できるだけ具体的に。

そして「〜できませんように」ではなく「〜します」「〜が叶う」という肯定的な形にするのが良いとされています。
言葉で物事を決する神様ですから、こちらの言葉も明確でなければなりません。

五、二礼二拍手一礼で祈る
拝殿の前で二礼二拍手一礼の作法に従います。

このとき、自分の名前と住所を心のなかで告げてから願いを伝えるとより丁寧です。
賽銭箱の前の鏡に映る自分の姿を見つめながら、絞り込んだ一言を届けてください。

六、お百度参りという方法も
境内ではお百度参りを行うことができます。

一願成就を願う方のための、より深く祈るための方法です。

本気で叶えたい願いがある方は、この方法を選ぶという選択肢もあります。

七、叶ったら必ずお礼参りを
そして何より大切なのが、願いが叶ったときのお礼参りです。
願うときだけ熱心で、叶った途端に足が遠のいてしまう。

これはどの神社においても最も避けるべきことです。

一言で願いを聞き届けてくださった神様には、一言でよいので感謝を伝えに戻ってください。

葛城一言主神社が「怖い」と言われる理由

「いちごんさん」という親しみやすい愛称とは裏腹に、この神社には「怖い」という声も付きまといます。

その理由を整理してみます。

御神威があまりに強いから
一言主大神は、天皇と同じ装いで現れ、対等に、あるいはそれを上回る存在として描かれた神です。

日本神話において、これほどの扱いを受けた神は多くありません。
その圧倒的な格の高さが、対峙する側に緊張感を生みます。

実際に危険があるわけではなく、あくまで神格の強さからくる畏れだと言えます。

「一言」という制約が厳しいから
願いをひとつに絞らなければならないという条件は、想像以上に重いものです。
あれもこれもと願えないということは、自分の欲望と正面から向き合わなければならないということでもあります。

何を捨て、何を選ぶのか。

この自問自答を迫られる感覚が、「厳しい神社」「怖い神社」という印象につながっています。

「悪事も一言」という両面性
この神様の名乗りには、「善事も一言」だけでなく「悪事も一言」という言葉が含まれています。
良いことを言い放つ神であると同時に、悪いことをも言い放つ神。

この両面性が、単なる願掛けの神様とは違う迫力を生んでいます。

軽い気持ちで向き合ってはいけない相手だという感覚は、ここから来ています。

土佐へ流されたという伝承
『続日本紀』には、一言主が天皇と獲物を争ったために怒りを買い、土佐国へ流されたという記述が残されています。
神が流罪になるという話は、それだけで異様な重みを持っています。

ただしこれは、この神を祀っていた葛城氏や賀茂朝臣氏の政治的地位が低下していった時代背景を反映したものだと考えられています。

神話の変遷がそのまま歴史の力関係を映しているという、興味深い例でもあります。

役行者に使役されたという伝説
さらに『日本霊異記』では、一言主の地位はいっそう下げられ、役行者に使役される神として描かれています。
不満を抱いた一言主が朝廷に讒言したために役行者が伊豆へ流された、役行者が呪法によって一言主を縛った、といった伝承も残されています。

こうした一連の物語が、この神様にどこか不穏な影を与えてきました。

実際のところはどうなのか
こうして並べてみると確かに物々しいのですが、実際の境内はまったく違います。
田園に囲まれた静かな里の神社で、地元の方が日常的に散歩がてら立ち寄るような、穏やかな場所です。

秋には彼岸花が咲き、乳銀杏が黄金色に染まり、七五三やお宮参りの家族連れで賑わいます。
「怖い」と語られるのは、この神様が本気の願いに本気で応えてくださる存在だからです。

敬意を持って、ひとつの願いを誠実に届ける。 それさえできれば、恐れる必要はまったくありません。

参拝者のレビュー・口コミ

実際に訪れた方々の声を、とくに「願いが叶った」という報告を中心にご紹介します。

願いが叶ったという声
「半信半疑で一言だけお願いしましたが、数か月後に本当にその通りになりました。今でも信じられません」という報告は、この神社の口コミで繰り返し語られるものです。

「どうしても受かりたかった試験に、一言『合格します』とだけ願いました。結果は合格でした。お礼参りに行ったとき、涙が出ました」という受験にまつわる声も数多く寄せられています。

「長く決まらなかった転職が、参拝した翌月に決まりました。願いを一言に絞る作業のなかで、自分が本当は何をしたいのかがはっきりしたのが大きかったと思います」という、願いの絞り込みそのものが転機になったという感想も印象的です。

「ずっと悩んでいたことが、参拝して以来すっと軽くなりました。願いが叶ったというより、叶う方向に自分が動き出せたという感覚です」という、内面の変化を語る声も見られます。

「一言だけと決められているからこそ、いい加減な気持ちでは行けません。その真剣さが結果につながったのだと思います」という、作法そのものの効果を挙げる方もいらっしゃいます。

「地元では本当に叶うと言われていて、子どもの頃から節目ごとにお参りしています。振り返ると、大事な願いはだいたい叶っています」という、長年通い続けている方の声には説得力があります。

参拝そのものについての声
「一言だけ願いを聞いてくれるとされる一言主大神を祀る、歴史ある神社です。樹齢1200年の大イチョウが本当に立派でした」という感想は、多くの方が挙げるものです。

「古事記や日本書紀に登場する神社で、ワカタケル（雄略天皇）が葛城山で狩りをした際に現れた神様だと知り、参拝の重みが変わりました」という、歴史を知って印象が深まったという声もあります。

「秋分の日の頃に訪れましたが、参道の両側に彼岸花が咲き乱れていて圧巻でした」という、季節の美しさを語る口コミも定番です。

「賽銭箱の前に鏡があって、自分の顔が映るんです。願いを言おうとした瞬間にハッとさせられました」という、拝殿前の鏡についての感想も数多く見られます。

一方で「駅から歩くとかなり距離があるので、タクシーか車をおすすめします」という声もあります。

公共交通で訪れる際は、あらかじめ移動手段を確認しておくと安心です。

お守り・御朱印

一陽来復守（いちようらいふくまもり）
葛城一言主神社を語るうえで欠かせないのが、この「一陽来復守」です。
授与されるのは、冬至の2日前から節分までという限られた期間のみ。

室町時代に役行者ゆかりの山伏が編み出した「秘技中の秘技」から生まれたと伝えられる、特別なお守りです。
「一陽来復」とは、冬が終わって春が来るように、悪い時期が過ぎて良い方向へ転じることを意味する言葉です。

「難転魔滅（なんてんまめつ）」の御守とも呼ばれ、金運と開運のご利益で知られています。

このお守りには独特の作法があります。

自宅の玄関の壁か柱に、その年の恵方に向けて貼るというものです。

貼るタイミングは冬至、大晦日、節分いずれかの夜の12時ちょうど。

一度貼ったら動かしてはならず、翌年には神社へ返納する必要があります。

作法が細かい分、手にしたときの気持ちの引き締まり方が違います。

この時期に奈良を訪れる予定がある方は、ぜひ狙ってみてください。

そのほかのお守り
通年で授与されているお守りも揃っています。
一言願望成就をはじめ、厄除け、開運、商売繁盛、交通安全、縁結び、学業成就、健康長寿といった願いに応じた品が用意されています。

乳銀杏にちなんだ子授け・安産のお守りもあり、この神社ならではの選択肢になっています。

御朱印
御朱印は社務所でいただくことができます。
「葛城一言主神社」の社号が記された堂々たる一枚で、待ち時間もほとんどないという声が多く見られます。

時期によっては限定の御朱印が用意されることもありますので、訪れた際は確認してみてください。
なお社務所の受付時間には限りがありますので、遠方から訪れる場合は早めの時間に参拝を済ませておくと安心です。

葛城一言主神社周辺のおすすめホテル・旅館

葛城一言主神社のある御所市は、飛鳥や橿原といった奈良の名所にも近いエリアです。

参拝とあわせて大和路の旅を楽しめる、おすすめ宿をご紹介します。

①蘊 奈良 万年筆本舗（旧：ＲＩＴＡ御所まち）
【特徴】

築100年を超える元・万年筆店を改装した、分散型の宿泊施設です。

2022年10月に開業し、御所の町家の風情をそのまま残しています。

自分の想いを書き留めるための、静かな空間づくりがコンセプトになっています。
【アクセス】

JR和歌山線の御所駅、または近鉄御所線の近鉄御所駅から徒歩およそ5分です。

京奈和自動車道の御所ICから車で約5分になります。

無料駐車場を10台分備えており、予約は不要です。
【おすすめポイント】

葛城一言主神社にもっとも近い宿のひとつで、参拝の拠点として理想的です。

徒歩5分の「洋食ケムリ」では、葛や鴨など地元の食材を使った料理と地酒が味わえます。

レトロな銭湯「御所宝湯」のサウナが滞在中ずっと無料で利用できるのも嬉しいところです。

蘊　奈良　万年筆本舗（旧：ＲＩＴＡ御所まち）

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②グランドメルキュール奈良橿原
【特徴】

近鉄橿原神宮前駅の東口から徒歩1分という好立地のホテルです。

大浴場を備えており、旅の疲れをしっかり癒せます。

三つのラウンジが運営されており、時間帯ごとに異なるドリンクやスナックが提供されます。
【アクセス】

近鉄橿原神宮前駅の東口から徒歩約1分です。

南阪奈道路の葛城ICから車でおよそ15分、大阪からは車で約40分になります。

駐車場を74台分備えています。
【おすすめポイント】

ビュッフェレストラン「ル・サンソリエル」では、旬の食材を使った料理が並びます。

大阪から電車で40分、京都から約1時間という立地で、関西周遊の拠点にも向いています。

葛城ICから御所方面へのアクセスが良く、車での参拝を考えている方に便利です。

グランドメルキュール奈良橿原

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③ＣＡＮＤＥＯ ＨＯＴＥＬＳ（カンデオホテルズ）奈良橿原
【特徴】

最上階に大展望風呂を備えた、ジャパン・クールデザインがコンセプトのホテルです。

全室禁煙で、清潔感のある現代的な空間が広がります。

近鉄の主要駅である大和八木駅のすぐそばに位置しています。
【アクセス】

近鉄の大和八木駅から徒歩およそ3分です。

近鉄難波駅からは特急で35分、京都駅からは特急で50分になります。

専用駐車場はなく、地下駐車場の割引券が用意されています。
【おすすめポイント】

最上階のスカイスパから眺める空は、一日の締めくくりにふさわしい贅沢さです。

大和八木駅は特急停車駅ですので、大阪・京都方面からのアクセスが非常にスムーズです。

奈良県内をあちこち回りたい方にとって、これ以上ない拠点になります。

ＣＡＮＤＥＯ　ＨＯＴＥＬＳ（カンデオホテルズ）奈良橿原

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④橿原オークホテル
【特徴】

近鉄橿原神宮前駅から徒歩2分に位置する、全36室のシティホテルです。

2016年3月に改装され、清潔感のある客室が整えられています。

全客室フロアで無線LANが利用でき、設備のリニューアルも完了しています。
【アクセス】

近鉄橿原神宮前駅の中央口から徒歩約2分です。

奈良県のほぼ中央に位置し、県内各地への移動がしやすい立地になっています。

専用駐車場9台と共同駐車場10台の、あわせて19台分が利用できます。
【おすすめポイント】

ゆったりしたダブルベッドの部屋からツインまで、用途に合わせて選べます。

橿原神宮のすぐそばですので、参拝を組み合わせた旅程が立てやすくなっています。

観光にもビジネスにも使いやすい、バランスの良い一軒です。

橿原オークホテル

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⑤ビジネス観光ホテル 河合
【特徴】

歴史ある静かな街並みに位置する、アットホームなもてなしが自慢のホテルです。

大型ホテルにはない、細やかな心配りが評価されています。

楽天トラベルのアワードを受賞した実績も持っています。
【アクセス】

近鉄の大和八木駅から徒歩約7分、JR桜井線の畝傍駅からも徒歩約7分です。

ホテル前の駐車場が無料で利用でき、12台分が確保されています（2トンまで）。

大型車の場合は事前の予約が必要です。
【おすすめポイント】

ホテル前の駐車場が無料という点は、車で巡る旅では大きな安心材料になります。

Wi-Fiも無料で提供されており、気兼ねなく過ごせます。

二つの駅が徒歩圏内という立地で、電車でも車でも使い勝手の良い一軒です。

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葛城一言主神社へのアクセス・参拝情報

所在地
奈良県御所市森脇432

電車・バスでのアクセス
最寄り駅は、JR和歌山線の御所駅または近鉄御所線の近鉄御所駅です。
駅から神社までは距離がありますので、タクシーの利用が現実的です。

所要時間はおよそ10分ほどになります。

路線バスを利用する方法もありますが、本数が限られますので事前の確認が必要です。
徒歩で向かう場合、御所駅から1時間前後かかります。

葛城山を眺めながらの道のりは気持ちの良いものですが、体力と時間に余裕がある方向けです。

車でのアクセス
京奈和自動車道の御所ICから車でおよそ10分から15分です。

南阪奈道路の葛城ICからも比較的近く、大阪方面からのアクセスも良好です。
参拝者用の無料駐車場が用意されており、およそ30台分のスペースが確保されています。

彼岸花のシーズンや正月は混み合いますので、時間に余裕を持って訪れてください。

参拝時間・社務所
境内は自由に参拝することができます。

お守りや御朱印の授与、ご祈祷の受付は社務所で行われており、受付時間には限りがあります。
とくに一陽来復守が授与される冬至から節分の時期は、多くの参拝者が訪れます。

確実に手にしたい方は、事前に神社へ確認したうえで早めの時間に訪れることをおすすめします。

おすすめの時期
秋分の日の前後は、参道の両側に彼岸花が咲き乱れます。

その後、11月下旬から12月上旬にかけては、乳銀杏が黄金色に染まります。

そして冬至から節分にかけては、一陽来復守の授与期間です。
秋から冬にかけてが、この神社のもっとも美しく、もっとも賑わう季節だと言えます。

まとめ

葛城一言主神社は、参拝者に「選ぶこと」を求める神社です。
あれもこれもと願うことはできません。

たったひとつ、自分にとって最も大切な願いを選び抜き、一言にまとめて届けなければならない。

この作法は、正直に言えば簡単ではありません。

けれども、その難しさこそがこの神社の本質だと思います。
願いを一言に絞ろうとすると、自分が本当は何を望んでいるのかを見つめざるを得なくなります。

賽銭箱の前の鏡に映る自分の顔が、それを容赦なく突きつけてきます。

そして多くの参拝者が「願いが叶った」と語る背景には、この絞り込みの過程で覚悟が定まったという側面が、確かにあるのだと思います。

「悪事も一言、善事も一言」。

天皇と対等に現れた神は、こちらが本気であるかどうかを、たった一言で見抜いてしまうのでしょう。

1200年の乳銀杏を見上げ、彼岸花に彩られた参道を歩き、祓戸神社で身を清めてから拝殿へ向かう。

そして、選び抜いたひとつの言葉を届ける。
いま抱えている願いを、あなたなら何という一言にしますか。

その答えが出たとき、葛城の里へ足を運んでみてはいかがでしょうか。

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これが阿伏兎観音（あぶとかんのん）、正式には臨済宗妙心寺派の磐台寺（ばんだいじ）観音堂です。
国の重要文化財に指定されたこの建物は、歌川広重が浮世絵に描き、志賀直哉が『暗夜行路』に登場させた、古くからの景勝地でもあります。
お堂の縁に立てば、瀬戸内海が180度に広がります。

そして足元を見下ろせば、波が岩を打つ海面までまっすぐ。 高欄は低く、床は海に向かってわずかに傾いている。

その圧倒的なスリルこそが、阿伏兎観音を忘れがたい場所にしています。
さらにお堂の中に足を踏み入れると、そこには全国的にも珍しい光景が広がっています。

壁一面に奉納された、乳房をかたどった絵馬。

子授け、安産、そして母乳の出を願う人々の祈りが、びっしりと掛けられているのです。
そんな阿伏兎観音のご利益やご本尊、境内に祀られている仏様から、スピリチュアルな見どころ、千と千尋の神隠しやポニョのモデルという噂の真相、怖いと言われている理由、参拝者の口コミ、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごと詳しくご紹介していきます。

阿伏兎観音のご本尊

十一面観世音菩薩（じゅういちめんかんぜおんぼさつ）【ご本尊】
阿伏兎観音のご本尊は、十一の顔を持つ観音様です。
頭上に十一の面を戴くその姿は、あらゆる方角を同時に見渡し、どこにいる人の苦しみも見逃さないという慈悲の広さを表しています。

十一の面にはそれぞれ役割があり、慈しみの顔、怒りの顔、笑いの顔などが並びます。

やさしく寄り添うだけでなく、時に厳しく導くこともあるという、奥行きのある仏様です。
阿伏兎観音の十一面観音は、平安時代に花山法皇が祀った石像に始まると伝えられています。

海の安全を守る観音様として祀られ、やがて子授け・安産・母乳の観音様としても信仰を集めるようになりました。
観音様は人々の求めに応じて三十三の姿に変じるとされています。

海の守り神から、子を授け育てる母なる存在へ。

その変化そのものが、観音信仰の懐の深さを物語っているように思います。

阿伏兎観音のご利益

子授け・安産
阿伏兎観音を全国的に知られる存在にしたのが、子授けと安産のご利益です。

お堂の壁には、乳房をかたどった絵馬が所狭しと奉納されており、その光景は一度見たら忘れられません。

「どうしても子どもが欲しい」「無事に生まれてきてほしい」という切実な願いが、ここには何百と重なっています。

母乳の出・子育て
この観音様への祈りで最も多いとされるのが、母乳にまつわる願いです。

昔から「乳が出ますように」と祈る風習が受け継がれており、乳房の形をした絵馬やお守りはそこから生まれました。

出産後に母乳で悩む方が、遠方から足を運ぶことも少なくありません。

海上安全・航海守護
そもそもこのお堂は、瀬戸内海を行き交う船の安全を祈る場所として始まりました。

潮の流れが複雑で航海の難所とされてきたこの海域で、断崖の朱塗りの堂は船乗りたちの目印であり、心の拠り所でもあったのです。

今も海に関わる仕事に就く方が、航海の無事を願って参拝に訪れます。

大漁満足
漁業が盛んなこの一帯において、観音様は豊かな漁をもたらす存在としても信仰されてきました。

海から引き上げられた観音像という縁起も、漁師たちの信仰と深く結びついています。

地元の漁業関係者にとっては、今も身近な祈りの場です。

厄除け・災難除け
海難除けのご利益は、転じてあらゆる災難を退ける力として信仰されるようになりました。

荒れる海のなかで人々を守り続けてきたという実績が、そのまま信頼につながっています。

人生の荒波を乗り越えたいと願う方が、静かに手を合わせていきます。

心願成就
断崖の上まで足を運び、あの絶景の前に立つという行為そのものが、ひとつの祈りになります。

簡単には辿り着けない場所だからこそ、そこで立てた願いには特別な重みが宿ります。

大きな決断を控えた方が、あえてこの場所を選んで訪れることも少なくありません。

境内で祀られている仏様

阿伏兎観音の境内は、断崖という地形もあってこぢんまりとしています。

その分、ひとつひとつの存在が印象に残ります。

観音堂（かんのんどう）→ 十一面観世音菩薩（じゅういちめんかんぜおんぼさつ）

断崖の上に建つ朱塗りのお堂で、国の重要文化財に指定されています。

元亀年間に毛利輝元が建立したもので、この堂の内陣にご本尊が安置されており、壁一面に乳房の絵馬が奉納されているのもこの空間です。

六地蔵（ろくじぞう）→ 地蔵菩薩（じぞうぼさつ）

境内に並ぶ六体のお地蔵様です。

六道と呼ばれる六つの迷いの世界のそれぞれで人々を救うとされる存在で、子どもを見守る仏様としても親しまれています。

白鳳稲荷神社（はくほういなりじんじゃ）→ 稲荷大明神（いなりだいみょうじん）

境内に鎮座する稲荷社です。

五穀豊穣と商売繁盛を司る稲荷様をお祀りしており、神仏が同じ境内に共存する日本らしい信仰のかたちを今に伝えています。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

断崖に建つ朱塗りの観音堂
阿伏兎観音の第一の見どころは、その立地そのものです。
海面からそそり立つ岩の上に、朱色のお堂がまるで生えているように建っています。

どうやってこんな場所に建てたのか、どうして今日まで崩れずに残っているのか。

実際に見上げると、それが率直な感想になります。
元亀年間、およそ450年前の建築がそのまま残っているという事実も驚きです。

海風と潮に直接さらされ続けながら、これほどの状態で保たれてきたのは奇跡に近いことだと思います。

国の重要文化財に指定されているのも当然と言える存在です。

180度に開ける瀬戸内海の絶景
お堂の縁に立つと、視界いっぱいに瀬戸内海が広がります。
遮るものが何もない180度のパノラマ。

点々と浮かぶ島々、行き交う船、そして遠く四国の山並みまでを見渡すことができます。

天気の良い日には、海と空の境目が溶け合って見えるほどです。
この景色は昔から知られており、歌川広重は晩年の名所絵のシリーズにこの堂を描きました。

江戸時代の人々も、まったく同じ景色を見ていたのだと思うと、時間の感覚が少し不思議になります。

乳房の絵馬が埋め尽くす堂内
お堂に入ると、多くの方が息を呑みます。

壁という壁に、厚紙や布で手作りされた乳房の形の絵馬が、びっしりと奉納されているからです。
ひとつひとつが、誰かの切実な願いです。

子を授かりたい、無事に産みたい、母乳で育てたい。

デザインも大きさもばらばらで、手作りの温かみがあり、なかには添えられたメッセージが読めるものもあります。
奇抜な光景として紹介されることも多いのですが、実際に目にすると笑う気にはなれません。

むしろ、これだけの願いがひとところに集まっているという事実に、静かに圧倒されます。

足摺りの碑と文学の舞台
境内には「足摺りの碑」と呼ばれる石碑が建てられています。

この一帯の景勝を伝える記念碑で、周囲の眺望とあわせて古くから名所として親しまれてきました。
また、志賀直哉の長編『暗夜行路』にはこの阿伏兎観音が登場します。

十返舎一九も作品に書き残しており、江戸から近代にかけて、多くの文人がこの景色に心を動かされてきたことが分かります。

磐台寺客殿と鐘楼
観音堂ばかりが注目されますが、境内には江戸時代中期の建物も残されています。
客殿は元文3年（1738年）の建立で、江戸時代中期の方丈建築の好例として広島県の重要文化財に指定されています。

また、寛文7年（1667年）に福山藩主・水野勝貞によって整えられた鐘楼や石垣も現存しています。
観音堂のインパクトが強すぎて素通りされがちですが、これらもれっきとした文化財です。

ぜひあわせて目を向けてみてください。

海から現れた観音という縁起
この寺に伝わる縁起のなかで、個人的にもっとも惹かれるのが「海から引き上げられた石像」の話です。
鞆の津の漁夫が網にかかった石像を引き上げ、お告げに従ってこの岩の上に安置した。

そこから信仰が始まったという物語は、この土地と海との関係をそのまま表しています。
海の恵みで生き、海の脅威に晒される。 そんな人々が、海から現れた観音様を断崖の上に祀った。

その構図を知ってからお堂の前に立つと、見える景色がまったく変わってきます。

千と千尋の神隠し・崖の上のポニョのモデルという噂

阿伏兎観音を調べていると、必ず目にするのがスタジオジブリ作品との関連です。

その噂について整理しておきます。

「崖の上のポニョ」との関係
まず押さえておきたいのが、阿伏兎観音からほど近い港町・鞆の浦（とものうら）の存在です。
宮崎駿監督が2005年に鞆の浦に滞在したことは広く知られており、その体験が『崖の上のポニョ』の着想につながったとされています。

鞆の浦が作品の舞台のイメージ源のひとつであるという話は、地元でも広く語られてきました。
そのうえで、阿伏兎観音については「グランマンマーレ（ポニョの母）のイメージにつながったのではないか」という説がファンのあいだで語られています。

海に面した神聖な場所、母性を象徴する信仰、そして断崖と海の風景。

たしかに重なる要素は多く、そう感じる人がいるのも納得できます。

「千と千尋の神隠し」との関係
こちらは、油屋（湯屋）との見た目の類似が語られることが多いようです。
朱塗りの木造建築が水辺にせり出して建つという構図は、確かに油屋を思わせます。

参道を歩いて堂に近づいていくときの「別世界に入っていく」感覚も、あの作品の入口の場面を連想させると語る方が少なくありません。

実際のところはどうなのか
ここは正直に書いておきます。
スタジオジブリが公式に「阿伏兎観音がモデルです」と発表した事実は確認できていません。

いずれの説も、訪れた人やファンのあいだで自然に生まれ、広まっていった見立てです。
ただ、だからといって価値が下がるわけではないと思います。

むしろ、多くの人が「ジブリの世界みたいだ」と口を揃えるということ自体が、この場所の持つ力の証明です。

実際の口コミにも「ジブリの世界が思い出される絶景」という感想が数多く見られます。
モデルかどうかを確かめに行くというより、「なぜこれほど多くの人がそう感じるのか」を確かめに行く。

そんな気持ちで訪れると、この場所はきっと期待に応えてくれます。

阿伏兎観音が「怖い」「危険」と言われる理由

阿伏兎観音は絶景で知られる一方、「怖い」「危険」という声も非常に多い場所です。

これは単なる噂ではなく、構造上の理由がはっきりあります。

高欄（手すり）が異常に低い
お堂の縁を囲む高欄は、高さがおよそ50センチほどしかありません。
つまり大人の膝より少し上あたりまでしかないということです。

当然ながら、体重を預けることはできません。

現代の安全基準で建てられた場所ではなく、450年前の建築がそのまま残っているのですから、当然といえば当然です。
この低さが、阿伏兎観音の恐怖感の最大の理由になっています。

床が海側へ傾いている
さらに厄介なのが、縁の床が海に向かってわずかに傾斜していることです。
雨水を流すための造りだと考えられますが、結果として立っていると体が海側へ引っ張られるような感覚になります。

低い高欄と傾いた床。 この組み合わせが、実際の危険性と体感的な恐怖の両方を生み出しています。
口コミにも「回廊の床も斜めに傾いていて、スリル満点でした」「手すりが低くて床が斜めになっているので、怖いです」という声が数多く寄せられています。

真下は岩と波
お堂が建つのは、海面からそそり立つ断崖の上です。
縁から下を覗き込むと、波が岩に打ちつける様子が真下に見えます。

遮るものは何もありません。

高所が苦手な方は、この時点で足がすくんで進めなくなることもあります。

強風時のリスク
海に突き出した岬の先端という立地上、風が非常に強く吹くことがあります。
穏やかな日でも海風は絶えませんし、季節や天候によってはかなりの強風になります。

低い高欄と傾いた床という条件のもとで強風にさらされるのは、率直に言って危険です。

風の強い日は縁に出ることを控えるか、そもそも参拝日を改めるという判断も必要になります。

実際に事故は起きているのか
ここは重要な点なので、はっきり書いておきます。
調べた限りでは、阿伏兎観音で転落事故が発生したという報道や公式な記録は確認できませんでした。

「事故が多発している危険な場所」といった情報も、信頼できる出典のあるものは見当たりません。
つまり、「怖い」と語られているのは実際の事故歴によるものではなく、あくまで構造上のスリルと体感的な恐怖によるものだということです。
ただし、事故の記録がないことと危険がないことは別の話です。

高欄は低く、床は傾き、真下は断崖。 この条件は事実として存在しますので、油断は禁物です。

安全に参拝するために
まず、お堂に上がる際は靴を脱ぐことになりますので、脱ぎ履きしやすい靴を選んでください。

ただしサンダルは、風で飛ばされる可能性があるため注意が必要です。
縁に出るときは、決して高欄に体重をかけないこと。

子ども連れの場合は、必ず手をつないで離さないこと。 写真を撮るときに後ずさりしないこと。

そして強風の日は無理をしないこと。
この四つを守れば、あの絶景を安全に楽しむことができます。

怖がりすぎる必要はありませんが、気を抜いてよい場所でもないという意識を持って臨んでください。

参拝者のレビュー・口コミ

実際に訪れた方々の声には、この場所の魅力と怖さの両方が表れています。
「ジブリの世界が思い出され、歌川広重の浮世絵や志賀直哉の暗夜行路にも登場する印象に残る絶景でした」という感想は、阿伏兎観音の口コミを象徴するものです。

「朱塗りの観音堂が青い海に映えて本当に綺麗でした。写真では伝わりきらない美しさです」という、色彩の鮮やかさに感動した声も定番です。

「崖の上に建つ小さな観音堂はスリル満点でした。回廊の床も斜めに傾いていて、心臓がバクバクしました」という体験談も非常に多く見られます。

「手すりが低くて床が斜めになっているので、正直かなり怖いです。でもその怖さ込みで忘れられない場所になりました」という、恐怖と感動が入り混じった感想も印象的です。

「観音堂内には奉納された『おっぱい絵馬』が飾られていました。最初は驚きましたが、ひとつひとつが真剣な願いだと思うと胸が熱くなりました」という声も数多く寄せられています。

「安産祈願で訪れました。お参りした後に無事出産できたので、お礼参りにまた伺いました」という、ご利益を実感した方の報告も見られます。

「バス停からは結構歩きますが、海沿いの道を歩くのも気持ちよく、辿り着いたときの感動が増しました」という、道のりも含めて楽しんだという口コミもあります。

「拝観料はとても良心的で、あの絶景が見られるなら安すぎるくらいだと思いました」という、コストパフォーマンスを評価する声も多く見られます。

一方で「駐車場が狭いので、混雑する時期は停められるか不安でした」という声もあります。

台数に限りがありますので、シーズンや時間帯を考えて訪れることをおすすめします。

お守り・御朱印

お守り
阿伏兎観音の授与品は、この場所の信仰をそのまま形にしたものが揃っています。
もっとも特徴的なのが、乳房をかたどったお守りです。

堂内に奉納されている絵馬と同じモチーフで、肌身離さず持ち歩けるよう小ぶりに作られています。

子授けや安産、母乳の願いを込めて求めていく方が大半です。
また「子種石」と呼ばれる授与品も用意されており、子宝を願う方に選ばれています。

そのほか、海上安全や厄除けにまつわるお守りも揃っており、この地の信仰の二本柱がそのまま反映されています。
授与は拝観の受付で行われています。

なお、正式なご祈願を希望される場合は、事前に寺へ予約を入れる必要がありますのでご注意ください。

御朱印
阿伏兎観音でも御朱印をいただくことができます。
授与は拝観受付で対応していただく形になります。

小さなお寺ですので、時期や時間帯によっては書き置きでの対応となる場合や、対応いただけないこともあります。

遠方から御朱印を目当てに訪れる場合は、事前に電話で確認しておくと確実です。

断崖の観音堂を拝んだ後にいただく一枚は、旅の記憶を強く結びつけてくれる品になるはずです。

阿伏兎観音周辺のおすすめホテル・旅館

阿伏兎観音のすぐ近くには、日本遺産にも認定された港町・鞆の浦があります。

参拝とあわせて瀬戸内の海の幸と湯を楽しめる、おすすめ宿をご紹介します。

①鞆の浦温泉 ホテル鴎風亭
【特徴】

瀬戸内海を望む鞆の浦を代表するホテルです。

エグゼクティブスイートから和室・洋室まで、幅広い客室が揃っています。

2022年にはスイートルームとラウンジが新たにオープンしました。
【アクセス】

福山駅南口から予約制のシャトルバスが1日3便運行されています。

福山東IC・福山西ICからは車でおよそ30分です。

無料駐車場を50台分完備しており、予約は不要です。
【おすすめポイント】

3階の露天風呂からは空と海が一続きに広がり、日の出や月明かりの海面が楽しめます。

館内には4つの食事処があり、個室会席から海を望むダイニングまで選べます。

阿伏兎観音へは車でおよそ10分と、拠点として理想的な立地です。

鞆の浦温泉　ホテル鴎風亭

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②鞆の浦温泉 汀邸 遠音近音（みぎわてい をちこち）
【特徴】

全室がオーシャンビューで、客室に露天風呂が備えられた高級旅館です。

2024年7月のリニューアルで、ウッドデッキのテラスに温泉を配したスイートルームが誕生しました。

落ち着いた大人の滞在を求める方に選ばれています。
【アクセス】

福山駅からバスまたはタクシーでおよそ30分です。

広島空港からは車で約60分、山陽自動車道の福山東ICからは約40分になります。

専用駐車場はなく、姉妹館である鴎風亭の駐車場を利用します（送迎あり）。
【おすすめポイント】

「南風」「東風」「真風」という三つの貸切露天風呂が無料で利用できます。

鞆の浦名物の鯛料理をはじめ、瀬戸内の旬を存分に味わえる食事も自慢です。

記念日や特別な旅にふさわしい、静かで贅沢な時間が過ごせます。

鞆の浦温泉　汀邸　遠音近音（みぎわてい　をちこち）

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③鞆の浦温泉 景勝館 漣亭
【特徴】

2024年3月に全館リニューアルを終えた、料理ともてなしが自慢の温泉宿です。

本館は全室が海に面しており、三棟あわせて27室という規模です。

鞆の港の歴史的な町並みを歩いて散策できる立地にあります。
【アクセス】

福山駅から予約制のシャトルバスが1日3便運行されています。

福山東IC・福山西ICからは車でおよそ30分です。

駐車場はおよそ400メートル離れた場所にあり、スタッフが送迎してくれます。
【おすすめポイント】

瀬戸内海を一望できる展望大浴場と露天風呂が備えられています。

泉質はラジウムを含む弱アルカリ性で、肌あたりのやわらかさが評判です。

名物の鯛めしをはじめとする料理の評価が高く、食事を楽しみに訪れる方も少なくありません。

鞆の浦温泉　景勝館　漣亭

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④潮待ちホテル Shiomachi HOTEL
【特徴】

歴史的な商家や町家を再生した、全12室の分散型ホテルです。

「櫓屋」「櫂」「オーベルジュ櫻や」「別邸試楽亭」など、棟ごとにまったく異なる趣を持っています。

古い木造建築をそのまま活かしているため、昔ながらの風情が色濃く残っています。
【アクセス】

福山駅南口から予約制のシャトルバスが利用できます。

福山東IC・福山西ICからは車でおよそ30分です。

無料駐車場がありますが台数に限りがあるため、予約時の申告が必要です。
【おすすめポイント】

鞆の浦の町並みのなかに泊まるという体験そのものが、この宿の最大の価値です。

地元をはじめとする瀬戸内の旬の食材を使った創作コースが供されます。

港町の朝と夜をじっくり味わいたい方に、これ以上ない一軒です。

潮待ちホテル　Ｓｈｉｏｍａｃｈｉ　ＨＯＴＥＬ

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⑤CANDEO HOTELS（カンデオホテルズ）福山
【特徴】

洗練されたデザインが評判の、福山市内のホテルです。

最上階には「スカイスパ」と呼ばれる大浴場が設けられています。

ジャパン・クールデザインをコンセプトに掲げた、現代的な空間が広がります。
【アクセス】

国道2号線沿いに位置し、福山東ICから車でおよそ15分です。

JR福山駅からは徒歩約15分、タクシーで約5分になります。

駐車場を90台分備えています（要予約・有料）。
【おすすめポイント】

最上階の露天風呂から眺める夜景は、一日の締めくくりにふさわしい贅沢さです。

福山駅周辺に宿を取れば、しまなみ海道や尾道方面への移動も組み立てやすくなります。

阿伏兎観音と鞆の浦、そして広島観光を組み合わせたい方に向いている一軒です。

ＣＡＮＤＥＯ　ＨＯＴＥＬＳ（カンデオホテルズ）福山

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阿伏兎観音へのアクセス・拝観情報

所在地
広島県福山市沼隈町能登原阿伏兎1427-1

バスでのアクセス
JR福山駅から、鞆鉄バスの沼隈方面行きに乗車します。

「阿伏兎観音入口」バス停で下車し、そこから海沿いの道を徒歩でおよそ15分ほどで到着します。
バス停からの道のりは少し距離がありますが、瀬戸内の海を眺めながら歩く時間は、それ自体が旅の一部になります。

なお本数は限られていますので、事前に時刻を確認しておくことをおすすめします。

車でのアクセス
山陽自動車道の福山東ICまたは福山西ICから、車でおよそ40分です。

日本遺産の港町・鞆の浦からは、車でおよそ10分という近さになります。
無料の駐車場がありますが、台数にかなり限りがあります。

公衆トイレ横に10台前後、観音堂の手前に1台から2台ほどというのが実情です。

混雑する時期や時間帯は、停められないことも想定しておいてください。

拝観時間・拝観料
拝観時間は8時から17時までとされています。

時期によって変わることがありますので、遠方から訪れる際は事前に確認しておくと安心です。
拝観には拝観料が必要で、中学生以上と小学生で金額が分かれています。

未就学のお子さんは無料です。

参拝時の注意
観音堂に上がる際は靴を脱ぐことになります。

脱ぎ履きしやすい靴を用意しておくとスムーズです。
また、前述のとおり高欄が低く床が傾いていますので、縁に出る際は十分にご注意ください。

とくにお子さん連れの方は、必ず手を離さないようにしてください。

まとめ

阿伏兎観音は、一度見たら二度と忘れられない場所です。
海面からそそり立つ断崖。 その上に貼りつくように建つ、450年前の朱塗りのお堂。

縁に立てば180度の瀬戸内海が広がり、足元を見下ろせば波が岩を打っている。
「ジブリの世界みたいだ」と語る人が後を絶たないのも、実際に立ってみればよく分かります。

公式にモデルと認められた場所ではありませんが、これほど多くの人に同じ感想を抱かせるという事実こそが、この風景の力を証明しています。
そして、お堂の中に一歩入ると、景色とはまったく別の世界が待っています。

壁一面を埋め尽くす、乳房の絵馬。 子を授かりたい、無事に産みたい、母乳で育てたい。 そのどれもが、誰かの人生を懸けた願いです。

絶景と祈り。 スリルと慈悲。

この二つが同居しているところに、阿伏兎観音という場所の底知れなさがあります。
高欄は低く、床は傾き、真下は断崖。 確かに怖い場所です。

けれども、その怖さがあるからこそ、あの景色は心に焼きつくのだと思います。

靴を脱ぎ、ゆっくり縁へ進み、そっと海を見渡す。

そして振り返って、無数の絵馬に込められた願いに目を向ける。
鞆の浦まで足を運ぶ機会があれば、ぜひもう10分だけ車を走らせて、この断崖のお堂を訪ねてみてはいかがでしょうか。

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山頂に雲がかかると必ず雨が降るという言い伝えから生まれた名で、「阿夫利（あふり）」という社名もここに由来すると伝えられています。
この霊峰に鎮座するのが、大山阿夫利神社（おおやまあふりじんじゃ）です。

社伝によれば創建は第10代・崇神天皇の御代、今からおよそ2200年前。

『延喜式』神名帳にも名を連ねる、関東屈指の古社です。
江戸時代には「大山詣り」が庶民のあいだで大ブームとなり、年間数十万人もの人々がこの山を目指しました。

その文化は2016年に日本遺産にも認定されています。
そして標高696メートルの中腹に建つ下社からの眺めは、ミシュラン・グリーンガイド・ジャポンで二つ星を獲得した絶景。

伊勢原の街並みから相模湾、江の島までが一望できます。
さらに参道の女坂には、古くから語り継がれる「七不思議」が点在しています。
そんな大山阿夫利神社のご利益や御祭神、境内社に祀られている神様から、スピリチュアルな見どころ、参拝者の口コミ、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごと詳しくご紹介していきます。

大山阿夫利神社の御祭神

大山祇大神（おおやまつみのおおかみ）【主祭神】
伊邪那岐命と伊邪那美命のあいだに生まれた、日本の山々を統べる神様です。

その名の通り「大いなる山の神」であり、全国の山岳信仰の中心に位置づけられる存在です。
山は水を生み、木を育て、鉱物をもたらす、暮らしの源そのものでした。

そのため大山祇大神は、山の神であると同時に、農業・林業・鉱業といったあらゆる産業の守護神としても信仰されてきました。

また、その娘が富士山の御祭神である木花咲耶姫命であることから、大山と富士山が父子の山として結びつけられるようになったのです。
大山という山そのものが御神体とされており、この神様は山全体に鎮まっていると考えられています。

大雷神（おおいかづちのかみ）
雷を司る、荒々しくも力強い神様です。

神仏習合の時代には「大天狗」と称され、大山の守護者として畏れ敬われてきました。
雷は恐ろしいものであると同時に、雨をもたらして大地を潤す存在でもあります。

その力強さから、火災除けや盗難除けといった強い守護のご神徳を持つとされています。

高龗神（たかおかみのかみ）
水と雨を司る龍神です。 こちらは神仏習合の時代に「小天狗」と称されてきました。
「龗（おかみ）」とは龍の古い呼び名で、山の高みに棲み、雨を降らせる存在とされています。

「雨降山」という大山の別名を、まさに体現している神様だと言えます。

古来この神様に向けて雨乞いの祈りが捧げられ、農民たちの命を支えてきました。

大山阿夫利神社のご利益

心願成就・開運招福
大山阿夫利神社は「関東総鎮護」と称され、あらゆる願いを受け止めてくださる霊山として信仰されてきました。

江戸時代には身分を問わず数十万の人々がこの山を目指しましたが、その多くは日々の暮らしの願いを抱えた庶民でした。

今も人生の節目や大きな決断を控えた方が、ケーブルカーで、あるいは自らの足で、この山へ登ってきます。

産業・商売繁盛
大山は古くから職人たちの信仰を集めてきた山です。

とりわけ鳶職や大工といった技能を持つ人々が「納め太刀」を奉じて技の向上と商売の繁栄を願いました。

現在も建設業や製造業の関係者が団体で参拝に訪れることが多く、事業の繁栄を祈る場として深く根づいています。

雨乞い・農業と漁業の守護
「雨降山」という別名が示すとおり、この山は水をもたらす存在として崇められてきました。

干ばつのときには雨乞いの祈りが捧げられ、農民たちの暮らしを支えてきた歴史があります。

また相模湾から山の姿を目印にしていた漁師たちにとっても、海上安全と大漁を守る山でした。

厄除け・災難除け
火災や盗難といった災いを退けるご利益で知られています。

山頂に祀られる神様は、古くから力強い守護の力を持つとされてきました。

厄年のお祓いや、家内安全を願うご祈祷を受ける方が一年を通して絶えません。

縁結び・安産
下社の境内社には、良縁と安産を司る女神が祀られています。

富士山の御祭神と同じ神様であることから、大山と富士山を結ぶ信仰の象徴ともなっています。

良縁を願う方や、これから出産を控えたご夫婦の参拝が多く見られます。

立身出世・仕事運
険しい山道を自らの足で登り、山頂の本社を目指す。

その行為そのものが、一段上へ進もうとする意志の表明になります。

昇進や独立を控えた方、大きな仕事に挑もうとしている方が、あえて山頂まで登拝していく姿がよく見られます。

心身健康・延命長寿
下社の拝殿の地下には霊泉が湧いており、「大山名水」として親しまれています。

全国名水百選にも選ばれたこの一帯の水は、健康長寿をもたらすとして古くから大切にされてきました。

空のペットボトルを手に、この水を汲みに訪れる方も少なくありません。

境内社で祀られている神様

大山阿夫利神社は山全体が神域であるため、境内社も山の上下に点在しています。

それぞれに異なるご神徳が宿っています。

摂社奥社（せっしゃおくしゃ）→ 大雷神（おおいかづちのかみ）

標高1252メートルの山頂、本社のさらに奥に鎮座する社です。

神仏習合の時代に「大天狗」と呼ばれた強力な守護神を祀っており、ここまで辿り着いた登拝者だけが参拝できる特別な場所になっています。

摂社前社（せっしゃまえしゃ）→ 高龗神（たかおかみのかみ）

こちらも山頂に鎮座する摂社で、「小天狗」と称されてきた水の神をお祀りしています。

奥社とともに山頂の本社を挟んで並び立ち、大山の守りを固めています。

浅間社（せんげんしゃ）→ 木花咲耶姫命（このはなさくやひめのみこと）

主祭神・大山祇大神の娘であり、富士山の御祭神でもある女神をお祀りする境内社です。

良縁成就と安産のご神徳で知られ、父と娘の神が同じ山に祀られているという構図も、この神社ならではの見どころになっています。

二重社（ふたえしゃ）→ 高龗神（たかおかみのかみ）

下社からほど近い二重滝のほとりに鎮座する、水の神をお祀りする社です。

滝のしぶきと水音に包まれたその空間は、境内でもひときわ清らかな気配に満ちています。

天満宮（てんまんぐう）→ 菅原道真公（すがわらのみちざねこう）

学問の神様として全国に知られる菅原道真公をお祀りしています。

受験シーズンには合格を願う学生とご家族が、下社とあわせて参拝していきます。

勝海舟神社（かつかいしゅうじんじゃ）→ 勝海舟命（かつかいしゅうのみこと）

山麓の社務局に鎮座する、幕末の偉人・勝海舟をお祀りする社です。

時代の転換期を見事に泳ぎ切った人物にちなみ、決断力や先を読む力を願う参拝者が訪れます。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

女坂の七不思議
大山阿夫利神社を語るうえで絶対に外せないのが、参道の女坂に点在する「七不思議」です。
大山ケーブル駅から下社へは、ケーブルカーのほかに徒歩で登るルートがあります。

その徒歩ルートは急峻な「男坂」と、比較的なだらかな「女坂」に分かれており、この女坂沿いに七つの不思議が伝えられているのです。

ひとつずつご紹介していきます。

その一・弘法水（こうぼうすい）

紅葉橋の下に湧き出す霊水です。

大山寺第三世の弘法大師が金剛杖の先で地面を突いたところ、清らかな水がこんこんと湧き出したと伝えられています。

どれだけ大雨が降っても、逆に日照りが続いても、水量が増えも減りもしないという不思議な泉です。

地中深くの岩間を伝ってきた水は泉質が最上とされ、ペットボトルに汲んで持ち帰る参拝者が今も絶えません。

その二・子育て地蔵（こそだてじぞう）

もとはごく普通のお地蔵様だったにもかかわらず、いつの頃からか幼い子どものような顔立ちに変わっていったと伝えられる地蔵尊です。

現在も赤い頭巾と涎掛けをまとった姿で佇んでおり、子どもの健やかな成長を見守ってくださいます。

我が子の成長を願う親御さんが、そっと手を合わせていく場所です。

その三・爪切地蔵（つめきりじぞう）

弘法大師が、道具を一切使わず自らの手の爪だけで、一夜にして彫り上げたと伝えられる地蔵像です。

高さは2メートルを超える巨像で、右手に錫杖、左手に宝珠を持って座っています。

自然石にそのまま彫り付けられたその姿には、思わず息を呑む迫力があります。

その四・菩提樹（ぼだいじゅ）

釈迦が悟りを開いた樹として知られる菩提樹ですが、こちらはインドの品種とは異なる種類です。

幹の上部が下部よりも太く見えることから「逆さ菩提樹」とも呼ばれてきました。

夏になると黄色い花を咲かせ、参道を歩く人の目を楽しませてくれます。

その五・無明橋（むみょうきょう）

大山寺から阿夫利神社へと続く参道の、水の流れない沢に架かる赤い橋です。

この橋を渡るとき、ものを言いながら進むと必ず落とし物や忘れ物をしてしまうと伝えられています。

「無明」とは仏教で迷いを意味する言葉であり、黙って心を整えて渡りなさいという教えが込められているのでしょう。

橋を渡った先には、松尾芭蕉の句碑が静かに建っています。

その六・潮音洞（ちょうおんどう）

自然の岩盤を四角く掘り込んだ小さな洞です。

その穴に耳を寄せて静かに澄ませると、山のなかにいるはずなのに、遠い海の潮騒が聞こえてくると言われています。

相模湾からは距離のあるこの場所で、なぜ波の音が聞こえるのか。

実際に耳を当ててみると、確かに何かが聞こえるような気がして、思わず長居してしまう場所です。

その七・眼形石（がんぎょうせき）

人の目の形をした、不思議な自然石です。

目の病を抱える方がこの石に触れて祈願すると、快方に向かうと伝えられてきました。

今も目の不調に悩む方が、遠方から手を合わせに訪れます。

ケーブルカーを使えば6分で下社に着いてしまいますが、この七不思議を巡りながら女坂を歩けば、大山詣りの本当の味わいに触れることができます。

所要はおよそ40分から1時間ほど。 体力に余裕がある方には、ぜひ一度は歩いていただきたいルートです。

下社からの絶景
標高696メートルの下社からの眺めは、この神社を訪れる最大の理由のひとつです。
眼下には伊勢原の街並みが広がり、その先に相模湾、さらに晴れた日には江の島や房総半島まで見渡すことができます。

この眺望はミシュラン・グリーンガイド・ジャポンで二つ星を獲得し、「かながわの景勝50選」にも選ばれています。
秋の紅葉シーズンにはライトアップも行われ、夜の参拝を目当てに訪れる方も数多くいらっしゃいます。

大山名水と地下巡拝道
下社の拝殿の右脇には、地下へと続く小さな入口があります。
その先は「地下巡拝道」と呼ばれる通路になっており、進んでいくと霊泉が湧き出している場所に辿り着きます。

これが「大山名水」です。 全国名水百選に選ばれた一帯の水であり、健康長寿と繁栄をもたらすとして古くから大切にされてきました。
「拝殿の右横からちょっと中に入ると、きれいなお水がこんこんと湧き出ていて二度びっくりした」という参拝者の声が多いのも、この仕掛けの意外性ゆえです。

持ち帰り用の容器も用意されていますので、ぜひ立ち寄ってみてください。

大山獅子
下社の境内には、富士山の溶岩で造られた巨大な獅子山があります。

日本三大獅子山のひとつに数えられる立派なもので、多くの獅子の像が岩山に配されています。
大山と富士山が父子の山として結ばれてきた歴史を思うと、富士の石でできた獅子がここに座しているという事実にも意味を感じます。

二重滝と二重社
下社から見晴台へ向かう道の途中に、二重滝（ふたえのたき）があります。

清らかな水が二段になって落ちる美しい滝で、そのほとりには水の神を祀る二重社が鎮座しています。
滝の音以外は何も聞こえない静寂の空間は、境内でもとくに気配の濃い場所です。

下社からは片道15分ほどですので、時間に余裕があればぜひ足を延ばしてみてください。

山頂の本社と巨石信仰
下社から本社のある山頂までは、徒歩でおよそ90分から2時間ほどの登山になります。
たどり着いた山頂には本社が鎮座し、その周囲には奥社と前社が並びます。

かつて「石尊大権現」と呼ばれた由来である巨石信仰の名残も感じられ、ここが2200年前から祈りの場であり続けてきたことが実感できます。
そして何より、頂上から広がる大パノラマは登った人だけの特権です。

条件が良ければ富士山の姿も望むことができます。

日本遺産「大山詣り」と納め太刀
江戸時代、大山詣りは庶民にとって一大イベントでした。 落語の演目にもなるほど生活に根づいており、各地に「大山講」が組織されて人々が連れ立って山を目指しました。
なかでも象徴的なのが「納め太刀」の風習です。

鳶職などの職人たちが長大な木太刀を担いで登り、神前に奉納したのです。

この独特の文化は2016年に日本遺産として認定されており、今も祭礼の際にはその姿を見ることができます。

参拝者のレビュー・口コミ

実際に訪れた方々の声には、この神社ならではの体験が表れています。

「相模湾を含む景色は最高でした。平日だったのでケーブルカーも比較的すいており、神社でものんびりできました」という感想は、大山阿夫利神社の口コミでもっとも多く見られるものです。

「絶景が待っています。御朱印も堂々たる文字で良かったです」という、眺望と御朱印の両方を評価する声も定番です。

「拝殿はとても立派で、いつものことながら神社の境内では空気感が変わります」という、境内の気配の変化を語る口コミも多く寄せられています。

「眺望は江ノ島も見えて最高でした」という、遠くまで見渡せた日の感動を伝える声も印象的です。

「拝殿の右横からちょっと中に入ると、きれいなお水がこんこんと湧き出ていて二度びっくりしました」という、地下巡拝道の意外性に驚いた方の感想もよく見られます。

「ケーブルカーで阿夫利神社下社まではとても楽に行けます。体力に自信がなくても参拝できるのがありがたいです」という実用的な口コミも数多くあります。

「女坂の七不思議を巡りながら歩きました。潮音洞に耳を当てたとき、本当に波の音が聞こえた気がして鳥肌が立ちました」という、七不思議を体験した方の声もこの神社ならではです。

「紅葉の時期のライトアップが見事でした。昼とはまったく別の顔を見せてくれます」という、季節の美しさを挙げる方も少なくありません。

一方で「山頂まで登るのは想像以上にきつかったので、装備はきちんと整えたほうがよいです」という声もあります。

本社まで目指す場合は、歩きやすい靴と十分な水分を用意して臨んでください。

お守り・御朱印

お守り
大山阿夫利神社のお守りは、山の霊力にあやかる授与品が揃っています。
開運招福、厄除け、家内安全、交通安全、学業成就、縁結び、安産といった幅広い願いに応じたお守りが用意されています。

山を統べる大山祇大神のご神徳から、事業や仕事にまつわるお守りも充実しており、団体で参拝する職人や企業関係者が求めていきます。

また、大山名水にちなんだ授与品や、この山ならではの意匠をあしらったものもあり、参拝の記念として選ぶ楽しみがあります。

授与所は下社と山頂の本社、そして山麓の社務局にそれぞれ設けられています。

御朱印
大山阿夫利神社の御朱印は、その種類の多さで知られています。
常時いただけるものだけで7種類あり、内訳は次のとおりです。

山頂の本社でいただく本社の御朱印。 下社でいただく下社の御朱印に加え、浅間社と二重社という二つの摂社の御朱印。

そして山麓の社務局でいただく社務局の御朱印と、追分社、勝海舟神社の御朱印です。

それぞれ授与される場所が異なりますので、すべてを集めようとすると山麓から山頂までを巡ることになります。

この「めぐる」という行為そのものが大山詣りの本質でもあり、非常によくできた仕組みだと思います。

さらに「春山」「夏山」といった季節限定の御朱印も頒布されており、季節を変えて訪れる楽しみが用意されています。

受付時間は、下社の場合で平日が9時から16時30分まで、土日祝は17時までとなっています。

山頂の本社と山麓の社務局では受付時間が異なりますので、すべてを回りたい方は早めの時間に出発することをおすすめします。

大山阿夫利神社周辺のおすすめホテル・旅館

大山の麓には、大山詣りの歴史を受け継ぐ宿坊や旅館が今も残っています。

参拝とあわせて名水と大山豆腐を堪能できる、おすすめ宿をご紹介します。

①旅館あさだ
【特徴】

大山の参道に佇む、神聖な雰囲気に包まれた旅館です。

大山の伏流水で作った伝統の豆腐を、彩り豊かな会席料理に仕立てて提供しています。

人気の貸切露天風呂では、大山の水に浸かってゆったり過ごせます。
【アクセス】

小田急線の伊勢原駅からバスで大山ケーブル行きに乗り、終点で下車します。

そこからこま参道を上り、徒歩およそ5分で到着します。

無料駐車場を10台分備えています（要予約）。
【おすすめポイント】

大山ケーブル駅のすぐ近くという立地は、参拝の拠点としてこれ以上ありません。

名物の手作り豆腐会席は見た目の美しさも評判で、大山を訪れた甲斐を感じさせてくれます。

朝いちばんのケーブルカーで下社へ向かいたい方に最適な一軒です。

旅館あさだ

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②山荘なぎさ
【特徴】

創業400年余りという歴史を誇る、純和風の料理旅館です。

大山川のほとり、あたご滝の前という静かな環境に建っています。

客室は8畳と10畳の二種類が用意されています。
【アクセス】

小田急線の伊勢原駅からバスでおよそ20分です。

新宿駅からはおよそ80分でアクセスできます。

無料駐車場が3台分あり、満車時は市営の有料駐車場を利用できます。
【おすすめポイント】

全国名水百選に選ばれた大山の名水を使った豆腐料理は、まさに絶品と評される味わいです。

名物のイノシシ鍋は、山を歩いた後の体を芯から温めてくれます。

「阿夫利の湯」と「石尊の湯」という二つの風呂があり、名水の湯で肌がつるつるになると評判です。

山荘　なぎさ

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③宿坊いわ江
【特徴】

江戸時代から続く、大山参りの宿坊です。

全3室というごく小規模な宿で、家庭的なもてなしが受けられます。

四季折々に美しい山容を見せる大山を、間近に感じながら過ごせます。
【アクセス】

小田急線の伊勢原駅北口から大山ケーブル行きのバスでおよそ20分、「鳥居前」で下車します。

そこから徒歩3分で到着します。

駐車場は有料で、事前予約が必要です。
【おすすめポイント】

江戸時代の大山詣りの宿坊がそのまま続いているという、歴史の重みが最大の魅力です。

食事は朝夕ともに広間でいただく形になっており、昔ながらの宿坊の雰囲気を味わえます。

なお館内では猫を放し飼いにしていますので、動物が苦手な方はご注意ください。

宿坊　いわ江

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④ホテルルートイン伊勢原大山インター
【特徴】

ラジウム人工温泉の大浴場を備えたビジネスホテルです。

全室でWOWOWが無料視聴でき、ウェルカムドリンクのサービスも用意されています。

コインランドリーも完備されており、連泊にも対応できます。
【アクセス】

新東名高速道路の伊勢原大山ICから車でおよそ5分です。

東名高速道路の厚木ICからはおよそ18分、小田急線の伊勢原駅北口からはバスで約8分になります。

無料駐車場を113台分備えています（先着順）。
【おすすめポイント】

山を歩いた疲れを、大浴場でゆっくりほぐせるのが何よりの魅力です。

朝食バイキングが付いており、朝からしっかり食べて出発できます。

インターチェンジからすぐの立地ですので、車で訪れる方には特に便利な一軒です。

ホテルルートイン伊勢原大山インター　－国道２４６号－

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⑤ホテルセレクトイン伊勢原
【特徴】

2023年2月にリニューアルを終えた、全84室のビジネスホテルです。

大浴場を完備しており、宿泊者がゆったりと利用できます。

客室には洗浄機付きトイレや冷蔵庫が備えられ、加湿器の貸し出しもあります。
【アクセス】

小田急線の伊勢原駅北口から徒歩およそ4分という好立地です。

車の場合、東名高速道路の厚木ICからおよそ20分になります。

無料駐車場を30台分備えています（先着順・予約不可）。
【おすすめポイント】

駅から徒歩4分という近さは、電車とバスで大山へ向かう方にとって大きなメリットです。

朝食バイキングが用意されており、早い時間から山へ向かう計画も立てやすくなっています。

リニューアル後の清潔感も好評で、気持ちよく滞在できる一軒です。

ホテルセレクトイン伊勢原

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大山阿夫利神社へのアクセス・参拝情報

所在地
神奈川県伊勢原市大山355

電車・バスでのアクセス
最寄り駅は小田急小田原線の伊勢原駅です。

北口の4番乗り場から神奈川中央交通バスの「大山ケーブル」行きに乗車し、終点で下車します。

所要時間はおよそ25分から30分ほどです。
バスを降りたら、お土産物屋や豆腐料理店が並ぶ「こま参道」を上っていきます。

石段と商店が続くこの道は、それ自体が大山詣りの風情を感じさせてくれる名物の参道です。

徒歩でおよそ15分ほどで、大山ケーブル駅に到着します。

ケーブルカーと徒歩ルート
大山ケーブル駅からは、大山ケーブルカーに乗っておよそ6分で「阿夫利神社駅」に到着します。

そこから徒歩3分ほどで下社です。
ケーブルカーを使わず歩いて登ることもでき、その場合は急峻な「男坂」となだらかな「女坂」の二つのルートから選べます。

七不思議が点在するのは女坂ですので、時間と体力に余裕がある方はぜひこちらを選んでみてください。
下社から山頂の本社までは、さらに徒歩でおよそ90分から2時間の本格的な登山になります。

歩きやすい靴と十分な飲み物を必ず用意してお出かけください。

車でのアクセス
新東名高速道路の伊勢原大山ICから車でおよそ5分です。

東名高速道路の厚木ICからはおよそ20分になります。
大山ケーブル駅の周辺には市営の有料駐車場が整備されています。

ただし紅葉シーズンや正月は非常に混雑しますので、早い時間の到着をおすすめします。

参拝時間
下社の御朱印やお守りの授与は、平日が9時から16時30分まで、土日祝は17時までとなっています。

山頂の本社と山麓の社務局では受付時間が異なりますので、複数の御朱印を集めたい方は事前に確認しておくと安心です。
なお、ケーブルカーの運行時間にも限りがあります。

下山の時間を逆算して行動計画を立ててください。

主な年中行事
春季大祭は4月5日から20日まで、夏季大祭は7月27日から、秋季例大祭は8月27日から29日にかけて執り行われます。

また10月20日から11月20日にかけては紅葉祭が開かれ、下社周辺がライトアップされます。

季節ごとにまったく違う表情を見せてくれるのが、この霊山の大きな魅力です。

まとめ

大山阿夫利神社は、「登る」ことそのものが参拝になる神社です。
バスを降りてこま参道を上り、ケーブルカーに揺られ、あるいは女坂の七不思議を辿りながら一歩ずつ高度を上げていく。

そして下社に立ったとき、眼下に広がる相模湾の景色が、そこまでの道のりをすべて肯定してくれます。
弘法水、子育て地蔵、爪切地蔵、菩提樹、無明橋、潮音洞、眼形石。 この七つの不思議は、単なる観光スポットではありません。

黙って渡れと諭す橋があり、目の不調を癒すと伝わる石があり、山中で海の音が聞こえる洞がある。

そのひとつひとつが、大山という山が人々の祈りとともに歩んできた2200年の証です。

江戸の庶民は、年に一度この山を目指すことを楽しみに一年を過ごしました。

落語の演目になるほど身近で、それでいて確かに特別な場所。

その空気は、今も変わらずこの山に残っています。

拝殿で手を合わせ、地下の霊泉で大山名水をいただき、参道の店で名物の豆腐に舌鼓を打つ。

そして時間と体力に余裕があれば、山頂の本社を目指してみる。
新宿から1時間ほどで辿り着ける場所に、これほどの霊山があるということ。

その幸運を、ぜひ一度確かめに出かけてみてはいかがでしょうか。

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住宅街のなかに、突然うっそうとした森があらわれます。
広さはおよそ1万5千坪。「千種の森（ちぐさのもり）」と呼ばれるこの神域が、大鳥大社（おおとりたいしゃ）です。
その始まりは、日本神話でもとりわけ胸を打つ物語にさかのぼります。

東征の旅を終え、力尽きて亡くなった日本武尊（やまとたけるのみこと）。

その御魂は一羽の白鳥となって陵墓から飛び立ち、各地をめぐった末に、最後にこの地へ舞い降りたと伝えられています。

そして白鳥が二度と飛び去ってしまわないように、一夜にして樹々が生い茂り、深い森となった。それが千種の森の由来です。
和泉国一之宮にして、全国の大鳥神社の総本社。

『延喜式』において和泉国で唯一の名神大社に列せられた、格式ある古社です。
そんな大鳥大社のご利益や御祭神、境内社に祀られている神様から、スピリチュアルな見どころ、怖いと言われている理由、参拝者の口コミと不思議体験、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごと詳しくご紹介していきます。

大鳥大社の御祭神

日本武尊（やまとたけるのみこと）【主祭神】
第12代・景行天皇の皇子であり、記紀神話における最大の英雄です。

父帝の命を受けて西の熊襲を平らげ、続いて東国の平定に赴きました。

その道中、焼津で野火に囲まれた際に草を薙ぎ払って難を逃れた剣が、後の「草薙剣」として三種の神器のひとつに数えられています。
そして大鳥大社と深く結びついているのが、その最期の物語です。

伊吹山の神との戦いで深手を負った尊は、故郷を目指す帰路の途中、能褒野（のぼの）の地で力尽きました。

陵墓に葬られると、その御魂は大きな白鳥となって天へ舞い上がり、各地を巡った末に、この大鳥の地へ降り立ったといいます。

白鳥が再び飛び去らぬようにと一夜で森が茂ったという伝説が、今日の千種の森につながっています。
勇猛でありながら、東国からの帰り道に故郷を想う歌を詠んだという繊細さも併せ持つ。

その人間味こそが、千数百年にわたって人々の心を捉え続けてきた理由なのだと思います。

大鳥連祖神（おおとりのむらじのおやがみ）
この地を治めていた豪族・大鳥連が祀っていた祖先神です。

日本武尊の白鳥伝説が結びつく以前から、この場所で祀られてきた、いわば大鳥大社の原点にあたる神様です。
明治29年（1896年）には政府の方針により、御祭神が大鳥連祖神（天児屋命）のみに改められた時期がありました。

その後、昭和36年（1961年）に日本武尊があらためて加えられ、現在の二柱を祀るかたちになっています。

土地に根ざした古い信仰と、後から重なった英雄の物語。

その両方が今も並んで祀られているのが、大鳥大社という神社の奥行きです。

大鳥大社のご利益

勝運・武運長久
大鳥大社を語るうえで欠かせないのが、勝運のご利益です。

日本神話最大の英雄である日本武尊をお祀りしていることから、古くから武運の神として篤く信仰されてきました。

現代では受験、就職、試合、商談など、人生の勝負どころを控えた方が全国から訪れます。

この神社に「勝みくじ」という名のおみくじがあるのも、その信仰の表れです。

開運・運気上昇
境内に立つ御神木は、地面から根が大きく浮き上がった独特の姿をしています。

その姿から「運気が上がる」「地位が上がる」と読み解かれ、強力な開運スポットとして語り継がれてきました。

停滞した流れを変えたい方、一段上へ進みたい方が、この木の前で静かに手を合わせていきます。

商売繁盛・事業成功
日本武尊は東征によって各地を切り拓いた神でもあることから、事業を前へ進める力を授かれると信仰されています。

堺という商人の街に鎮まる総本社であることもあり、経営者や個人事業主の参拝が非常に多い神社です。

年始には一年の商売繁盛を願う地元の方々で境内が埋まります。

学問・文武上達
古来この神社は「文武上達の神」として知られてきました。

武の面だけでなく、学問や技芸の上達にもご神徳があるとされ、境内社には学問の神様も祀られています。

受験生や資格取得を目指す方が、勝運とあわせて祈願していく姿がよく見られます。

厄除け・災難除け
和泉国一之宮として、この地域の人々を長く守り続けてきた神社です。

厄年のお祓いや方位除け、新築や転居に際してのご祈祷を受ける方が絶えません。

古くは朝廷が雨乞いの奉幣を捧げたという記録も残っており、災いを鎮める力への信仰は千年以上にわたって続いています。

交通安全・旅の安全
生涯の大半を遠征のうちに過ごした日本武尊にちなみ、旅と道中の安全を守るご利益も知られています。

車のお祓いを受けに訪れる方が多く、週末には祈祷の受付が賑わいます。

関西国際空港から電車で30分ほどという立地もあり、旅の始まりや終わりに立ち寄る方もいらっしゃいます。

金運・出世運
根が大きく持ち上がった御神木は、出世運とともに金運のご利益でも知られています。

樹齢およそ800年という長い時間を生き抜いてきた姿には、健康長寿への願いも重ねられてきました。

一本の木に複数の願いを託せるという点で、非常に人気の高いスポットになっています。

境内社で祀られている神様

大鳥大社には境内の摂社・末社に加え、周辺に「大鳥五社」と呼ばれる関係社が点在しています。

そのいずれもが、日本武尊にゆかりの深い神様を祀っています。

大鳥美波比神社（おおとりみはひじんじゃ）【境内摂社】→ 天照大神（あまてらすおおみかみ）・菅原道真公（すがわらのみちざねこう）

境内でもっとも大きな摂社で、太陽神である天照大神をお祀りしています。

相殿には学問の神様である菅原道真公が祀られており、受験生が本社とあわせて参拝していく場所になっています。

四社合祀殿（ししゃごうしでん）【境内末社】→ 火鎮大神（ほしずめのおおかみ）・宗像大神（むなかたのおおかみ）・稲荷大神（いなりのおおかみ）・織姫大神（おりひめのおおかみ）

四柱の神様をひとつのお社に合わせてお祀りしている末社です。

火災除け、海と交通の守護、商売繁盛、そして織物と技芸の上達と、実に幅広いご神徳がひとところに集まっています。

大鳥北濱神社（おおとりきたはまじんじゃ）【境外摂社】→ 吉備穴戸武媛命（きびのあなとたけひめのみこと）

日本武尊の妃のおひとりをお祀りする社です。

大鳥五社のひとつに数えられ、夫である尊を今も近くで見守り続けています。

大鳥羽衣濱神社（おおとりはごろもはまじんじゃ）【境外摂社】→ 両道入媛命（ふたじいりひめのみこと）

こちらも日本武尊の妃をお祀りする、大鳥五社のひとつです。

「羽衣」という美しい社名は、白鳥伝説が息づくこの土地ならではのものです。

大鳥井瀬神社（おおとりいせじんじゃ）【境外摂社】→ 弟橘姫命（おとたちばなひめのみこと）

荒れ狂う走水の海に身を投じて夫の船を救ったと伝わる、弟橘姫命をお祀りしています。

夫婦の深い絆を象徴する女神として、良縁や夫婦円満を願う参拝者に信仰されています。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

千種の森
大鳥大社最大の見どころは、境内そのものです。

およそ1万5千坪という広大な神域はうっそうとした樹々に覆われ、「千種の森」と呼ばれています。
その由来が、なんとも神秘的です。

日本武尊の御魂である白鳥がこの地に舞い降りたとき、再び飛び去ってしまわないようにと、一夜にして無数の樹々が生い茂ったと伝えられているのです。
住宅街のすぐ隣にありながら、参道を歩くにつれて街の音が遠のいていく。

「本殿に近づくほど周囲の喧騒が聞こえなくなる」という参拝者の声が多いのも、この森の深さゆえです。

境内には三つの池があり、東門近くの蓮池には今も時おり白鷺が舞い降りると言われています。

根上がりの大楠
本殿近くに立つ樹齢およそ800年の御神木、それが「根上がりの大楠」です。
その名の通り、地面から太い根が大きく浮き上がり、うねるように立ち上がっています。

この「根が上がる」という姿が「運が上がる」「地位が上がる」に通じるとして、出世運、金運、商売繁盛、健康長寿のご利益があるとされてきました。
800年という時間を生き抜いてきた木の前に立つと、その存在感に自然と背筋が伸びます。

大鳥大社を訪れたなら、絶対に見逃せないスポットです。

大鳥造の本殿
大鳥大社の本殿は「大鳥造（おおとりづくり）」と呼ばれる、この神社の名を冠した独自の建築様式です。
切妻造・妻入りという形式で、出雲大社の大社造に次ぐ古い形を今に伝えているとされています。

檜皮葺の重厚な屋根と端正な佇まいは、何度見ても飽きることがありません。

「出雲の大社造に似ている」と語る参拝者が多いのも、この古式ゆかしい姿ゆえです。

「太陽の道」の西端
大鳥大社は、北緯34度32分という緯度の上に位置しています。
この緯度線は「太陽の道」と呼ばれ、東の伊勢からまっすぐ西へ延びる一直線上に、古代の重要な聖地が点々と並んでいることで知られています。

そして大鳥大社は、そのレイラインの西端に位置しているとされているのです。
偶然なのか、それとも古代の人々が意図して選んだ場所なのか。はっきりしたことは分かりません。

けれども、これほどの古社がその線上にあるという事実そのものが、この場所の特別さを物語っているように感じられます。

日本武尊の御神像と神馬像
境内には、凛々しい日本武尊の御神像が建てられています。

神話のなかの存在が目の前に姿を持って立っているという体験は、参拝の印象を大きく変えてくれます。
また、平清盛が奉納したと伝わる神馬「飛雲毛（とびぐも）」の像も建てられています。

清盛がこの神社に祈りを捧げてから都へ帰ったという記録が残っており、その縁を今に伝える存在です。

平清盛と与謝野晶子の歌碑
境内には二つの歌碑が建てられています。
ひとつは平安末期の権力者・平清盛が詠んだ歌の碑です。

この地の養蚕にふれた内容になっており、当時この一帯が絹の生産地であったことを今に伝えています。
もうひとつは、堺が生んだ歌人・与謝野晶子の歌碑です。

晶子は生涯にわたり、この大鳥大社を生まれ故郷の氏神として敬い続けました。

時代も立場もまったく違う二人の歌が同じ境内に並んでいるという事実に、この神社が歩んできた時間の長さを感じずにはいられません。

八角柱の鳥居とオガタマノキ
拝殿へ向かう参道には、珍しい八角柱の鳥居が立っています。

一般的な円柱の鳥居とは異なる独特の存在感があり、写真に収めていく参拝者も少なくありません。
参道の両脇にはオガタマノキが植えられています。

神道において神聖な木とされる樹で、この神社の格式を静かに示しています。

大鳥大社が「怖い」と言われる理由

これほど格式の高い神社でありながら、大鳥大社には「怖い」という声も少なからず存在します。

その理由を整理してみます。

本殿裏の祠と「明神影向石」の伝説
もっともよく語られるのが、本殿の裏手にある小さな祠です。
石の鳥居をくぐった先にひっそりと佇むその祠には、「明神影向石（みょうじんようごうせき）」と呼ばれる石柱が祀られています。

影向とは、神仏がこの世に姿を現すことを意味する言葉です。

つまり神様が降り立つ依代（よりしろ）とされてきた、非常に神聖な石なのです。
そしてこの石には、ある言い伝えが残されています。

かつてこの石を自宅へ持ち帰った人物の夢に祟り神が現れ、激しく怒ったというのです。

古代祭祀の磐座（いわくら）であった可能性も指摘されており、単なる石ではない何かがそこにあると語られ続けてきました。
祠には折り鶴やワンカップが供えられていることがあり、その素朴さと静けさが、かえって独特の緊張感を生んでいます。

森が深く、空気が変わるから
千種の森は、都市部の神社とは思えないほど濃い緑に覆われています。

とくに本殿の裏手は昼でも薄暗く、参道の明るさとの落差が大きい場所です。
この急激な空気の変化を「気配」として受け取る方が少なくありません。

自然が濃密に残されている場所には独特の圧があるもので、それを「怖い」と表現しているケースが多いと考えられます。

体調の変化を感じるという声
参拝中に急に悲しくなった、心がざわついた、寒気がしたといった体験談が語られることがあります。

感受性の強い方ほどそうした感覚を覚えやすいとも言われています。
ただし、深い森のなかは気温も湿度も外とは異なりますし、静けさそのものが人の感覚を敏感にします。

体調や心の状態に左右される部分も大きいと考えるのが自然でしょう。

御祭神の物語が悲劇的だから
日本武尊は、父帝の命によって生涯戦い続け、故郷に帰ることなく亡くなった人物です。

その最期に詠んだとされる望郷の歌は、読む者の胸を締めつけます。
そうした背景を知ったうえで参拝すると、境内の静けさがまったく違うものに感じられます。

この「切なさ」が「怖さ」として受け取られている面も、少なからずあるのではないでしょうか。

実際のところはどうなのか？実際に訪れてみれば、大鳥大社は決して人を拒むような場所ではありません。

広く明るい石畳の参道が続き、休日には子ども連れの家族やお宮参りの姿が絶えない、開かれた神社です。
本殿裏の祠も、正しく敬意を持って参拝すれば何の問題もありません。

むしろ古代から続く祈りの痕跡に触れられる、貴重な場所だと言えます。

石や供物に触れたり持ち帰ったりしないこと。

その当たり前のマナーさえ守れば、「怖い」と身構える必要はまったくありません。

参拝者のレビュー・不思議体験

実際に訪れた方々の声には、この神社ならではの手応えが表れています。
「参道も長く、本殿に近づくほど周囲の喧騒が聞こえなくなり、すごく良い雰囲気がありました」という感想は、大鳥大社の口コミでもっとも多く見られるものです。

「木造の大鳥居が目を引きます。駅からすぐなのに、鳥居をくぐった瞬間に別世界に入ったようでした」という、境内に入った瞬間の変化を語る声も定番です。

「本殿は大鳥造という造りらしく、出雲の大社造に似ています。こういう古い形式が残っているのはすごいことだと思いました」という、建築に感銘を受けた方の口コミも多く見られます。

「根上がりの大楠の前に立ったとき、体がじんとしびれるような感覚がありました。800年の力というのは本当にあるのかもしれません」という体感の報告も寄せられています。

「日本武尊が死後白鳥となって最後に留まったのがこの大鳥の地だと知って、境内の見え方がまったく変わりました」という、伝説を知ってから印象が変わったという感想も印象的です。

「勝みくじで透明の強運が出ました。こんなおみくじは初めてで、今でも財布に入れて持ち歩いています」という、おみくじにまつわる嬉しい報告も数多く見られます。

「本殿の裏の小道に入ったとき、急に空気が重くなった気がして引き返しました。悪いものではないと思いますが、明らかに違う場所でした」という、影向石付近での体験を語る方もいらっしゃいます。

「境内の池に白鷺が降りているのを見かけました。白鳥伝説を知っていたので、鳥肌が立ちました」という、偶然の出来事を語る声も、この神社らしいエピソードです。

一方で「初詣の時期は想像以上の人出で、ゆっくり参拝できませんでした」という声もあります。

静かに向き合いたい方は、平日の午前中を選ぶのがおすすめです。

お守り・御朱印

お守り
大鳥大社の授与品のなかで、今もっとも注目を集めているのが「先が見通せる御守」です。
透明感のある素材に特殊な箔が施されており、日の光にかざすとオーロラのようにきらめきます。

角度によって色が移り変わるという美しさに加え、紐の色を好みに合わせて選べるのも人気の理由です。

この御守に込められているのは、「仕事、試験、恋愛、勝負事など、すべての先を見通せるように」という願いです。

文字どおり透けて見えるという形そのものが祈りになっているという、非常によくできた授与品だと思います。

土日には数時間で品切れになることもあるほどの人気ですので、確実に手にしたい方は早い時間の参拝をおすすめします。

そのほかにも、開運、厄除け、交通安全、学業成就、安産といった願いに応じたお守りが揃っています。

季節ごとにデザインが変わる御守帖も用意されており、参拝のたびに新しい出会いがあるのも楽しみのひとつです。

勝みくじ
大鳥大社のおみくじは「勝みくじ」と呼ばれ、SNSでも大きな話題になりました。
最大の特徴は、凶が入っていないことです。

勝運の神社にふさわしく、引いた人を後押しする内容だけで構成されています。

そして四種類あるランクのうち、最高位が「強運」。

これは透明の紙に記された特別なもので、超大吉にあたるとされています。

透明のおみくじというのは全国的にも珍しく、これを目当てに訪れる参拝者も少なくありません。

なお、おみくじは何度引いても構わないとされていますので、気の済むまで挑戦してみてください。

御朱印
大鳥大社の御朱印は、その豪華さで知られています。
なかでも「大鳥の四季」と名づけられた特別限定御朱印は、月替わりで意匠が変わる一枚です。

箔押しが施され、その月の草花が実に美しく表現されています。

12か月以上続けて集めた方には記念品が贈られるという仕組みもあり、通い続ける楽しみが用意されています。

さらに、大鳥大社の祭事や日本の伝統文化を題材にした、月ごとの限定御朱印も授与されています。

御朱印帳も種類が豊富です。

四季をテーマにした季節限定の御朱印帳は金箔と光沢ニス加工が施された華やかな仕上がりで、春夏秋冬それぞれに別のデザインが用意されています。

10月の美波比神社例祭で宮入するだんじりをモチーフにした「だんじり祭御朱印帳」も、この土地ならではの一冊です。

黒地に金または銀をあしらったスタンダードタイプもあります。

なお、御朱印帳は本社の御朱印を記帳したうえでの授与となっており、帳面だけを求めることはできませんのでご注意ください。

授与は社務所で、9時から16時30分までの受付となっています。

大鳥大社周辺のおすすめホテル・旅館

大鳥大社のある堺市は、仁徳天皇陵をはじめとする百舌鳥古墳群を擁する歴史の街です。

参拝とあわせて堺観光も楽しめる、おすすめ宿をご紹介します。

①ホテル アゴーラ リージェンシー 大阪堺
【特徴】

南海本線の堺駅に直結した、全241室のシティホテルです。

スタンダードからエグゼクティブフロアまで幅広い客室が揃っています。

レストラン、コーヒーハウス、バーラウンジなど飲食施設が充実しています。
【アクセス】

南海本線の堺駅直結という抜群の立地です。

なんば駅からは急行で約9分、関西国際空港へは特急で約25分になります。

駐車場を備えています（予約不可）。
【おすすめポイント】

全室に加湿機能付き空気清浄機が常設されており、快適に過ごせます。

ルームサービスは朝6時から夜21時まで対応しているため、時間を気にせず滞在できます。

関西空港からのアクセスが良く、旅の起点にも終点にもしやすい一軒です。

ホテル　アゴーラ　リージェンシー　大阪堺

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②ダイワロイネットホテル堺東
【特徴】

堺市役所前の官庁街に位置する、落ち着いた雰囲気のホテルです。

18平方メートル以上のゆとりある客室が基本になっています。

ワイドデスクとベッドサイドのUSBポートを備え、仕事にも使いやすい造りです。
【アクセス】

南海高野線の堺東駅西口から徒歩約5分です。

なんば駅からは急行で約15分になります。

駐車場を備えています。
【おすすめポイント】

1階のレストランでいただける和洋セレクト朝食が評判で、手作りのお豆腐や日替わりのおばんざいが並びます。

レディースルームにはフットマッサージャーやフェイススチーマーが用意されています。

世界文化遺産の百舌鳥・古市古墳群へのアクセスが良く、堺観光の拠点として理想的です。

ダイワロイネットホテル堺東

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③ABホテル堺東
【特徴】

堺東駅から徒歩わずか2分という好立地のホテルです。

男女別の大浴場を完備しており、宿泊者は無料で利用できます。

「日本全国名湯めぐり」をテーマにした浴場が用意されています。
【アクセス】

南海高野線の堺東駅から徒歩約2分です。

USJ、海遊館、道頓堀といった主要観光地へのアクセスも良好です。

専用駐車場はなく、近隣のコインパーキングの利用となります。
【おすすめポイント】

栄養バランスの取れた健康朝食が提供され、多くのプランに付属しています。

大浴場でゆっくり足を伸ばせるのは、一日歩き回った後には何よりのご褒美です。

駅至近で気軽に泊まれるため、堺と大阪市内を組み合わせた旅程に向いています。

ＡＢホテル堺東

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④くれたけイン南海堺駅前
【特徴】

堺駅東口から徒歩2分の場所にある、サービスの充実したホテルです。

オリジナルのベッドを採用し、快適な睡眠環境が整えられています。

DVDやアイロン、コミック本の無料貸し出しも行われています。
【アクセス】

南海本線の堺駅東口から徒歩2分です。

新大阪駅からは地下鉄で約14分、関西国際空港からは南海空港線で約30分になります。

駐車場はありませんので、公共交通機関の利用が基本です。
【おすすめポイント】

35種類が並ぶ朝食バイキングが自慢で、焼きたてパンやだし巻きたまご、焼魚などが揃います。

夕方18時から20時にかけてのハッピーアワーでは、20種類のドリンクが無料で提供されます。

朝も夜も満足度が高い、コストパフォーマンスに優れた一軒です。

くれたけイン南海堺駅前

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⑤天然温泉「旅人の湯」ホテルルートイン大阪和泉府中
【特徴】

ルートイングループの大阪府内ホテルで唯一、天然温泉を備えた施設です。

松葉温泉の天然ラドン温泉を、加水なしの源泉そのままで楽しめます。

全197室にAndroid TVと加湿空気清浄機が完備されています。
【アクセス】

JR阪和線の和泉府中駅東口から徒歩約10分です。

大鳥大社の最寄りである鳳駅とは同じJR阪和線上にあり、行き来がしやすい立地です。

無料駐車場を79台分完備しており、提携駐車場も利用できます。
【おすすめポイント】

男女別の大浴場でいただく天然温泉は、神経痛や疲労回復に効能があるとされています。

バイキング形式の朝食が付いており、朝からしっかり食べて出発できます。

車で訪れる方にとって、無料駐車場が充実しているのは大きな魅力です。

天然温泉「旅人の湯」ホテルルートイン大阪和泉府中

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大鳥大社へのアクセス・参拝情報

所在地
大阪府堺市西区鳳北町1-1-2

電車でのアクセス
最寄り駅はJR阪和線の鳳（おおとり）駅です。

西出口から徒歩およそ5分で到着します。

天王寺駅から阪和線で向かうのが一般的なルートになります。
関西国際空港からは関空快速を利用しておよそ30分ですので、旅の行き帰りに立ち寄ることもできます。

バスでのアクセス
南海バスを利用する場合は「大鳥神社前」バス停で下車し、そこから徒歩1分です。

「鳳北町」バス停からも徒歩3分ほどで到着します。

車でのアクセス
参拝者用の無料駐車場が用意されています。

西側の鳥居をまっすぐ進んだ先が駐車場になっていますので、案内に従って進んでください。

なお、大型バスでの駐車は事前の申請が必要で、祭礼日には利用できない日もあります。

参拝時間
開門時間は季節によって変わります。

4月1日から9月30日までは午前5時30分、10月1日から3月31日までは午前6時に開門します。

閉門はいずれの時期も午後6時です。
社務所の受付は9時から16時30分までで、御朱印やお守りの授与もこの時間内となります。

ご祈祷の受付は16時までで、予約は不要です。

当日に授与所で申し込む形になっており、所要時間はおよそ20分ほどになります。

まとめ

大鳥大社は、静けさのなかに圧倒的な厚みを秘めた神社です。
駅から歩いて5分。 けれども鳥居をくぐった瞬間に、街の音がすっと遠のいていきます。

1万5千坪の千種の森が、参拝者を別の時間のなかへ引き込んでいくのです。

日本武尊の御魂が白鳥となって舞い降り、その白鳥を留めるために一夜で森が生まれた。

この伝説を知ったうえで参道を歩くと、頭上を覆う樹々の一本一本が違って見えてきます。

そして根上がりの大楠の前に立ち、大鳥造の本殿を見上げたとき、なぜこの場所が1900年にわたって祈られ続けてきたのかが、理屈ではなく実感として伝わってきます。

「怖い」と語られることもありますが、その多くは森の深さと、本殿裏に残る古代の祈りの痕跡から生まれたものです。

敬意を持って静かに参拝すれば、この神社は必ず穏やかな顔を見せてくれます。

そして参拝の記念には、ぜひ「先が見通せる御守」と「勝みくじ」を。

先の見えない不安を抱えているときほど、透き通ったあの御守は心強い味方になってくれるはずです。

勝負を控えている方。 流れを変えたい方。 先行きが見えずに立ち止まっている方。
白鳥が最後に舞い降りた森へ、足を運んでみてはいかがでしょうか。

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自由通り沿いに、こんもりとした緑の一角が突然あらわれます。
そして目に飛び込んでくるのが、鳥居にぐるりと巻きついた巨大な蛇。

藁で編まれたその大蛇は、全長およそ10メートル、重さはおよそ150キロにもなります。

初めて見る人は、まず間違いなく足を止めることになるでしょう。
ここが奥沢神社（おくさわじんじゃ）、正式には奥澤神社です。

室町時代の創建と伝えられる、奥沢一帯の鎮守。 江戸時代中期から続く「大蛇お練り行事」は東京都の無形民俗文化財に指定されており、都会の真ん中とは思えないほど濃密な民俗信仰が今も生きています。
そしてもうひとつ、この神社には知る人ぞ知る名物がいます。 境内を悠々と散歩する、金運を招くと言われる黒猫です。
そんな奥沢神社のご利益や御祭神、境内社に祀られている神様から、スピリチュアルな見どころ、参拝者の口コミ、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごとご紹介していきます。

奥沢神社の御祭神

誉田別命（ほんだわけのみこと）【主祭神】
第15代・応神天皇の御名であり、八幡神として全国で最も多く祀られている神様です。

母である神功皇后の胎内にあるうちから武勇を示したという伝承を持ち、古来より武運の神として武家の篤い信仰を集めてきました。

奥沢城の築城にあたって世田谷郷東部の守護として勧請されたという由緒が、この神社の出発点になっています。
一方で、応神天皇の御代は大陸から多くの技術や文化が伝わり、日本の産業が大きく発展した時代でもありました。

そのため八幡神は殖産興業の神、つまりものづくりと産業を育てる神としての側面も併せ持っています。

戦の神でありながら、人々の暮らしを豊かにする神でもある。

その二面性が、時代を超えて信仰され続けてきた理由です。

倉稲魂命（うがのみたまのみこと）
稲をはじめとする穀物を司る、いわゆるお稲荷様として知られる神様です。

もとは旧奥沢本村の鎮守であった子安稲荷神社の御祭神で、明治42年（1909年）に奥沢神社へ合祀されました。

食物と実りを司る神格から、後に商売繁盛の神として広く信仰されるようになりました。

八幡様と稲荷様という、性格の異なる二柱が並んで鎮まっているのが奥沢神社の大きな特色です。

奥沢神社のご利益

厄除け・災厄除け
奥沢神社を語るうえで欠かせないのが、何といっても厄除けのご利益です。

江戸時代中期に疫病を鎮めたという大蛇の伝説がそのまま今日まで受け継がれており、鳥居に掲げられた藁の大蛇は「厄除大蛇」と呼ばれています。

一年の無事を願う方、悪い流れを断ち切りたい方が、この大蛇にくぐられるようにして参拝していきます。

出世開運・勝利成功
主祭神が八幡神であることから、古くから勝運と出世のご利益が信仰されてきました。

武将たちが崇敬した歴史を受け継ぎ、今では受験や就職、仕事の勝負どころを控えた方が訪れます。

静かな境内で気持ちを整えてから挑みたい、という地元の方が多いのも特徴です。

商売繁盛・五穀豊穣
もう一柱の御祭神である倉稲魂命の御神徳により、商いにまつわるご利益も篤く信仰されています。

自由が丘という商業の街のすぐそばにあることもあり、店舗を営む方や個人事業主の参拝が目立ちます。

年始には一年の商売繁盛を願う地元の経営者で賑わいます。

家内安全・無病息災
疫病を鎮めたという由緒から、家族の健康と暮らしの平穏を願うご利益も授かれるとされています。

七五三や初宮参りで訪れる家族連れの姿が一年を通して絶えません。

地域の氏神として、日常のなかに溶け込んでいる神社です。

金運上昇
境内社に祀られる弁財天の御神徳により、財運のご利益も知られています。

さらに、この神社には金運を招くと言われる猫がいるという評判も広まっており、金運を目当てに訪れる参拝者も少なくありません。

弁天様と猫という、二重の金運スポットになっているのが面白いところです。

芸事上達・縁結び
弁財天は芸能と音楽を司る女神でもあることから、芸事の上達を願う方が訪れます。

音楽や表現に携わる方が、静かに手を合わせていく姿が見られます。

あわせて良縁のご利益も伝えられており、縁を求める参拝者にも親しまれています。

境内社で祀られている神様

奥沢神社は地域の氏神として親しまれてきた神社で、境内社の数は多くありません。

その分、一社一社に地域の歴史が色濃く残されています。

奥沢弁財天社（おくさわべんざいてんしゃ）→ 弁財天（べんざいてん）

芸能・財福・縁結びを司る弁財天をお祀りする境内社です。

もとは奥沢駅の南方にあった湧水池のほとりに鎮座していた「福寿弁天」で、昭和25年（1950年）に現在の場所へ遷されました。

稲荷社（いなりしゃ）→ 宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）

五穀豊穣と商売繁盛を司る稲荷様をお祀りする社です。

旧本村の稲荷丸から明治期に遷されたと伝えられており、地域の暮らしを長く支えてきた信仰の名残をとどめています。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

鳥居に巻きつく藁の大蛇
奥沢神社を訪れて、誰もがまず圧倒されるのがこの光景です。

参道の鳥居には、藁で編まれた巨大な蛇がぐるりと巻きついています。

全長はおよそ9メートルから10メートル、重さはおよそ150キロ。

鳥居の上から大きな頭をもたげ、参拝者を見下ろすようにこちらを向いています。
初めて見る方は、正直に言えば少し驚くかもしれません。

神社の鳥居に蛇が巻きついているという光景は、全国的に見てもきわめて珍しいものです。

けれどもこの大蛇は、恐ろしいものではまったくありません。

むしろこの土地の人々を疫病から守り続けてきた、頼もしい守り神なのです。
その由来は江戸時代の中期にさかのぼります。

当時、奥沢の村では疫病が大流行し、多くの村人が苦しんでいました。

なすすべもないなか、村の名主の夢枕に八幡大神が立ち、こう告げたといいます。

「藁で大蛇をつくり、村人が担いで村内を巡らせよ」

村人たちがお告げのとおりに藁の大蛇をつくって村を練り歩いたところ、疫病はぴたりと治まりました。

以来、この神社では毎年藁の大蛇をつくり、厄除けの守り神として祀り続けているのです。

つまりこの大蛇は、単なる飾りではありません。

数百年にわたって、この土地の人々の命を守ってきた実績を持つ存在です。

鳥居をくぐるとき、この大蛇に見守られながら境内へ入っていくのだと意識すると、参拝の意味合いが大きく変わってきます。

大蛇お練り行事
そしてこの大蛇は、年に一度、街へ繰り出します。

毎年9月の第二土曜日に行われる例大祭の「大蛇お練り行事」です。
新しくつくられた藁の大蛇を数十人の担ぎ手が担ぎ上げ、およそ4キロにわたる道のりを2時間半ほどかけて練り歩きます。

自由が丘という洗練された街並みを、江戸時代から続く巨大な藁蛇が進んでいく。

その光景は他では絶対に見られない、圧巻の一言です。

この行事は昭和14年（1939年）から昭和32年（1957年）まで一度途絶えていましたが、昭和33年（1958年）に地域の人々の手によって復興されました。

そして平成28年（2016年）3月11日、東京都の無形民俗文化財（風俗慣習）に指定されています。

お練りを終えた大蛇は社殿に納められ、一年のあいだ神社を守り続けます。

そして翌年、新しい大蛇と交代する。 この循環が、江戸時代からずっと繰り返されてきたのです。
もし9月に参拝の予定を立てられるなら、この行事の日を狙うことを強くおすすめします。

金運を招く黒猫
そしてもうひとつ、奥沢神社の隠れた名物が猫です。
この神社には、境内を自由に歩き回る黒猫がいます。

地元では「クロちゃん」の愛称で親しまれており、金運を招いてくれる猫として密かに評判になっています。
イチョウの落ち葉が敷き詰められた参道を、黒猫がゆっくりと歩いていく。

その姿は妙に絵になり、写真を撮っていく参拝者が後を絶ちません。

写真を撮らせてもらえたり、撫でさせてもらえたりすると幸運に恵まれる、という話も語り継がれています。

黒猫といえば、西洋では不吉の象徴とされることもありますが、日本では古くから福を招く存在として大切にされてきました。

魔を祓い、商売繁盛をもたらす存在として、江戸の商家では黒猫を飼うことが縁起が良いとされていたほどです。

その意味で、商売繁盛の稲荷様と財福の弁天様が鎮まるこの神社に黒猫がいるというのは、実によくできた取り合わせだと言えます。

ただし、猫は気まぐれです。

いつでも必ず会えるとは限りませんし、その日の気分で姿を見せないこともあります。

だからこそ、会えたときの嬉しさはひとしおです。
「大蛇に厄を祓ってもらい、黒猫に金運を運んでもらう」 参拝の楽しみ方としては、これ以上ないほど贅沢な組み合わせではないでしょうか。

猫に会えたら、静かに見守る程度にとどめ、追いかけ回したりしないのがマナーです。

弁天道と奥沢弁天池
拝殿の脇からは、「べんてん道」と呼ばれる小径が奥へと続いています。

この道を進むと社務所があり、その先には「奥沢弁天池」という小さな池と、奥沢弁財天社が鎮座しています。

木立に囲まれたこの一帯は、境内のなかでもひときわ静かな空間です。

都心の住宅街にいることを完全に忘れてしまうほどで、ゆっくりと歩くだけで気持ちが落ち着いていきます。

参拝を終えたあと、この小径を往復してから帰るという方が多いのも頷けます。

御神木と鎮守の杜
境内には、拝殿脇のイチョウの巨木をはじめ、豊かな緑が広がっています。

なかでもスダジイの大木は、世田谷区の「名木百選」に選ばれている貴重な存在です。

幹の一部が空洞になった木もあり、その独特の佇まいから知る人ぞ知るパワースポットとして語られています。

自由が丘のすぐそばに、これほど濃い緑の一角が残されていること自体が、ある種の奇跡です。

秋になるとイチョウが黄金色に染まり、その落ち葉の絨毯を黒猫が歩いていくという、この神社ならではの光景が見られます。

八幡造の社殿
現在の社殿は昭和45年（1970年）に建て替えられたもので、檜をふんだんに用いた八幡造の様式で建てられています。

八幡神を祀る神社に特有の格式ある造りで、新しいながらも落ち着いた重厚さを感じさせます。

その前に立って手を合わせると、駅から徒歩2分という立地が信じられないほどの静けさに包まれます。

参拝者のレビュー・口コミ

実際に訪れた方々の声を見てみると、この神社の魅力がよく伝わってきます。
「室町時代の創建と伝えられている歴史のある神社です。自由が丘の神社とは思えないほど、静かで落ち着いた雰囲気でした」という感想は、奥沢神社の口コミで最も多く見られるものです。

「鳥居に掛けられた縄の先には大きな顔がついていて、大蛇になっていました。今まで他の神社でも見たことがありません」という驚きの声も定番です。

「街の真ん中に、うっそうとした緑のエリアがあり、印象的でした。

聞けば、大きな蛇が守り神で、蛇をお祀りした例大祭が有名なのだそうです」という、偶然通りかかって惹きつけられたという方の声も多く寄せられています。

「拝殿脇のイチョウの巨木も見事でした。『べんてん道』には社務所があるほか、『奥沢弁天池』という小さな池などもあって、思っていたよりずっと見どころが多い神社です」という、境内の充実ぶりを評価する口コミもあります。

「境内を黒猫が散歩していました。金運を招く猫だと聞いて、思わず写真を撮らせてもらいました」という猫に会えた方の報告も、この神社ならではです。

「9月の大蛇お練りを見に行きましたが、想像をはるかに超える迫力でした。あの巨大な藁の蛇が自由が丘の街を進んでいく光景は忘れられません」という、行事を体験した方の熱のこもった声も印象的です。

「駅から本当にすぐなので、自由が丘で買い物のついでに立ち寄れるのが良いです。短時間でもしっかりお参りできます」という実用的な口コミも見られます。

一方で、社務所に人がいない時間帯があるため「御朱印をいただけるタイミングを事前に確認したほうがよい」という声もあります。

昼の時間帯は対応していないことがありますので、遠方から訪れる際は注意しておくと安心です。

お守り・御朱印

お守り
奥沢神社のお守りは、この神社ならではの個性が光る品揃えになっています。
なかでも特徴的なのが、厄除けの大蛇をモチーフにした授与品です。

鳥居の大蛇にあやかった絵馬は「厄除大蛇絵馬」と呼ばれ、この神社を訪れた記念として求める方が数多くいらっしゃいます。

数種類のデザインが用意されており、選ぶ楽しみもあります。

そのほかにも、開運や厄除け、交通安全、学業成就といった願いに応じたお守りが揃っています。

弁財天のご神徳にあやかる金運や芸事のお守りもあり、参拝の目的に合わせて選べるのが嬉しいところです。

巳年には蛇にちなんだ授与品が特に注目を集め、遠方からも参拝者が訪れます。

また、この神社のおみくじは「よく当たる」という評判があり、引いていく方が少なくありません。

大蛇と黒猫という縁起物に囲まれたこの場所で引くおみくじは、それだけで特別な意味を持つように感じられます。

御朱印
奥沢神社の御朱印は、書き置きでの授与となっています。

中央に社名が記され、厄除けの大蛇にちなんだ意匠が添えられた、この神社らしい一枚です。
授与は境内の社務所で行われており、受付時間はおおむね9時から16時までです。

ただし、11時40分頃から12時30分頃までは対応していない時間帯がありますので、その点は事前に知っておくと安心です。

面白いのが、社務所に人がいないときの呼び出し方法です。

入口に木製の板が下げられており、これを叩いて音を鳴らすことで神職を呼ぶという、昔ながらの仕組みになっています。

この素朴な作法もまた、奥沢神社の温かさを感じさせてくれる一場面です。
なお、時期によって対応が変わることがありますので、遠方から訪れる際は公式の案内を確認しておくとより確実です。

奥沢神社周辺のおすすめホテル・旅館

奥沢神社の最寄りである奥沢駅は、東急目黒線で目黒駅まで一本という好立地です。

参拝とあわせて自由が丘の散策も楽しめる、おすすめ宿をご紹介します。

①シェラトン都ホテル東京
【特徴】

白金台の高台に広がる緑豊かな敷地に建つ、格式あるラグジュアリーホテルです。

都心にいながら日本庭園を望める、まさに都会のオアシスと呼ぶにふさわしい環境が魅力です。

館内には七つのレストランとバーが揃っており、滞在中の食事にも困りません。
【アクセス】

東京メトロ南北線・都営三田線の白金台駅、白金高輪駅から徒歩5分です。

JR目黒駅からは無料のシャトルバスが運行されています。

140台収容の駐車場を備えています。
【おすすめポイント】

目黒駅から無料送迎バスが出ているため、東急目黒線で奥沢へ向かうのが非常に楽です。

緑に囲まれた静かな環境は、奥沢神社の鎮守の杜の余韻をそのまま持ち帰るような心地よさがあります。

記念日やご褒美の滞在にふさわしい、落ち着いた大人のホテルです。

シェラトン都ホテル東京

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②ホテルアベスト目黒
【特徴】

JR目黒駅から徒歩1分という、抜群の駅近立地を誇るホテルです。

デザイン性と居住性を両立させた客室づくりが特徴になっています。

ウェルカムドリンクや、好みのシャンプーを選べるシャンプーバーといった独自のサービスが揃っています。
【アクセス】

JR山手線、東京メトロ南北線、都営三田線、東急目黒線の各線目黒駅から徒歩1分です。

奥沢神社へは東急目黒線で一本、とても便利です。

専用駐車場はなく、近隣のコインパーキングの案内となります。
【おすすめポイント】

奥沢駅まで乗り換えなしで向かえるため、参拝の拠点としてこれ以上ない立地です。

館内には漫画が1,000冊読み放題という嬉しいサービスも用意されています。

朝食にステーキがいただけるという、ちょっと珍しい楽しみもあります。

ホテルアベスト目黒

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③ネストホテルオルト目黒駅前
【特徴】

JR目黒駅から徒歩3分の場所にある、全65室の落ち着いたホテルです。

全室禁煙で、清潔感のある空間づくりが徹底されています。

2025年12月にツインルームがリニューアルされ、より快適になりました。
【アクセス】

JR目黒駅西口から徒歩3分です。

羽田空港へは京急線経由でおよそ30分から40分、成田空港へは京成スカイライナー利用でおよそ90分になります。

ホテル内に駐車場はなく、近隣の有料駐車場を利用する形です。
【おすすめポイント】

選び抜かれた天然酵母のパンとコーヒーが無料で提供されるサービスが好評です。

ワンピースタイプのナイトウェアが用意されているなど、細やかな気配りが行き届いています。

目黒線一本で奥沢へ行ける立地は、この旅の目的に非常によく合います。

ネストホテルオルト目黒駅前

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④目黒ホリックホテル
【特徴】

「目黒の住みやすさを、ホテルステイにも」というコンセプトを掲げた隠れ家型のホテルです。

落ち着きと居心地の良さを兼ね備えた空間づくりが特徴になっています。

全室に大型テレビとVOD見放題サービスが完備されています。
【アクセス】

JR山手線、東京メトロ南北線、都営三田線、東急目黒線の各線目黒駅から徒歩3分です。

品川駅からは7分、渋谷駅からは5分という都心アクセスの良さも魅力です。

専用駐車場はなく、提携の有料駐車場を利用する形になります。
【おすすめポイント】

アイマスクや洗顔料、化粧水などを自由に選べるアメニティバイキングが充実しています。

2WAYヘアアイロンが全室に備えられているのは、女性の一人旅にとって嬉しいポイントです。

フロント階にはフリードリンクも用意されており、ゆったり過ごせます。

目黒ホリックホテル

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⑤二子玉川エクセルホテル東急
【特徴】

世田谷区初のシティホテルとして2015年に開業した、高層階が魅力のホテルです。

客室は28階から30階に位置し、天井まで届く大きな窓から富士山や多摩川を望めます。

29階には宿泊者専用の大浴場が備えられています。
【アクセス】

東急田園都市線・大井町線の二子玉川駅から徒歩5分です。

自由が丘駅から大井町線で向かえるため、奥沢神社との組み合わせもスムーズです。

駐車場は予約不要で利用できます。
【おすすめポイント】

和食にこだわった朝食は常時およそ60品が並び、満足度の高さで評判です。

本格的なフランス料理のレストランも備えられており、特別な食事を楽しめます。

高層階から関東平野を見晴らす眺望は、世田谷の旅を締めくくるにふさわしい景色です。

二子玉川エクセルホテル東急

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奥沢神社へのアクセス・参拝情報

所在地
東京都世田谷区奥沢5-22-1

電車でのアクセス
最寄り駅は東急目黒線の奥沢駅で、徒歩およそ2分という近さです。

改札を出て自由通り方面へ歩けば、すぐに緑の一角と大蛇が巻きついた鳥居が見えてきます。
東急東横線・大井町線の自由が丘駅からも歩いて向かうことができ、所要時間はおよそ5分から8分です。

自由が丘での買い物や食事とあわせて立ち寄る方が多いルートになっています。
なお、東急目黒線は目黒駅と直通していますので、都心方面からのアクセスも良好です。

車でのアクセス
住宅街のなかにありますので、道幅の狭い箇所があります。

無料の駐車スペースがあるとされていますが、台数に限りがあり、参拝の時期によっては利用が難しいこともあります。

周辺にはコインパーキングが点在していますので、公共交通機関の利用をおすすめします。

参拝時間・社務所
境内は自由に参拝することができます。

社務所での御朱印やお守りの授与は、おおむね9時から16時までの受付です。

11時40分頃から12時30分頃までは対応していない時間帯がありますので、この時間を避けて訪れると確実です。

社務所に人がいない場合は、入口に下げられた木の板を叩いて呼び出す仕組みになっています。

主な年中行事
最大の行事は、毎年9月の第二土曜日に行われる例大祭の「大蛇お練り行事」です。

藁で編まれた全長10メートルほどの大蛇を担ぎ手たちが担ぎ、およそ4キロの道のりを練り歩きます。

東京都の無形民俗文化財に指定されている貴重な神事ですので、日程が合う方はぜひ足を運んでみてください。

まとめ

奥沢神社は、東京にこんな場所が残っていたのかと驚かされる神社です。
自由が丘という洗練された街のすぐ隣に、こんもりとした鎮守の杜がある。

その入口の鳥居には、藁で編まれた全長10メートルの大蛇が巻きついている。 そして境内では、黒猫が我が物顔で散歩している。
このアンバランスさこそが、奥沢神社の何よりの魅力だと思います。
大蛇は、江戸時代に疫病から村を救ったという確かな由緒を持つ守り神です。

毎年新しくつくり直され、街を練り歩き、そして一年間この場所を守り続ける。

数百年にわたって続いてきたこの営みが、東京都の無形民俗文化財として今も生きているという事実には、素直に胸を打たれます。

そして黒猫。会えるかどうかは運次第ですが、だからこそ会えた日はきっと特別な一日になるはずです。

厄を祓ってくれる大蛇と、福を運んでくれる猫。

この二つが同じ境内にいるというだけで、足を運ぶ理由としては十分ではないでしょうか。

参拝そのものは15分ほどで終わる、こぢんまりとした神社です。

けれども、べんてん道をゆっくり歩き、イチョウの巨木を見上げ、猫を探しながら過ごす時間は、思いのほか豊かなものになります。
自由が丘でのお出かけのついでに、ほんの少しだけ足を伸ばして。

大蛇と黒猫が待つ、世田谷の隠れた聖域を訪ねてみてはいかがでしょうか。

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尊は佩いていた剣で周囲の草を薙ぎ払い、逆に向かい火を放って難を逃れました。

このとき火が焼けた津（港）であることから「焼津」という地名が生まれ、草を薙いだ剣は「草薙剣（くさなぎのつるぎ）」と呼ばれるようになったと伝えられています。
その日本武尊をお祀りするのが、焼津神社です。

創建は反正天皇4年（西暦409年）、実に1600年以上の歴史を持つ古社であり、平安時代の『延喜式』にも名を連ねる由緒正しい式内社でもあります。
そして毎年8月に行われる例大祭「荒祭（あらまつり）」は、東海一の荒祭と称される勇壮な祭り。 男輿と女輿がもみ合いながら街を練り歩く光景は、焼津の夏の風物詩となっています。
そんな焼津神社のご利益や御祭神、境内社に祀られている神様から、スピリチュアルな見どころ、参拝者の口コミ、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごと詳しくご紹介していきます。

焼津神社の御祭神

日本武尊（やまとたけるのみこと）【主祭神】
第12代景行天皇の皇子であり、記紀神話に登場する古代最大の英雄です。

父帝の命を受けて西の熊襲、続いて東国の平定に赴き、生涯の大半を遠征のうちに過ごしたと伝えられています。

その知恵と勇気、そして民を思う優しさを称え、焼津の守り神としてお祀りされることになりました。
焼津との縁を決定づけたのが、東征の途上で起きた火難の出来事です。

賊の策略によって野に火を放たれた尊は、叔母である倭姫命から授かった剣で草を薙ぎ払い、向かい火を放って危機を脱しました。

この剣が後に「草薙剣」と呼ばれ、三種の神器のひとつとして今に伝わっています。

勇猛でありながら、東国からの帰路で望郷の歌を詠んだという繊細な一面も持ち合わせており、日本人が長く心を寄せ続けてきた英雄です。

吉備武彦命（きびのたけひこのみこと）【相殿神】
日本武尊の東征に付き従った、腹心の武将のひとりです。

越の国方面の平定を任されるなど、遠征において重要な役割を担ったと伝えられています。

主君を支え続けた忠実な臣として、本殿に並んでお祀りされています。

大伴武日連命（おおとものたけひのむらじのみこと）【相殿神】
大伴氏の祖にあたる人物で、こちらも日本武尊の東征に随行した将として知られています。

武勇に優れ、尊の身辺を守り抜いたと伝えられています。

主君とともに難を乗り越えた歩みが、現在まで語り継がれています。

七束脛命（ななつかはぎのみこと）【相殿神】
日本武尊の膳夫（かしわで）、つまり食事を司る役目を務めた従者と伝えられています。

長い遠征のあいだ、主君の日々の暮らしを支え続けた存在です。

華々しい武功とは別のかたちで尊に仕えた神様として、静かに祀られています。

焼津神社のご利益

厄除け・災難除け
焼津神社で最も篤く信仰されているのが、あらゆる災いを祓うご利益です。

野火に囲まれるという絶体絶命の窮地を自らの機転で切り抜けたという故事にちなみ、人生の窮地を脱したい方が全国から訪れます。

とりわけ火難除けの信仰は古くから続いており、厄年のお祓いや八方除けを願う地元の方が一年を通して絶えません。

勝運・開運招福
逆境をはねのけて道を切り拓いた物語から、勝負運や開運のご利益があるとされています。

受験、就職、試合、商談など、ここぞという場面を控えた方が必勝を願って参拝していきます。

「どんなに苦しい状況からでも必ず道は開ける」という励ましを受け取れる神社として親しまれています。

海上安全・大漁満足
日本有数の水揚げ量を誇る焼津港を抱える土地柄、海に生きる人々の守り神としての信仰が非常に厚い神社です。

漁に出る前に必ず手を合わせる漁師や、水産関係の事業者の参拝が日常的に見られます。

釣りを愛する方が大漁を願って訪れることも多く、海にまつわる祈りが集まる場所となっています。

交通安全
授与所には交通安全にまつわる授与品がずらりと並び、この神社を代表するご利益のひとつになっています。

東征という長い旅を続けた日本武尊にちなみ、旅の安全や道中の無事を願う信仰が根づいてきました。

車のお祓いを受けに訪れる方も多く、週末には祈祷の受付が賑わいます。

縁結び・夫婦円満
境内には、日本武尊の妃をお祀りする社が鎮座しています。

海に身を投じて夫の窮地を救ったという妃の物語にちなみ、深い絆を願う参拝者が手を合わせていきます。

良縁を願う方から、長く連れ添った夫婦まで、幅広い年代に親しまれているご利益です。

学業成就・合格祈願
境内には学問の神様をお祀りする天満宮が設けられています。

受験シーズンには合格を願う学生とご家族の姿が多く見られ、本殿とあわせてお参りするのが定番の流れになっています。

勝運と学業成就を一度に願えるのが、この神社の嬉しいところです。

家内安全・無病息災
1600年にわたってこの地の人々の暮らしを守ってきた、焼津の総鎮守としてのご利益です。

初詣や七五三、初宮参りなど、人生の節目に家族そろって訪れる場所として地元に深く根づいています。

日々の平穏と健康を願って、通勤・通学の途中に立ち寄る方も少なくありません。

境内社で祀られている神様

市杵島姫命社（いちきしまひめのみことしゃ）→ 市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）

日本武尊が焼津に上陸した際、火石と水石を祠に納めて海の神をお祀りしたのが始まりと伝えられる社です。

本殿よりも古い歴史を持つとも考えられており、焼津神社の原点ともいえる特別な場所になっています。

須賀神社（すがじんじゃ）→ 須佐之男命（すさのおのみこと）・奇稲田姫命（くしなだひめのみこと）・大己貴命（おおなむちのみこと）

八岐大蛇を退治した須佐之男命と、その妃となった奇稲田姫命、そして国造りの神である大己貴命をお祀りする摂社です。

厄除けと夫婦円満、そして縁結びのご神徳を併せ持つ社として、参拝者が丁寧に手を合わせていきます。

七社神社（ななしゃじんじゃ）→ 弟橘姫命（おとたちばなひめのみこと）ほか

日本武尊の妃である弟橘姫命をはじめ、複数の神々を合わせてお祀りする社です。

荒れ狂う走水の海に身を投じて夫の船を救ったという物語から、深い夫婦の絆と良縁を願う方が訪れます。

焼津天満宮（やいづてんまんぐう）→ 菅原道真公（すがわらのみちざねこう）

学問の神様として全国に知られる菅原道真公をお祀りする境内社です。

受験シーズンには絵馬がびっしりと掛けられ、合格を願う学生とご家族で賑わいます。

稲荷神社（いなりじんじゃ）→ 宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）

五穀豊穣と商売繁盛を司る宇迦之御魂神をお祀りする末社です。

水産加工業の盛んな焼津の土地柄もあり、商いの繁栄を願う事業者の信仰を集めています。

焼津御霊神社（やいづごりょうじんじゃ）→ 焼津ゆかりの御霊

郷土のために命を捧げた方々の御霊をお祀りする社です。

静かな佇まいのなかで、この土地の歩んできた歴史に思いを馳せられる場所になっています。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

「焼津」という地名が生まれた神話の舞台
焼津神社の最大の凄みは、ここが日本神話の舞台そのものであるという点です。

日本武尊が火に囲まれ、草薙剣で難を逃れたという故事が、そのまま「焼津」という地名の由来になっています。

三種の神器のひとつである草薙剣の名が生まれた土地に立っているのだと思うと、境内の空気の感じ方が変わってきます。

神話が単なる物語ではなく、この土地の記憶として今も生きていることを実感できる場所です。

市杵島姫命社と火石・水石
本殿の脇に鎮座する市杵島姫命社は、焼津神社のなかでもひときわ古い歴史を持つとされる社です。

日本武尊が上陸した際、火石と水石を納めて海の神をお祀りしたのが起こりと伝えられています。

本殿よりも前からこの場所にあった可能性が指摘されており、焼津神社の信仰の原点にあたる特別な空間です。

静かに手を合わせると、1600年を超える時間の層に触れているような感覚があります。

徳川家康公が造営した本殿
現在の本殿は、慶長8年（1603年）に徳川家康公の命によって建てられたものです。

全国の神社で最も多く用いられている「流造（ながれづくり）」という様式で建てられており、落ち着いた気品を漂わせています。

天下人が自ら造営を命じたという事実そのものが、この神社の格の高さを物語っています。

歴代将軍から朱印状が発せられてきたという歴史も、あわせて知っておくと見え方が変わってきます。

松並木の参道と鎮守の杜
参道に並ぶのは、海沿いの町・焼津らしい松の木々です。

境内は住宅街のなかにありながら驚くほど広く、豊かな木々に囲まれた静かな空間が広がっています。

潮の香りをかすかに含んだ風が木々を抜けていく感覚は、ほかの神社では味わえない焼津ならではのものです。

一歩足を踏み入れた瞬間に街の喧騒が遠のく、その切り替わりを多くの参拝者が語っています。

東海一の荒祭
毎年8月12日から13日にかけて行われる例大祭「荒祭」は、東海一の荒祭と称される勇壮なお祭りです。

男輿と女輿の二基の神輿が、もみ合いながら焼津の街を荒々しく巡っていきます。

この時期の焼津は街全体が熱気に包まれ、普段の静けさとはまったく別の顔を見せてくれます。

神様の荒々しい力が解き放たれる二日間として、地元の人々が一年でもっとも待ちわびる行事です。

獅子木遣り
荒祭とあわせて奉納される「獅子木遣り」は、国の選択無形民俗文化財に指定されている貴重な伝統芸能です。

およそ80人ずつの少女たちが木遣り歌を歌いながら列をなして練り歩く姿は、荒々しい神輿とは対照的な清らかさに満ちています。

古くから受け継がれてきた歌声が境内に響く光景は、思わず胸が熱くなると評判です。

宮之腰遺跡
境内にある宮之腰遺跡からは、古代の祭祀に用いられた道具が出土しています。

つまり、神社が建てられるはるか以前から、この場所は祈りの場として選ばれていたということです。

土地そのものが持つ力が、時代を超えて人を引き寄せてきたことの証といえます。

派手さはありませんが、焼津神社の底知れなさを感じさせる見どころです。

参拝者のレビュー・口コミ

実際に訪れた方々の声には、この神社ならではの魅力がよく表れています。
「1600年以上の歴史があると知って驚きました。焼津駅から歩いて15分ほどですが、それだけの価値がある場所です」という感想は、焼津神社の口コミで非常に多く見られるものです。

「住宅街のなかにあるのに、境内がとても広くて驚きました。木々が豊かで、中に入った瞬間に空気が変わります」という声も繰り返し語られています。

「参道の松並木がいかにも焼津らしくて素敵でした。海の町の神社なのだと実感できます」という、土地柄を感じたという口コミも定番です。

「本殿が瓦葺きの立派な社殿で、想像以上に格式を感じました。徳川家康公が建てたと聞いて納得です」という歴史好きからの評価も目立ちます。

「地名の由来になった神社だと知らずに来ましたが、日本武尊の話を読んで鳥肌が立ちました。ここが草薙剣の名前が生まれた場所なのかと思うと感慨深いです」という感想も多く寄せられています。

「無料の駐車場があるので車でも安心して参拝できました。境内も静かで落ち着いた時間を過ごせます」という実用的な口コミも見られます。

「荒祭を見に行きましたが、想像をはるかに超える迫力でした。神輿がもみ合う光景は一生忘れられません」という、祭りを体験した方の熱のこもった声も印象的です。

「漁師町の神社らしく、海上安全の祈願をする方が多いのが印象的でした。地域にしっかり根づいている神社だと感じます」という、地元との結びつきを評価する声もあります。

一方で「荒祭の時期は大変な人出になるので、静かに参拝したいなら別の日がおすすめです」という声もあります。

落ち着いてお参りしたい方は、行事のない平日を選ぶと良いでしょう。

お守り・御朱印

お守り
焼津神社のお守りは種類が豊富で、日常のあらゆる願いに応えられる品揃えになっています。
とりわけ充実しているのが交通安全にまつわる授与品で、交通安全錦守、交通安全肌守、交通安全木札、交通安全ステッカー、交通安全御幣ステッカー、交通安全破魔矢と、実にさまざまなかたちが用意されています。

車に貼るタイプから身につけるタイプまで選べるため、用途に合わせて選べるのが嬉しいところです。

健康と安全を願う方には、身体守や身代守が用意されています。

厄年を迎える方のための厄除守、困難を乗り越える力を授かる克守もあり、日本武尊の御神徳を思わせる授与品となっています。

良縁を願う方には縁結守とえんむすび守の二種類があり、それぞれ異なる趣のデザインです。

そのほか、学業守、安産守なども揃っており、人生の節目に寄り添ってくれます。

音色が魅力の授与品も人気で、勾玉水琴鈴守は水琴窟のような澄んだ響きが特徴です。

幸せ鈴御守も愛らしい佇まいで、お土産として求める方が多く見られます。

願い事を記す大願絵馬や、その年の干支絵馬もあわせて授与されています。

御朱印
焼津神社の御朱印は、神職による直書きと書き置きの両方が用意されています。

時期によっては期間限定の御朱印が頒布されることもあり、季節を変えて訪れる楽しみがあります。

授与は社務所に入って右側の御朱印受付で行われており、受付時間は9時から16時45分までです。

お正月など混み合う時期は書き置きのみの対応となる場合がありますので、遠方から訪れる際は事前に確認しておくと安心です。

オリジナルの御朱印帳も授与されていますので、この神社から御朱印集めを始めるのも良いかもしれません。

なお、境内は24時間参拝することができますが、御朱印は必ず参拝を済ませてからいただくのが作法です。

焼津神社周辺のおすすめホテル・旅館

焼津は駿河湾に面した港町であり、焼津温泉という良質な温泉にも恵まれています。

参拝とあわせて海の幸と湯を満喫できる、おすすめ宿をご紹介します。

①焼津温泉 焼津グランドホテル
【特徴】

海と森と空に抱かれた、焼津を代表する温泉リゾートです。

三つの大浴場に15種類のお風呂、二種類のサウナを備えるという圧巻のスケールを誇ります。

宿泊料金に食事やドリンク、アクティビティが含まれるオールインクルーシブが大きな魅力です。
【アクセス】

JR焼津駅からホテルの無料送迎バスが運行されています（予約制）。

無料駐車場を150台分完備しており、車での利用も便利です。

焼津神社からは車でおよそ10分の距離にあります。
【おすすめポイント】

駿河湾と富士山を望む眺望のなかで湯に浸かれる、贅沢な時間が待っています。

焼津の新鮮な魚介を使った約60種類のディナーブッフェは、ライブキッチンの臨場感も含めて評判です。

新しくオープンした足湯テラスもあり、一日では回りきれないほどの充実ぶりです。

焼津温泉　焼津グランドホテル

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②焼津温泉 ホテルアンビア松風閣
【特徴】

全客室がオーシャンビューという、眺望にこだわり抜いたホテルです。

海抜80メートルに位置する露天風呂からは、富士山と駿河湾を一望できます。

焼津港と清水港で水揚げされるマグロを中心とした料理が自慢です。
【アクセス】

JR焼津駅から無料のシャトルバスが運行されています。

東名高速道路の焼津ICからは車でおよそ10分です。

無料駐車場を150台分備えており、身障者用スペースも確保されています。
【おすすめポイント】

高台からの絶景は圧巻の一言で、晴れた日には富士山がくっきりと姿を見せてくれます。

日本有数の水揚げを誇る港町ならではのマグロ料理は、ここでしか味わえないおいしさです。

静岡駅から三駅というアクセスの良さも、旅程を組みやすい理由になっています。

焼津温泉　ホテルアンビア松風閣

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③湊のやど 汀家（みぎわや）
【特徴】

江戸時代末期の創業から150年以上続く、駿河湾沿いの老舗宿です。

全客室に焼津黒潮温泉の露天風呂が付いており、石造りや木造りなど一室ごとに趣が異なります。

広いベランダで海を眺めながら湯に浸かる、隠れ家のような時間が過ごせます。
【アクセス】

JR焼津駅から徒歩およそ13分です。

東名高速道路の焼津ICからは車でおよそ15分になります。

無料駐車場があり、予約は不要です。
【おすすめポイント】

焼津神社まで歩いて行ける距離にあり、参拝の拠点としてこれ以上ない立地です。

駿河湾のカツオやマグロ、志太平野の旬野菜を使った会席料理が供されます。

磯自慢や初亀など志太地域の六蔵の地酒が揃っており、酒好きにはたまらない一軒です。

湊のやど　汀家（みぎわや）

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④くれたけイン焼津駅前
【特徴】

焼津駅北口からわずか30秒という驚きの立地を誇るホテルです。

1階には男女別の天然温泉かけ流しの浴場が備えられています。

全117室と規模も大きく、使い勝手の良さで選ばれています。
【アクセス】

JR焼津駅北口から徒歩30秒です。

東名高速道路の焼津インターからは車でおよそ7分になります。

平面の無料駐車場を50台分完備しており、先着順での利用です。
【おすすめポイント】

評判の無料朝食バイキングが付いており、朝からしっかり食べて出発できます。

駅から徒歩30秒という近さは、電車で訪れる方にとって何よりのメリットです。

焼津神社までは徒歩15分ほどですので、朝の散歩がてら参拝に向かうこともできます。

くれたけイン焼津駅前

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⑤ホテル シーラックパル焼津
【特徴】

JR焼津駅南口から徒歩3分の便利な立地にあるホテルです。

バス・トイレはシティホテル級の広さが確保されており、快適に過ごせます。

全客室に40インチのスマートテレビが備えられ、動画配信サービスも無料で楽しめます。
【アクセス】

JR東海道線の焼津駅南口から250m、徒歩3分です。

東名高速道路の焼津インターからは車でおよそ10分になります。

無料の平面駐車場を60台分完備しており、先着順での利用です。
【おすすめポイント】

23時まで利用できるウェルカムコーヒーサービスがあり、本格的なコーヒーマシンで淹れたてを味わえます。

シングル・ダブル・ツインのすべてに禁煙室が用意されているのも嬉しい配慮です。

駅近で気軽に泊まれるため、焼津神社の参拝と港町の食べ歩きを気ままに楽しみたい方に向いています。

ホテル　シーラックパル焼津

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焼津神社へのアクセス・参拝情報

所在地
静岡県焼津市焼津2-7-2

電車でのアクセス
最寄り駅はJR東海道本線の焼津駅です。

焼津駅からは徒歩でおよそ13分から15分ほどで到着します。

静岡駅からは三駅、およそ13分の距離ですので、静岡観光と組み合わせて訪れるのもおすすめです。

駅から神社までの道のりは平坦で歩きやすく、途中で港町らしい町並みを楽しめます。

バスでのアクセス
路線バスを利用する場合は「JA焼津支店」バス停で下車し、そこから徒歩およそ2分です。

本数は限られていますので、事前に時刻を確認しておくと安心です。

車でのアクセス
東名高速道路の焼津ICから車でおよそ10分です。

焼津駅からであれば車で3分ほどの近さになります。

参拝者用の無料駐車場が用意されており、普通車22台分のスペースが確保されています。

車椅子の方向けの駐車スペースやバリアフリー対応も整えられています。

なお、荒祭の期間や正月は周辺が大変混雑しますので、時間に余裕を持ってお出かけください。

参拝時間・社務所
境内は24時間いつでも参拝することができます。

社務所の受付時間は9時から16時45分までで、御朱印やお守りの授与、ご祈祷の受付もこの時間内となります。

年中無休で開かれていますので、旅程に合わせて立ち寄りやすい神社です。

主な年中行事
最大の行事は、8月12日から13日にかけて行われる例大祭「荒祭」です。

東海一の荒祭と称される勇壮な神輿の巡行と、国の選択無形民俗文化財に指定された獅子木遣りが奉納されます。

この二日間の焼津は街全体が祭り一色に染まりますので、日程が合う方はぜひ足を運んでみてください。

まとめ

焼津神社は、静かでありながら、とてつもない厚みを持った神社です。
境内は決して華やかではありません。

けれども、ここが「焼津」という地名を生み、「草薙剣」の名を生んだ神話の舞台であること。

本殿を建てたのが徳川家康公であること。

そして神社が置かれるより前から、この土地が祈りの場であったこと。

そのひとつひとつを知ったうえで参道を歩くと、見えてくる景色がまるで違ってきます。

日本武尊が焼津の地で見せたのは、絶体絶命の窮地から自らの手で活路を切り拓く姿でした。

だからこそこの神社は、逆境にある人、これから勝負に挑む人の背中を押してくれるのだと思います。

火に囲まれてもなお道はあるのだと、1600年前の物語が静かに教えてくれます。

そして8月の荒祭。 普段の静けさが嘘のように、男輿と女輿がもみ合いながら街を駆けるあの二日間こそ、この神社の本当の姿なのかもしれません。

参拝を終えたら、焼津港で揚がったばかりのマグロとカツオを味わい、焼津温泉でゆっくりと身体を休める。

海と神話と湯が一度に楽しめる場所は、そう多くはありません。
次の休日、駿河湾の潮風が吹く古社へ足を運んでみてはいかがでしょうか。

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戦国最強と謳われた武将・武田信玄公をお祀りする、武田神社です。
ここはかつて「躑躅ヶ崎館（つつじがさきやかた）」と呼ばれた武田家の居館跡。

信虎・信玄・勝頼という武田家三代が63年にわたって暮らし、甲斐国を治めた、まさに戦国史の中心地でした。

今も境内には当時の堀や土塁、石垣がそのまま残されており、一歩足を踏み入れると空気が変わったように感じられます。
信玄公が生涯で戦った合戦はおよそ72回。

そのうち負けたのはわずか3回という、まさに「勝つための神様」です。

受験、就職、試合、商談、そして人生の勝負どころ。

必勝を願う人々が全国から訪れる、日本屈指の勝運パワースポットとなっています。
そんな武田神社のご利益や御祭神、境内社に祀られている神様から、スピリチュアルな見どころ、「神様がいない」と言われる理由、参拝者の口コミ、お守り・御朱印、周辺のホテル情報、アクセスまで、まるごと詳しくご紹介していきます。

武田神社の御祭神

武田晴信命（たけだはるのぶのみこと）【主祭神】
戦国時代に甲斐国を治めた名将・武田信玄公の神霊をお祀りしています。

「晴信」は出家前の実名であり、「信玄」は後に用いた法名です。

大正天皇の即位に際して従三位を追贈されたことを契機に、郷土の人々の手によって神として祀られることになりました。
信玄公といえば「風林火山」の軍旗と、川中島で上杉謙信と繰り広げた死闘があまりにも有名です。

一方で、洪水に苦しむ領民のために築いた治水堤「信玄堤」、金山の開発、独自の分国法「甲州法度之次第」の制定など、為政者としての功績も計り知れません。

戦の天才であると同時に、民を思う名君でもあった。

その両面を持つからこそ、勝負事だけでなく仕事や暮らしの願いまで受け止めていただけると信仰されています。
また、「人は城、人は石垣、人は堀、情けは味方、仇は敵なり」という言葉に象徴されるように、人を何より大切にした人物でもありました。

天守を持つ城を築かず、この躑躅ヶ崎館を拠点に生涯を過ごしたという事実そのものが、その思想を物語っています。

現在は甲斐国の総鎮護として、山梨県全体を見守る存在となっています。

武田神社のご利益

勝運・必勝祈願
武田神社といえば、なんといっても「勝運」です。

生涯72戦のうち敗北はわずか3回という信玄公の戦績にあやかり、受験生、就職活動中の方、スポーツ選手、勝負を控えたビジネスパーソンが全国から訪れます。

とりわけ受験シーズンには、合格を願う親子連れで拝殿前に行列ができるほどの賑わいを見せます。

開運・出世運
「勝つ」というご利益は、単に勝負事だけを指すものではありません。

人生の節目で道を切り拓く力、周囲から認められて上へ進む力を授かれると信仰されています。

昇進や独立、転職といった人生の勝負どころに立つ方が、決意を固めるために参拝していく姿がよく見られます。

商売繁盛・産業振興
信玄公は戦上手であると同時に、治水や鉱山開発、税制の整備など領国経営に卓越した手腕を発揮した人物でもあります。

その功績から産業と経済の守り神としても篤く信仰されており、経営者や個人事業主の参拝が非常に多い神社です。

年始には一年の商売繁盛を願う企業関係者で境内が埋まります。

厄除け・災難除け
甲斐国の総鎮護として、この地に暮らす人々を長く守り続けてきた神社です。

厄年のお祓いや八方除け、方位除けを願って訪れる地元の方が絶えません。

人生の節目に災いを祓い、新たな一年を清々しく迎えるための場として親しまれています。

延命長寿・無病息災
境内には古くから湧き続ける井戸があり、その水は延命長寿や万病退散に効くと伝えられています。

健康を願って水を汲みに訪れる参拝者が多く、地元では日常的に親しまれている存在です。

ご家族の健康を祈って足を運ぶ方も数多くいらっしゃいます。

金運上昇
境内にある珍しい松の葉には、金運を招く力が宿るとされています。

落ちた葉を財布に忍ばせておくと金運が上がると伝えられ、参拝者が大切に拾っていく光景は武田神社の名物になっています。

勝運と金運を一度に授かれるのが、この神社の嬉しいところです。

境内社で祀られている神様

武田神社は大正期の創建という比較的新しい神社のため、境内社の数は多くありません。

その分、一社一社に込められた意味がはっきりしているのが特徴です。

榎天神社（えのきてんじんしゃ）→ 菅原道真公（すがわらのみちざねこう）

学問の神様として全国に知られる菅原道真公をお祀りする、武田神社の代表的な境内社です。

主祭神である信玄公の勝運と、道真公の学業成就のご神徳が重なることから、合格祈願に訪れる受験生が必ず立ち寄る場所になっています。

稲荷社（いなりしゃ）→ 宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）

五穀豊穣と商売繁盛を司る宇迦之御魂神をお祀りする社です。

産業や経済の神として信仰される信玄公のご神徳と響き合い、商いの繁栄を願う参拝者が静かに手を合わせていきます。

スピリチュアルな見どころ・凄い所

姫の井戸
拝殿の脇にひっそりと佇む、武田神社で最も人気の高いパワースポットです。

信玄公の息女が誕生した際、産湯に用いられたと伝えられる井戸で、別名「産湯の井戸」とも呼ばれています。

延命長寿や万病退散のご利益があるとされ、今も清らかな水が湧き続けており、持ち帰ることができます。

この水でお茶を点てると格別だと評判で、ペットボトルを手に訪れる地元の方も少なくありません。

三葉の松
日本では大変珍しい、三本葉の松が境内に育っています。

信玄公が深く信仰していた高野山から種が飛来して根付いたという言い伝えが残されており、葉が黄金色になって落ちるのが最大の特徴です。

その落ち葉を財布に入れておくと金運が上がるとされ、参拝者が丁寧に拾っていく姿は武田神社の名物風景になっています。

延命長寿のご利益もあわせて授かれると伝えられており、二重の意味でありがたい松です。

武田水琴窟
境内の一角には、竹筒に耳を当てて音を聴く水琴窟が設けられています。

地中の空洞に落ちた水滴が反響し、琴の音色のような澄んだ響きを生み出す、日本庭園の伝統的な仕掛けです。

目を閉じて耳を澄ませると、境内の静けさと相まって心が驚くほど落ち着くと評判で、参拝者が列をなして順番を待つ光景も見られます。

堀・土塁・大手門跡
武田神社が他の神社と決定的に違うのが、戦国時代の防御施設がそのまま残っている点です。

境内を取り囲む堀と土塁、そして大手門跡の石垣は、いずれも武田家三代が実際に使っていた遺構です。

ここに信玄公が立ち、家臣たちが行き交っていたのだと思いながら歩くと、時間の重みがじわりと伝わってきます。

菱和殿の天井画
平成12年に竣工した祈祷殿「菱和殿」の天井には、山梨県に自生する動植物を描いた120枚もの絵が掲げられています。

一枚ずつ丁寧に描き分けられた花や鳥は見応えたっぷりで、見上げているうちに時間を忘れてしまう空間です。

ご祈祷を受ける方はもちろん、参拝の際にぜひ立ち寄っていただきたい場所です。

亀石（さざれ石）
平成24年に奉納された、重さおよそ4トンにもなる巨大なさざれ石です。

小さな石が長い年月をかけてひとつに結びついたその姿は、長寿と結束の象徴とされています。

「君が代」に詠まれた石そのものであり、静かな存在感を放つパワースポットになっています。

甲陽武能殿
境内には、神事の際に用いられる本格的な能舞台「甲陽武能殿」が建てられています。

普段は静まり返っていますが、薪能や奉納行事の日には幽玄な世界が広がります。

菱形をかたどった手水舎など、武田家の家紋「武田菱」があちこちに配された境内の意匠も、あわせて探してみると楽しい発見があります。

宝物殿
境内の宝物殿では、武田家ゆかりの品々を間近に見ることができます。

国の重要文化財に指定された太刀「吉岡一文字」をはじめ、信玄公の軍扇、武田二十四将図、甲冑などが展示されています。

「風林火山」の軍旗にまつわる資料も収められており、歴史好きにはたまらない空間です。

武田神社に「神様がいない」と言われる理由

武田神社について調べていると、「神様がいない」という言葉を目にすることがあります。

なぜそのように言われるのか、理由を整理してみます。

御祭神が神話の神ではなく「人」であること
多くの神社では、天照大神や大国主命といった日本神話の神々が祀られています。

一方、武田神社の御祭神は戦国武将である武田信玄公、つまり実在した人間です。

神話の神様を想定して参拝した方が「いわゆる神様はいないのでは」と感じてしまうのが、この噂の最大の原因です。

ただし、日本には古くから功績のある人物を神として祀る「人神信仰」の伝統があります。

菅原道真公を祀る天満宮、徳川家康公を祀る東照宮、乃木希典を祀る乃木神社などがその代表例です。

武田神社もまったく同じ系譜にあり、神様がいないということはありません。

創建が大正時代と新しいこと
千年、二千年の歴史を持つ神社に比べると、大正8年創建という歴史はどうしても浅く映ります。

「歴史が浅い＝ご神威が弱い」という先入観から、そうした声が生まれてしまう面があります。

とはいえ、この地は武田家三代が63年にわたって暮らした土地であり、人々の祈りと願いが積み重なってきた場所であることに変わりはありません。

城跡・観光地としての側面が強いこと
武田神社は国指定史跡である躑躅ヶ崎館跡に建っており、御城印も授与されています。

歴史ファンや観光客が多く訪れるため、賑やかな観光スポットという印象を受ける方もいらっしゃいます。

神社としてより城跡として認識されてしまうことが、「神様がいない」という言われ方につながっている側面もあります。

実際のところは公式の資料には「御祭神 武田晴信命」とはっきり明記されており、神職による祭祀も日々きちんと執り行われています。

神道において神様は目に見える必要はなく、社殿に鎮まる御神霊に祈りを届けるのが本来の参拝です。

実際に訪れた方からは「柏手の音が響いてすっと消えていく、今までにない不思議な体験をした」という声も寄せられており、確かな気配を感じ取る参拝者は決して少なくありません。

「神様がいない」という言葉は、あくまで誤解から生まれた噂だと考えて差し支えないでしょう。

参拝者のレビュー・口コミ

実際に訪れた方々の声を見てみると、この神社ならではの特徴がよく分かります。
「甲府駅から武田通りをひたすら真っ直ぐ登っていく参道が圧巻でした。歩いて30分ほどかかりますが、突き当たりに神社が見えてきたときの高揚感は格別です」という感想は、武田神社の口コミで非常に多く見られるものです。

「堀や石垣が当時のまま残っていて、神社というよりお城に来たような気持ちになりました。武田家の人々がここで暮らしていたのだと思うと胸が熱くなります」という、歴史好きならではの声も目立ちます。

「水琴窟の音が本当に美しくて驚きました。竹筒に耳を当てた瞬間、周りの音が消えて別世界に入ったようでした」という体験談も定番です。

「姫の井戸の水を汲んで帰り、家でお茶を淹れました。まろやかで本当に美味しく、また汲みに行きたいと思っています」という実用的な口コミも多数寄せられています。

「三葉の松の落ち葉を探して拾い、財布に入れています。ご利益かどうかは分かりませんが、お守りとして持っているだけで気持ちが前向きになります」という声も定番です。

「柏手を打ったら音がすーっと響いて消えていきました。今までにない不思議な感覚で、鳥肌が立ちました」というスピリチュアルな体験報告も見られます。

「初詣で願ったことが本当に叶いました。勝運の神様というのは本当かもしれません」といった、参拝後の変化を語る方も少なくありません。

「秋の紅葉が素晴らしく、モミジとイチョウが堀の水面に映って絵のようでした」という、季節の美しさを挙げる方も多い神社です。

一方で「祭事のある日は人が多すぎて落ち着いて参拝できなかった」という声もあります。

静かにお参りしたい方は、行事のない平日を選ぶのがおすすめです。

お守り・御朱印

お守り
武田神社のお守りは20種類ほどが揃っており、色やデザインのバリエーションも豊富です。

なかでも圧倒的な人気を誇るのが、信玄公の勝負強さにあやかる「勝守（かちまもり）」で、受験生やスポーツ選手が必ずと言っていいほど手に取っていきます。

そのほかにも、就職成就、学業成就、商売繁盛といった願いに応じたお守りが用意されています。

人生の節目に寄り添う安産守、子供安全守、縁結守も揃っており、家族で訪れて一つずつ選ぶ方が多く見られます。

身体健勝守、病気平癒守、厄除守など健康と安全にまつわるものや、旅行安全守、交通安全守、金運守といった実用的なお守りも充実しています。

武田家の家紋である武田菱や、「風林火山」の軍旗をあしらったデザインのものは、お土産としても人気があります。

なお、武田神社のお守りは通信販売を行っていませんので、必ず現地で授かる必要があります。

初宮参りや命名にまつわる特別な授与品は、ご祈祷を受けた方に授けられる形になっています。

御朱印
武田神社の御朱印は、通常のものに加えて切り絵タイプが用意されています。
通常の御朱印は、社印の下に信玄公が用いていた「龍丸印」をモチーフとした龍の丸印が押されるのが特徴で、力強くも品のある一枚に仕上がっています。

切り絵の御朱印は二種類あり、軍配を振るう凛々しい立ち姿のものと、堂々と構える座り姿のものから選べます。

いずれも書き置きでの授与となっており、その精緻な仕上がりから遠方の参拝者にも人気です。

御朱印帳は、黒い錦布に赤い刺繍を施したデザインで、信玄公の象徴である諏訪法性兜と軍配があしらわれています。

武田神社らしい重厚な佇まいで、これを目当てに訪れる方もいるほどの人気です。

授与は参道奥の鳥居右手にある神符授与所で、9時から16時まで受け付けています。

なお、武田神社では御朱印だけでなく御城印も授与されており、城好きの方にも喜ばれています。

武田神社周辺のおすすめホテル・旅館

武田神社の周辺には、信玄公ゆかりの温泉地として知られる湯村温泉があります。

参拝とあわせて甲州の湯と味覚を楽しめる、おすすめ宿をご紹介します。

①信玄の湯 湯村温泉 常磐ホテル
【特徴】

日本旅館の感性と都市型ホテルの利便性を併せ持つ、湯村温泉を代表する老舗ホテルです。

皇族の方々も宿泊された格式を今に伝えています。

広大な日本庭園を眺めながら過ごす時間は、ほかでは味わえない贅沢さがあります。
【アクセス】

中央自動車道の甲府昭和ICから車で約20分です。

甲府駅南口バスターミナル4番線から約15分、「湯村温泉入口」で下車します。

無料駐車場を250台分備え、EV充電器も設置されています。
【おすすめポイント】

信玄公の隠し湯と伝わる湯村温泉の名湯を、風情ある大浴場と露天風呂で堪能できます。

武田神社までは車でおよそ15分と、参拝の拠点として申し分のない立地です。

山梨の旬を活かした料理とともに、格式ある滞在を味わえる一軒です。

信玄の湯　湯村温泉　常磐ホテル

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②甲州湯村温泉 柳屋
【特徴】

1200年の歴史を持つ湯村温泉に佇む、全14室の小さな宿です。

客室からは自然の庭園を眺めることができ、静かな時間が流れています。

四つの露天風呂を備えており、湯めぐりを楽しめるのが大きな魅力です。
【アクセス】

JR甲府駅から車でおよそ15分です。

無料駐車場を40台分完備しており、予約は不要です。

武田神社へは車で10分ほどの近さにあります。
【おすすめポイント】

ナトリウム・カルシウム塩化物泉の天然温泉は、疲労回復や肩こりに効くとされています。

夕食は食事処の個室でいただけるため、周囲を気にせずゆったり過ごせます。

信玄公が傷を癒したと伝わる湯に浸かりながら、戦国の世に思いを馳せられる宿です。

甲州湯村温泉　柳屋

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③湯村温泉 湯志摩の郷 楽水園
【特徴】

天然温泉と本格的な生蕎麦を同時に楽しめる、全14室の温泉宿です。

併設の蕎麦処の板長が手掛ける「盛り蕎麦付会席」が看板メニューになっています。

B-1グランプリで受賞した「甲府鳥もつ煮」を提供できる認定店でもあります。
【アクセス】

JR中央線甲府駅からタクシーで約10分です。

中央自動車道の甲府昭和ICからは車で約20分になります。

無料駐車場を15台分備えています。
【おすすめポイント】

微量のラドンを含む天然温泉は、保湿と保温に優れていると評判です。

源泉を損なわないよう40度前後に調整されているため、長くゆっくり浸かれます。

甲州ワインビーフなど山梨のご当地グルメを味わえるプランが充実しているのも嬉しいところです。

湯村温泉　湯志摩の郷　楽水園

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④天然温泉 勝運の湯 ドーミーイン甲府丸の内
【特徴】

その名のとおり「勝運の湯」と名付けられた天然温泉の大浴場を備えたホテルです。

男女別の大浴場にはサウナも完備されており、旅の疲れをしっかり癒せます。

一部客室にはエアウィーヴ製のベッドが導入されています。
【アクセス】

JR甲府駅南口から徒歩およそ8分です。

駐車場は30台分あり、先着順での利用となります。

武田神社へはバスまたは車で10分ほどの距離です。
【おすすめポイント】

湯上がりのアイスキャンディーや乳酸菌飲料が無料で用意されている、嬉しいサービスが揃っています。

ご当地メニューを取り入れた朝食バイキングも評判です。

「勝運」という名の湯に浸かってから武田神社へ向かうという流れは、験担ぎとしても最高です。

天然温泉　勝運の湯　ドーミーイン甲府丸の内（ドーミーイン・御宿野乃　ホテルズグループ）

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⑤城のホテル甲府
【特徴】

最上階に展望露天風呂と温泉を備えた、甲府駅前のシティホテルです。

甲府の街並みと山々を一望しながら湯に浸かれる贅沢さが自慢です。

楽天トラベルのアワードを受賞した実績を持つ、安心感のある宿です。
【アクセス】

JR中央本線の甲府駅から徒歩わずか1分という抜群の立地です。

駐車は提携駐車場への案内となりますので、事前に確認しておくと安心です。

武田神社へは駅北口からバスで約10分、武田通りを歩けば約30分です。
【おすすめポイント】

駅から徒歩1分という近さは、電車で訪れる方にとって何よりのメリットです。

展望露天風呂から眺める甲府盆地の夜景は、一日の締めくくりにふさわしい絶景です。

武田通りを歩いて参拝したい方の拠点として、これ以上ない一軒です。

城のホテル甲府

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武田神社へのアクセス・参拝情報

所在地
山梨県甲府市古府中町2611

電車・バスでのアクセス
最寄り駅はJR中央本線の甲府駅です。 甲府駅北口のバスターミナルから山梨交通バス「武田神社」行きに乗車し、終点で下車してすぐに到着します。

所要時間はおよそ8分から10分で、日中はおおむね30分間隔で運行されています。

甲府駅北口から武田通りを歩いて向かうこともでき、その場合は約2km、徒歩でおよそ30分の道のりです。

やや上り坂が続きますが、真っ直ぐ伸びる参道の先に神社が見えてくる光景は歩いた人だけが味わえる感動があります。

車でのアクセス
中央自動車道の甲府昭和ICから車でおよそ15分です。

駐車場は無料で利用でき、普通車およそ150台分と大型バス用のスペースが確保されています。

利用時間は9時から16時までとなっていますので、早朝や夕方の参拝を考えている方は注意が必要です。

なお、正月や信玄公祭りの時期は周辺道路が大変混雑しますので、時間に余裕を持ってお出かけください。

参拝時間・宝物殿
境内は自由に参拝することができます。

神符授与所での御朱印やお守りの授与は、9時から16時までの受付となっています。

宝物殿は9時30分から16時まで開館しており、水曜日が休館日です（祝日の場合は変更になることがあります）。

主な年中行事
最大の行事は、信玄公の命日にあたる4月12日の例大祭です。

その前後には甲府の街をあげて「信玄公祭り」が開催され、武田二十四将に扮した武者たちによる騎馬行列が繰り広げられます。

ギネス世界記録にも認定されたことのある壮大なお祭りで、この時期の甲府は戦国一色に染まります。

まとめ

武田神社は、神社であり、城跡であり、そして山梨の人々の誇りが形になった場所です。

御祭神は神話の神ではなく、実在した一人の武将。 だからこそ「神様がいない」などと言われてしまうこともありますが、実際に境内を歩いてみれば、その言葉がいかに的外れかがすぐに分かるはずです。

堀と土塁に囲まれた静かな空間、水琴窟の澄んだ音色、今も湧き続ける姫の井戸の水。

そのどれもが、この土地に積み重ねられてきた時間の厚みを静かに伝えてくれます。

生涯72戦のうち敗北はわずか3回。

その数字が持つ重みは、勝負を控えた人の背中を押すのに十分すぎるほどです。

受験、就職、試合、商談、そして自分自身との勝負。 何かに挑もうとしている方にとって、これほど心強い神社はなかなかありません。

勝守を握りしめ、三葉の松の葉を財布に忍ばせ、姫の井戸の水をいただいて帰る。

そして参拝の後は、信玄公が傷を癒したと伝わる湯村温泉でゆっくりと身体を休める。

甲府でしか叶わない、贅沢な一日になるはずです。
甲府駅から真っ直ぐ伸びる武田通りの先で、信玄公はいつでも待っていてくださいます。

次の勝負の前に、ぜひ足を運んでみてはいかがでしょうか。

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