https://ameblo.jp/matsuken2016/ 居合道(戸山流)、合気道などの稽古を通じて、武術の技の理合と身体操作について自分が感じていること、思っていることを書いていきたいと思います。 ja
ここ最近、合気道や居合道の稽古を通じて、「型」から何を学ぶのか、いつも考えています。

古来から伝わる武道の技の「型」というのは、先人たちが生死をかけた極限の状況の中で如何にして自然体かつ本来、自分自身が持っている可能性を最大限に活かし、生き残るかという考えから編み出されたものであると思います。

こうした事を踏まえながら、「型」を繰り返し稽古することによって、先人たちの思いを学ぶと同時に、身体を通して人間の可能性について考えることができ、そして、可能性を発見することができるのではないでしょうか。

武道の稽古は、一つのエンパワーメント実践といえるのではないでしょうか。 ]]> https://ameblo.jp/matsuken2016/entry-12130150551.html Thu, 18 Feb 2016 16:21:33 +0900
今回の記事では、居合を中心にその意味について考えてみたいと思います。

居合には、座居合、立居合といったように２つに技が成り立っています。
これらは時代の変容によって、成り立ったと思います。

例えば、現代に受け継がれている古流の居合の各流派には、座居合を多く見ることができます。
「座居合は実戦的ではない」と疑問に思う人が多いようです。たしかに現実的に実戦という視点で考えてみたとき、そうかもしれません。

しかし、歴史を辿ってみて、戦闘の術として生まれた「武術」が、近世･江戸時代に「武芸」として、武士の教養や自己教育の手段として発展したと考えたとき、何故、座居合があるのか、その意味について伺うことができると思います。

また、これは、現在、私が学んでいる戸山流からも伺うことができます。
戦前、旧日本陸軍戸山学校において、古流の居合を近代の白兵戦で十分に発揮させる事を目的に、日本国内の多くの剣術家を招聘して軍刀の実戦操法の研究が行われ、大正14年、「戸山流居合術(抜刀術)」と名付けられました。
これらは代表的な古流の座居合から野戦の為に立居合に変えて、軍刀帯刀本分者へ教育がなされました。
戦後、戸山学校の終焉と共に、これら編纂された軍刀操法も消滅に至りましたが、旧軍出身者や自衛隊関係者の努力によって戸山流居合道として生まれ変わり、現在に至ります。

技一つ一つに歴史があり、文化があり、それを探究していくことによって、先人たちの“思い”や“言葉”を感じることができるのではないでしょうか。
日々、稽古の中で考えます。


]]> https://ameblo.jp/matsuken2016/entry-12111326041.html Mon, 28 Dec 2015 23:46:33 +0900
このブログでは、現在、稽古している合気道と居合道(戸山流)を通じて、自分が感じている武術の理合や身体操作について書いていきたいと思います。

よろしくお願いします！
]]> https://ameblo.jp/matsuken2016/entry-12111149556.html Mon, 28 Dec 2015 14:20:56 +0900