中野のまんだらけで売ってたから買ってしまった。

そう、この作品はニコ生で閣下が朗読するとかいってたやつ。

漫画化もされているらしい。

ウィキペディアにいろいろ書いてある。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%B6%E7%95%9C%E4%BA%BA%E3%83%A4%E3%83%97%E3%83%BC

舞台は、女尊男卑、白人天下の世の中である。

白人＞黒人≫(超えられない壁)≫黄色人

って感じ。

日本人をはじめとする黄色人種は、

ヒトに似ているけれども、ヒトではない。

別の進化を遂げた別種である、という。

この話を読んでいて思うのは、人権ね。

人権とは、読んで字のごとく、「人の権利」なのだが、

人権問題の多くは、「人ではない」とされるからこそ起きる。

そういう人たちに、

「『人ではない』んじゃない、同じ人なんだ」

と言ったところで効果があるのかというと、あやしい。

無力感を感じるあたり、ディストピアなお話。

今回、手に入れたのは1巻だけ。

最後まで読んでいないけど。読めるかな…

ふと歩いていると……

!?!?!?!?!?

こっこれは…

うわさには聞いていましたが、

神保町軍装店ではないですか！

鳥肌実閣下御用達の！

まったくの偶然でございます。

店は開いておりましたが、

ちょっとこわくて？、外から眺めただけでしたけれども、

貴重な機会でございました。

閣下がいたらなあ。

靖国神社へ初参拝の機会が！！！！！

二礼二拍手一礼して参りましたとも。

しかしまあ今回は遊就館をメインに行って参りました。

事前にHPをみたら、

120分コースが最長で、人によっては長くまわるよ、

みたいなことが書いてあったので

まあ3時間くらいあればまわれるかなあとか思っていたら、

4時間半もかかった…

展示室が19って多いのだろうか？

展示品に対するキャプションもまあそこそこの数、

しかし、外国人がくるのに英語のキャプションがあったりなかったりというのは

今後の改善点だと思った。

たとえば、両国の江戸東京博物館は、

日英中韓の併記があったり、

グローバルな展開をしていた。

訳す負担は少なからずあるのだろうけども、

それでも、やはり、

もう少しパブリックにしてもいいのかなと思いました。

日本史にもっと強かったら、もっと楽しめたろうになあ…

事前学習していけばよかったなあ…

近代日本史を学習中。

大正デモクラシーで民主主義的風潮が高まって・・・

とはいうものの、所詮は「民本主義！」の吉野作造は東大教授。

護憲運動の尾崎行雄だって慶応義塾出身の政治家だし。

結局、民主主義つっても当時は大日本帝国憲法下の話だったわけで。

大正デモクラシーというのは知識人のお祭りだったのね、と。

ホントに下層で生きていた民衆は大局をみれるはずもなく。

生きるのに精一杯だったわけですな。

教育水準が高かった、とはいってもそれが妥当な判断力と結びつくわけでもない。

では現代はどうなのか、と考えてみても、

やはり民衆は目先のことしか考えていない。

歴史は繰り返す、とはこういうことか。

まあ現代の仕組みは近代に形成されたものだから延長線といえばそうなのだけど。

古代ギリシャのポリスみたいな、ああいう小さい単位の方がいいのかな？

でもあの当時は判断力のないようなやつは奴隷で、選挙権なかったし。

小さい単位でしかも知識人だけの話し合いだった。

徳治政治の方がいいのかな。

とまあ愚民観丸出しのつぶやき。

　いいじゃん、参拝したって。

　というのが私の率直な気持ち。

　靖国神社には対外戦争でお国のために散っていった

「英霊」が祀られているわけですよね。

　アジアの某国々にしたら、我々を侵略した奴らを祀る神社を拝むな、

って感じなんでしょうかね。

お前らがこいつらを使って侵略したんだろ、慰める必要なんかないだろ、と。

　しかし、いわゆる侵略戦争で悲惨な思いをしたのは、

アジア諸国の人々だけではないでしょう。

「英霊」だって、散りたくて散ったわけではないでしょう。

　確かに、「英霊」の中には生前、侵略していって植民地の人々を

虐殺したり、強姦したり、盗んだり、いろいろむごたらしいことを

した者が少なくないでしょう。

　それでも、自由意思で戦争に行ったとはいえません。

「英霊」となるように彼らを追い込んだのは戦争に送り込んだ国家。

　今のおエライさん方は直接は関係ないけれども、

国家側の人間として参拝するのは、戦争で悲惨な死を遂げしめたことを戒め、

「英霊」の魂を慰める、ごめんね、と謝るという解釈で、参拝はむしろ歓迎されてもよい

だろうと思います。

だって、戦争はよくなかった、と認めるという点では侵略された側と方向性は似ているでしょう。

　靖国神社には遺族の意思とか聞かずに一律で祀るなんていう

問題点もあるのだけれども（すみませんちゃんと調べていません）、

参拝くらい勝手にさせろや、最後の戦争に勝ったからって調子に乗るなよ、

と思う次第であります。

皇紀2670年（西暦2010年）に、東京神田は神保町に

新店舗が展開。

ブログを読んでおりますと、

閣下の記事が！！！！！

うひょーーーーーーとばかりに読み進めます。

皇紀2673年（西暦2013年）3月22日2：40現在、

閣下のカテゴリ「鳥肌実（妄想軍装芸人）」は

今年の記事が四本でございます。

写真が載っておりますので、

閣下の最近のお姿が拝見できます。

それにしても、

太ったから軍服着れないのですね……

BURSTの表紙の閣下はちょーかっこいいです。

あれ確か12年前ですけど。。。

そんな前に戻れなどとは申しませぬが、

中年でもかっこいい中年になって頂きたい。

とはいえ、写真をみたら、そこまででぷでぷしてない気がした。

芸やるときは顎を引くので、二重あごにみえて

輪をかけて太って見えちゃうのでしょうか。

ううむ。