命というものはたった一つ、人生もたった一度きりこの世の深い深い深い想いを持って、一期一会というその四文字の文字を表してあるのだ、ただ一度ただ一回

のこの世のご縁というものを、いかにして大切に生きたということは、誰しもが自分では分かっていないのだ。

この世に生まれてきて、先祖を敬い、そして父母を尊び、兄弟睦み合って生きるということは、そう簡単なようであって簡単なものでは無い。

皆それぞれ魂が違うからである。同じ親から生まれても、魂は皆違う。それぞれが生まれながらに持ち合わしたるその魂によって諍い事になったり、またかけがえのない縁になったりして、この人生の道すがらを生きているという事。

いま生きた数だけは、どんな人であっても生きられない、ここに一番若い人でいてもいま生きた数だけは、また二度と再び同じ数を重ね事は誰しもないのだ、無いゆえに大切にしなければならない。

いま皆様がこうして聞いているこの言葉もあと何回聞けるか、これも分からん事である。皆様がずっとずっと慣れ親しんできたこの言葉、どこに行っても皆がこの言葉を聞いていられるということでは無い。それを大きく深く受け止めて、有り難く尊くこれからの人生に活かしていってもらわなければ、命がけで神様が台なる人を毎日毎日どんな想いで命を繋いできたか分からん。それはみな、其方達の為である。其方がその様な有り難く尊く受け止めて生きていかねば、神様の苦労が報われる事はあるまい。これをよくよく心して、日々生活の中で大いに活かしていってくださる事をばお願い致しまして元の館に鎮まらせて頂きます。

最早七月の声を聞く、どんどんドンドンと前に前に前に時は過ぎてゆくこの様に、一時も待ってくれない。

さぁ父母から命を受けて此の方、人間は命が終わった時にこの世の行が終わる事、「行」というのは仕事ではない、「業（ゴウ）」と書いて「ギョウ」とも読むのだ。人間というこの業によって、生かされたり、また早死にしたりして計り知れない道を生きているのだ。生きている事も業なれば、死んでゆくのも業である。人間としての、この其々に課せられている重い荷物というものは、自分で計り知れるものではないなれども、知らないだけの事である。

確りと日々を生きていかねば、明日があるから、明日があるからで終わってしまう人と、明日から実行するには今から準備をしていかれる人と二道ある。

さぁどの様な事があっても、今までの様なわけにはいかない、世の中が動いているのだ。世の中がそれはそれは早い勢いで動いているのだ、巻き込まれる時代になって来ている。巻き込むより巻き込まれるほうの方が、木ならば大きいのであるという事、しかと心得納めて、日々というこの時の廊下を確りと地に足の着いた生き方をしていって下さいよ。

さぁ七月お盆、安閑な気持ちで歩いていたならば、どんな仏様やどんな迷いの人に憑かれて、病を引き起こしたり様々な事が起こりやすい、いい事は起こらない、悪い事。

それを心に納めおき、日々仏様に、孝養を尽くして自分もまた、その恩恵に預かる。そういう生き方をして下さる事をば、お願い致しまして元の館に鎮まらせて頂きます。

こうして穏やかな日は、何時迄も続くものでもない、また大振りも三日続くものでもなし。有為転変とよく言ったものである。

人間こうしていても一寸先がわからない、神とて世の中を読む事が出来ないくらいに、難しい難しい世の中になって来たものだ。それ故に毎日を大切に生きる事、一生の中の一日である、一日一生と言う言葉がある一生一日と言う言葉、一日一生同じ様でも違うのだ。さあ毎日毎日が同じでは無い、なれども人というものは、我儘故に毎日同じ日ばかりで面白くない、なにか変わった事がないか、さあ有れば良いと思う人も居る。

ならば変わった事というのは、やはり事故とか様々な悪い事しか変わり様が無いのだ。何故ならば、良い種は蒔いていないからである、皆自分本位な種ばかりである、世の中の為に、周りの為に蒔く種を蒔いている人は、居ないな等しいものである。蒔いていると思う心が蒔いていないのだ、蒔くのでは無い、蒔かせて頂くのだ。するのでは無い、させて頂くのだ。

さあその言葉の使い方、心の使い方で人間一人がこの世を生きていく、本筋と言うものが分かれていくのだ。やはり、人の為に生きてこそ人である。自分を一番後にすれば、かえって自分が一番護られていく事になる。自分を先にすれば、人から疎まれて自分が悲しい目に合うことになる。

やはり、人を活かしてこそ自分が活きていく、活かされていく。今日からその様な心で頑張りなさい。

こうしている間に時は刻々と過ぎているのだ、さあそうして時を日を重ねているうちに寒い冬がやって来る、さあそれは確実にやって来るのだ、やって来る人は良いなれど、その冬を迎えられずに終わる人も居よう。そうならば、自分いまこうして生きていて、こうして神様の言葉を聞いていて、反省の念が起きる人は本物である。

反省の念が起きなかったならば、今まで何を聞いて来たのであろうか、何を学んで来た事であろうかと思う心に切り替えて頂きたい。これが神からの願いであるという事、さあ厳しい厳しいこれからである事を教えおきまして元の館に鎮まらせて頂きます。