呼吸が浅いんです。

吐く息が吸う息より浅く短いと、息を詰めた状態になります。

長い息は長生きといいますから、呼吸が深く長くなると寿命が延びます、健康にも大変いいです。

肺を広げながら、肺を目一杯に使う深呼吸を数回繰り返すことを日課にするだけでも、バイタリティーを取り戻すことができます。

それくらい意識的に呼吸をしていません。

また過換気の状態では、実力を存分に発揮できずに終わってしまいます。

これでは残念なことです。

あくまで自然な呼吸を取り戻すためですから、自然な呼吸を妨げない範囲で行うと良いようです。

自然な呼吸というのは、自然で楽な呼吸のことです。

修練のようになってしまうと逆に緊張してしまうかもしれません。

４拍の呼吸から始めると良いのではないでしょうか、

それから７拍まで伸ばしていきます。もっと伸ばしていくことも慣れてくれば無理なく出来るはずです。

４：４や７：７のパターンドブリーンジングですね。

一般に緊張状態が体に強いため、その緊張を揺るような運動が効果的になります。

気功でいう撼天柱の動作や、腹式呼吸（または逆腹式呼吸）を合わせる動作が効果的です。

姿勢を正しながら吐く息を乗せると良いようです。発息ですね。

撼天柱は座りながら状態を前後左右に動かしたり、ゆっくりと回していく動作です。

緊張感を緩めるのにも効果的です。

このように身体の使い方を見直していきます。

これは体から心へのアプローチ法になります。

発声や暗唱なども合わせて効果的です。

そんなことを想いついた今日この頃です。

統合セラピーとか、統合ヨガとかあります。

土台になる部分が、肉体や健康で、その上に感情や思考という心や人間関係のつながりがあり、その上で理念や目的というものに合致する。

つまり土台がしっかりしていないといけないわけだけれど。

肉体から心にアプローチしていくやり方と、心から肉体にアプローチしていくやり方がある。

でも肉体と心の両方からアプローチしていくやり方が良い。

和を持って貴しを良しとする。

よく知らない物事を恐れる。

というかよく知らないので、受け入れる、受け入れない以前の問題なのだ。

でも物マネではなく、自分なりのやり方で成功するようになっていると誰か言っていました。

いつか。

でもそのいつかが、いつなのか。

そのいつかがいつ頃来るのかわかりません。

もしかしたらある人にとってはそろそろなのかもしれないし、ある人にとってはもう少し時間がかかるのかもしれない。

ただ人それぞれのペースというのがあるらしいですよ。

例えば、あの人ならこんな考え方をするとか、こんなことを言うだろうなというのが想像上にあって、それで相手の立場になって感情移入なりしてみると、なるほどあの人はこういう立場に立っているので、こういう物のの考え方をしたり、意見をいうのかとか、こういうことに重きをおいているのかとわかる。

相手の抱いている信念や性格のようなものを理解できる。

何度も自己イメージを塗り変えたり、何度も自己イメージを越えて行くと

始まりも終わりも知らないもの、無限へとたどり着く。

その監獄のイメージを出た先で。

地平線の遥か先で、弘法大師が待っている。

（解説）

＊弘法も筆の誤りとは

世の中に完璧な人間などおらず、
どのような優れた人物でも間違いを犯すことがあるという例えです。

弘法は間違いを指摘する厳しさもありますが、
弘法には間違いを許す度量の深さもあります。
浅はかさを責めるのは人間の知恵だけなのです。

優れた人物も後に失敗をすることがあります。また失敗を正す機会も得られます。
馬鹿ほどよく間違い、馬鹿な正直ほどよく愛されているとも言えます。
優れた人物は、完璧を装うようと、なかなか間違いを犯さないため、間違いを許せないということがありますがそのような馬鹿を見て慈悲深くなります。

そのように空と海とは父性と母性を兼ねそろえた存在だと言えそうです。

＊脳みそはよくでっちあげることがあるので注意が必要です。

ほとんどが内的消化のためのストーリーです。

きっとこの熱さと長期に渡る目に見えないストレスとの戦いで調子がよくないんだろう。

リラックス　リラックス。

チチンプイプイ　痛いの　不安よ　飛んで行け。

というかメタ認知を重ねればいいだけなのか。

それでできるだけ安心、安寧、安静を心がけて。

心の安定にも土台が必要だったようだ。

神経症の寛解はね、やっぱりマインドフルネス認知療法だ。

これは禅の影響を受けている。

とはいえ宗教色を排除しているから比較的緩やかなもの。

東洋の宗教は、仏教やヨーガもそうだけれど、自我や思考を修行によって滅却しようという趣がある。

これだと創造的な思考も何もあったものではない。

研ぎ澄まされた無我の感性なのかもしれないけれど。

西洋的な技法では、このようなプロセスとらないようだ。

神経症の治療の代表例はユング。

ユングは神経症的な症状が現れた時、その裏に無意識にどのような衝動がかくされているのか問いかけた。無意識との対話によって潜在的なもの、元型やイメージが顕わになる。

それを排除したり、避けようとはせずに、意識的に理解しようと努める。

その理解が為されたところで神経症的症状の寛解が起こるのだ。

つまり感じていることを無視せずに、立ち止まって無意識の人格との対話をしたということだ。

これが分裂統合的なプロセス。

でもユングの夢分析や無意識との対話は『危険なメソッド』でもありうる。

というかそういうタイトルの映画になっているのね。

ユングの書籍なら、「ユング自伝１」です。

まぁいいや。私的な問題です。

食べ物編。

甘いものと、カフェインなどの刺激物を断つ。

ビタミンB群とビタミンCを摂取。ギャバ。

水を飲む。

半日断食。

日光

これで寛解に向かうに違いない。

結局、精神的なストレスと惰食で、必要な栄養素が消耗してしまい不足しているのだから。

体には自然治癒力が備わってる。

だからそれを信頼するように任せてしまうという寸法。

ではご検討します。健闘を。

安静に、安楽にしてます。

でもできないんだよ、設定上。

（もうね口先ばかりになるし、なんかこういうことが神経にも触るんだよね、今年に入ってから。）

実践あるのみなのさ。

でも実践って霊性の修行とかそんなことばかりを言ってるわけではない。

もっと総合的、統合的にものごとをみないとだめなんだよね。

瞑想行ってね、身体のうえ、鳩尾から上ばかり刺激するんだ。

でもね土台ができてなければ、いくら水をあげても綺麗な花は咲かないんだ。

土台と言うのは、健康であったり、人間関係であったり、仕事であったり。

もし三次元的な変化を起こしたいのなら、瞑想にすがっても駄目で。

基盤がない状態で、どうやって花を咲かせるのか。

なんであれ基盤があるその場所に花が咲く。

もし綺麗な花を咲かせようとするならどれだけ気配りをするね。

気温や湿度を気にして、害虫や疫病の感染にだって気を配る。

土壌の状態だって重要なんだ。

もし世俗的な成功をしたいのならね。

世の中の成功者たちをみて見て。

別に瞑想も修行もしてないでしょう。

そりゃあ相関関係も見られることがあるけど。

ジョギングをすることはあっても、瞑想はしてない。

下手に瞑想するより、日記でもつけた方がよっぽど自分を見つめられる。

宙ぶらりんでいるよりマシというもの。

仏教には林住期という言葉がある。

物事には時節がある。

つまり

学習するのに良い時節

働くのに良い時節

自己探求するのに良い時節

自己放棄、統合をするのに良い時節

とある。（人それぞれではあるけれど。）

なんと霊性の修行は中年以降になってからでも間に合うんだよね。

だからまず自我というものをしっかり確立してからということになる。

それから主体性を失わないことで。

大丈夫だとは思うけれど。

だから僕は僕の言葉に洗脳されたり、縛られたりするようなところが見てとれたら、すぐに突き放すというものだ。

拙僧のことなど放っておいて行けるようになったら進歩している。

これだな。

http://thesaurus.weblio.jp/content/%E5%BD%B9%E3%81%A9%E3%81%93%E3%82%8D

役場というのはこうでなくちゃだ。

他人のために生きるのも疲れるけれど、自分のために生きるのも疲れる

山場

暑い

別に瞑想は危険じゃない。急ぐことが危険なのだ。

これ登山道、要所要所で息抜きも必要かよ。

地図も持たないまま出かけるのか。

ガイドもなしの単独行。

無謀だって。

でもだって真剣さがものをいう

トンネルを抜けたら景色が待っていた。

自己投影は終わり。

正解なんて、いくらでもある。

ググりゃあいい。

間違いなんていくらでもある。

道は無い

間違いない

弱音を吐こう

何も見えない、手探りの独歩

無理なことは言わない、やめときなさい

再会（サンチェン）

旧友たち

疲労がピークに達する

果てしない海

僕とは思考の中に囚われた存在

一度謝ったなら、それでいいのでは。

どちらか一方だけが悪いということもないのだから。

くだらないこと、愚かなこと

の中に真理と笑いを見つける。

キリストのいじめられっ子ぶりよ

正義という名の鉄拳をくらう。

宇宥青魚食堂

チベットでは慈悲の瞑想やトレトンなどの行も合わせて行われているみたい。

それも道理に適っているんでしょうね。

座禅だけだと善悪未分化の状態に留まるからね。

それから作務が取り入れられているのも、動中の静が重視されているから。

偏差、禅病、入魔の予防にもなってる。

読経や供養も取り入れられてる。

寺ではスケジュール管理もされている。

とてもよくシステムが出来上がってます。

鉄棒に限らず、メンタルのトレーニングもあるんでしょうね、スポーツだから。

入口から～出口がある。

プロセスの途中でのイメージ。

出た「先」をイメージすることは、出る前にも、出た後にもできる。

むしろ出てからの方が本番なわけで。

そこは宇宙だからね。