立ちっぱなしの肉体労働である。

ぶっちゃけ、金のためにやっている。

が、

汗をかき、

「助かりました。ありがとうございました。」と人様に感謝され、

お金まで頂ける。

素晴らしいことじゃないか。

頂いたお金、大切にしよう。

大きく分けて二点。

①格差問題

②私利私欲の存在

①格差問題について

(1)貧富の格差

同じ国に生まれ、同じ時間生きてきたにも関わらず、経済力に大きな格差がある。

また、幼少期に受けた教育に差異が大きいと感じた。

(2)都市と地方との格差（経済力、教育、情報等について）

同じ時代、同じ国であるが、都市部で常識とされるまで定着しているものが

地方の人間には知れ渡っていない。

身を立てる術についての情報や、それに関する教育等、都市部と地方との間での差を感じる。

②私利私欲の存在について

資本主義の産物であろうが、YouTubeの動画に出てくる広告を見て感じた問題である。

「己が儲けるために他人を利用する」という意識の存在。

あの広告は見ている者の時間を奪う可能性が高い。

視聴者の役に立つ可能性もあるが、不快な想いをさせることが多いのでは無いか。

広告の出ない有料チャンネルが受け入れられていることが、広告が、見ている人にとって邪魔になっている証拠でもある。

そもそも、YouTuberと呼ばれる職業(?)の活動自体にこの意識が大きいように感じる。

初めは純粋に各人が投稿した動画を視聴して楽しむコンテンツだったはず。

動画内での広告による収益が顕在化されてから、「楽しい＜再生数」に優先順位が変わった感がある。

職にあぶれた人間が多くYouTuber化しているように見える。

果たしてその目的は…？大いに疑問である。

■解決策

自分のためではなく、世のため人のために尽くすという教育をすること。

この意識を全国的に広げていき、その意識が日本人の普遍的な基礎になれば良い。

そのための活動を具体的にしていく。

8代将軍徳川吉宗に建白したことがきっかけとなり、

東京・小石川に「小石川養成所」が創られたという。

要は、身寄りの無いお年寄りを診療する医療センターのような施設だ。

笙船は、貧しい老人が病魔に犯され、助けを求めることもできずに死んでいく様を江戸の町に見たのだ。

見るに耐えかねた笙船は目安箱を通じて吉宗に診療所の建設を進言、

その投書の中には、「診療所には医者が必要だ。私にやらせてもらえないか」との内容が書かれていたという。

その養成所は形を変え、300年近く経った今もなお、東京都民の健康を支えている。

前置きが長くなった。

この話を耳にして考えたことは、

「社会への貢献と、献身」というテーマである。

笙船の行動の原点にあるのは、「苦しむ市民を見るのが辛い」「現状を変えたい」という想いだろう。

その想いが吉宗への建白に繋がり、養成所の創設へと繋がった。

その後、多くの市民が苦しみから解放され、多くの喜び、笑顔、或いは感動が産まれたであろうことは

容易に想像がつく。

社会に現存する問題（苦しみ・苦難）の解決のために行動し、

率先して問題の解決に取り組まんとする笙船の姿勢は、理想であり模範であろう。

翻って300年後の現代を生きる我々現代日本人は、

この事から何を学び何をすればいいのか。

偉大なる先人の行動・思考から学び、

現代の日本で取り組むべき問題について、次回考察する。