当時倭の国には左右対称という概念がなかった。

隋の長安を真似て南に南門、庁が並ぶ朝庭、北の大門に推古天皇が住まう大殿

という左右対称の建物、空間ができた。

この空間は当時にしては他の場所とはまったく違う神聖な空間を感じさせていた。

この左右対称の空間から国家を作っていこうという推古天皇の政策が始まった。

豊浦宮から新宮として小墾田宮(おはりだのみや)に移したという。

この小墾田宮で蘇我氏、聖徳太子を中心に冠位十二階、十七条の憲法、遣隋使の派遣などの重要政策が行われた。

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彦太忍信命(ひこふつおしのまことのみこと)

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屋主忍男武雄心命(やぬしおしおたけおごころのみこと)

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武内宿禰(たけうちのすくね)

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蘇我石川宿禰(そがのいしかわのすくね)

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蘇我満智(そがのまち)

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蘇我韓子(そがのからこ)

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蘇我高麗(そがのこま)

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蘇我稲目(そがのいなめ)

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蘇我馬子(そがのうまこ)

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蘇我蝦夷(そがのえみし)

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蘇我入鹿(そがのいるか)

蘇我馬子は仏教派

物部守屋は日本古来の神々を信仰している。

外国からの新しい神と日本の由緒ある神々を巡る対立があり激しい争いがあった。

物部氏を滅ぼした蘇我氏が権力を握って仏教を日本広めた。

仏教を広めるにあたって最初に建てたお寺が飛鳥寺である。

この飛鳥寺を中心に日本の仏教を広めつつ、海外の最新の技術を広めたのである。

時の大王、欽明天皇は百済から伝えられた仏像を蘇我稲目(蘇我馬子の父)に与えてまつらせた。

仏教が日本に伝わると同時に建築技術、彫刻、土木工事、天文学、学問、漢字、紙の製法などが伝わり新しい技術が日本に伝えられた。