第一に忍耐することを特別に学ばなければならない。

あらゆる種類の焦りは、人間の中に微睡んでいる高次の能力を麻痺させ、時には死滅させる。

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どんなわずかなことでも達成できたことに対しては感謝をもって応え、

満足と平静な心とがますます魂を支配するようになるべきである。

修行者が成果を上げたいと性急に願うのは当然である。

しかしその苛立ちを抑えることができない間は、どんな成果も期待できない。

苛立ちを抑えてみてもあまり役に立たない。

その場合には苛立ちがますます深まるばかりである。

心の表面からそれが消えたように見えても、心の奥底でますます力を強めるだろう。

次のような思考内容に繰り返し心を沈潜させ、これと心をひとつにするとき、

ある程度の成果がはじめて期待できるようになる。

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「魂と霊の育成のために、私はどんな努力も惜しまない。

しかし高次の存在たちが私のことを悟りにふさわしいと見做してくれるまでは、

まったく静かに待ち続けるつもりだ。」

この思考内容が自分の性格の一部分になるまでに深くそれを心に作用させうる人は、

正しい道の上にたっている。その時はすでに外見の上にもこの性格的な特徴が現われてくる。

眼差しは落ち着き、身のこなしに確かさがくわわり、決断力が増してくる。

―

一見無関係に思われるような小さな規則を守ることがこの場合有効である。

例えば、誰かが、われわれを侮辱したとしよう。

神秘修行をする以前には、侮辱した相手に対し敵意を感じ、怒りがわれわれの内部に燃え上がった。

しかしこのような場合、神秘道の修行者の心中には、直ちに次のような思考内容が立ち現れる。

「このような侮辱によって私の価値が変わるわけではない。」

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誰でもよくわきまえておかねばならぬ点が一つある。

今日の外面的な文明の中にひたって生きている人が

超感覚的な諸世界を認識できるようになるのは非常に困難だということである。

余程精力的に自己への働きかけを行うのでなければ、それはほとんど不可能である。

批判の時代になると、理想的なものがひきづり下され、

人々の心の中で、別の感情が尊敬、畏敬、崇拝、讃仰の代わりを占めるようになった。

その結果、畏敬の感情はますます背後においやられ、

日常生活の中では非常にわずかな程度にしか働こうとしていない。

だから超感覚的認識を求める人々はこの感情を自分で自分の中に生み出す努力を

重ねなければならない。

そして自分の魂をこの感情で充たさねばならない。

このことは勉学によっては達成されない。その達成は生活を通してのみ可能となる。

したがって神秘学徒たらんとする人は、畏敬の気分に向けて真剣に

自己を教育しなければならない。

そして讃美と崇敬の対象となりうるものを、環境や体験のいたるところに探し求めねばならない。

誰かと出会い、その人の弱点を非難するとき、私は自分で自分の中の高次の

認識能力を奪っている。愛をもってその人の長所に心を向けようとするとき、私はこの能力を貯える。

自我を確立したい。自分の意志で、生きていきたい。

自分の頭で考えて、自分を指針として自分をコントロールし、

自分が正しいと思う生き方をしたい。

私は、自分に振り回されてばかりですし

やりたいこともよく分からないし、

ふらふら、夢想家のように、彷徨っている。

でも”これは嫌だ！！”ということは明確にある。

・嘘をつきたくない→誠実に、素直に、純粋でいる。

・ずるをしたくない→正々堂々と努力する。

・自分に振り回されたくない→自分をコントロールする。

・競争したくない→自分が決めたルールを守る。

裏返すとこうなる。

何をやるかは、きっと、なんでも良いのかもしれない。

今いる環境を愛しているから、

今いる環境で訓練したい。

久しぶりに開きました。

2年前、26歳のときに書いていた記事を読み、

今と同じことに気付いてるはずなんだけど、

生きづらさは全く変わっていません。笑

私が心のことに向き合いはじめたのは、

20歳くらいかな？

きっかけは、過食症。

この過食症の原因も紐解いていけば、高校時代に遡る。

・カウンセリング

・自己啓発

・スピリチュアル（ワクワク・引き寄せ）

・宗教系

・美容セミナー

・ビジネス

全ての動機は、

「過食症から救われたい」ためだったと思う。

色んなことをやり、28歳の今、

過食症は酷くなっています。

いつも、「あ、分かった」と思うんだけど

何かうまくいかない。何かがずれている。

なぜ、ずれているかとに気づくかと言うと、

やっぱり過食症のおかげなのです。

過食症があると、自分と向き合わざるを得ないのです。

続く