「自傷行為をしたことを大切な人が知ったら、そっちの方が傷つく」というのは言ってはならない大嘘だ。

人間は理性的な生き物である以前に、感情的な動物なのだから。

八つ当たり、

不愉快な態度、

悪意のある言葉、

心ない言葉、

こういったものは全て、必ず誰かを傷つける。負の感情が蓄積すれば、それは表へ出やすくなる。

だから、そうしないために。そうならないために。

自分の中だけで解消する為に、自傷行為が必要なんだ。

何かを傷つけてしまいたいけど、何も傷つける勇気も度胸もなくて、だからこうして誰も傷つかない為に自分を傷つけて満足しているんだから。

傷ついた分だけ人に優しくなれるわけではない。

自分を傷つけた分だけ人に優しくなれるんだよ。

自分が傷つく覚悟がなければ人に優しくなんて出来るわけがなかったんだ。

血の跡も傷痕も、いつかは消えるものなのにね。

どうして痛みだけがずっと残ってしまうんだろう。

きっと「死ぬ」という単体の事象に対しては、何も恐怖は感じていない。

正確に言えば、感じなくなっている。

赤子が夜泣きをするのは、眠るにあたり意識が薄れて行く感覚が、死と酷似しているから怖くて泣いている……ような気がするから、物心がつくまでは死は恐怖の対象なのかもしれない。

でも、大人になった私たちが感じているのは、死そのものに対する恐怖ではなく、死という事象を迎えたことによる影響に対しての恐怖だと思っている。

死んだ後の自分はどうなってしまうのか。

自分が死んだ後、大切な人がどんな気持ちになるのか。

死ぬのは苦しいのか、痛いのか。

誰もが経験することなのに、誰もその感覚を知らないし、誰もその経験を伝えることが出来ないから、誰も死というものを知らない。

未知なる物への恐怖、と考えれば、やっぱり人間もなんだかんだ言って動物だなぁ…と思う。

だから、

イジメられて自殺する子供

会社を解雇されて自殺する大人

失恋のショックで自殺する男女

人生に疲れて自殺する老若男女

自分の確固たる意志で死を選択できる彼ら彼女らが、最も理性的で人間らしい。

人生は諦めが肝心なら、

人生に後悔は付きものなら、

誰が好き好んで人生なんて欲しがるのだろうか。

潤滑だったものほど、放っておいて錆びて動かなくなった時に、それがどうも感傷的に思えてしまう。

ホームセンターで買える錆を落とす薬があれば、気持ちに生じた錆も落とすことはできるのだろうか。

時間の経過が、時間そのものを老朽化させていくような、そんな光景を生きている間ずっと見させられている気分だったりするんだ。

その人は、そこで死ぬことが決まっていただけの話なんだから、どうか嘆かないで頂きたい。

ああしていれば、こうしていれば、と悔やまないで頂きたい。

そうなるべくしてそうなった、ただそれだけのことなのだから。

だからどうか、嘆かないで頂きたい。

生きとし生けるものは全て、既に余命宣告を授かっているのだから。

嘆く人たちは、人間いつ死ぬか分からないということを、きっと本当に理解はしていないんだろう。

どんな善意にも、その意図の発生源には必ず見返りを求める欲望がある。

電車で自ら率先して、我先にと座席を奪うように座り込む人間は、皆一様に目を伏せている。

俯いている。

イヤホンをしている。

ヘッドホンをしている。

スマホを見つめ続けている。

まるで何かから逃げるように、何かも分からないものを知らんぷりしようとしている。

この人たちには一体、何が見えているのだろう。

胸を張っては生きられない人の価値のない言葉にすら、他人が価値を勝手に宿す意味のない時代を、私たちは生きていかなければいけない。

右も左もわからず右往左往する老夫婦

アスファルトを啄む二羽の鳩を避ける人混み

機能する前の退廃的な新宿駅

肌を白くしてチークを目立たせた人

皆同じ顔をして歩いているけれど、

ここはまだ日本だ。

私は俯きながら人混みを縫う。

なるべく前を向かず改札へ向かう。

同じ人であるはずなのに、この街に溶け込むのは容易ではないのは、何故だろう。

見返りを求めて初めて、愛情を含めた全ての"善意"が成り立つ。

「自分が愛情を向けること」と引き換えに「その人が幸せになる」ということだって立派に対価は支払われている。

相手にその気がなくても自分が「そうしたい」と思った時点で、その結果の良し悪しにかかわらず「行動、思慮すること」が自分にとっての見返りとなる。

愛情なんて、人間が自身の醜いエゴイズムを正当化させるために、綺麗に見せようとして作った都合のいい概念じゃないか。