春分の日に神学校卒業しました！うわーい！

…と言っても、不参加です。

新型コロナの感染拡大防止策としてはいろいろあるのですが、本校卒業式では

• 参加者の半数～大半がたぶん高齢者
  （神学校の学生って結構高齢者が多いんです）
• 密閉空間
• 近接距離

なので、リスクは高めです。

そして会場までは新幹線で行かなければならないので、

• 車内の混み具合
• 東京駅の混み具合

もあるので、総合判断をすると不参加としました。

それに翌日は息子の卒園式もあるので、日帰りで行ってくるというのは、お母さんとしましてはやる気がないのです。はい。

卒業証書は郵送されるはずなので、それを楽しみにしていよっと。

そして4月からはチャプレン名乗るぜ！うひょー。

ついに、77本のレポートをすべて提出終えました。

学校に確認しまして、卒業だーー！やったー！

はぁー。

思えば最初、科目履修生で入学したんですよ。

でも途中でもっときちんと学ぶべきだと感じまして、神学部の牧師な科に転科しまして。

転科の時も自分とこの教会の牧師先生にOKもらわなくちゃならないんだけど、ダメって言われるかなぁと心配してましたがすんなり許可が出て。

ここでハードだったのが、当初は10科目程度だったのが転科で120まで授業数が跳ね上がったんですよね！

え、マジか、ヤバイぞ、これ、2年で卒業できるの？とねぇ～いやー焦ったよねーーー！

ほぼ毎日平日の3～4時間を履修にあてて2年。

夏休みも春休みも冬休みも関係なくインターネット受講し続けたよー。

途中、講師陣の左翼思想に心折れたりしながらなんとかここまで来れました。

よく飽きずに途中で投げ出さずに頑張れた。

これは私の努力じゃないのよ。

もちろん私が自分で勉強したんだけど、飽きないように、ずっと興味を持たせてくれたのは神様のおかげよ？ホントに。

ありがとう、ありがとう、本当にありがとうー。

ハレルヤ愛する天のお父様、御名をあがめ感謝しますー！

この後もますます私の手を引き背中を押して前に進ませてください。歩幅は本当に小さい私だけど、どうか前に進むことができるように、私を見捨てないという御言葉の約束ありがとうですよホントに！

私の救い主、イエス・キリストの尊い御名によって感謝して更なる期待をもって祈ります。

あああああーーめぇぇえええん！！

でも息抜きします。

私の息抜きはお絵かきです。

水彩画とか油絵とかそういう系統ではなくて、うん、イラストというか、二次創作的な、ね。

年末に強烈に描きたい気持ちになって、本当に久しぶりに、たぶん10年ぶりくらいに描きました。

はぁぁぁーーー。もう楽しかった！

久しぶりのお絵かきだったから復帰練習がてらなので、おかしなバランスがあったりしますが。

そしたら1コマ漫画も楽しそうで。

セリフのお題に沿ったものを1コマの漫画にしていくものです。

それで鬼滅の刃というジャンプ作品がとても面白かったので、こちらも復帰がてら色々現在描いている状況です。

実弥

玄弥

天元

ほんと、楽しいなぁ。あっという間に2時間くらい経っちゃいますね。

たった1コマ～1ページだから深く考える必要がないし、練習にはこういうお題で描いていくのはいいですね。

さて勉強しよっと…。

スーパーエリートさんですねぇ。

そんなパウロさん（ギリシャ名）、ダマスコという所で「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか？」とすでに帰天してるイエス様に言われます。

サウロさん（ヘブル名）は熱心なユダヤ教徒です。エリート様です。

サウロさんは神のためになる！これが神の御心だ！！と本当に堅く信じて、［この道の者］（現代でいうクリスチャン）を捕まえるという立場の人でした。

サウロさん側から見ると、彼は神の教えを実行する忠実な信徒です。クリスチャンから見ると仲間を次々と捕まえて投獄したり殺されたりしていたのでたまったものじゃないという相手。

そんなサウロさんにイエス様は「なぜわたしを迫害するのか？」と言われるんですね。

んー？

サウロさんはいつイエス様を迫害しましたかね？

新約聖書読んでも、サウロが直接ナザレのイエスに一度も実際には会った事がないのですよ。サウロさんが捕まえてたのは主イエスを自分の救い主だと信じて告白してた［この道の者］だけです。

なのになぜ「わたしを迫害するのか」と言われるのか。

そうなんですよ。イエス様は［この道の者］という、ご自分を信じている人が迫害される＝ご自分が迫害される、と見ておられるんですね。

ですから、この道の者が親切にしてもらえたら、ご自分が親切にしてもらえたと見ておられる。

イエス様は、私たち一人ひとりをご自分だと思ってるというのがこの言葉からわかります。

私たち一人ひとりをです。

だから、私たちはイエス様を大切に思うのであれば、やはり自分を大切にしたいですね。

イエス様を大切に思ってなくても、自分を大切にすればイエス様を大切にしてるのと同じになる。

イエス様はこんなふうに私たち一人ひとりを見てるんですねぇ。

…で、このダマスコの途上のあと、強烈にショックを受けて自分の信仰を悩んで悩んだサウロさんは、これ以降パウロさんと名乗ってユダヤ人以外の人々への宣教の使徒になるんですねぇ。

今、授業受けてました。新約聖書神学です。

そこでヨハネ神学を学んでいたんですけど、ヨハネの福音書4章に出てくる井戸端の女性のことで、え、マジ！？とあまりのすごさに愕然としたので共有しましょう！

7節から登場するこの女性はどんな人でしょうか？

①サマリアの女

②昼間、［ヤコブの井戸］に水を汲みに来た

③夫が5人いたけど今一緒にいる男性は夫ではない＝同棲中

④礼拝の話をする

⑤メシアが来ることを知ってるほど聖書（旧約）に精通している

こんな感じの人ですね。

当時でこんなに前夫がいるってどうよ？となります。しかも同棲中です。さすがにこういう女性は「当時の感覚」だとみんなと一緒にいられない。だから孤立してた。

なぜ町で孤立しているのがわかるのかというと、昼間に水を汲みに来ているからです。

水汲みは「当時の普通」では朝イチの仕事なのですね。女性陣みんな朝イチでみんなでワイワイと水汲みに行くわけです。でもその中に入れてないから昼間に一人で水汲みに来ているのです。

「へー、前夫5人もいるんだ。」「まだ懲りずに男と同棲してんだー」

という話ではないんです…。ここに驚いた。

「父ヤコブ」と彼女は言うということは、アブラハム、イサク、ヤコブの流れを知っているし、礼拝云々と言っているので主を知っている女性です。

この女性は…サマリアの国全体を指す。

えー！？ですけども、この後納得できます。

なぜ前夫が5人なのか？

そこで第2列王記17：24、：29～33を見てみましょう。

17：24　アッシリアの王は、バビロン、クテ、アワ、ハマテ、そしてセファルワイムから人々を連れて来て、イスラエルの人の代わりにサマリアの町々に住まわせた。こうして、彼らはサマリアを占領して、その町々に住んだ。

ってことで、アッシリアに捕囚でサマリアの人たちは連れていかれた代わりに、この外部の5つの町の人たちがサマリアに来ました。

そしてこの５つの町の人たちはただ来るだけでなく、独自の宗教も持ち込んだんですね。（17：29～33）

1.　バビロン：バビロンの宗教の神スコテ・ベノテ

2.　クテ：クテの宗教の神ネルガル

3.　ハマテ：ハマテの宗教の神アシマ

4.　アワ：アワの宗教の神ニブハズとタルタク

5.　セファルワイム：セファルワイムの宗教の神アデラメレクとアナメレク＋子供を焼く

続く33節を見ると、彼らは主を礼拝しながら、同時にその5つの宗教の神々も礼拝していました。

さて戻って、なぜサマリアの女性は前夫が5人いるのでしょう？

……そうです！この5つの宗教のことなんです。

そして同棲している夫じゃない、夫とも言い切れない、あやふやなハッキリしない関係の男性は？

……そうです！主なのです。

信仰がぐちゃぐちゃになってしまっていたサマリアの人々だからこそ、礼拝の話になっているんですね。

この後、この女性は自分と話をしている男性イエスがヘブル語でメシア、ギリシャ語でキリスト、すなわち救い主だと信じた。そして町ごと信じて救われたわけです。

単に水汲みに来た女性が救われたんだーへぇ～って話ではなくて、ヨハネの福音書で書かれている「イエス様と出会って変化した人」は個人を指していなくて、その背景にある多くの人たち、そういう性質の人たち、そういう状態にある人たち全部を指しているというのがわかりました。

つまりそれは、イエス様はその背景をひっくるめた「癒し」「しるし」を行っているんですね。

そしてその背景がある、その向こう側の人たちがいることをヨハネは気付いたからこそ、わざわざヨハネは福音書の中でその人を選んで書いているんですね。

ヨハネ…あんた、自分のこと「主に愛された弟子」とかいうだけある…凄い…。ヨハネの福音書すごい…。

すっかり秋です。いや、冬か？

前回の記事は夏真っ盛りでしたが、こんなにもサボっておりました。

神学校の勉強はただいまヨハネの手紙です。

ユダの手紙は既に終えているので、残りは黙示録となります。これで聖書全巻終了！

先が見えてきたぞー。

まだこの後、～～神学とかの学問系に入るのですが、先が見えているとやる気が出ますね。頑張ります。

この数か月何してたかといいますと、勉強と仕事と、あとPTA

私は役員なので、なんだかずっとバタバタとしていました。

一番大きなPTAイベントが10月に終わったので、ようやく一息といったところです。

そして昨日、自分の通う教会で講師としてお話もしてきました。

信徒ですが、そういう心理系なヤツでもあるのでしゃべるお仕事もするのです。

ただし、教会でやる時は無償。

普段であればお気持ちの金額をいただく有償ですが、教会においてはこれを私の奉仕としていただくので無償でやっています。

普段はお金いただきますよ！？よ？？

さて、あと少しだ。

今年度はあと5か月くらい。

これで早急に全力疾走で履修をこなしていこう。

2年間のモチベーションは下がらず来ています。イエス様いつも支えてくれてありがとうですよ！

これからよろしくねー。

今日は新しいPCを研究室に導入する日。

ということで、先生と一緒にせっせと設定していました。

教授「ところで、ちゅめこさんってホームページとか作ったことある？」

私「はい、あります。」

教授「どんなの作ってたの」

私「えーっとですね、看護師辞めてた時、〇〇の事務所から”うちに来ませんか”って声かけていただけて、そこでWebデザイナーやってました。商用サイト作ってました。あ、でも、ずいぶん前なのでCSSとか、もっと古いのだとHTMLとかです。プログラムはCGIを教わったくらいです。あとはFlashとか触ってました。懐かしいです。」

教授「え、それはありがたい。いや、実はね、ここの講座のホームページあるでしょ。…」

となりまして、所属講座のサイトも管理させていただけることになりそう。

（今見ても、そのページはとても洗練されてて、先生の良さがすごくでてて、私は好きなんだがな）

過去やってた仕事は、看護や病院のこととはまったく別だというのに、こういうところで役に立つんですよね。

ちなみに、私が初めてPC触ったのはDOS-Vです。真っ黒画面です。

Windowsはたぶん95…？

結構前からPC触ってあれこれやってるんですね。懐かしいですね。そして古いですね…。

すごいですよね。

嫌な経験も、別職種な仕事も、フラフラした時があっても、遊びまくった経験であったとしても、悪い子だったとしても、活かされることが起きるんでしょうね。

こうして拾い上げてもらえた時は、おおいに主に感謝しまくろう。

先生のお役に立てるのは本当にうれしく思います。

私、先生がいいよって言ってくださったら、どこまででもついていきたいなー。

イエス様マジ感謝。

すごいよ、神は生きて働いている、アーメンです。

いやぁ、暑いですね。

毎日汗ダラダラですね！

日々、せっせと少しずつですが勉強していますよー。

祈ってくださる方や、卒業を待ってくれているボスの暗黙の励ましもあり、なんとか旧約聖書の履修がすべて終えることができました！わーい！ハレルヤぁぁ！

…しんどかった（笑）

でもがんばった！まだまだ受けなくてはならない授業がたくさんあります

私が通う神学校は最短2年制です。

※手数料支払いで何年でも履修可能

神学校ってどんなこと勉強するの？というと、うちの学校を例に出すとこんなことを学びます。

• 旧約聖書（全39巻）
• 新約聖書（全27巻）
• 旧・新約聖書緒論
• 聖書解釈学
• 説教学
• 宣教学
• 牧会学
• 伝道学
• 聖書考古学
• 組織神学
• 聖書地理
• 教会史
• 礼拝論
• 刷新論
• 教会経営学
• ヘブル語
• ギリシャ語
• カウンセリング学
• 家族学
• 講解説教

　　など…

一部の羅列ですが、聖書に関わることや教会関連など全体的に網羅していますね。多いですよねー。

神学校は数あれど、聖書全66巻をすべて履修するのは珍しいとのこと。

レポートの数が多くて大変ですが、なんとかやっております。

サボらずに授業受けます…！

ついさきほど、ランチョンってきました。

フルーティストの紫園香さんの独奏・独唱を楽しみましたー！

紫園さんは東京藝大大学院を主席卒業された方です。皇居で御前演奏もされたことがある指折りのフルーティストだと思います。

私は在籍している神学校の授業で、ゲストでいらした紫園さんの演奏を聞いたことがあるのです。

だから、このランチョンはぜひとも生で演奏を聞きたいと思ってました。

いやぁ、素敵だった。

フルートも素敵だったけど、声楽も素敵でした

紫園さんのプライベートな事からいつどんな時に神様を信じることになったのかなど、そういう話もお聞きすることができました。（これをクリスチャン的には”証し”という）

そして料理もおいしかったー。

「映え」するわー。インスタやんないけど。

他の教会の方とも交流（クリスチャン的には”交わり”）することもできた。

紫園さんに直接お会いできて、神学校で演奏されたのを聞いたことや、今在学中であること、お会いできてとても光栄ですということをお伝えできて良かった。

履修、卒業がんばってと励まされ、握手しました。

欲しかった紫園さんのCDも無事GETしましたー。

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楽しかった！

ようやくYahoo!ブログが閉鎖に伴いブログ以降準備を整えてくれました。

私も早速ここのブログに記事を引っ越す予約をしたところです。

もしかしたら、記事がかぶったり、なんだかおかしなことになっているかもしれません…。

おいおい、確認しつつ修正していきますので、ガッツリ稼働までもう少しだけお待ちください。

さてさて、私は現在、神学校の2年生です。

こうして学んでいて、正直言って今までやった勉強の中で一番楽しいです。

こう思えるのは本当に感謝なことですよね。

しかし、モヤモヤすることがあるのです。

先生（牧師が講義をする）が頻繁に「私たちには宗教があります」「この宗教で」と言うんです。

これにモヤモヤ。

私はイエスを自分のキリスト（救い主）だと認めている「この道」の者です。いわゆるクリスチャンになると思います。なので、主に対して信仰があります。

ですが、キリスト教という宗教の信徒になる気、なっている気はさらさらないのです。

もちろん、イエス様を主と仰ぐ人々の集合体としての意味や価値はおおいにあります。「主に呼び集められたもの」ギリシャ語でエクレシアというのですが、これは本当に支え合いや励まし合いのために必要です。

クリスチャンはこういう交流を「交わり」と言います。

人が集まるからそれぞれ得意分野や適正でうまく集団をまとめ上げていくのも必要。

ですが、組織として「誰が偉い」「誰に逆らうな」「あなたたちは教えを乞う立場」という上下関係のはどうなんだー？

まぁいるんだろうけども。でもこれは信仰ではないでしょう？と。

私の中では、明確に「信仰」と「宗教」は別なのです。

日本は「無宗教」と言われますが「無信仰」ではないです。天照大神を！というわけでもないけれど、名前はよく知らなくても、どんな役割を持つ（神格・神性）神様かは知らないけれど、いずれにせよ、何かいるからそれを信じてる。──これは信仰です。

神道は宗教法人枠に入っていますが、元々は入っておらず、本来宗教ではないと、私は某護国神社の宮司さんから学びました。

ですから宗教じゃないのね。信仰はあるけど宗教ではない。だから経典（聖典）がない。広める必要もないし、信じるのに「改宗」という手段を取る必要が無い。

仏教は明確に経典があるのですが、ブッダの教えそのものを経典から知り学び、信じているなら信仰だよね。だけど宗教として組織化されてる。

キリスト教も同じように聖書っていう聖典があるのだけど、私は主なる神様と直接、本当にダイレクトに繋がっていて、信じることも神様からの恵みとして受けた結果、信じてる状態。

だけど、キリスト教という組織の独特の教えに共感してそれが正義だと納得できたから信徒になったのではないのよね。

まぁもちろん、そういう人もいてOKだと思っているのだけど、信仰と宗教は全然違う。

それを先生は一緒くたにして言うものだから、凄くモヤモヤする。

私が持っているのは信仰であって、宗教ではない。

他の牧師先生たちはどうお考えだろうかなぁ。

私も一応これでも牧師科の者だから、来年卒業したらソレな立場になるのかもしれないしそうではないのかもしれないけどー…。

(。-`ω´-)んー