霧のむこうのふしぎな町 （文学の扉） [ 柏葉 幸子 ]

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必要な人だけが来られる霧の谷で、リナは、1人ひとり違う個性や特技を認め、教えてもらって一緒に楽しむ経験をし、誰かを手伝って役に立ちお礼を言われ、理不尽な言い方に負けずに正しいことははっきり言い返して、しかしそのあとでの別の局面では素直にありがとうやごめんなさいを伝えられる気持ちの切り替えも経験し、相手に好かれて戸惑ったり、逆に嫌われていたとしても動じなくなったりしたのだから、霧の谷に来る前より「できる」、「知っている」人間になれたはずだと思う。

だが、人よりもできる、知っているからといっていばっては、違う場面では「できない」、「知らない」ことが出てきて誰かに手伝ってもらわないと満足に食べることもできなくなることも知ったので、リナは賢く、親切で、しっかりした人間になれたのだろうとも思う。

ではこの物語を読む人間はリナのようにできた人間なのか、霧の谷は必要ないかと考えると、おそらく私には必要だったから読んだのだと思える。必要だったから手に取ったのだろうし、リナと同じように、この本の終わりには終わりたくなくて悲しくなったのだから、リナのような「良い子」になれたのではないかなと思おうと思う。

ババヤガの夜 [ 王谷 晶 ]

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一生を何に費やすかについて、一方は逃亡に、その代わりに相手は捜索に、とそれぞれが決めた話だと思う。

ところで、「逃げる」とは受け身か？　と考えると、嫌な者や物から離れる、避けることこそが能動的だとも言えると思う。嫌なのにそこに留まることが受け身なのだとすると、逃亡は取るべき選択肢と言えるのではと思う。

通常、先を行く方が難しいはずである。後を追うのは、すでに先人が通っただろうことをなぞるのだから、検討もつけやすいと思われる。

つまり「逃亡」できること自体がすばらしい人生であった、と思える話だった。