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<title>mimikoのブログ</title>
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<description>スマートフォン内で気になった記事を紹介しています。</description>
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<title>必要最低限の「15個のモノ」しか所有しない男 アンドリュー・ハイドの生き方</title>
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<![CDATA[ <p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "></p><div id="{551C5514-378B-4B96-808D-D4D2D6BBD9A4:01}" style="text-align:left"><div align="left"><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20150317/10/mimiko0927/9e/0a/j/o0480036713247293120.jpg"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20150317/10/mimiko0927/9e/0a/j/o0480036713247293120.jpg" alt="{551C5514-378B-4B96-808D-D4D2D6BBD9A4:01}" width="300" height="229" border="0"></a></div></div><br><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">その昔、坂口安吾という作家がいた。彼は物を所有すること、いや、所有した物に束縛されることを極度に拒み、お金や家具・食器を持たない生活に努めた。作家になったばかりの頃は、食うのに困るほどの原稿料であったにも関わらず、原稿料が入るとその日に使い果たし、家には鍋ひとつさえも置かないように努力していたのである。</span><p></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">当時の安吾を彷彿させるような人物が、米ニューヨークにいた。<strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; ">その人物は、たった15個の必要最低限の物しか持っていない</strong>。しかし安吾とは少々勝手が違うようで、食うのに困るようなことはない。増してホームレスという訳でもなく、ホテルで暮らしているようだ。</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span id="more-173518" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "></span>ちょっと変わった生活を送っているアンドリュー・ハイドは、パンツと靴下を除いて15個の物しか所有していない。彼が所持している品は次の通りだ。<br>　<br><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; ">・　アンドリュー・ハイドが所有する15個の物</strong>（パンツ・靴下を除く）</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">バックパック<br>シャツ<br>レインジャケット<br>Tシャツ<br>ランニング用ショートパンツ<br>タオル<br>ウールジャケット<br>洗面用具<br>サングラス<br>財布<br>MacBook Air<br>iPhone 3GS（2011年5月当時）<br>ドレスシャツ<br>ジーンズ<br>ランニングシューズ<br>　<br>ここにパンツと靴下は含まれていなが、それらを入れても大した物を持っていない。ニューヨークとシリコンバレーを行き来し、オフのときには長期間の旅行に出かける彼にとって、決まった場所で生活することは負担であった。また、普段はコンサルタントとして働き、世界規模のイベント手がけており、決まったオフィスに出社することもない。時間とお金はある程度、自由がきくのである。</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">ある時に、「最小限主義」に興味を持った彼は、まず所持する物を100個に集約することから始めた。そうしたところ、ほとんどのものが無駄であることに気付き、他の物で代用できると思った物は片っ端から処分。結局今の15個に行きついたのだ。</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; ">彼によれば、シャツは2枚しかないのだが、交互に着るようにすれば、ファッションに悩むことはなくなり、考える時間を省けるそうだ。</strong>しかし今後はカメラとiPadを手に入れた方が良いと考えているという。</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">限りなく自由に近い生活、うらやましくも思うのだが、彼のように所在を問わずに働ける人はなかなかいない。また収入がある程度安定していなければ、気ままに生きることも難しいだろう。彼の生活に憧れはするものの、簡単に真似のできることではないだろう。</span></p>
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<link>https://ameblo.jp/mimiko0927/entry-12002572407.html</link>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2015 10:24:58 +0900</pubDate>
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<title>第三回 自己愛が広がる現代に  住職小池龍之介さん</title>
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<![CDATA[ <div id="{0C06C653-A3E0-404A-BCF1-9D4D7223FE81:01}" style="text-align:left"><div align="left"><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20150314/13/mimiko0927/8f/69/j/o0480036113244312485.jpg"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20150314/13/mimiko0927/8f/69/j/o0480036113244312485.jpg" alt="{0C06C653-A3E0-404A-BCF1-9D4D7223FE81:01}" width="300" height="225" border="0"></a></div></div><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">近著「しない生活」（幻冬舎新書）が１７万部のベストセラーになるなど、話題の僧侶・小池龍之介さん（３５）。昨春、自身が住職を務める「月読（つくよみ）寺」を鎌倉市稲村ガ崎に移転した。現代を生きるヒントを請いに、訪ねてみた。</span><br><div><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><div><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　江ノ電稲村ケ崎駅で下車し、海水浴客でにぎわう海とは反対側に徒歩５分。急坂を上った先に月読寺はある。古い民家を改装した建物は一見して寺には見えず、「月読寺　小池龍之介」と手書きのラベルが張られた昔ながらの赤い円柱形の郵便ポストだけが目印だ。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　全国各地で気温が３５度を超えた７月下旬の日中だというのに、木々に囲まれた道場には涼やかな風が吹き込み、冷房なしでも心地よい。海辺の騒がしさとは対照的な静けさで、聞こえてくるのは蝉時雨だけ。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　そこへまさに修行僧の風貌の小池さんが現れた。身長１７７センチながら体重４８キロ。「活動を妨げないように」と朝はおかゆかみそ汁を一杯、昼と夜も一汁一膳。父の跡を継いで３年前から住職を務める山口県の正現寺と鎌倉を往復しながら、１日４～５時間を瞑想に充てる。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「悩みがあるから仏教に関心を持つと考えるのは、一つの先入観ではないでしょうか」。現代人は何に悩んで仏教に救いを求めるのか、との記者の質問にぴしゃりと答えた。先に作り上げたストーリー通りに取材を進めようという浅はかな考えは、とっくに見透かされているようだ。それでも慈悲深い心でお付き合いいただいた。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「あえて多い悩みといえば、主に家庭や仕事の悩みですね。現代人は自己愛を強く持っているので、家族や同僚のように密接な他者は、耐えがたいストレスになるのです」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">◇</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「自己愛拡張の時代」だと言う。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　原因の一つにインターネットの普及を挙げる。ネット上では匿名性を担保すれば、怒りや本音をいくらでもばらまける。「思い通りに振る舞えるネットの世界に慣れるほど、現実の人間関係は耐えがたいものになりつつある」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　ネットも含め、教育、メディア、エンターテインメントを通じて拡散されているのも「人間は好きなことをして、思い通りに生きるべきだというメッセージばかりだ」。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　自己愛は、自分の考えに対する執着も生む。仏教では「見（けん）」と呼ばれる煩悩の一つだ。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「生き方はこうあるべきだ、社会はこうあるべきだと執着し、自分は正しい考え方を持っているから大丈夫だと安心感を抱く。しかしそれが危険なのです」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　最近、気になる「見」がある。中国や韓国に嫌悪感を抱く人々の活動だ。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　しかしそれは裏返せば、価値観がうつろいやすい世の中で、自分の正しさに自信を持てなくなっている現代人の、不安の表れにも見える。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「自分の心を満たすもの、これでいいと思えるものがないから、自我を安定させるためにすがるものが欲しい。しかし不安な人々を、確信犯的にあやつろうとする政治や団体があることも忘れてはならない」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">◇</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　とはいえ、自己愛をやめるのは至難の業だ。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「しない生活」で提案するのは、「自己愛をしない」のではなく、あれこれ忙しくしすぎずに、立ち止まって自分の本質を内省するということ。実体験を交えながら、わかりやすく解説する。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　例えば、ネットですぐに誰かとつながるのをやめてみる。帰宅して一人になっても、携帯端末を手にすれば、言語記号を介して誰かとつながり続けてしまう。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「時には携帯端末の電源を切り、他人との過剰なつながりを避ける。そうして一人に立ち返れば、イライラも焦りも正義感も、実は『自己愛』だったことがわかるものです」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　自身はウェブサイト「家出空間」を主宰するが、インターネットは２年前にやめた。現在は原稿用紙に万年筆で書いた文章を、スタッフにパソコンで入力してもらっている。携帯電話は５年前にやめ、テレビは１０年以上見ていない。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「現代人はあれこれしすぎて、なぜこんなことをしているのか見えなくなっている。汚れた動機にきれいな仮面をかぶせて、自分がこの感情に陥っている理由がわからなくなっている。自己愛をやめようとするのではなく、立ち止まって自分の本質を内省する。本当の理由がわかったら心が静まるものです」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　ブッダは「自分より愛しいものが見つかるか世界中探したが、見つからなかった」と自説経第５章で率直に述懐し、人の根源的な自己中心性を洞察している。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　それは政治も同じだ。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「『悪』対『正義』の図式で狂信的に行うものではなく、互いに自己中心的であることを前提に、冷静に策を練ることこそ政治といえましょう」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">◇人間とは「正解が欲しい存在」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　小池さんによると、仏教における煩悩はさまざまあるが、心の態度の方向性によって大きく分類すると、近づこうとする「欲」、遠ざけようとする「怒」、認識しないようにする「無知」の三つだという。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　代表的な煩悩を五つ挙げるなら、この三つに自己愛の「慢」と、自分の考えに執着する「見」も加わる。「慢」も「見」も「欲」の一種だが、自分を強く拘束するものとして、仏教では特別に問題視している。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　ちなみに「見」と「無知」も複雑に結び付いている。自分に都合の悪い情報を認識しないから、自分は正しいとする「見」の煩悩にブレーキをかけられないというわけだ。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　よって、小池さんの仏教解釈によれば「人間は論理ではなく根本的には煩悩で動いているだけだし、そもそも世の中には心を満たすものなどないから、あきらめるしかない」ということになる。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　自身もさまざまな苦難を経験した。東大在学中に学生結婚したものの、破綻。留年が決まったころから真剣に仏教書を読み始め、現在は住職としての活動や執筆の傍ら、毎日４～５時間の瞑想を自身に課す。</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　「私自身を問い直して、自分も含めて人間とは、のどから手が出るほど正解が欲しい存在だと気づく。あるものがだめと気づいても、次はこれかも、と過ちを繰り返して生きている。日々、修行ですね」</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">●こいけ・りゅうのすけ</span></p><p style="font: inherit; margin: 0px 0px 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; border: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　１９７８年生まれ。山口県出身。東大教養学部卒。川崎市中原区の寺に１年間勤務後、お寺とカフェの機能を兼ね備えた施設を東京都世田谷区に開設し、「月読寺」とする。昨春、鎌倉に移転した。シリーズ累計で約４５万部を出版した「考えない練習」（小学館）をはじめ、ベストセラーを続出している。</span></p><p></p></div>
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<link>https://ameblo.jp/mimiko0927/entry-12001387077.html</link>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2015 13:08:48 +0900</pubDate>
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<title>第二回発言小町コラムより「人間関係30人の法則」</title>
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<![CDATA[ <p itemprop="articleBody" class="par1" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　</span></p><div id="{5A3BCF14-C3D2-417A-85AF-E5B738859DD9:01}" style="text-align:left"><div align="left"><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20150313/15/mimiko0927/b8/1e/j/o0286050013243474381.jpg"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20150313/15/mimiko0927/b8/1e/j/o0286050013243474381.jpg" alt="{5A3BCF14-C3D2-417A-85AF-E5B738859DD9:01}" width="300" height="524" border="0"></a></div></div><br><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; ">――ＳＮＳ（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）が普及したことで、思いも寄らない同窓生と再びつながれるなど、ネットが人間関係を広げてくれた部分もあると思いますが、一方で、よりうっとうしくなったこともありますか？</strong><p></p><p itemprop="articleBody" class="par2" style="text-align: left; "></p><h2 style="text-align: -webkit-auto; text-rendering: optimizelegibility; margin-top: 20px; margin-bottom: 10px; padding-left: 15px; background-image: url(http://www.yomiuri.co.jp/images/article_h2_bg.png); overflow: hidden; background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat no-repeat; "><font size="3"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">ランチくらい好きなものを食べたい</span></font></h2><p itemprop="articleBody" class="par3" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par4" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川淳一郎さん）</strong>それは、日常のすべてが「格付けの対象になった」ってことかなと思っていて、それこそ何を食ったのか、誰と会ったのか、こういうことまでがすべて報告の対象になってしまった。そうすると、コース１万５０００円のすし屋に行ったときは、何としても書かなくちゃいけない。大学生でさえ、一緒にいる仲間にいかにイケメン・美女が多いとか、どれだけ充実してるとか、そんなことをネット上のつながりで比較しあっている。２０１３年に話題になった「バイトテロ」も、「オレ、こんなに楽しく仕事してるんだぜ」っていうアピールの側面があったようにも思えます。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par5" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par6" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　昔は日常生活って格付けしあうようなものじゃなかったですよね。車を買った、それに乗って友だちに会いに行く。「おお、すげえ！　ベンツ？」みたいな。このときだけだったんですよ、格付けって。それが日々行われるようになってしまった。タワーマンションを買った人は、そこから見える東京湾の風景を写真に撮る。これも実は「どや！？」って話ですよね。日々それが展開されていて、マウンティングを２４時間させられるのが、多分いまのネットの状況だと思います。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par7" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par8" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――マウンティング、「自分のほうが格上だ」とアピールすることですね。自分の「格」を見せつけられる出来事なんて、本当、人生に何度あるか……。</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par9" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par10" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>本来はね。偏差値の高い大学に入学したり、有名外資企業の内定を取ったり、そんなときにやっと言うものだったのが、ランチでさえ格付けの対象になった。それがネット時代なんですよ。ラクに生きられないですね。人の目を意識しながらメシを選ぶなんて、おかしい状況ですよ。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par11" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par12" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――食べたいものを食べればいい。</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par13" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par14" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>それでいいんですよ。オレ、グルメブロガーのブログをいくつも見てるんですけど、本当にいいもんばっかアップしてるんですよ。でも、「カップラーメンの日だってあるだろ。それもアップしろよ！」って思うんですよね。パンにバター塗っただけの日もあるはずなのに、そこは絶対にアップしない。そこまでして一般人がセルフブランディングしているっていう状況が気持ち悪い。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par15" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par16" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――そんなふうに自分を見せたかったり、周りから「すごい！」って言われたかったりしたいんですかね、みんな。</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par17" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par18" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>もしかしたらね、そういうブログやＳＮＳがあるから人生頑張れるという人もいるかもしれない。それならいいんですよ。「フェイスブックで見せつけるべく、今は転職活動を頑張ってます」とか、そういうモチベーションがある人はすばらしいと思う。でも基本的には、「そんな自慢しないでいいじゃん」って思いますよね。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par19" style="text-align: left; "></p><h2 style="text-align: -webkit-auto; text-rendering: optimizelegibility; margin-top: 20px; margin-bottom: 10px; padding-left: 15px; background-image: url(http://www.yomiuri.co.jp/images/article_h2_bg.png); overflow: hidden; background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat no-repeat; "><font size="3"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">人はもっと自分本位でいい</span></font></h2><p itemprop="articleBody" class="par20" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par21" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――中川さんは著書「縁の切り方」（小学館新書）で、「人間関係３０人の法則」という考え方を披露されていました。</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par22" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par23" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>そうそう。オレが２７歳で会社を辞めて無職になることを後押ししてくれたのが、本当に頼れる３０人で、その内訳は時間がたてば変わってしまうんだけど、この「３０人」って数はたいてい変わることがないと思う。そしてその人たちは「５階層」に分けられるんです。「一緒に会社をつくれるほど超関係の深い人」から、「仕事をムリにでも発注してくれるほど深い関係の人」「悩みを一晩かけて聞いてくれる優しい人」「飲みに一緒に行ってくれる気の合う人」。あと、別のカテゴリーに入るかもしれませんが、「普段は会わないけど、いざというときには仕事をなげうってでも助けてくれる人」。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par24" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par25" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――なるほど。だからムリに人間関係を広げて、ネットで面倒な付き合いまでしなくてもいいと。</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par26" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par27" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>１日は２４時間しかありませんしね。もっと自分本位でいいんですよ。オレはもう、どうでもいい人間からいくら嫌われてもいいし、無理に好かれようなんて考えてもないです。不快な人間、つまらない人とは極力距離をおきたいし、人間関係を終わらせると判断したときには、覚悟をもってキレて、縁を切るようにしています。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par28" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par29" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　ムリはしないでいいし、「縁」とか「絆」とかに振り回される必要もない。いろんな本に何度も書いていますが、誰と会うかによって、人生は好転もするし暗転もすると思いますよ。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par30" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par31" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――だからこそ、「本当に重要な人間」を見極める力が大事なんですね。</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par32" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par33" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>よく「趣味が合う」とか言うじゃないですか。でも、もっと気の合う人間になれるのは「怒りのツボが同じ人」「嫌いなものが同じ人」だと思うんですけど、どうですか？　例えば、ブランド物を買うのが嫌い、ハロウィーンで仮装をする人はうっとうしい。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par34" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par35" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　サッカー日本代表の試合の後、渋谷のスクランブル交差点でハイタッチするようなヤツとは絶対に気が合わない。あと、ツイッターのプロフィルに「フォロー・リムーブご自由に」「ツイートは所属組織の意見を代表するものではありません」「表現を通じて世の中を変えていきたい」とか書いてるヤツとは多分３０分も一緒に酒飲めない……とか。それでいて、同様の違和感を覚える人とは妙に気が合ったりして。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par36" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par37" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――分かるような気がします。でも、いくら中川さんが縁を切りたいと思っても、相手がそのつながりを離したがらないこともあるのでは？</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par38" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par39" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>それは「オレはおまえのこと嫌いだ。うるせーバカヤロー」で終わりです。どっちかが切ればいいんですよ。みんなもっとラクに生きた方がいいですよ。オレはあと少し現金を稼いだら、もう隠居したいと思ってるんです。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par40" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par41" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――隠居して何かしたいことがあるんですか。</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par42" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par43" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>魚を釣りたい。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par44" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par45" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>――そこにはネットとか、人のつながりみたいなものは、ちょっとは要りますか？</strong></span></p><p itemprop="articleBody" class="par46" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par47" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川）</strong>要らない。オレは本を読んだほうがいいと思っていて、図書館に入り浸って、そこにある本を全部読みたい。本は一生かけても読み切れないくらい次々と出てくるので、楽しみは尽きませんよ。（文と写真・内田淑子）</span></p><h2 style="text-align: -webkit-auto; text-rendering: optimizelegibility; margin-top: 20px; margin-bottom: 10px; padding-left: 15px; background-image: url(http://www.yomiuri.co.jp/images/article_h2_bg.png); overflow: hidden; background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat no-repeat; "><font size="3"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">プロフィル</span></font></h2><p itemprop="articleBody" class="par48" style="text-align: left; "></p><p itemprop="articleBody" class="par49" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">　<strong>中川淳一郎</strong>（なかがわ・じゅんいちろう）　１９７３年、東京都生まれ。編集者、ＰＲプランナー。一橋大学商学部卒業後、博報堂で企業のＰＲ業務を担当。２００１年の退社後、雑誌の編集などに携わる。ネットでの情報発信に関するコンサルティング業務なども行っている。著書に「ウェブはバカと暇人のもの」（光文社新書）、「夢、死ね！　若者を殺す『自己実現』という嘘」（星海社新書）など。</span></p><p itemprop="articleBody" class="par49" style="text-align: -webkit-auto; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></p>
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<pubDate>Fri, 13 Mar 2015 15:06:41 +0900</pubDate>
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<title>第一回  美輪明宏著「ああ正負の法則」より。</title>
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<![CDATA[ <div id="{9353FDC6-AE6B-4BB8-A75E-7D22E05D6645:01}" style="text-align:left"><div align="left"><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20150313/14/mimiko0927/a7/b3/j/o0240032013243463064.jpg"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20150313/14/mimiko0927/a7/b3/j/o0240032013243463064.jpg" alt="{9353FDC6-AE6B-4BB8-A75E-7D22E05D6645:01}" width="300" height="400" border="0"></a></div></div><br><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">この本は、この地球には、“世にも恐ろしい法則”があります。この本は、その“法則”を理解し、“生活”に取り入れて、上手に生きていくための“地球大学つまり、人生のカンニングペーパーです。アンチョコです。<br><br>この世の中は、陰と陽、プラスとマイナス、正と負、という相反する２つのものでなりたってる。これが、地球上のあらゆる難問を解くキーワードなのです。<br><br>自分の正は、なんでしょうか？健康であるとか、健常者であるとか、普通の生活ができる。それが何よりの正です。<br><br>それを、当たり前だと思って、正だと思わない人がなんと多いことでしょうか。この世は正負のバランスを取るようになっているということ。確かに権力を握って好き放題してきたように見えても死に方は悲惨だったりとか、無理に推し進めた物事は必ずゆり戻しが来るのです。<br><br>「成功」するのがいけないとかではなく、他人を騙したり踏みにじったりして「負」をつくりながらの成功は自分に帰ってきますよ。理想は、お客様や社員、取引先が幸せになるような「成功」です。<br><br>大金持ちの人の家庭には、長患いの人がいたり、病人がいたりするケースが非常に多い。人間は何もかもダメな人など、一人もいないのです。良いところがあり、悪いところもある。<br><br>地球というのは、天界と地獄界（魔界）と言う両方の世界から修行に来ている修行場な訳でしょ、正負の法則があるの。正（プラス）良いことが有れば、負（マイナス）悪いことがあるのです。<br><br>地球の法則自身が魂を磨くためにあるわけだから、苦労したり悲しんだり、良いことがあったり、地獄に堕ちて「ちくしょう、魔物になってやる」何てやけくそになって、でも「嗚呼このままじゃいけない、良い人でなくてはいけない」等。<br><br>自分の戦いの中で魂のグレード（等級）をあげて、純粋エネルギーにして神、佛という全人格（調和した円満な人格）的にしていく修行の場だから、何もかも判ってしまったら、修行する必要が無くなっちゃいますからね。だから「この世」しか知らない人は物欲に行っちゃうのです。<br><br>面白いわよ、意地悪な人とか、身分不相応なお金を持っていたり、豪邸を持つのにふさわしくない人が豪邸を建てたりすると、建てて幸せな分悪いことが必ず起こる。<br><br>芸能人でも有名人でも、何か不幸を背負っているから、プラスマイナスゼロになるようになっているのです。人は良いことばかり願うじゃない、でも幸せに人が羨むような結婚しても必ず不幸が付いてくるし、結婚後に人気が落ちたり、病気になるとかね。<br><br>でもそれを嫌がっちゃ駄目なの、地球の法則なんだから。悪いことが起きているからって、やけになっちゃ駄目なのです。それだけ不幸が起きたのなら、必ず次はその分だけ良いことが起こるんだから。<br><br>地球に居る以上、その法則を知っていればスゴク楽ですよ。日本の金持ちはプラスとマイナスの正負の法則を知らないのです。ゲット（手に入れる）するばっかりで、社会に還元することを知らないの。&nbsp;<br><br>ビルゲイツ（コンピュータ関係企業主・世界的大富豪）なんかは、子供にいくらか残して、後は全て寄付して世界に還元すると発表したわよね。その他の世界規模の人はみんなそうです。だからもっと発展するんです。<br><br>ところが日本の金持ちは、「他人になんか渡すもんか」って思っている人が多い。今現在で十分なのに、もっと儲けようと思っているからみんなひどい目にあっている。ギャンブラーなんですよ。&nbsp;<br><br>生まれ変わるっていうのは、お釈迦様がお経の中で言っているのは、数え切れない億、兆単位以上、ほとんど永遠だと言っているの。<br><br>それを克服した最後の段階がいわば最終学歴の釈迦だったの。如来になると生まれ変わる必要がない段階、観世音菩薩は如来になる資格がありながら修行のために菩薩に留まっていたりして、段階があるとされているのね、これが仏教的説明なのです。<br><br>それまでは、お金持ち、貧乏、白人、有色人種色々経験し勉強するのよ、つまり「生まれ変わらない人」は卒業生なのです。だから勉強が足りなかったら生まれ変わって、不足分を学習する訳なのです。<br><br>あの世の時間は全てが同時に存在するのです。大体ね、向こうの世界（霊界）というのは過去・現在・未来というのは同時に見えるから。時間、空間全てが同時存在。霊界で起こることは時間をずらして必ず人間界に現れてきますよ。<br><br>一方、石川啄木ではないけれど、"働けど働けどなおわが暮らし楽にならざるじっと手を見る"という人もいます。<br><br>これには「働いてないだろう、おまえ」と言いたいのです。人の倍働いてごらん、じっと手を見なくたってすむんだよと。「感情・情念」で生きている人は、自分の仕事なのに怒ったりする。怒りや不満だけで退職したりする。それってラクしてんじゃないのかってことですよ。<br><br>そして人間関係を良好に保つには、「腹六分」で付き合うこと。結婚している人が浮気したいと思ってしまったら、まず「その人に飽きた後の結果をまず最初に思い描く習慣をつける」ことです。<br><br>その後はだいたい同じです。ならば「今」の家庭を大切にすべきです。孤独とは、「自分一人だけで充分充足している、毅然とした、誇り高い姿。」なんです。決して惨めではありません。<br><br>-----</span><br><div><div><div><br></div></div></div>
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<link>https://ameblo.jp/mimiko0927/entry-12001017389.html</link>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2015 14:28:28 +0900</pubDate>
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