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<title>millikxのブログ</title>
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<title>顔ない</title>
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<![CDATA[ <p>文章を書くのってムズくないか？</p><p><br></p><p>思ったことをそのまま言語化できない。</p><p><br></p><p>伝えたいことの3割も書けてないんだよなぁ。</p><p><br></p><p>さらにそれの構造化もできない。</p><p><br></p><p>文章化をAIに頼りすぎてる弊害かなぁ。</p><p><br></p><p>よく｢顔ない｣っていう言葉を聞くけど(聞かない)、これも言語化する過程で生まれた未到達の言葉だと思う。　</p><p><br></p><p>あまりにもイメージしやすいのに、言語としては拙いし。</p><p><br></p><p>そんな俺って『顔ない』んかなぁ...</p>
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<link>https://ameblo.jp/millikx/entry-12982274200.html</link>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2026 01:06:04 +0900</pubDate>
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<title>日記ブログを始めよう(2026/10/21)</title>
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<![CDATA[ <p><br></p><p><a href="https://stat.ameba.jp/user_images/20261022/00/millikx/22/9d/j/o1116111615834007112.jpg"><img alt="冷笑のイメージ" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20261022/00/millikx/22/9d/j/o1116111615834007112.jpg" height="328" width="328" class=""></a><br></p><p><br></p><p>｢タイパ社会という形式論理は、正しいとされる目標に群がる人間性を利用して、ヒトの人間性※1を排そうとしている。しかし、いま私たちが生きている世界は、先達の人間性により形成されてきた。今こそ、魂の叫び(情熱)を文章にして人間性を強化することが大切なのである。｣※2</p><p><br></p><p><a href="https://stat.ameba.jp/user_images/20261022/00/millikx/e4/63/p/o0530068015834007753.png"><img alt="情熱のイメージ" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20261022/00/millikx/e4/63/p/o0530068015834007753.png" height="421" width="328" class=""></a></p><p><br></p><p><br></p><p>ある友達のブログを読んで、上のことに気付きました。</p><p><br></p><p>じゃあなぜそれとブログをやるとが関係あるの？</p><p><br></p><p>私たちは良くSNSを通じて創作活動をします。</p><p>Twitterでは、内省的な事柄を諧謔的に、そして断片的に表現する。Instagramでは、経験的な事柄を承認欲求に昇華する。Youtubeは、オープンコミュニティであるため炎上は避けなければならない。等、SNSもふたを開けて見れば、情熱などはなく、真の意味での創作活動とは言えないのです。</p><p><br></p><p>しかし、ブログを書くこととは、リアルタイムの感情を読者目線で文章化し、いつ読んでも理解することができること。つまり、タイパを考えずに、自分を理解し、人間性を伸ばす営みであると言えるのです。</p><p><br></p><p>　はっきりいってこのブログも既に｢冷笑対象｣だと思います。しかし、この情熱が人間には必要であると、ある友達のブログを見て気付かされたため、私もブログを始めることにしました。擬華氏451度を感じたわけだな。</p><p><br></p><p>　拙い文章でしたが以上をマルテンサイトの2026/10/21の日記とさせていただきます。</p><p><br></p><p>※1 人間性は｢人間固有の性質｣である。例えば、意志疎通や好奇心、感情表現などが挙げられる。</p><p><br></p><p>※2 AIのない時代の実験レポートの考察は？,政府が文化に投資する前の文化は？大卒が稀有だったころの就職市場は？現在ある諸問題に目を向けると理解しやすい。</p>
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<link>https://ameblo.jp/millikx/entry-12982273673.html</link>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2026 00:49:15 +0900</pubDate>
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