国語的には残念は期待外れでガッカリ

無念は大きな目標を達成できなかった気持ち

とあります

字面的見た目意味が逆のようで同義だともあります

そうでしょうか？

でも

国語学者が何を言おうが違うのではないか？

実は時代劇で武士が死ぬとき無念じゃ

なんてセリフを吐きますよね

上記の意味と思ってますか？

本当の意味は違うのではないか

そう思ったりしています

そう武士なんかは切合殺し合いの世界です

死と隣合わせの世界

そう

仏教的史観から言うと

以前から書いてます通り

死ぬ間際はこの世の未練を残すなって書いてます

このことは奪衣婆の話にあります

服を脱げ

つまりこの世の未練を残すなってこと

この後閻魔さんに裁判を受け

その程度で六道つまり「地獄」「餓鬼」「畜生」「修羅」「人」「天」

六道輪廻に選別されるのだと

でも六道は極楽ではありませんぜ

程度で行き先が決まるってこと

本来極楽ってのはこの上の霊界のことです

入る場所なんです

今より濃厚な時代ではなかったのでは

そう思います

無念と言ったのではないでしょうか

久しぶりになってましたぁ～～～～～～

人間一旦サボりだすとそれが常態になりまして

で

久しぶりに書きます

実はわたしはここ一年ほど五十肩になり、

それが原因で左腰までやられました

とほほ

利き手の右手ですぜ

使うたびに痛い

それこそブログ書く意欲もわかなくなったのです

特に

布団から起き上がるのが地獄になったのです

トイレ行くのに立てない

あせるぅ～～～～～～

もちろん

整体にも行きました

でもまったく治らなかったのです

痛いだけ

で

今日は

ついに

３日ぐらいで治った方法をお知らせします

整体に行って治らない

バイブレーターも買った

だめじゃん

高い費用払っていい加減にせ～～～ぇ

それが

どうして治ったのか

自分で治してやると思い

なんか方法はないか

YOUTUBEで探したのです

いっぱい出てきましたね

でもね

効果のあったのはこれだけでした

紹介します

３日で１年以上悩んだ五十肩を治した方法

たった３日でね

その先生はこの痛みの原因は腱の硬化にあると

腱とは筋肉の端の骨にくっついている部分です

ここが硬化して痛むのだと

緊張しているのだと

そう筋肉の中心ではなく腱の部分なんですぜ

これをほぐす方法とは

肩だからね

肩の関節の部分を外向きに撫でるだけです

揉むのではなく撫でるだけ

その先生曰く撫でると緊張を解す機能が働くらしい

関節部分は腱が骨にくっついている場所です

それが肩

これだけで

たった３日で１年以上苦しんだ五十肩が

治りました

嘘みたいでしょ

肩が治ると片使いしていた腰も治ったのです

腰は両使いすることですぜ

紹介します

私が本物だと思う先生のブログ

さとう式リンパケア

これをご覧になってくださいね

その他足腰のケアも書いてありますからね

そっちの方で悩んでいる人

お試しあれ

世に整体はイッパイありますが

こんなことで治るとは思わ無いでしょ

でも３日って言いましたが

効果は最初から楽になりました

実感です

整体や医院行って筋肉をギューッと掴まれ

イタタなんてやられてたでしょ

違いますぜ

痛い方の肩を外向きに撫でるだけ

たったそれだけで回復しました

これは本物です

今日は長めに

最近修行のことを書いてきましたが

真髄ってなにってこと

それはやってることの意味つまり本質を知ることです

あなたは

やってることの上辺だけを

知ってるって思ってませんか？

例えば茶道

結構なお手前で

なんてなぜ言うのでしょってね

なぜか？

剣道や空手試合をしないで型ばかりやってる

何？あのダンスみたいなの

なんてね

そんなもんでしょってか

違うんです

それはやってることの本質を知らない人の言葉ですぜ

本質を知るを今日は書きます

まさかそれが目からウロコなんてね

では仏教って何か？

あ最初に断っておきます

私はどこかの団体や関係者ではありませんぜ

不思議を探求している只のおっさんです

誤解しないでね

で

開祖はお釈迦さんでしょ

くらいですか？

浅いですぜもっと深くだぜ

そう

お釈迦さんが人生って何、生きるって何？

それを哲学した

ついに菩提樹の下で瞑想で悟りを開いた

その内容が仏教です

ではいろんな宗派があるがあれは何？

同じ仏教なのに

そう仏教は壮大な膨大な教えのため

後世の高僧が解釈した、解説した

そんなものです

日本の場合そのどれかを取り入れた人が

始祖になってますがね

そう

日本の場合導入されたのは段階があって

最初は学問として入ってきたのです

奈良仏教なんてそうでしょ

顕教や密教ってくくりもある

違い知ってます？

仏教にはいわゆる不思議の術もある

これが密教

これに特化したのが真言宗などの宗派

教えつまりあの難しい経典を解説したものが

顕教ですが

両方取り入れているところもある

あなたはお経を読んで意味わかります？

わからんでしょ

それを分かりやすく教えてるのが顕教ですぜ

さらに

その対象相手が違うのです

当初はね

貴族から始まったでしょ仏教はね

武家になり

商人

そして一般大衆や底辺までにも

修行を要するのから

念仏唱えるだけ

聞くだけ（説教のみ）

色々あるでしょ

どの宗派がどれかわかるでしょ

そう仏教って言ってるけど

内容が導入法が違うのです

なにか仏教学みたいになってますね

でもこんなこと知ってましたか？

さらに

本日のテーマです

やってることの本質を知ることでしたね

今日は修行の真髄から禅宗を取り上げますぜ

この禅宗から茶道や華道なんかのいわゆる道がつくことの

分野が発生したことを知ってますか？

剣道や柔道なんかもそう

へ～～～～って言わないでくださいね

いよいよ本質へ

仏教は釈迦が生きるって何か

これから始まっているって言いましたよね

そう

どうすれば上手く生きられるか

それを表したのが禅宗です

生きるってことに特化しているのです

修行を見てますと

作務と瞑想（禅）です

そしてお寺に入って実践しなければなりません

聞くだけの宗派では無いのです

作務って普通にみんな日々やってることですぜ

掃除をしたり料理を作ったりそして勉強

食べ方まで作法通りするのです

へ～～～～これが宗教って思いましたか？

そう

やってるのは上手く生きるための型です

掃除は部屋も廊下もあるがいちばん重要なところは

便所なんです

なぜか

うんちは汚いでしょでも便所は重要なところですし

ほっときますと臭うし汚くなってきます

当たり前じゃん

そう思いましたか

だからきっちりここをきれいにセヨだぜ

ほっといて汚れて臭ってきたら生活しずらいでしょ

当たり前のことをわざわざ修行としているのです

他の作務も同様です

それらが上手く行かないと上手く生きれません

それを型で示しているのです

瞑想は勉強でもあり密教の部分でもあるのです

つまりこの世は天人地

地だけではいけません

天の部分にも通じることなんですぜ

平たく言えば

科学だけではダメだってこと

あなたも不思議を体験したことがあるでしょ

それをこのブログでは書いてますが

いつも言ってる半分ではダメだってね

科学しか信じませんの人は半分の人

仏教的には半分であり

幸せにはなれないってこと

仏教とは人生や生きることを哲学し

悟った

そして

どうすれば上手く生きれるかを

世に示したものだからです

ここ重要でキモなんですぜ

そしてそこから発生したのは茶道

型だと言いましたよね

こうすれば上手く生きれますよの型です

禅宗にはもともと喫茶去ってあるのです

人付き合いの基本の基本

まぁまぁお茶でも飲んでいきなはれ

喧嘩にはならんでしょ

和やかになる

いいましたよね禅宗はこうすればうまく生きられる

それを特化した宗派だって

逆にしたらよく分かる

疲れた時急いでいる時気分が悪い時

おいこらなになにさらせ～～～～

言ってご覧なさい

喧嘩になったり二度と付き合いされませんぜ

茶道に戻ります

亭主と客に分かれます

亭主はおもてなしをするのです

客はそれを受けるのです

やってることはこれだけ

でも中身のおもてなしって何か？でしょ

四国八十八ヶ所巡りにお接待ってあります

てくてくあの広い四国を歩いて回るのです

どうします

疲れているなら休息処がいる

トイレもほしい

喉が渇いているお腹が空いている

お茶を出す

もっといえば夏なら冷たいものを

冬なら温かいものを

お茶漬けなどあるいは庭にある柿やみかんなど

お接待って奥深いでしょ

休むだけでも助かります

お茶もらえたらさらに嬉しい

そうこれがおもてなしの基本です

逆をやりましょうか

私の庭で休まんといて

あっちいけ～～～～

茶道は型だと言いました

作法は型です

でも

このブログのテーマはやってることの本質を知ること

亭主は庭を掃除し打ち水をし部屋を掃除し

花や小物を飾る

そうして客を迎える

食事を出すなら順番がある

熱いものや冷たいものの順番も

一番いい方法を

そう気遣いをするのです

客はその気遣いを発見し褒める

技量なら結構なお手前で

いいお花ですね季節にピッタリ

おおこの道具どこで見つけたのですかほしいです

なんてね

お世辞言ってるんじゃないですぜ

これが他人と上手く付き合える型ですぜ

逆やりましょうか

この部屋乞食小屋か～～～～～ぁ汚い

下手なお茶なっとらん

変な臭いするね

これは夏出すものじゃない

熱すぎるやないかイマイチだね

色々悪口書けばわかるでしょ

喧嘩になるし二度と人は来ません

なぜ逆を書いたのは

あんたそんなことやってませんか？

それが人付き合いで上手く行かない理由だぜ

それが言いたいからですぜ

で

さらに

そこから派生したのが華道や香道

それに特化したものです

剣道や空手などの武道

練習は型です

でねいちばん重要なこと

だれでも最初は初心者

それが級位になり段位になり師範になり名人になる

この階梯があるってこと

それも型です

基本が大事そして段々上達する

人生も含め物事の道筋だぜ

すべての事柄に当てはまる

逆を言いましょうか

パクリはだめです

基本も知らないで外見だけ真似してもダメ

これが企業なら発展はないってこと

修理も改良も出来ないでしょ

その成り立ちがわからんからだぜ

やってることの本質が観えてきましたか？

もう一度言う

結構なお手前ですね

それを言ってる本質が分らなかったら

茶道ってやってる意味がないのです

他の道も同じです

武術の型ってその流派の動きが全て入ってる

とっさに対処するには身体に覚え込ますしか無い

頭で考えていたら剣道なら切られてますぜ

どうですか禅宗からいわゆるお稽古ごとが

発生した理由わかりましたか

仏教は人生や生きるって何かを哲学した

降りてきたのが仏教

どうすれば上手く生きていけるのか

型を示したのが特化したのが禅宗

それはそう生きれば幸せになるってこと

上手くいくってこと

逆をやればどうなるか

トラブルが発生して不幸になります

おまけ

私は若い頃５月の連休に近江八幡へ観光に行ったのです

古民家があり入場料を払い部屋を見学していたのです

その家で茶道の教室が大会のようなものをやっていて

着物を来た師範やら生徒さんが大勢いたのです

なんとウロウロしていたら

師範らしき人がお茶どうぞって声をかけてきたのです

私は作法なんか知らないから

断ったのです

そう私はあのガチガチの作法のことしか

頭になかった

そうしたら

その師範いわく

お茶は気楽にかぶっと飲めばいいのですよ

入場料より高そうな兜の和菓子がでて

かぶっといきなはれ

格式作法関係なしダジャレまで

これが私の茶道の最初の出会いでした

わかるでしょ

喫茶去だったのです

茶道のお稽古をやってるのではない

その心は

喫茶去

おもてなしを受けたのです

私は気分を良くして帰ったのは言うまでもありません

体験談を見てくれてますか

今日は以外のことです

お祈りってどう？

呪いってどう？

修行じゃないですよね

でも

原理は同じなんです

不思議の世界は密教

昔からありました

科学よりこっちなんですぜ

まずお百度参り

切実な願いをもって神仏に祈る

心から

そう

不思議現象が起きれば心願が叶います

私の家に神棚があります

これは祖母が若い頃眼病にかかり

失明すると言われたのですぜ

近所の親しい夫婦の神道行者にお願いして

その神様を招聘したのです

必死で祈った

毎日毎日

結果失明しないで済んだのです

この場合不思議現象は病気平癒ですね

爾来困ったことがあれば

なんでも神さんにお願いしいや

そう孫の私に口癖のように言ってました

体験者は真実を知っているのですぜ

私もね

私もこのブログに書いてる通り

不思議現象や九死に一生を何回も体験してます

なぜこのブログを書いているのか

それは

そうすれば実際に起こるという体験談なんです

それはあるってことを皆さんに伝えているのです

迷信ではない

事実だということをね

実際のお百度参り

百日詣でとも言います

入り口から本殿の前のお百度石の周りを

祈りながら回る

一日で百周回る人や百日参る人色々ですが

基本百日詣の通りです

本殿に祈り一周すればカウントする

虚空蔵求聞持法とおなじですよね

百度紐なんかがあります

一周回るごとに紐を折っていく

大阪で有名な所で今でも盛んに行ってるところが

石切神社です

デンボの神さん

つまり癌

平癒願いですね

YOUTUBEなんかでこれが見れます

言っときますが迷信ではありませんぜ

祖母の失明に至る病が治ったように不思議現象が起きますぜ

そう

いままで不思議現象を起こす方法を書いてきたのです

だから

これもそうですぜ

平癒するか進行が止まったり

そんなことがあるのじゃないですか

もう一つ紹介します

このブログに仏頭がありますよね

まろの顔ではありません

これは壷阪寺にある石造の十一面千手菩薩の仏頭です

高取山の頂上にある壷阪寺

眼病の平癒に霊験があるお寺です

ここに壺坂霊験記ってあります

実際に起こった話です

今でも語り継がれているのです

盲目の澤市とその妻お里の話

毎晩夜中にお里が家を抜け出す

これを不貞だと思った澤市が非難する

実際は深夜壷阪寺にお百度参りをしていたのです

それを恥じた澤市が壷阪寺の断崖から飛び降り自殺した

これを聞いたお里も後追いで身を投げた

ここで不思議現象が起き

二人共奇跡的に助かり

澤市は目が見えるようになったのです

実際にあった話

壷阪寺には澤市の杖やその断崖絶壁の場所も

ありました

でね

今は壷阪寺に行くには駅からバスが出ており

門前まで行けますが昔は当然ありません

実は私も歩きで参道つまり山道を登ったことが

あります

山頂だから登山ですぜ

谷に沿ってその道はあります

ヒーコラ言いながら登りました

終点は山頂にある壷阪寺の眼病の老人センターの

駐車場に出ますぜ

そう

お里は深夜に真っ暗なこの山道を歩き

お百度参りをしていたのですぜ

昼間でも怖い山道

横は谷底足を滑らせばヤバイですぜ

そんなところです

こんなことも体験すれば大変さが分かります

話だけでは分からない

石切さんでも百周回るだけでもしんどい

それを百日なんてね

これは祈りですが修行と同じでしょ

回峰巡りや何十何箇所巡りなんかも

実際やれば厳しいですぜ

でも不思議現象がおきるから

だから何が目的なのかが大事です

そしてそれを心から想うと起きるのですよ

でね

心から想うには

ちょっとした注意点があります

叶ってしまうのですが

意にしていない結果になることがあります

コツがあるのです

これは次回に書きます

最後に書きたくはありませんが

怖いやつ

丑の刻参り

まだやってる人いるらしい

大概にしなさいね

それは心が既に鬼になっているのですよ

この世で地獄に住んでいるってこと

人でいてよね

一般的な内面を見つめる静の瞑想と

いろんな動作を伴う動の瞑想です

それは

この世の左脳DBを停止させる方法です

方法は三密

重要なことは目的を持ってやるのですぜ

共通しているでしょ

で

今日のはこれ以外の方法です

それは

頭の中真っ白になる方法

つまりDBが完全に停止する方法です

この場合は命がヤバイのです

滝行

回峰行

水垢離

火渡り

水行

具体的には後で書きますが

この場合自然に起きた体験談を先に書きます

不思議現象の体験談です

すでにこのブログで書いていますが

八尾飛行場での陥没大穴転落事故です

場内に入り離陸している飛行機と競争し前を見なかった

先行していた友人から危ない～～の声で前を見ると

道路が陥没していた

落ちた瞬間頭真っ白でした

体はペダルを起点にカタパルト発射され

飛ばされていた

ここね

考える間もないし頭停止状態です

すると頭の中で誰かの声が司令を出してきた

その通りしたら奇跡的に助かった

結果かすり傷一つ負わなかったのです

ブログに書いています

で

この声は神と言われれば神でしょ

穴に吸い込まれていれば死傷

コンクリートの道路に叩きつけられていたら死傷

柵の針金に引っかかれば死傷

助かっても障害が残っていたでしょうね

この時不思議現象が起こっていたのです

空中浮揚も体験しているのです

放物線を描いて柵の針金に飛ばされていた

高度をあげよの司令に手を上げたら上方に

ふわりと浮き上がったのです

そして道路の分離帯は芝生

ここへ飛ばされた

以外だったら大怪我必死

もう一つは淡路島夜釣り時の防波堤転落事故

この世でない存在に足ケッチンを食らわされ

すがるものがなく頭から数メートルの高さから

テトラポッドに落ちていった

その瞬間

もちろん頭の中真っ白

魂は体から抜けていた

あの世へお邪魔した話書きましたね

幸い生きるのに最善な形で落ちたので

助かりました奇跡的にね

人型テトラの頭は丸く鋭角に当たらず

滑った形に当たり人型通りに横たわったのです

頭蓋骨の皮はズルリと剥けましたがね

でも

海に落ちずテトラの隙間にも挟まらなかった

これしか助からなかったのです

そうこの時も頭真っ白だったのです

頭真っ白状態にすると不思議現象が起きる

これも体験談です

私を落としたあの世の存在

小学生の子供の幽霊でした

毎晩病室を覗きに来てましたぜ

おそらく事故死した幽霊です

で

その手の修行法が今日のテーマですぜ

滝行は夏場でも山水は冷たいのです

それが

冬場なんかは普通低体温症や心臓麻痺でヤバイでしょ

水垢離も寒い季節は命がけですぜ

頭真っ白になります

その時心願なんかを祈るのです

回峰行もそう

足や手の出し方を誤れば通過出来ない危険な場所もある

大峰山回峰行もそう

あの覗き

崖から身を乗り出すのですが

補助する人の手が滑って死んだという話があります

今は太いロープを体に巻き付けてやるみたいですが

体半分以上のりだすっていうか落とされるのです

そう

頭真っ白になるらしい

この時心願や戒めなんかを言わされる

火渡りもそう

本当は火傷するでしょ

あとね

四国八十八ヶ所巡礼もそうです

今は大分緩くなって

分割巡りや乗り物巡りなんかありますが

本来あれは純粋に足だけで速やかに巡るものです

大峰や千日回峰ほどではないがそれに準ずるものですぜ

白い衣装は死に装束で短刀は護身用ではなく

自決用なんですぜ

死をかけて修行しているのです

以外では

道教の修行で洗面器に水を張り顔をつけ

息が続くまで限界まで

辛抱する

これも気絶すれば水死します

水行ですぜ

後少し毛色の違う修行は

下手をすれば人が壊れるものもある

本能を利用するやつ

性ですね

いわゆる左道密教

性の絶頂を意識でとどめる

ノーシスもそう同じタントラ系統です

下手をすれば気が狂います

本能をいじるとヤバイのですぜ

廃人になる恐れもあるのです

生理現象を左脳で止めるとヤバイのですぜ

話は変わりますが

よく似た現象は

ダイエットです

壊れるとは

拒食症

過食症

になるのですぜ

本能つまり食欲

生理現象を左脳で止めるとヤバイのです

オカシクなるって例を言いましょう

ダイエット

食機能を破壊します

人間は生きるために食事をします

これを痩せるために左脳の判断で止めるのです

異常が現れるのは

他人から見れば十分痩せているのに

まだ太っていると思うのです

ガリガリになっててもね

この状態が拒食症

しかし本能が生命の危険を感じ

強制的に食べさす

冷蔵庫やおひつや家にある食べ物を餓鬼のように

ガツガツ空になるまで家人が寝た頃に食べまくる

そして我に返り喉に指を突っ込んで吐き戻す

これを繰り返す

そう

すでに狂っているのですぜ

本能と左脳の争いだぜ

そして

いよいよ本能が勝ったら

あの飢餓感を覚えたので二度とそうならないよう

餓鬼のように食べる

大阪弁ではアホのようにだ

当然ダイエット前より太ることになる

これが過食症だ

怖いでしょ

修行は間違えば

命を落としたり狂ったりする事があるのです

でね

比較的安全なものが瞑想です

釈迦は難行苦行やってますがやめ

最終的に瞑想して悟ったのです

でもこの瞑想も

降魔成道の教えもある通り

魔道幻覚が起きる場合もありますので注意してね

私も瞑想で一度物凄い深い境地に入った時があり

その時すぐに恐怖で止めたことがあります

体が完全になくなり心だけみたいな感覚になりました

このまま戻ってこれない感覚になったのです

瞑想の指導者はそのまま神に宇宙に委ねろ

って言ってますがね

だから指導者のような人が

横に付いてやるのが安心な気がします

降魔成道の教えは重要なんですぜ

不思議な術を手に入れたら悪魔になったらいけない

降魔ではない

悪魔になるなよ

心してね

人の役に立てるために使うんだぜ

不思議現象を起こす方法が

そう

瞑想で邪魔になるのは雑念

これは左脳のこの世のDB（データベース）

いままで習ってきたこと

体験してきたこと

教えられてきたこと

選択してきたこと

それが自動運転するこの世のシステムです

これが自動で働くのです

最初にね

だから子供の頃と大人では行動原理が違うのですぜ

思い当たるでしょ

で

DBの内容は間違っている場合もある

誤って理解した

間違いを教えられた

間違って選択した

洗脳された

幼いときに未熟なときに判断した

こんなことがあるのです

教科書だって間違いだらけだったでしょ

学説なんてコロコロ変わる

教え方もね

ピーマン嫌い

なんて三才児だったときの判断なんてね

でね

そんなDBが自動で動くから

間違ったままなら人生誤りますぜ

だから瞑想しなさいってこと

でね

重要なこと

知らないことはどうなの

ですぜ

もともとDBには入ってない

で

瞑想は雑念（DBの自動運転から）から抜けなければ

ならないのです

邪魔をされては天には繋がらないのですが

それには

今まで書いてきたでしょ

いろんな修行法を

これはみんなDBから抜け出す方法です

哲学もそう

知らないことを考えるとDBからは何も出ません

当たり前でしょ

それでも考え続けると実はDBから抜け出るのです

科学者の発明や発見もそうです

考えて考えて

ある刹那天から降りてくるのです

ニュートンもそう

リンゴが落ちてきた刹那

命題の解答が閃いた

過去の文献も皆そうあります

小野道風はカエルをみてて柳の枝に失敗を重ね飛びついた刹那

禅者は道を歩いていて石につまずいた

それが飛んでいって竹に当たってコーンと鳴った刹那

悟った

こんな説話読んだことがあるでしょ

ある瞬間閃いた悟ったのは

命題を考え続けて、つまり”哲学する”でしょ

そう左脳からこの世のDBから抜けないと

天から降りてこないのですぜ

それが今まで色々書いてきた修行法なんです

手段なんですぜ

本質の部分は共通してたでしょ

いかに左脳のこの世のDBから抜け出すか

この一点です

でね今日はもう一つ書きます

それは禅宗の禅問答

問題を考える修行です

別室の師家に何回も入り修行僧が答えるのです

その問題が公案って言います

有名なのが”隻手の声

両手ならパンって音がするが片手ならどんな音がするか？

そうこの問題は科学的では答えはありません

理の問題ではない

この世の科学の問題では無いからです

でも答えなければなりません

何回も何回も師家の部屋に入り退けられます

これを延々と続けるのです

前にNHKでやってるのを観たことがあります

両手がパンなら片手ならパです

あほかぼけ～～出直してこい～～～かす～～～っ

こんなやりとりが延々と続くのです

実際はもっと儀式化しています

言葉もね芝居みたいです

でね何のためにこれをやるのか

そうこれも上記にあるこの世のDBから抜けることを

やっているのですぜ

悟り現象を起こす手段です

仏教の堕落とは

それをやってる意味を僧自体が理解せず

芝居化してることです

回答集なんか作っている破戒僧がいる

たわけ～～～～っ

この公案の禅問答は悟り現象を起こす手段だと

分かってないやつがいる

だからね

答えとしては

何回も師家に退けられ

トボトボと考えるために部屋に戻るときに

ふと空を見たら月が出ていた

その刹那

この修行

このお寺で過去から修行僧が同じことをしていた

同じ月をみていた

それは

1000年の時間

人間の所業

人とは

命題の解答が降りてきた

そんなものが観えたときだ

月が教えてくれましたとか

1000年の時が観えたとか

そんな答えが出るはずなんです

音は関係ないのです

声って言ってるでしょ

天からの声だ

師家はそれがこの修行僧に起きたってことが分かる

悟ったものは悟ったことが分かるのです

そうこれは

悟り現象を起こすための修行なんです

それが起きない場合はまだまだなんですぜ

だから回答集なんて意味がない

分かりましたか

これも共通してるでしょ

天からの答え

声

悟り現象と言います

間違うなよ

こんなことを理解してないやつが僧にもいるぜ

儀式化って芝居じゃないぜ

やってることの本質を理解することが大事なんですぜ

紹介しましたが今回は比叡山の修行法を紹介します

よく知られているのが千日回峰行

これは行程を完了すれば終了となります

って厳しいですよね

よくテレビなどで紹介されていました

でもこれより厳しい修行法があるのは知っていましたか？

それが十二年籠山行の前行の好相行です

十二年籠山行は比叡山の開祖最澄の廟をお世話すること

でね問題はこの好相行を成就しなければならず

出来ません

しかも

自分のあとこの行を成就する人が現れなかったら

十二年籠山行は終われないのです

でね

この好相行ですが

どんな行か

それは仏を観るまで終われないってこと

仏を観るって分かりますか？

あなたは観たことありますか？

途方も無いでしょ

これを成就した人の本があります

　”覚悟の力”　宮本祖豊氏ですぜ

図書館かアマゾンで探してね

真言宗は東密といわれ天台宗は台密と言われます

比叡山は顕教と言われますが密教もあるのですぜ

で

これは行程を完了すればよいという修行ではない

仏を観るまで終われない

分からないでしょ？

あなたは仏を観たことがありますか

そう

この状況でスタートするのです

仏を観るってでしょ

実際この人は2度ドクターストップされてます

方法は

お堂に籠もり

三千の仏名が書かれた仏名経を見て

一仏呼ぶたびに

焼香、供花、五体投地をするのです

仏が現れるまでね

問題はこの五体投地です

立って座って両手両足を床につけるのです

スクワットですがな

これを延々と仏が現れるまでやるのです

三密的に言いますと

意は仏よ現れてください

口は仏の名前を呼びかける

身はこの作法つまり仏を呼び焼香し供花し

そして五体投地をする

延々とね

仏が現れるまで

これも動的瞑想でしょ

私の言う哲学する

真言宗の虚空蔵求聞持法

よく似ているでしょ

これが不思議現象を起こす方法の一つですぜ

さて

この人はこの修行を成就したとあります

つまり

仏を観たってこと

何を観たのか

この人の本に書かれています

まず暗いお堂の中

周囲が光って見えた

極彩色

そしてあの一体感と快感

感涙にむせぶ

感動で体が小刻みに震える

そう私がクンダリニー後に観た光景と体感

そしてコピペします

”

二つの燭台による照明しかない仄暗い堂内でありながら、仏様だけは周囲の闇から抜け出たようにハッキリと見えているのです。身の丈およそ一メートルくらい、私の座席から四、五メートル先の正面、そして二、三メートルの高さの空中に立ってじっとこちらを見ていらっしゃる。まるで今、極彩色掛軸の絵からそのまま抜け出ていらっしゃったような、仏様のお姿のごく細かい部分までハッキリと見えて、しかも動きをともなっているのです。その仏様が無言のままじっとわたしを凝視（みつめ）ていらっしゃる。

あまりの感動で硬直した身体で思わず合掌して仏様を見上げていたんですが、全身がガタガタ震えて止まりません。おまけに両眼から涙が溢れ出てこれも止まらず、汗と一緒になって顔の上を流れ落ちるのがわかるのです。一瞬のうちに私は、この仏様がお釈迦様だと直覚しました。すると殆ど同時に私の口をついて「南無釈迦牟尼仏」という名号が腹の底から突き上げるように際限なく出てくるんです。

しばらくすると仏様の手許から一本の細い帯のようなものがスーッと降りてきて、私のこの腰のところを巻いてそのままそれが仏様の手許へ返えって〔ママ〕いくんです。そうしてお釈迦様がその紐の両端をお取りになられて、そのままズーッと後方へバックなさるのです。そうしますと紐を巻かれた私の腰のところに軽いショックがあって、坐っていた私自身までが思わず浮き上がろうとする……。そういう刹那に、仏様がだんだんと遠ざかって行かれるのです。そしてそのまま闇の中へしずかに溶け込むように消えて行かれたんです

”

私は火事場が現れたでしょ

子供を助けようとした母親も

リアルな立体現場

そしてクンダリーニの発火

こんなことが

起きるのですぜ

実際にね

そう

瞑想は目的が大事

あなたは何が知りたいのか

あなたは何を獲得したいのか

どうしたいのか

分かりましたか

決して絵空事では無いってことが

起きた現象を紹介しました

こんなことが実際起きるのです

要は修行法って言ってますけど

みな同じ原理なんですぜ

で

いよいよみんな知ってるやつから

そう真言宗密教の虚空蔵求聞持法です

弘法大師が実践し成就したやつですぜ

瞑想系と荒行系がありますが

これは荒行別の言い方すると動的瞑想です

そう

瞑想は目的が大事なんです

手段と目的と間違ってはいけません

それは哲学がそうでしょ

天から何を教えてもらうのか

これが目的です

そしてそれを起こすのが手段です

釈迦の場合人生とはなにか、生きていくってなにか

これを問うた

天から降りてきたのが仏教です

で系統は顕教と密教があります

高僧たちが部分的に閃いたのが各宗派の教義です

これも後から説明します

虚空蔵求聞持法は密教の修行法です

ちなみに密教というのは直接不思議の術を扱うこと

まぁ私が今やろうとしていることですぜ

なかなか降りてきませんがね

でね

弘法大師空海の絵なんか見ると手に法具を持っている

ここからですぜ

そう空海が持っている法具は三鈷杵という金剛杵です

先が３つに分かれているやつ

金剛杵は先が一つのものが独鈷杵といい

数によって奇数ですが

三鈷杵五鈷杵七、九とあります

私はインドの物産展で買った九鈷杵も持ってます

なぜ三鈷杵なのか勿論意味があります

それは三密を表しているのです

でね

高野山に行くと今でも空海が座っているという

廟があります

それは奥の院の横にあります

今でも食事何かを持って行ってるのですぜ

つまり生きていると

で

この横にある奥の院の地下はこの廟と同じ高さにあり

空海と対面する場所となっています

この前に置いてあるもの

巨大な三鈷杵と数珠なんですぜ

これが虚空蔵求聞持法のことを示しているのです

教えてくれてるのですぜこの修行の肝を

まず三鈷杵とは三密のこと

身口意を表しています

逆にしたほうがわかりやすい

三密の統制つまりコントロールです

意とは

目的のことです

これを行う目的

虚空蔵は何の仏かを調べれば分かる

宇宙の智慧の仏であり

虚空蔵菩薩を念じ、真言を唱えることによって記憶力を飛躍的に高めるとあります

目的は宇宙の智慧を得るためです

口は真言「ノウボウ アキャシャキャラバヤ オンアリキャ マリボリソワカ」を一日１万回X百日間唱えるのです

百万回ですぜ

そして

身

そう正確に唱えた数を数えるのです

それが数珠です

数を数える道具大玉中玉小玉一個ずつ繰っていく

わざわざ数珠を置いてあるのは

これが大事だということです

唱えっぱなしではダメなんですぜ

三密の統制で雑念が生じず不思議の次元に入る

つまりね

やってみたら分かるけど

目的を意識して

真言をいくら早口で言っても

もう一つの意識

正確に数を数えるってなければ

統制がとれてないってことです

数がわからなくなったら最初からやり直しです

これが重要なんです

厳しいでしょ

三鈷杵と数珠のこと意味が分かりましたか

知らなかったでしょ

ここが肝なんですぜ

空海に戻ります

彼は虚空蔵求聞持法を成就しました

ここで起こったこと

海と空が見える洞窟で修行したとあります

成就した瞬間

空から明星が降りてきて口に入った

とあります

わかりますか？

そう私がクンダリニー現象を起こしたときと同じ

ことが起きたのです

明星って金星のことですよね

それが口に入ったってことは光に満ちたってこと

彼はこの光景を後世に残してます

それが東寺と高野山にある立体曼荼羅ですぜ

東寺は年数が経ち真っ黒ですが

高野山のものは平成大修理によって当時のまま

再現しています

根本大塔です

私が観た感じた体験

光と極彩色そして一体感

これが表されているのです

金ピカの大きな仏像

極彩色で所狭しと描かれた仏像

この大きな根本大塔の中に入るとそれらに囲まれ

圧倒されます

仏との一体

当時は電気つまり電飾がないので金ピカにしたと

思われます

そう空海もそれを体験したのです

彼は後世にその体験を残してくれたのです

爾後彼は天才と言われ超能力を発揮しいろんな事業を

実現したと伝えられています

この光と色と一体感は

究極の快感とともに現れるのですぜ

これは他にも表しているのがあります

キリスト教でいうと暗い協会にあるステンドグラス

光と色でしょ

そこで賛美歌やオルガンなどをやると

どんな感じになります？

そう

同じでしょ

密教に関しては

護摩壇

あれはクンダリーニの火をあらわし

護摩壇の上は冠のような覆いがあるでしょ

金ピカのね

金の火柱がたち頭まで抜けた

それじゃないですか

そう

体験者はこんなことが分かるのです

ただの飾りじゃないのですぜ

それをあらわしているのです

私は

クンダリニーは精神的なことで発火すると思います

物理的に腰を打ち付けたら危険ですぜ

下手したら死にますぜ

尾骶骨というか尻尾の辺り

祖母の話でそんな人二人知ってると

ポンと当たっただけで正体不明の高熱が出て

そのまま死んだ人がいるとね

怖いのですぜ

長くなりましたここらへんで

荒行は下手をしたら気が変になったり

命が危険になったり

本当は命がけの行なんですぜぇ～～～～～

もちろんこれも以前に書いています

どういうことが起きるのか

実例をつまり体験談を紹介しているのです

妄想ではない強烈な天からの啓示だぜ

お正月に私は大阪ですので住吉大社に行きました

大きな縁日が出ています

お化け屋敷や見世物小屋もある

いまはまだそんなんやってるのかなぁ

見世物小屋でした

蛇女

首は女性で首から下はニシキヘビ

あのオドロオドロしたリアルな看板

例のお代は見てから見てから～～～～

今から始まるよ

出てきた出てきたぁ～～～

太鼓が鳴り響き囃子方が叫びます

でも

私は中に入って見てません

何故か演者は身体障害者だと思ったからですぜ

家に帰る途中から”哲学する”が始まったのです

この商売がいいのか？どうか

どんな気持ちでやっているのだろう

興行主も本人も

もう一つよぎったのは施設にいる身体障害者

何故か対比したのです

それは生きがいについて

一方はそんな姿を晒して旅から旅へ

もう一方は施設で保護され生きている

つらいだろうな生きるためにそんな身を晒して

旅から旅へ縁日から縁日へ

でも思ったのです

この人には見世物芸人としての生きがいがあるのでは？

少なくとも自力で生活費を稼いでる

精一杯生きているのではないか？

勿論つらいとは思いますけどね

一方では施設で与えられた仕事をし

食事も与えられている

一応安泰だが

でも生きがいはどうなんだろう？

籠の鳥みたいな感覚ではないだろうか？

勿論両方厳しいよね

そんなことず～～～っと哲学していたのですぜ

ある日

共時性が現れたのです

こんな感じでそれは起きるのです

会社の帰り道

電車の中で隣りに座った女の人とその前に立っていた

女の人が会話していたのです

聞く気はなかったのですが

ギクって感じで哲学をやめ聞いてしまったのです

主語のない会話だ

でもすぐに分かったのです

この人たちは看護婦さん

隣の人はOGで前に立ってる人は現役

可愛そうだねえ

多い人は切ればいいけど

少ない人はねえ

何のことか分かりますか？

奇形の話と直感的に分かりました

多指症と少指症

気づかないでしょ何のことやら普通ならね

でもすぐに分かったのです

で

その後

強烈な話が耳に飛び込んできたのですぜ

見てられないねぇ

可愛そうでねぇ

生まれてきたけど生まれてこないって

分かります？

物凄い強烈な言葉

これもなぜか直ぐに分かりました

言葉には表しません

例えばそれで生まれてきた人は

例えば両手足のない乙武洋匡氏

五体不満足の著者で公認会計士の人

分かります？

子供が出来て物凄く喜んだ親

でも

今は生まれる前に分かるのですね

物凄い葛藤ショック

乙武洋匡氏は生まれてきて生まれ立派に生きているが

でもね普通は無理でしょ

親の将来の選択肢は悲惨なはずです

看護婦さんは悲壮な親のことを語っていたのだ

どんな選択なのか書きませんが

こんな話を哲学し始めて間もなく

隣で主語のない会話として聞いたのだ

強烈でしょ

こんなことが共時性として起きるのだ

そんな人達の生きがいなんて考えるのが

おこがましい

ってことです

当事者にとって悲惨で悲壮なことだったのだ

そんな生易しいものではないのだ

天から咎められたのかな

物語を考えてるのではないと

こんな話聞こうなんて思っても聞けないですぜ

でも聞いてしまったのだ

哲学してすぐにね

心していないと分からない話です

この場合直接人の口から伝えられたのです

共時性って凄いでしょ

だからここに書かれていることは体験談だって

こんな形で天は教えてくれます

直接人の口から

TV番組から

本の内容から

たまたま偶然に入った所で

道端で

なにかのニュースで

そう偶然のようにそれは起きるってことですぜ

次は真言宗の修行法虚空蔵求聞持法についてだぜ

いろんな修行法があります

さて私の場合は意図せず自然にそうなったのですが

それに当てはめると逆に修行法の意味が分かったのです

やってる意味がね

そう私の体験談に基づく解説です

だから

勿論世の修行者などの説明と違ってる場合がありますが

もう一度言います

体験に基づくです

で

世の中には不思議現象を起こす修行等が

色々あります

でも基本的なところは同じだ！！

ってことに気がついたのです

形態的に言うと

瞑想系

荒行系

大きく分けてこの２つです

瞑想系から始めます

まず私が自然に不思議体験を起こしたのは

私自身の言葉の”哲学する”です

これは仕事やら日常のいろんなシーンに

なんだろうとか

どうすべぇ

なんて考えたときに起こったのですぜ

気付きや共時性やビジョンが現れました

気付きとは

あの世からつまり天からのお知らせみたいなものです

いろんな場合で教えてくれます

でね共時性はタイムリーにそれが起こるってこと

気付きは悟りとは違います

気付きはお知らせのようなもので

悟りは瞬時に意味がわかるのです

問題によって大悟と小悟とか言います

一番すごかったのは立体映像で体験したことです

夢のような幻影のような

決して意識がなく寝ているのではありません

周りが映画の中みたいにね

その場面の中に入ったようになります

問題に対して

人から、本から、新聞から、TVから

人からは

直接見知らぬ人からズバリ回答をもらったこともある

隣の人の会話からなんかでね

テレビ番組の内容からや

偶然立ち寄った本屋にあった記事からとか

新聞の小さな片隅にあった本の広告とかにね

そう

偶然目について

本屋に見に行ったらズバリ解答があった

これは過去のブログに書いてありますが

今日から真髄を解説していきます

瞑想系としましたのは

問題を天に聞く手法だからです

目的のない瞑想は瞑想ではありません

有名な釈迦は”生きるって何か”

これが問題で知った結果が仏教となった

私の場合仕事で解法が見つからなかったとき

日常気になることとかね

解法は

夢であらわれたり

上記のように偶然に現れたりしました

仕事関係は置いといて日常のは

代表的な事例は２つあります

①加藤諦三氏の本のなかでカレン．ホーナイだと

思いますが人間には自殺願望がある

なんて記事があったのです

自殺願望だと何言ってるねん

そうここから哲学が始まったのです

私の自殺の定義は世を儚んで自ら死ぬことです

人間は生きるために

私の定義では高次元のあの世から遊びに低次元の

この世に来ているのだから

自死することはナンセンスなんですぜ

そのためにこの世に来ているのに自殺願望なんて

オカシイ何いってんのですぜ

そんな単純なものではない

色々考えました

ひとつ引っかかっていたのは別のものでした

それは

TV番組で

当時”世界不思議発見で共時性が起こりそれが

例示されました

当時はこの番組はドキュメントの二本立てでした

①大きな蜂と小さな蜂の戦争

大きな蜂が小さな蜂の巣を襲う

大きさ的に言えば進撃の巨人と同じでしょ

３倍でも２Mのにんげんなら６Mと巨人と戦う

５倍なら１０Mなんですぜ

そんな大きさが違う蜂が戦っている映像

小さい蜂は死ぬのは必定

爾後小さな蜂の死骸が累々その中に大きなのが数匹

そんな映像でした

②ある科学者が実験している映像

大きな蟻塚に火の付いた蝋燭を立てた

すると蟻は列をなして

順番に一匹一匹火の中に飛び込んで行った

やがて火は消えた

この映像は今でも目に焼き付いています

で

これは昆虫の話、人間にはないのか

あった

火事場に子供を助けようとして

火の中に飛び込もうとする母親の話

周りの人に止められてもね

この蟻の映像見た余韻のなかで

夜中の１２時前くらいだった

そうこれを布団の中で延々と哲学していたのだ

これは自殺願望ではない

布団の中で悶々と哲学していたのだぜ

そのとき悟り現象が起きたのです

不思議現象です

部屋に立体映像の火事場が出現したのです

リアル火事場

ゴウゴウと火が燃え盛っている

怖いぐらいだ

そこにその母親が飛び込もうとしていたのだ

不思議なことはそれを観ている私が

その母親と重なったのた

その刹那

その人の心が分かった

ただ助けたい

それだけ

そう

一切の計算や打算なんかなかった

黒焦げになって死ぬなんてね

微塵も考えてない

これは　　愛だぁ～～～～～～

これが本当の無垢の愛だぁ～～～～～

私は心のなかで叫びました

その瞬間私にクンダリニー現象が起きたのです

下っ腹が、かぁ～～～っと熱くなり、

その熱い玉が体の中心を物凄い勢いで

頭頂まで貫いたのです

その際目から金色の火花が飛びました

その時すでにビジョンは消えていました

布団からでて隣の洋間にフラフラと行きました

その時に観た光景が

天井から光のシャワーが降り注いでいました

ダイヤモンドダストの雨

いろんな綺麗な色がキラキラ輝いたね

物凄いきれいな世界

これが天国とかもしかして霊界か

壁紙は喫茶店みたいな青い柄でしたが

その色が語りかけてくるよう

窓を開けていたので見えるヤシの木が

語りかけてくるような感じ

風が語りかけてくるよう

空気が語りかけてくるよう

そうこれが一体感なんだぜ

体は小刻みに喜びで震え

水道全開のような涙が溢れた流れた

感涙の涙

滂沱の涙

物凄い快感

味わったことのない快感でした

ず～～～っとこのままでいたい

で

このとき人間には３つの心があることが分かったのです

このままでいたい主体的な自分

現実的な明日仕事があるから寝ろってやつ（心の悪魔くん）

でもここでもう一人いることに気がついたのです

冷徹に私を導いている存在

おそらく魂か

真我

朝気がついたら

洋間の電気も消し

布団に入って寝ていたのです

全然この間の記憶はありませんでした

長くなるので一旦この話は切りますが

このあといわゆる超能力が発現したのです

この話は次回に続きとしてやります

哲学も不思議現象を起こすってことが分かりましたか

とことん考えるのですぜ

寝食忘れて

極限までね

不思議現象は

こんな感じで起きるのです

科学者の発見や発明も同じプロセスだと思います

気付きや悟り、ビジョン、超能力、超常現象

物凄いでしょ

だから私はクンダリニー現象を起こしたという人にきくのです

どんな体験をしましたか？ってね

リアル体験した私とトレースできますぜ

しばらくシリーズとして

こんな話を書いていきます