Q2 その中で自分の中の付き合うことが可能であるという基準を超える異性はどれくらいなのだろうか

Q３ さらにはその中で親しくなることができる異性はどれくらいなのだろうか

一般には性別に関係無く、

何らかの接点を持つ人が３万人。 

そのうち近い関係（同じ学校、職場、近所など）が３０００人。
さらにそのうち親しく会話を持つのが３００人。
友人と呼べるのが３０人。
親友と呼べるのが３人。

だそうだ

だから、親しく会話を持つ３００人のうち異性は半分の１５０人。友達が多い人でも多く見積もっって３００人ぐらいということだ。ということは、ある程度の人気者も３００人の内から人生のパートナーを選ばなければならないということだ。

この数字が多いのか少ないのか、この事実に危機感を感じているナンパ師は300分の１という数字に対して抗っている。また、結婚相手と出会う0.0000034%という天文学的な確率を奇跡として崇めず、偶然に頼りたくないとまで思っている。

ここまでいうと、ナンパ師を運命を自ら切り開く少年ジャンプの主人公のように書いているが実際ほとんどのナンパ師の心理は一夜を共にする異性を探しているというのが現状である。

しかし、私はここでは将来数ヶ月、さらには数年を見越してナンパをしている者をナンパ師と定義しよう。

ナンパ師の心理はこうだ。結婚相手を学校、職場、たまにある合コン・紹介から選ぶなんて...、一生に仲良くなる１００人ちょっとの異性から選ばないといけないなんて...

もっと色んな人と出会って決めたい。

 そんな心理でナンパ師はナンパをしている。

だが、ナンパ師の心理の紹介はここまでだ。

今回のコラムは”ナンパの見方を改める”である 。

そこで、ナンパの実情に目を向けてみよう。

最近、東京の中心地に行くとナンパしている人を多く見かける。

けれど、声の掛け方に上手い下手あるものの、どの人も”ナンパの声の掛け方”をしている。

どういうこと直感的に説明すると、声を掛けられた時にナンパと分かるナンパをしているということだ。

（そうでないものもある）

当然、そのナンパでは多くの人に連絡先すら聞けていない。

少し、場面を変える。

私はある日、電車である高校生の男の子を見かけた。

男の子は制服の色が違う同い年くらいの女の子におどおどしながら

「良かったら、友達になってください！」

と言っていた。

女の子は最初は驚いた顔をしていたが、しばらくして

「良いですよ」

と微笑みながらラインのQRを表示したiPhoneを男の子に差し出していた。

他の例で考えると、高校の文化祭で来場した高校生が在校生に勇気を出して連絡先を聞いても断られないだろうと想像できる。

これはおそらく高校生がナンパをしようとしてしていないからコンタクトに成功するのであろう。

つまり、都内でナンパをしているものたちは異性に出会おうとしてナンパをすることで異性に出会えないというパラドックスを生んでいる。

もちろん、クラブ、ナイトプール、出会いバーではナンパの声の掛け方でもいいだろう。

しかし、ストリートにもなってくるとそうはいかない。

とどのつまり、私が言いたいのはナンパの仕方を改めるべきだということだ。

高校生の男の子が勇気を出して、電車の中で一目惚れした女の子に勇気を出して連絡先を聞いてみるように、純粋に見知らぬ人へ話しかけること、つまり今行われているようなナンパの声の掛け方（お姉さん、ちょっと飲みに行かないですか〜みたいなナンパ）をしないことが真のナンパなのかもしれない。

そうすれば、外国のようにナンパがしやすく、受けやすい文化が根付いて行くかもしれない。そしてさらには天文学的な数字は作為的な確率にすることができるかもしれない。

本のタイトルはフロイトの精神分析入門（上）である。フロイトといえば、アドラー・ユングに並ぶ心理学会での三大巨匠のひとりである。500ページ以上のボリュームのある本で、外国語の日本語訳かつ専門的な内容であるため、（私はこの心理学的体験を保証する。のように）なかなか理解しにくい文章になっている。

まだ、100ページほどしか読んでいないのだが、本書では行為についての精神分析を述べている。その一例として錯誤行為があり、錯誤行為とは言い間違いや、読み間違い等である。フロイト（以下、彼とする）はこの錯誤行為に対してある意向とそれを妨げる二つの意向が干渉していると説明している。

具体例を述べるとフロイトの精神分析では、明日サッカーの大会を控えるAに対して友人であるBは「明日の大会"勝てる"といいね」というところを「明日の大会"負ける"といいね」と言ってしまった時にBは心的活動において、意識的ないし、（おそらく今回の場合では）無意識的にAの負けを願っていると判断するのである。

非常に面白い見解である。この一例だけでは、このブログの読者はフロイトの精神分析に関して懐疑的に思うだろう。しかし、このブログではこれ以上この妥当性について追記するつもりはない。しかし、ここで読者を突き放すより、自分の見解をもう一例挙げて説明しよう。

Aは友人Bの遅刻に怒った。よくある話である。Bについてフロイトはこう分析する。BはAとの約束に遅刻することを意図していた。しかし、Bはこう反論する。「前々日にテスト勉強で徹夜してたから、家に帰ってすぐ寝てしまった。だからアラームもかけることができなかった。」と。しかし、フロイトの精神分析では、寝る前にアラームを掛けることができた。しかし、それを忘れたのは忘れたかったからであると。

この例だけでは、多くの議論の余地があるだろう。しかし、私はフロイトの精神分析に対してこれ以上の説明は行わない。その代わりに、AがBの遅刻に対して怒ったという事実について議論しよう。フロイトと並ぶアドラー心理学では、Bに対して怒ることを否定する。Bはあくまで他者であり、他者の問題と自分の問題は切り離して考えるのである。

今回の話を総括すると、私は人間は結局自己中心的に回っており、それを他者は知ってて気づかないふりをしていると結論付ける。それについてはまた別の日に説明しよう。

明日もよい一日を

はな、また👍

更新期間空きましたが、特に書くこともなく、書き始め、、、、

でもまぁ、ブログってそんなもんですよね。

家帰って、錦織見て、卒論発表の準備して、ジャニーズジュニアの面白めのドラマ見て。

テニスしたくなった。

毎日広瀬すず。。。

そういえば、最近冷やし担々麺がマイブーム。

美味いどすよ。

ほな、また👍

こんにちは。

Twttierで書ける量が少ないので、ブログ始めました。

週一程度の更新になると思うけど、良かったら見てください。

ほな、また👍