金沢市: 白山比咩（しらやまひめ）神社    

　石川、福井、岐阜

の３県にわたり高くそびえる

白山は、

古くから霊山信仰の聖地として

仰がれている。

＜鳥居から社殿＞

　麓に暮らす人々や

遥かに秀麗な山容を望む

平野部の人々にとり、

白山は聖域であり、

生活に不可欠な

“命の水”

を供給してくれる

神々の座でもある。

　山への信仰は、

登拝という形に変化し、

山頂に至る登山道が開かれる。

　加賀の登拝の拠点として

御鎮座二千百年を越える当社は、

霊峰白山を御神体とする

全国白山神社の総本宮 

 である。

＜御神木の欅＞

       　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                           
　霊峰白山は、

最高峰の御前峰(ごぜんがみね・2702ｍ)

を中心に、

大汝峰(おおなんじみね・2684ｍ)、

剣ヶ峰(けんがみね・2677ｍ)、

別山(べつざん・2399ｍ)

を主峰とする峰々の総称。

＜苔むした歌碑＞

　一億年余り前は、

湖底にある。

　その後少しずつ盛り上がり、

幾度もの噴火を繰り返し、

今日の姿になったという。

　現在は、

石川、福井、岐阜、富山

の４県にまたがり、

面積47,700haにも及ぶ

白山国立公園として

大勢の登山者に親しまれている。

　ユネスコの生物圏保存地域

に指定される等、

その自然環境は

国際的といっても過言ではない。

　白山の一番の特徴は、

頂上付近の高山植物の豊富さで、

７～８月に

高山植物が山肌を埋め尽くす景観は、

まさに雲上の楽園。

　頂上からは、

美しい雲海のかなたに

白馬・剱・立山などの山並み

が一望でき、

北アルプスから昇る日の出は

感動的な美しさ。

　元禄２年(1689)に、

奥の細道の途次、

芭蕉が、

白山の姿に感銘を受けて

詠んだ句が刻まれている。

＜芭蕉句碑と説明＞

「風かをる　

　　　越しの白嶺（しらね）を　　　　　　　 　　　　

　　　　　　　　　国の華」                                   

　　　　　　　　　　　　　　 翁 。

　そして、

ちょっと日陰の湿っぽい便所へ。

洗面所のオーバーフローの口から

雨蛙が・・・・・

親しげに？・・・・・・

よほど居心地がいいのか・・・

トイレでの出合い・・・

クサイ仲？・・・。

　「貢蕉雨蛙」と命名。
 

金沢市兼六園③

＜兼六園熊谷＞

　見事な日本武尊立像を拝謁し、

＜日本武尊立像>

＜手当中の菊桜＞

　七福神山や栄螺(さざえ)山

に登る。 

＜七福神山＞

＜栄螺山＞

　栄螺山から眺める風景も絶景！！

　栄螺山は、

霞ケ池を掘り広げた時の土

を盛り上げたもの。

　登り道が螺旋状に造ってあり、

その形がさざえに似ているので、

栄螺山と名付けられる。
                                   
　別名

「からかさ山」

とも呼ばれている。

  　水鏡も素晴らしい！

＜水鏡風景＞

＜残った桂の古木＞

＜虎石＞

金沢市兼六園②

　山崎山の山裾にある石碑。

＜芭蕉句碑と説明＞

＜芭蕉句碑＞

＜その説明＞

　１６８９年(元禄2)、

松尾芭蕉が奥の細道の途次、

金沢で詠んだ句 、

「あかあかと　

　　　日は難面（つれなく）も　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　秋の風」　

を刻んだもの。

　句碑は、

天保期、三大家と呼ばれたひとり、

俳人桜井梅室の筆による。

　元々は

卯辰山麓にあったもので、

明治１６年（1883）に

現在地に移される。

　この句は

あまりにも有名で、

この句を刻んだ句碑が

なんと市内に３ヶ所もある。

  ～つづく

　またまた熊本に地震！

　被害もだいぶ出ているそう！！！

　酷暑の中の被災、何とか

人命を守る対策を迅速にと願い、

祈るのみ！！！

　金沢市: 兼 六 園     

　　  　　　　 
 　 桂坂口より入る。

＜桂坂口＞

　桜岡を通過し、霞ケ池へ。

＜夕方でも出入り多し＞

＜霞ヶ池＞

　池の中には

蓬莱島という

亀の形をした島

が浮かんでいる。

　雁行橋。

＜雁行橋＞

　並べられた１１枚の石が、

雁（かり）の列が

飛んでいく様に見えることから

名付けられる。

　別名

「かりがね橋」・「亀甲橋」

とも呼ばれている。

　昭和４４年から、

石の保護のために通行を禁止。

　昔は

この橋を渡ると長生きする

といわれていた。

　苔むした桜の古木、

＜古木桜＞

こじんまりと育成された欅、

＜欅＞

それぞれに合うひねり

赤松、黒松群
等、

＜赤松キノコ造り＞

見飽きることはなし。

　山崎山の麓へ。　

＜山崎山入口＞

金沢市: 金沢城公園     　　　　　  　

　今回は駐車場に入れず、

ぐるぐる・・・。　　　　

　午後だから余計無理だったのかな。

　市役所への入口もわからず、

結局２回目に、

地下３階に入る。　　

　ところが、

５台ぐらい前に停車している。

待つしかなし。

 　しばらくして、駐車場の受付、

駐車できる。

　玉泉院丸口から金沢城公園へ。

 　外国の観光客が８０％、

その五分の四は中国系の方々。

　数年前とは、様変わり。    

　玉泉院丸庭園は、

加賀藩三代藩主「前田利常」による

寛永１１年(1634)の作庭が、

その始まり。

＜玉泉院丸庭園＞

　その後五代「綱紀」や

十三代「斉泰」などの歴代の藩主により

手を加えられながら、

廃藩時まで

金沢城内玉泉院丸に

存在していた庭園である。

　饗応の場

として活用された

「兼六園」に比べ、

藩主の内庭としての

性格が強い庭園だった

と考えられている。

　庭園は、

城内に引かれた

辰巳用水を水源とする

池泉回遊式の大名庭園で、

池底からの周囲の石垣

最上段までの高低差が

２２mもある立体的な造形。　

　　　　　　　　　　　　　　
　滝と一体となった

色紙短冊積石垣などの、

意匠性の高い石垣群を

庭の構成要素とする、

　他に類を見ない独創的な庭園である。

＜30軒長屋石垣＞

＜30軒長屋＞

　平成１３年（2001）に

復元された菱櫓は、

当時は

大手と搦(からめ)手(て)

を見張る

物(もの)見(み)櫓(やぐら)として

重要な役割を果たす。

＜菱櫓＞

＜○○門碑＞

　その名の通り、

建物の平面が、

菱形（内角が８０度と１００度）

になっており、

死角を少なくし

視野を大きくする効果

を重んじたようである。   

　昨日の相撲の巴戦、一日のハイライト！

　安青錦の土俵での集中力と俊敏性、

　古来からの日本の精神性

を体現している姿、

　魅了されてしまった！！！！

　今日から小矢部市へ！

小(お)矢(や)部(べ)市: 倶利伽羅峠：不動寺      

　石川県と富山県にまたがる

歴史国道「北陸道」が走る

倶利伽羅峠。

＜新緑の倶利伽羅峠＞

　何となく峠名に惹かれている。　

　峠付近は公園になっている。

＜津幡町倶利伽羅公園案内板＞

　芭蕉句碑はなさそうなので、

約1300年の歴史を持つ

倶利迦羅不動寺（山頂本堂）を

参拝する。

＜不動寺山門＞

＜本殿＞

　手向け神社とも共存。

　長楽寺跡も有り、

歴史を感じる。

　成田不動尊（千葉県）、

大山不動尊（神奈川県）と並び、

日本三不動尊の一つ

として知られている。

(知らなかった）

　＜令和元年６月大山不動尊を参拝。

　　日本三大不動尊完拝す！＞

＜五重塔＞

　地名にもなっている

「倶利迦羅」は、

「剣に黒い龍の巻きついた不動尊像」

という意味の

インドのサンスクリット語

に由来しているという。

　芭蕉と曾良は

この倶利伽羅峠を越えて、

金沢に入る。

　曽良の「随行日記」によれば、 

芭蕉が倶利伽羅峠を訪れたのは

元禄２年（1689）７月１５日、

新暦の８月２９日。

「快晴。

　高岡ヲ立、埴生八幡ヲ拝ス。

　源氏山、卯ノ花山也。

　クリカラヲ見テ、

　未ノ中刻金沢ニ着。…」

と記載されている。

　埴生八幡とは、

義仲が戦勝を祈願した

埴生護国八幡宮のこと。

　「平家物語」

に想い入れがある芭蕉は、

「奥の細道」の旅で、

源平合戦ゆかりの史跡を巡り、

いくつかの名句を

残している。

　特に

義仲には強い共感を抱いている。

　「（墓は）木曽殿の隣に」

という遺言に添い、

大阪で病死した芭蕉を、

弟子たちが、

死の翌日大津の義仲寺に運ぶ。

　義仲の墓の隣に埋葬する。

　北陸路では

金沢に急いだ芭蕉も、

義仲が大勝を納めた

合戦の舞台である

倶利伽羅峠では、

ひときわ義仲に

想いを馳せている。

　倶利伽羅峠を横断する

源平ライン沿いには

芭蕉の句碑が二つ建っている。

 「義仲や　

　　　寝覚めの山か　

　　　　　　　月悲し」 

 「あかあかと　

　　　　日は難面も　

　　　　　　　　　秋の風」

  金沢へとちょっと急いだかな？
 

　正午過ぎ。

　雷鳴が轟き、驟雨！

　1時間ほど雷と雨風の競い合いとなる。

　真夏到来！！！

　雨上がり一気に気温が30度を切る。

　今日も高岡市。

高岡市: 永 安 寺    　

＜山門＞

　現在境内には、

加賀三代目藩主利常氏

が鷹狩の宿として作った御旅屋

（本陣：川合家役宅）の正門（御旅屋門）

が移築され、

＜川合翁頌徳碑＞

昭和４２年（1967）に

高岡市指定文化財に指定される。

 

＜芭蕉句碑＞

　甍塚は、

「観音の　

　　　いらか見やりつ　

　　　　　　　　華の雲」

という芭蕉作の句が刻まれている。

　江戸中期の宝暦１３年(1763）に

戸出町出身の俳人

尾崎康工の尽力により

建立される。

＜河合翁頌徳碑>

  
  立派な「河合翁頌徳碑」
も参拝。戸出を造った功労者のようだ。
  もう一つの句碑は誰の句なのか不明。       

＜句碑＞

 

　「さざなみや　鴛鴦も　有磯海」    
　　　                 と
 「 雨(あま)晴(はらし)　波と砂の　ハーモニー」

 の二作が、

この地訪問のお土産かな。

高岡市: 有磯海：女岩（めいわ）荘    　  

＜松林の中の女岩荘＞

  「有磯海」は、

大伴家持の万葉集歌、

「かからむと　

　　　かねて知りせば　

　　　　　越の海の　　　　　　

　　　　　　　荒磯の波も　

　　　　　　　　　見せましものを」 

を初出とする

歌枕の由緒地。

　そして、

高岡市の雨晴海岸・女岩の周辺には、

義経岩もあり、

源義経ゆかりの伝説が伝わっている。

　１１８７年(文治3)、

義経一行が追討の兵から逃れ、

京都から奥州へ落ちる途中、

雨晴海岸にさしかかる。

＜雨晴海岸＞

　その時、

にわかに空が曇り、

雨が降り出す。

　弁慶が急いで岩を積み上げ、

岩穴をこしらえて

雨宿りしたとされる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　そもそも「雨晴」という地名は、

この伝説に由来しているという。

　源義経一行の雨宿り伝説

が残る雨晴海岸からは、

「有磯海」

の荒磯を象徴する女岩

を前景として、

遙か立山連峰を望むことができ、

観賞上の価値が高い。

＜万葉ロマンの雨晴海岸＞

　現在

「万葉ロマンのコースタルステージ雨晴」

として整備されている。

　3時半頃より定番のキーマカレー、

6人前以上の調理！

　食パンにのせて､私の週１か2の昼食メニュー！

　冷めたらビニール袋に三袋に分け、

急速冷凍。

　ほぼ一ヶ月以上は、あるかな？

　隠し味はチョコレート(^0^)

　さあ、今日は射水市最終、奈呉之浦！

  　　　　　　
　「くろべ四十八が瀬とかや、

　　数しらぬ川をわたりて、

　　那古と云浦に出。

　　擔篭(たこ)の藤浪は

　　春ならずとも、

　　初秋のあはれ訪ふべきものをと、

　　人に尋れば、

　　『是より五里、磯づたひして、

　　　むかうの山陰に入り、

　　　蜑(あま)の苫(とま)ぶき

　　　かすかなれば、

　　　蘆の一夜の宿かすものあるまじ』

　　と言ひおどされて、

　　加賀の国に入る。

　　 早稲の香や　

　　　　分け入る右は　

　　　　　　　　有磯海  　」
と

『奥の細道』の「那古浦」

には記されている。

  　当時の俤は、今は朧？
 

射水市: 荒屋神社     

  　　　　　　  
　放生津八幡宮の

傍にある神社。

＜鳥居と社殿＞

　早稲の秀句碑

という石碑の傍に

芭蕉の句碑がある。

＜早稲の秀句碑と芭蕉句碑＞

　放生津神宮と同じものだが、

書体が違う…？

 「早稲の香や　

　　　分けい類右は　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　あ里磯海」  。
 

　 さて、次は？

と、計画ノートをめくっていたら、

「この宮の裏に、

　『奈呉乃浦』

　　　　の標柱あり」

というメモ書きがある。

　再度、

放生津八幡宮へＵターン。

　３度目の参拝。

　折角なので、

もう一度じっくり境内

を徘徊する。

　その後、

裏へと足をのばす。

　裏は、

　　　　浦である。

＜奈呉の浦＞