共産主義者というのは、このように、『誕生日』もしくは、『誕生日ナンバー』をマインドコントロールや印象操作に用いるということは、韓国在住時に子供を通わせた学校で気が付きました。私自身へ仕掛けられている陰謀でもあります。

私は美味しい料理を作ることは好きで、先日、神奈川県にあるイタリア料理食材店から、フォアグラやチーズ、ワインを注文し、さて、決済しようとしたら、店舗側が提示してきた送料が、私の妹の誕生日ナンバーなのです。印象操作かと直ぐに思いました。実際の送料ではく、出鱈目を書くなと怒りのメッセージを伝えましたが、抗議された時のパターンが予め用意されており、作為があった訳ではないという弁護ですが、否、これは、本来の送料とは異なった、誕生日ナンバーによる印象操作の仕掛けです。共産主義者側から提供されたものに違いない。料理上手や茶道、華道をやっている情報を、私ではなく別人に、しかも、姉妹で情報を錯綜させ、二者間に、心理的葛藤に導く作戦です。要は、内部分裂の仕掛けなのですね。共産主義者の戦闘の仕掛け方は、昔から同じのようです。

方や、2020年5月10日（日）、私の誕生日におこなわれていることは、東京都小平市の朝鮮大学校前で行なわれたヘイトスピーチ街宣に対するカウンター（反対行動）ということ。投稿者によれば、北朝鮮政府と朝鮮総連への抗議を装いながらも、実際には学生をターゲットにしたヘイトスピーチが行われたと言いますが、正直、私が関わる問題ではないし、関心も無ければ、過去から現在まで関わった事はありません。しかしながら、私の誕生日を、こうした混乱に巻き込んで滅茶苦茶にしたい、きっとこうなっているだろう、とする組織があることは感じられます。

学校で子供たちに起きた破壊工作も、挑発に違いないのですが、実際に、近所の学生が、我が家に向かって「帰れコール」をおこなっていた事は、勝手な妄想の元に私を敵視し、戦争を仕掛けていると言えるのです。私へのシュプレキコールをおこなう近所の学生や、日本共産党の待ち伏せ、共謀罪反対署名への誘導が為されるのだと思いますが、全く、無関係です！破壊工作は、恐らく、彼ら共産主義者からのものであるとは思っていますが。正直申し上げて、小平市にある美大に通っていたのは、12月6日生の妹の方で、私も当時、都内に住んでいましたが、朝鮮学校が近くにあった事など知りもしなかった程、全くの無関係なのです。何らかのデマが拡散されているとしか思えません。

こうしたマイノリティへの配慮の為の印象操作の犠牲を強いられているのは、日本の、主に私のような女性で、ソニー損保での自動車保険での免許カラーでさえも、長年ゴールドカード保持者であった事が打ち消され、一番悪いグリーンカラーであるかの印象操作が起きるような分類表記なのです。日本は、常に、悪い評価に貶められていなければあらず、逆に、主人の方に関しては、出来ない事さえも立派に出来るかのような印象操作が謀られ、私に関する良い評価を失くし、衛星操作や人為的操作を加えてまでも印象操作するといった具合。

故意にマインドコントロールを仕掛けておきながら、『心の識が作り出す妄想』だとする『心の問題』だとこじつける事が目的です。日本に真珠湾を攻撃させた時と、全く同じ手法が取られているのです。要するに、『カルト』ですよね。私に関与する人物たちのうち、実在の人物のそっくりさん方がおられ、現実とは異なる演出を、私の目の前で為さる事で、歴史操作をおこなっておられるようです。

この日、警察は機動隊を大量に動員して、差別に反対する市民を排除し、差別扇動の手助けを行なっていたそうです。動画は印象操作が酷くなる為にシェアしておりませんが、私の誕生日を合わせ、昨日デジタル庁設置についての政府からの発表を19日、これは夫の誕生部ナンバーですが、実際には、情報理工学部に所属している長男（誕生日は29日）が関わっていること。これを夫に情報操作という訳です。フェイスブックのいいねの数も、私が関わっている文化関係の投稿で、始終、19や119になっている。ブランクはありましたが、結婚する前からであって、夫の妻としてやっているとは思っていないのですが。

つまり、夫のブレーンが共産主義者という訳なのでしょう。家族の良い情報の全てが夫の物に摩り替えられており、長男の立場から言えば、彼自身の実力を、実際にはデジタル機器に疎い父親に搾取されているのです。学校関係者は、息子たちよりも、夫に焦点を合わせ、私や息子たちの素晴らしい成果や良い情報の全てを、父親が搾取しても良いといったことを、本人の意思のないところで、印象操作をおこなっています。異常なまでの父権、これは儒教思想ではないでしょうか。

冒頭に帰ると、私の東京裁判史観は、共産主義者が作った教科書で生徒たちを洗脳する学校側とは反対です。つまり、日本側の主張に立ったものであり、自虐史観に反対です。こうした主張に対して、ヘイトスピーチだと一掃する抗議活動とも一切無関係です。印象操作は止めて頂きたいですし、女性らしい私の印象を別人に操作し、人間関係を破壊するような事も止めて頂きたいです。加えて言えば、株価操作も始終、誕生日ナンバーが用いれており、兄弟や姉妹、親子、夫婦をライバルに仕立て上げて、全ての人間関係を破壊する手口です。東京裁判史観を固定させ、未だ、その史観で判断しているのは、実は、仏教勢力で、従って、仏教校が韓国への謝罪修学旅行をおこなった。

更には、息子たちの誕生日、7月29日は、日本人への凄惨な虐殺が起こったという通州事件の日であることを近年知りましたが、産院では流産防止の為の長期入院での出産で、最後は陣痛促進剤を用いたのですが、実のところ、前日の28日に強烈に生みたい感じがあったのですが、明日まで待ってと言われたこと、それが今となっては、日程を事件に合わせられたのではないか・・という疑念を持ちます。息子たちの誕生日に「おめでとう」と祝うことが、即ち、通州事件で惨殺された日本人に対する冒涜をおこなっているかに「聴こえさせること」。地下活動、つまり、非合法活動をおこなっている組織が、7月29日に「おめでとう」を言う私たちが、日本サイドの人間ではないという印象操作をおこない、無実の罪で、投獄されるような事を望む人たちがいるだろう事が示唆されるのです。

私どもへの暗黙の関与は、共産党だと感じる訳です。私どもの意思ではなく、勝手に、向こうから関与されているにも関わらず、こちらが、共産党や朝鮮総連との関与があるかのような誤解が生まれ、警察が尾行監視していると思われる状況に巻き込まれているのではないだろうか？

朝鮮総連に関する書物によると、当初は、日本共産党と旧社会党が関与した総連だが、後に、保守層の方にシフトしています。つまり、現在の『保守』の中身は、かつてとは違うものになっている。朝鮮総連の思想ややり口を正当化する保守層が少なからずいるという事になります。

息子たちへの破壊行為が学校で起きた時、学校へ出向きました。勿論のことながら。しかしながら、正当な抗議さえも、（北朝鮮）組織への『批判』という事で、封じ込めされえてしまう。ようやく、先日、学校教員による靴隠しが発覚し、逮捕者が出ましたが、あんなものは氷山の一角でしかないでしょう。まだまだ余罪は山程あるはずで、朝鮮学校だけでなく、多くの学校で、憲法9条の教育という名の元、見過ごされている犯罪行為、破壊行為が多数ある。警察が、今回、学校に踏み込んで逮捕者を出してくれたことには、菅政権に交代した事での変化を感じます。今後、学校組織内で起きる『教育』と称された破壊行為には、警察の関与が望ましいし、当然であると考えます。警察からの摘発を逃れる為の優遇措置を施し、摘発を逃れてきた学校組織、宗教組織に、メスを入れるべく頑張って頂きたいです。

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天皇誕生日の戦犯訴追・処刑と日本国憲法　戦争の全責任は私にあると言った陛下に考えを変えたマッカーサー　 赤かぶ

　　　　　　　　　　　皇居で行われた即位20年を祝う祭典でちょうちんを掲げられる天皇皇后両陛下（2009年11月12日撮影）〔AFPBB News〕

８～９月の通信料が異常に高いことに気が付いたのですが、息子のスマホのWi-Fiの具合が悪く、電話機を修理店で見てもらうと、Wi-Fiがoffになったまま固定されている、という現象が起きていました。つまり、通信料が発生してしまうLTEを使用せざるを得なかったので、通信料が高額になっていた、という訳です。その他、例にアマゾンの請求明細書に、勝手に息子の住所氏名が使われ、請求先として表示されていた事への追及で、店舗や警察に電話を掛けましたが、それにしても、通話料金が高すぎる。アマゾンにしても、ドコモスマホにしても、システムに介入して改竄する事により、前者は実害はありませんが、しかし、印象操作は起きており、後者は、通信料が上がるという実害が起きています。こうしたトラブルばかりを仕掛け、人の生活の邪魔をして、無駄な利益を与える『お客様』という立場、要は、『カモ』にさせられていると感じます。『用心棒』を依頼した覚えはありませんので、監視の代償として、違法行為を侵してまでも、個人から不当に代金をせしめるような謀略を働くような事が横行している、と考えます。私どもは、こうした嫌がらせのターゲットに他ならない。

偶然多発ではなく、通信料が上がるよう、顧客の電子機器にダメージを与えるシステム障害を故意に与えている何者かがいる、と。その証拠隠滅の為に、ドコモは非上場になり、様々なことを隠滅しようとしているのではないでしょうか？うがった見方かもしれませんが、事実、自身がおこなっていない操作が、携帯電話内に起きていた事は1，2度ではない。愉快犯的に、侵入を仄めかしているのです。私以外の何者かが、スマホに介入して、フラグを添付したり。。

学校組織は、ネット上でのいじめ防止の為の『監視』システムを導入しているところがあるようですが、違法行為であることは勿論のこと、きちんと使用できている通信機器に、故意に異常をもたらすような事を仕掛けて、通信料を高額にさせるというのは、それこそ『いじめ』に他なりません。『いじめ』を受けているのは、私どもの方です。学校が関与しているとして、一体、何をもって『いじめ』と判断するのでしょう？証拠を取ることが出来たならば、私や息子たちの方が、莫大な慰謝料を頂くことになるでしょう。人の家の中までを上空から監視するようなシステムとは、正に、強制労働所へ監禁をして、監視員による暴力がおこなわれているも同様です。警察も、実害がないという理由で、不正アクセスによる通信機器への破壊行為に黙認を装っている。これは、おかしな事だと思わなければなりません。

恐らくですが、彼らの手法は、減少した顧客から、如何に、通信料を貪り取るか、或いは、機種変更や買い替えでの利益を得るか、の策略を、第三者もしくは内部の人間にシステム介入をさせるようなことをして、Wi-Fiを利用できなくする事や、機種を変更せざるを得ないやり方で、店舗の売上げに顧客をカモにして、貢献させた。そんな悪いことばかりしているのではないですか？少ない顧客から如何に暴利を得るか、そんな研究でもやっているのでしょう。

夫に相談？工学博士とはいえ、電子機器に対する知識のない人に相談しても埒が明かない、解決する為の話しか致しません。ドコモショップの男性スタッフは、私が『相談』をしにした、という結論に封じ込めてしまった。否、私に仕掛けられている様々な嫌がらせが、夫に相談させる為だとしたら、酷いものです。私が何の知識もない、解決力もない、夫にただ頼るだけの存在として、貶めている嫌がらせであって、組織的犯罪の被害者は私の方です。

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携帯ショップでスマホを購入してはいけない理由【ドコモ,au,ソフトバンク】

その以前の圓能斎は、道具のお好みとしては、九星（一白・二黒・三碧・四緑・五黄・六白・七赤・八白・九紫）を現した意匠の『亀蔵棗』、これは幾何学的で一風変わっていますが、茶の湯の『宇宙観』を最も良く表現したものと感じ、私も好きです。『汐汲棗』は能の演目に因んだもの。現在よりも、能を始めとした日本の伝統文化に親しみを感じて育った人も多かったのではないでしょうか。風情がある一品です。圓能斎好みの良い物があるのですが、流石に、今の時代にお茶会で披露されているのは見たことがない。

また、この圓能斎の時代、主に明治時代は、韓国では李氏朝鮮であり、崇儒廃仏政策をとり、儒教の振興と共に仏教の抑圧を開始していた。仏教弾圧の理由には、前王朝であった高麗時代には、国教が仏教であって、国家の保護を受けて仏教勢力が非常に繁栄していた為。何でも前代の物を破壊して新しい王朝を造るのは中国も同様ですが、日本も同時期に、廃仏が起きていたのです。

その影響は、やはり、茶道具にも表れていた事は間違いなく、神社所縁の能の演目に因んだものであったり、中国由来の天文思想によるものが好まれたと言えるのでしょう。これに関する文献を未だ読んだことがありませんので、私がそのうち執筆すると思います。野島さんは花をやってる、と仰る方がおられるんですが、若い頃、最初に習ったのは、やはり花（池坊）で、母もそうでした。床の間に飾っているのを見て育ちました。後にお茶ですが、お茶の方々から、生け花でなく、茶花をやってくれ、と言われるのですけど、池坊の観点から考えると、茶花というのは、これセンセイ方も言われたことないんですが、というのも、お茶とお花やってると言っても、両方の深いところまで達しておられる方はそういないからご存じない為と思うんですね。要は、種あかしを無料ですると、茶花は「副はずし」「体はずし」である、という事が分かるまでは、『生け花』を勉強しなければならない、と私は思うんです。そこが分かっていないお茶の先生の花は魅力がありません。幾ら、茶席では花よりも花入の方が主役と言えど。また、逆も然りで、若い花の指導者が、茶花といって生けられていたのを見た時、違うなーと感じました。

ちなみに、仏教が国教であった高麗時代というのは、実に長く、西暦918年～1392年。日本の歴史と比較すると、平安時代の王朝国家と呼ばれた時代。「この世をば　わが世とぞ思ふ　望月の　欠けたることも　なしと思へば」（「この世は　自分（道長）のためにあるようなものだ　望月（満月）のように　何も足りないものはない」）が有名な道長の時代、正に仏教が盛んであった日本の時代とも重なります。

天皇を軽視している歌のようにも感じられるのですが、道長自身、長い間、権力闘争に明け暮れ、苦労を重ね、一家三后を実現させた事で敵がなくなり、満悦した道長の本心の吐露であったと捉えることができそうです。平安後期には、藤原氏ゆかりの仏教寺院、平等院鳳凰堂が息子、藤原頼通によって建立された背景には、末法思想が広く信じられていた事にありました。仏法が廃れるという思想です。天災・人災が続いたため、人々の不安は一層深まり、終末論的思想として捉えられるようになり、この不安から逃れるための厭世的（悲観的）思想として捉えられるようになり、現世での救済から来世での救済に変わっていったのですが、平等院が創建された永承7年（1052年）は、「末法」の元年に当たっており、当時の貴族は極楽往生を願い、西方極楽浄土の教主とされる阿弥陀如来を本尊とする仏堂を盛んに造営したのです。続く南北朝時代の争乱時に焼け残ったのは、鳳凰堂（阿弥陀堂）のみになりました。平安時代後期には、平等院以外にも皇族・貴族による大規模寺院の建設が相次ぎ、頼通の父であり、時の最高権力者であった藤原道長は無量寿院を建立し、また、11世紀後半から12世紀にかけては白河天皇勅願の六勝寺を建立した。しかし、これらの大伽藍は現存していない。

鎌倉時代にあっては、国家的事業として東大寺をはじめ南都（奈良）の諸寺の再建がなされる一方、12世紀中ごろから13世紀にかけて、新興の武士や農民たちの求めに応じて、日本仏教の新しい宗派である浄土宗、浄土真宗、時宗、日蓮宗、臨済宗、曹洞宗の宗祖が活躍した。この6宗はいずれも、開祖は比叡山延暦寺など天台宗に学んだ経験をもち、前4者はいわゆる「旧仏教」のなかから生まれ、後2者は中国から新たに輸入された仏教である。この鎌倉仏教も、織田信長によって弾圧され、比叡山の焼き討ちもおこないましたが、信長は、全ての仏教を弾圧したのではなく、本能寺（日蓮宗）と大徳寺は庇護しました。

茶道で用いる『高麗台子』『高麗卓』という棚があり、関心を持っているのですが、詳細の説明を見たことがないんですね、講演会等での論説も聞いたことがない。これに、正月飾りとして『注連縄飾り』を着けられている事にも、個人的には違和感を感じている一人です。高麗とは、間違いなく、韓国に仏教が国教として盛んだった時代からの命名だと思いますので、仏教を現す黒塗りという事でしょうし、仏壇という印象のものに、注連縄という神社のものを？神仏習合という理念からの『しつらえ』だという事なのか？よく、苦情が出ないものだなぁ、、少なくとも、私はしない、と考えて見ております。。この高麗卓の『お好み』で歴史を見ると、宗旦のようなんですね。信長の時代です。信長と言えば、先述のように、日蓮宗という訳で、日蓮というのは、天皇よりも日蓮が偉大であると言い、天皇をも折伏の対象とした人物なんです。実は、これが、今日までも、陰なる大きな影響を及ぼしていると感じています。皇室が学習院から離れられる理由も、ここにあると確信します。学習院は既に赤化しているという話で、私とて、折伏の対象者であったのです。これは明らかな陰謀でした。ま、これは置いておくとして。

中国も同様に、仏教史上、大規模な仏教弾圧を行なった四人の天子がおり、北魏の太武帝、北周の武帝、唐の武宗、後周の世宗がいました。現在も中国共産党によって宗教弾圧がおこなわれています。

朝鮮王朝（李氏朝鮮）の第1代国王であった李成桂は、元（モンゴル）の武官で、後に高麗の武官。李氏朝鮮の創始者となった。しかし、この李成桂王朝がおこなった廃仏政策は、李成桂自身が晩年仏門に帰依したため一時中断され、本格的になるのは亡くなった後の第4代世宗の時代になる。この世宗という方が、ハングル文字を創製した第4代朝鮮王です。明治の文明開化も、多分に、この隣国との歩調を合わせていると思えるのが、同様に、日本にも明治時代、廃仏毀釈が政府によって起きたこと。神仏分離によって神道を押し進める風潮の中で、多年にわたり仏教に虐げられてきたと考えていた神職者や民衆が起こした一連の動きでもあり、各地で仏像・経巻・仏具の焼却や除去が行なわれた。しかしながら、一方で、この政策により、かえって仏教覚醒の好機ともなり、日本近代仏教は廃仏毀釈をテコとして形成され、今に至っているそうです。

こうした文化的背景からは、中国の方とも、韓国の方とも、台湾の方とも、幾らでも繋がれますよ。ロシアのプーチン大統領も柔道をなさったそうですし、韓国の文大統領の奥様も日本の茶道をたしなまれるという。しかしながら・・、これが、政治的に、親日であるかという事とは別問題なのですね。それは、日本側が、中国の文化を土台とした茶道や華道をおこなう事が、イコール中国の政治や党の思想に賛同しているという事ではない、というのと同じことだと考えなければなりません。歴史的には、親中派であった政治家の方が、その勢力から暗殺されているという事実も知っておかなければ、よく言われる国家間の『架け橋』として、子供を差し出す勇気は私にはありません。旧大韓帝国高宗第七皇子に嫁いだ日本の皇族梨本宮方子妃殿下の場合も、子供は毒殺されています。架け橋等、そんなつもりはなくとも、我が家には酷い破壊工作が仕掛けられたのですから、子どもたちが一番の犠牲者だと思った時期も長くありました。

今でも、恐らく続いていると思われるのは、電子機器への遠隔破壊と思われる現象で、ほぼ時期を同じくして、息子たちと私のスマホやタブレットが故障し、電源も入らなくなったこと。これが修理屋に言わせれば「稀」である為、何らかの権力者側からの嫌がらせであって、我が家からの金銭的搾取の為の謀略、暴力革命の一環として続行しているものだと考えています。。電源が入らない、という事は、即ち、位置情報が衛星に届きませんので、何らかの情報錯綜の為でもあるかもしれません。熊大のコロナ研究員の女性殺害では、荷物の中から、スマホだけが抜かれていたのですが、ああした事も、単に通りががりの老人がやったにしては、周到なのです。つまり、『位置情報を消すため』にスマホは捨てられた可能性がある。国家権力絡みかもしれません。犯人の清掃員は買収されて、やってもいない罪をやったと言っただけかもしれない。京都アニメの事件の時も、肝心なテロ行為の時には、監視カメラが停止されていること、つまり、日頃、監視している勢力側の謀略だと言えるんです。テロリストとして思いつくのは、個人的には、戦後右翼の日蓮主義なんですけどね。オウムも宗教テロでした。。。

「ともに国を守るに足らざるものなれば、いやしくも国を思うの丹心あらんものは、内外の政治に注意せざるべからず。」『学問の独立』より福沢諭吉。ゆかりの九條道成・明治神宮権宮司から「丹心斎」の斎号を贈られたそうです。

お言葉ですが、内外の政治には敏感であらねばなりません。誰しも注意しておくべきだと思っています。特に我が家は、理由は分かりませんが、尾行監視嫌がらせのターゲットになっていますので、政治には大いに口出しするつもりです。　宗真　拝

KYOTO-NP.CO.JP

千宗史氏が十七代継承の決意を新たに　茶道裏千家の若宗匠格式奉告献茶式｜文化・ライフ｜地域のニュース｜京都新聞

茶道裏千家の若宗匠格式奉告献茶式が９日、菩提（ぼだい）寺の大徳寺聚光院（京都市北区）で行われた。次代を担う千宗史若宗匠（３０）が、千利休をはじめとする歴代に一碗をささげ、十七代継承の決意を新たにした。...

日本で、シャーマニズムとアミニズムが合体した神道が、公的な宗教の位置を占めているのとは、全く異なる様相である。

儒教的知識人（支配層）である両班の家と庶民の家々とが一つの有機体を形成し、村全体は、両班の「気」によって支配され、「儒教的道徳」によって方向づけられている。両班の邸宅から離れて村はずれの方に行けば、「非儒教的」な気が濃く、仏教は排斥され、寺院は山中深くに追いやられたので、村には仏教的な気配はほとんどない。風水地理などの「道教的」なものと、儒教から迷信として蔑まれた「シャーマニズム」的なものも村はずれのものであった。

日本人は、本当に「男」が自分たちの快感のみを増幅するような社会をつくるとどうなるかを知らない。それは、日本では中国宋代以降のような「朱子学社会」が実現したことがなかったからである。

江戸時代は儒教社会ではなく、封建社会であった。日本のフェミニストたちが攻撃してきたのは封建的な家父長制であるが、これは、男たちが本当に真剣に自分たちの快感を極大化させようとして作ったシステムとは言えず、「儒教的システム」こそが、男たちの宇宙的快感のためのものなのである。

最も強度の高い圧力を受けるのは、女性たちであった。そこから逃れ出るには、両班の宇宙快楽を無視して「理」から逸脱した「情としての気」そのものに生きることをしたが、その「奔放な情」の世界や「理に服属した従順な情」の世界に遊ぶことを毛嫌いした女性は、突然、憑依して放心状態になり、シャーマンとなり、恨(ハン)という黒い感情を解放させた。

四書五経にもとづく男たちの理ではなく、天の神霊を直接自分の身体に受け入れることによって、雷電に打たれて卒倒するかのような劇的な快楽を実践するのである。朝鮮の儒教システムにおいて、シャーマンは「賤民」にカテゴライズされ、村人たちから極度に蔑視される。不浄視されたマルブンのところには、村の女たちが集うようになる。

以上、「朱子学と陽明学（小倉紀蔵）」より、日韓比較部分の一部を引用いたしました。日本とは180度異なるのが神道・仏教に関する考え。日本では、加持祈祷は貴族のものであり、祭事を行う神官も高貴な身分であり、高位に位置付けられた。仏教における高僧も同様。

女性が非常に抑圧された状況に貶められた結果、シャーマンになり、蔑視されながらも、他に術がないとは可哀想です。しかし、日本の神社でも恨みを晴らす為に、藁人形に釘を打つ「丑の刻参り」がある。この儒教的な思想の関係はどうなのだろうか。女性を崇める日本文化で育った日本女性には、韓国人女性以上に耐え難い屈辱と、それに伴う抑鬱を感じることになるでしょう。儒教はよく男尊女卑として語られます。

この中国韓国的な儒教文化を日本国内に持ち込み、実践する動きがあるのではないだろうか。男たちだけが快感を極大化するという儒教システムにおいては、当然のことハラスメントも起きるでしょう。夫婦別姓を推進する政治家も野党。近年の神社、仏閣へのテロの多さは、日本への物的被害に留まらず、精神世界への侵略であり暴力であるのです。宗教を否定し、占いや易に関する考えを無くそうという考え方は、やはり、共産主義的だと思えます。カレンダー・暦から、吉凶を示す大安・仏滅等の表示を無くす動きは既に起こっている。その思想が差別的だとするものでしたが、営利面に不利を与えている、というのが実際ではないのでしょうか。

宗教施設を暴力的に破壊する背景にある思想とは暴力革命です。仏像の両手首が切り落とされる嫌がらせは、かつて白人が支配していた時代に、奴隷に対して為された差別的感情から起きたもの。仏教を下位に見なす嫌がらせなのでしょうね。

儒教的知識人が支配層になり、上位に立ち、これ以外の知識人や、将来的な知識人を不要として、弾圧粛清して行こうとすることも、暴力革命の目的であるようです。これはポル・ポト政権に例を見ることができる。