わたしが修行を続けているのは苦しみから解放され楽になりたいからです。

往々にして人が苦しむのは自己を愛するからです。
自己を愛することを自己愛、自我、自我執着などといいます。
この自我は人それぞれ程度の差はありますが普通は皆持っています。
自我が強いほど苦しみが大きく、自我が弱いと苦しみは小さいです。
自我が強いと人とうまくいかず、自我が弱いと他の人と打ち解けやすいです。

この自我は何によって形成されるかというと煩悩を強く求め執着することによって自我は強くなります。
　
一般的な例としては異性への執着です。異性に対して執着が強ければ自我が強くなり、苦しみは大きくなります。

異性への執着が強ければ好みの異性にしか執着することしかできず、それ以外の人には冷たくなるか嫌悪の感情を持ちます。異性に執着しそれによって自我を強め人を嫌えばなしたことは返ってくるカルマの法則によっていつか自分も嫌われ苦しむことになります。

天使のように心清らかで誰かれとなく愛する人は誰からも愛され、自我が強く汚れている人は嫌われやすいです。
清らかな人は「この人は感じがいい人」と思われ愛され、自我が強く汚れている人は「この人は感じが悪い人」と思われ嫌われるのは人の人情です。これは間違いのない事実だと思います。

異性に執着するということは自分の好みの特定の異性しか愛せない、それ以外の人には関心がないか冷たくなる。すごく偏ってしまうわけす。

異性への執着が少なく誰かれとなく愛せる人、他への愛が偏らずより広がる人は人付き合いがうまくいきやすいです。

自我が強ければ愛されたいという欲求も強くなります。愛されたいと思っていても自我強く汚れていれば、人から嫌われ、愛されたいと思っているのに非難されれば強く反発して争いが起きやすくなります。よって人とうまくいかないということになります。

また自我が強く人の好き嫌いが激しければ他の人の欠点を愛することができず、自分は愛されたいと願いながらも自分は他の人を愛することができないという矛盾した様なことが起こります。


そして真理の教えでは慈愛を説きます。すべての人を見返りを求めず平等に愛する。
この慈愛はプライドや甘え、異性への性愛があれば実践するのが難しいです。
プライトが高ければ自分が非難されることを恐れ実践するのは難しく
甘えがあって愛されたいと欲求が強ければ人に愛を与えることは難しく、
異性への執着が強ければ特定の異性しか愛することができずない

よって真理の教えでは煩悩（欲望）破壊を説きます。修行して煩悩を弱めていくということです。
煩悩を弱めていくことによって他への愛が広がっていきます。
他の人を愛せば自分も愛される、なしたことが返ってくるカルマの法則です。
異性へ執着することを捨断（捨て断つこと）して、他への愛が広がっていけば人付き合いがうまくいき喜びが多くなります。

自己の煩悩に執着し、煩悩を求め、煩悩を満たしていれば煩悩は増大し自我は強くなり人からは嫌われ苦しみが大きくなっていきます。

修行して煩悩を弱めて心が浄化されていけば人から愛されるようになっていきます。
真理の修行をして煩悩を弱めていくことこそが真の幸福へ至る道なのです。