パパを描いたよー

と

保育園で書いてきてくれたのかなぁ

嬉しいけど、パパ、禿げてね？

長女もそうでしたが、描く絵のクオリティが上がってくると、成長を感じるものです

ちなみに、これが中3の終わりに長女が私の誕生日、3月にくれたイラスト

年末の兵庫ツアーで皆んなで見た幽☆遊☆白書の私の推しキャラ、飛影を書いてくれたのです

ね？成長を感じるでしょ？

ありがたい限りです

嫁ちゃんに感謝です

起きて、掃除機をかけ、今日は出かけるのかなぁ？と思っていたら、嫁ちゃんが食事の支度を始めました

冷蔵庫に餃子の材料があったのは知ってたのですが、自分で餡を作って皮に包む系のヤーツは、手間がかかるので夜が多いのですが、あれ？夜じゃなく、今から？と疑問に思い、聞いてみました

何を食べたいか聞いても返事ないから勝手に決めたと一言

しばらく何のことかわからなかった私でしたが、あ

今日は父の日か

そういえば聞かれてたのすら忘れてた😂

長女と次女も参加で、餃子を包み初めて、ホットプレートに並べ始めました

我が家の餃子は、だいたいこのパターンです

100個くらい作ります

だいたい、少し並びきらずに2回戦目があります

私は、皆んなが作った餃子をプレートに整列させ、その後の焼き担当です

一回戦目でおよそ80個くらい焼き、食べ始めるタイミングで

パパいつもありがとう

の一言を娘2人から頂きました

小っ恥ずかしい限りですが、ありがたい

カリッと焼き上がり、美味しく頂きました

ぎょざパも終わり、次はお出かけタイム

私が何日か前から嫁ちゃんに仕掛けていた、カラオケ行きたいアピール(遠回しにブログにも書いていた😂)を感じてくれていたらしく、昼からカラオケに

6.5時間くらい歌っていたかと

まぁ、最初に次女が飽きて寝てしまい、最初に私が限界を迎え、この曲で最後と告知

嫁ちゃんと長女は、その後3曲ずつくらい歌い、まだまだ行けそうな雰囲気でしたが、日曜日ってこともあり18時台で切上げました

その後、夕飯は私のリクエストでラーメン

なかなか男1人の家庭環境で、私の意見が通る事は少ないのですが、この日はかなり優遇されました

神社に行くときだけは基本的に私が勝手に決めておりますが（笑）

先日のブログじゃありませんが、時が経ち、いつか長女も家を出て、次女も出ていくのか、と思うと少し寂しい気もするし、次女が一人立ちするころには私はお爺ちゃんでしょうから、生きているかすらわかりません

嫁ちゃんや私の遺伝子を受け継いでいても、長い時間一緒に過ごしていても、同じ家で暮らしていても、性格や考え方は似ているとは思えない所もあり、いや、やはり似ているかな？と思うこともあります

長女は思春期で、異性ですから、やはり距離感は感じますね

次女は割とパパっ子だと思います

嫁ちゃんには怖くて聞けませんが、たぶん共感してくれるのではないかと

自分の子を見ていると、遺伝について考えることがあります

当然ですが、顔のパーツや体質も、うまく両親から分割して受け継がれていると感じます

私は両目とも視力は悪く、近眼で乱視が入っていて、特に右目が酷く、裸眼での視力は左が0.7くらいで、右は0.03とか

次女が受け継いでしまいまして

良い、悪い、受け継いで欲しい、欲しくない、関係なく受け継がれているのでしょう

この生物の遺伝というシステム、有性生殖動物が誕生してから格段に性能が上がったの知ってますかね

有性生殖の始まりは5億6千年前と言われてるそうな

簡単に言うと、オス、メスから半分ずつ遺伝子を分け与え、新たな子孫を誕生させるシステムのことです

それまでは無性生殖でした

無性生殖は簡単に言えばコピーです

遺伝子が老化したり、変異したり、遺伝子情報にノイズが入っても、それごとコピーしてしまいます

そしてコピーすること、それ自体にもノイズが入るリスクがある

ま、現実にコピー機でコピーしてもノイズ入りますよね？コピーのコピーのコピー、、、と繰り返すほどノイズだらけ、ゴミだらけになっていくのと同じです

人の細胞、皮膚なんかは、どんな老人でも数ヶ月で生まれ変わっています

新しい細胞に変わっているのに、お婆ちゃんの皮膚はお婆ちゃんの皮膚でしょ？

遺伝子自体にノイズが入り、蓄積されるから老化するんだと思います

おそらくそれが老化の仕組みで、だから寿命がある

不老不死とかのファンタジーをたまに聞きますが、こういった生物の仕組みを考えた時、不老不死なんて辛いだけだろうな？と感じます

生物の仕組みを知らねえ奴が言ってやがるな、と

しかし、両親から遺伝子を分け、新たな分身を作ると、なんということでしょう

赤ちゃんは若々しく産まれてくるではありませんか

この有性生殖という遺伝システムが産まれてから、生物は種を安定的に長期的に維持出来るようになったのです

それまでの生物は、自分が死んだら終わりみたいなものだったようです

地球上の生物として唯一無二の進化を遂げている人も、このシステムに乗っかってますよね

人の遺伝において、なぜ親の記憶が受け継がれないのか考えたことはありますか？

例えば、父親が外国語を学び、海外生活も経験して3カ国語を話せたとしても、生まれた子供は一ヶ国語も喋れません

記憶やら経験値や技術は、何も受け継がれない

脳の大脳皮質には、何も情報がない状態で生まれてしまいます

本能的なところは種として祖先から連綿と受け継がれ、気質、性質は両親から受け継がれる部分が大きいのでしょう

が、しかし、記憶や経験は一つも受け継がれない

なんでやねん！勿体無いし意味わからん

なんやこのシステム

と感じたものですが、誰の言葉だったかは忘れましたが、ある考えを聞き

なるほどなぁ

と思ったわけです

人の生きる環境、自然も社会も常に変化していきます

言葉もそうですよね

二世代違うと、たまに何言ってるかわからない、通じないことあるじゃないですか

若者同士が話しているのを聞いていても、所々

ん？なにそれ？

て単語が飛び交います

これって、今だけの話じゃないわけです

最近の若者は

こんな言葉は5000何前の古代からあったことが記録にあるようです

また自然環境も変化します

古代の人は変化に応じて住む場所も移動していました

移動すると言葉も変わります

明治の富国強兵の国策では、方言などを廃止して標準語を話すように教育しました

まぁ、これ、左翼教育では、日本だけがやった軍国主義だーって話題でもあるので言っておきますが、世界でも似たような事はやってますからね

世界中で戦争してた時代ですから

指揮官が発した命令を理解できない兵士は困るわけです

だから標準語化しようと

当然そうなりますわな

話それましたが、当時、同じ日本人でも東北の人と九州の人が会話しても意思疎通出来ないほどだったといいます

そう、親と育つ環境が変わる可能性のある子に対して、先入観を与えないよう、簡単に言うと、その子が育つ環境に順応するために記憶や経験は受け継がれないシステムなのだと

うむ、一理あるな

ここからは私の持論ですが、記憶や経験には辛いものも多く、負のエネルギーになりかねないものも多い

恵まれない、望まない、まだ未熟だ、そんな両親から生まれる子にも、平等に生きるチャンスを与えるために、このシステムになったのではないかと

生まれた子には、なんにでもなれるチャンスが与えられている

親から与えられた体と資質の限りではあるが

まぁ、そんな昔の自分が考えた事をふと思いだした父の日でした

最後にカラオケで私が歌った曲を紹介

関取花さんの、もしも僕に

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歌詞が好きです

このブログの課題にもマッチしている気がします

原曲キーで歌おうとしたのですが、とても男性が歌える曲ではありませんでした😂

裏声をひっくり返しても出ない領域です（笑）

この、時、時間って物理学や哲学で説明しようとしても、どれも的確に言語化出来ていない気がしませんか？

古典的な科学では、宇宙のどこであっても常に一定の速さで流れる絶対的なもの

みたいに説明、認識されてたようですが、アインシュタインの相対性理論によって、時間は絶対ではなく、観測者の移動速度や重力の強さによって伸縮することが証明されたと言います

まぁ、凡人には相対性理論とはなんぞ？と聞かれても説明出来ませんが、科学的な説明を聞いてもしっくり来ません

科学者によれば、宇宙が出来たと同時に時間も生まれ、その運動はずっと続いているのだとか

エントロピーが拡大するのも、その運動によるのだそうな

宇宙が誕生する前は、無だったので時間も存在しない的な事を言われても、なんかピンと来ませんよね

ビッグバンの物理的な力が生んだ宇宙の運動が惰性的に動き続けている働きを分割した時に初めて時間という認識が生まれるってことなのかなぁ

ビッグバンで発生した元素からなる物質や熱が惰性的な力で法則的な運動や周期性も生み、恒星や惑星や惑星系、様々な天体を生み、それらの運動性の中で我々のような生物もやがて生まれたという流れなのかとざっくり解釈してます

その運動の流れを時間と呼んでいるのかもしれません

科学的に反証出来ないため、現在はそれが通説となっている地球が生まれた頃の話も、現代を生きる個人の感覚で理解しようとしても、え？ほんまにそうなん？と俄かに信じられない話もあったりしますよね

NHKが制作した動画かな？

地球そして生命の誕生と進化

というタイトルのYouTube動画が好きで何回も見た記憶があります(１時間以上のまぁまぁ長い動画)

地球が出来た頃、46億年前は、地球の自転はわずか5時間程度だったそうです

1日が5時間　1年は1700日以上

100年で1000分の1秒ほど遅くなっているそうです

だいぶ現代の時間の感覚が一致しないですね

少し話はそれますが、地球から月の距離も徐々に遠ざかっています

月が生まれた45億年前は、現在の距離38万キロよりもだいぶ近くを公転していたとか

2〜4万キロだとか

地球の地上からはかなり大きく見えたでしょうし、クレーターとかも肉眼で見えるレベルかと思います

ま、だいたい大気も酸素もなく、有害な太陽光が磁場やオゾン層のようなフィルターもなく降り注いでいたので、生物など住めませんけどね

こういう地球の歴史的な話を聞いてると、ほんと人間の歴史なんてちっぽけで、そのうちの個人が生きるの死ぬのなんてどこまでもミクロな存在か、と思えてきます

またまた話がそれますが、東日本大震災、その余震も含めて日本の地形が変わったのは知ってますか？

日本全体では5.5ミリとわずかに東に移動したらしいのですが、地域によっては最大で5.3メートル動いたようです

こういう地球規模の災害を体験した時も、やはり人の存在なんてちっぽけだと感じたりします

※この青文字部は書こうと思っていたネタを書き忘れたので後から追記。人という種の個人が考える死生観などの醸成には、こういったマクロな視点の情報を得ることは重要なファクターだと考えてます。しかも、最近の『人の命が何より大事』という風潮というか常識にも反し、流されないという意味でも、とても重要かと。

話はもどりまして

時間を考える場合、例えば、一年前に俺は何してた？と問うてみたとして、一年前の記憶を辿ったり、記録を探したりするのでしょう

一年、というのは地球が太陽を一周する周期的な運動を括って一年と呼ぶ決まりがあり、その予備知識、前提が必要なのですが、その認識があって初めて時間というものに向き合える

そして、俺は、という主体と、何をしていた？と言う問いとを文脈として紐づけて区切り、頭で考えるのが我々が認識してる時間になるのでしょうが、こうやって分割しないと始まらないんですよね？

なのに体感出来ているし、過去、現在、未来が繋がっていると誰しもが認識してるでしょう

ハイデガーも『存在と時間』の中で、かなり長々と存在について彼の考えを説明し、かなり後半で時間について、本題について説明していましたが、過去、現在、未来という文脈を分割して、一つ一つを再定義して、その関連というか、関わり方を人の目線で語っていたのだと思います

やはり分割から入っている

科学も哲学も、基本は分割から始まる

理性では説明出来ないと言ってもいい

私の感覚では、現在しか存在してなくて、過去は結果だと考えている

未来については、現在の運動からの惰性で訪れるもの

まぁその惰性的な運動には人の意思や行動も含まれますが

個人のレベルでも集団としても

ハイデガーの時間論は、あくまで個人のレベルの視点だと思うのだが、彼の生き方、考え方を言語化しているのだと思う

未来は現在と過去を規定するための根元的なものだとして、その未来にある絶対的、最終的な到達点を死だと言った

個人の意思や思考的に死を受け入れた上で、可能性への投企性を紐づけて、到来(将来)するものだと語り、そしてそれは、死を受け入れた考えが本来的な生き方だよね、死を遠ざけて考える非本来な生き方に流されやすいよね、的な分割もしていたかと

いや、哲学者って面白い

というか、ある意味狂ってる

とさえ感じてしまいますが、宗教が語るファンタジーの部分、想像、不確定なところを削ぎ落とし、理性、知によってどこまで語れるか、という世界だと思ってます

このハイデガーの存在と時間は、かなり読むのがしんどいですし、全てを把握など出来やしないと思ってますが、私が前回のブログで語った私の死生観に影響を与えたというか、裏付け的な役割を果たしたような気がしています

死を最終到達点と分割してますが、やはりその先について、知りたいというか、考えてしまいたくなるのが人ですよね

未来は必ずくる時間の流れであって、死が個の最終到達点だ、といわれても、そこで終わりじゃ無いだろうと思いたいわけです

そこを最もらしいファンタジーで埋め、教えのレベルに昇華したのが宗教なのかな

あくまで時間軸の話ですが

まぁ、結論はないのですが、宇宙の運動に終わりがあるのかないのか知りませんが、めちゃくちゃ大きな流れ、膨大な時間の経過があり、その流れのほんの一部なわけです

人の一生というか、個人が認識、体感できる時間なんて

まぁ、科学や哲学のような分割の世界でミクロな視点で考えたり、もっと大きな視点でマクロな視点で考えたり、その双方から考察してみて自分の結論を出したい

というのが私の考え方の根本

最後に少し過去の話を

過去は結果だと言いました

時間軸を現在から遡ると過去になるんでしょうが、おそらく過去は誰にも変えられない単なる結果、事実、史実だと言える気がします

近い過去から遠い過去、どこまでも遡れるのでしょうが、人の記憶には、せいぜい数十年と限りがありますし、その信憑性はとてもあやしい

同じ経験をしても、認識が異なるような不安定さと古い記憶ほど断片的で事実とかけ離れるものでしょう

そうなると物的証拠や文書としての記録、映像なんかが過去の証になる

その証拠を辿ってストーリーで繋げて説明、言語化するのが本来の歴史だと思います

歴史は、語り部によってストーリー、解釈が変わるのです

色々な人の視点や解釈を知り、それらの中から自分の感覚に近いものを探したり、まったく違う解釈の人の視点を学んだりするのが、おそらく歴史を学ぶ楽しさなんだと思うのです

それがですねぇ

今の歴史教育というか、私が義務教育でやらされてきた歴史って、くそつまらなかったんです

遺跡や文書の記録、起こった出来事と年表をただ覚えさせる歴史教育

そら誰も興味なくなるわ

ストーリーの部分がない

あったとしても視点が左に偏り、無駄な説明を削ぎ落として端的に流すだけ

まぁ、義務教育で学んだ事を大人になっても覚えていて、何かの役に立てている人なんてまぁいないだろうな

士農工商

俺らの世代は江戸時代の階級だと習った

武士が上にあり、商人が1番下

この話は武士道にも繋がるのですが、武士の根底にある『義』これは堕算や損得を削ぎ落とし、人として正しい道を貫く精神

言い換えるとフェア⇔アンフェアのフェア

平等性、公平性、道徳心

この『義』の対義語は『利』だと言います

不平等、アンフェア

まさに損得を優先し、堕算も惜しまない商人の特徴でしょう

だから士農工商で武士と商人は遠ざけた位置付けになっているとも考えられます

武士道の義の話をしだすと、とてつもない長い話になってしまうのですが、この『義』を貫く上で、常に死を背負って生きていた、生きなければならないとされてきたのが武士であり、その視点があると史実の感じ方、捉え方も変わってきます

そんな説明学校で習いましたか？

この話も視点に偏りがあるのでしょうし、違った解釈もあると思います

この武士道と、なぜかハイデガーに、少しシンパシーがあるように感じるのですよね

なんとなく日本の保守がハイデガーを評価する意味もわかりますね

ふむ

この話のオチはいずこ？

そこに肉付けする形で、あの人はこうだと言ったとか、こういう体験をした人がいるとか、都合の良いように解釈しているんだろうと思うのです

確証はないし、どの説も検証、立証は出来ない

死後の世界や輪廻転生を体験するには、一度死ぬしかないし、死んだ時点でそれまで考えていた自説や仮説などの記憶は意味を消失する

誰も検証出来ないし、いつまでも答えは出ない

そして、誰もが薄々勘付いている

そんなものは無いと

今を生き、これからも死ぬまで生き続けていく個に対して、その行為に意味などない、と言ってしまうと、良からぬ方向に思考が下っていってしまうので、それを回避するための詭弁なのでしょう

一種のまやかし

死は誰も体験することが出来ない

また他者の死を擬似的に体験することも出来ない

そして、誰も個の死を回避出来ない

人でなくても、どんな生物も

それが真理かと思います

死後の世界だの輪廻転生だの、こんな事を考えるのは人だけでしょうしね

もし、魚や鳥や猪が、人のように考えることが出来たとしても、おそらく意見は一致しないし話は合わないだろうと思うのです

もしかしたら、家畜やペットは、人と関わりすぎているため一部感覚的にが壊れているかもしれません

しかし野性に生きる生物は、やはり人の考える死生観や死の認識とは、かなりズレているんじゃないかと思う

というか、人のそれがおかしいのであって、他の種と比較したら圧倒的にマイノリティだと思うのだが

まぁ実際には比較しようもないでしょうが

これは、私の感覚が社会のそれと異なっていると感じるところも実際にはあるのです

私の感覚だと、個の死なんてあって無いようなものだと考えています

自分が死んでも、自分が遺伝子を分けた子供がいれば、遺伝子は受け継がれている

そして記憶や体験を通して、自分の魂も一部受け継がれているだろうと思えるし感じている

体験的にも死んだ近親者から自分が受け継いでいるものもあると思える

まぁ自分に子供がいなくても、兄弟、姉妹の子供や、地域の子供でもいい

何かしら関わり、それによって伝わっているものもある

なんにでもイレギュラーがあり、イレギュラーがあるからレギュラーがある

子供がいる、いないなんてそんな問題だ

そう考えればいいだけの話だ

種全体とも考えられるが、たとえば日本人と括ってもいい

自分の想像できるサイズ感で考えたらいい

別に対したものを残せなくても、伝えられなくてもいい

それら全てを含めて日本人という集団なのだ

それを維持、継続、守るために生きているだけなんだ

長生きする人もいれば短命な人もいる

悪人もいれば親切な人もいる

個は集団を形成してる一部にすぎない

種が途絶えてしまうことは死を意味するのかもしれないが、その種の滅びた経験は、他の生き延びた種の遺伝が残ることで、その有用性が維持されるとも言える

多くの動物は群れで動いている

例えばライオンの群れ

ライオンのメスは、自分の排卵が終わり、子供を産めなくなったことを知ると、1人でに群れから離れ、1人で飢えて死を待つという

一つの群れで得られる獲物は限られている

その群れの収穫高によって抱えられる頭数に限りがある

自分が食いぶちとして居残れば、群れが新たな子を迎えることが出来なくなる

新たな子を一頭でも多く育てることが、その群れという種、遺伝子を守る唯一の道なのだ

自分の命より、種の繁栄

当たり前の選択だろう

例えばイワシの群れ

彼らは種の天敵である大型のフィッシュイーターに対し、大きな群れで一つの大きな個体を擬態化するように集団で動いているという

どこで誰が指揮を取っているかは知らないが、群れの端から端まで一体となって動く

その群れの中の個に、自分だけ助かりたいと考えている奴などいない

一部の仲間が喰われても動揺もしない、次は俺の番かも？なんて恐怖も感じないのだ

おそらく、ほとんどの動物は個の都合でなど生きていない

種のために群れで生きている

それが本質であると、私はそう考えている

人の細胞や血液中の免疫細胞も、個人主義的な奴など一つもない

自分の体にどこからか侵入してきた外敵(抗原)に対しては、好中球やマクロファージといった免疫細胞達は、他の細胞達を守るため自己犠牲のマインドで戦って抗原とともに死ぬのだ

お尻を擦りむいて傷が出来ても、その周りの細胞はちゃんとお尻の皮膚を修復してくれる

俺は色々楽しそうなものを触れる指の皮膚になりたかったとか、楽しいものが沢山見れそうな目の細胞が良かったとか、わがまま言う奴はいないのだ

人1人の細胞は40兆個とか70兆個とか言われる

そして人の身体にいる微生物や細菌やウイルス、その他生物の細胞も40兆個くらい共存してるとか言われている

私がどれだけ私は私であると言ってみたところで、その半分近くは他生物との共存で成り立っている

誰がなんと言おうと私は私だ、と言葉を強く発して主張しても、それは私の脳がそう考えて言葉を発したというだけで、私の細胞の一つ一つは、そんなこと考えてもいないのである

私も昔は個人主義的な思考だった

自分の家族も出来て、育ての親を亡くし、親戚も友人も何人か失い、色々な知識人の知恵も拝借して、今のような死生観、感覚を持つようになってきた

そう言う考え方、自分の軸を持つことは

まぁ、余計な情報に揺さぶられずに生きるためには役立ちます、はい

例えば、健康診断結果にも、対して揺さぶられなくなりますしね（笑）

日本人は、長寿国だと言われていますが、健康寿命は対して長くはありませんね

平均すると9年程度、介護、介助が必要な状態で最後を迎えるようです

90歳で亡くなるとしたら、81歳で脳梗塞のような病気を患い、家族の助けや介護サービスを受けるようになり、残りの9年を過ごすようなイメージですかね

年金のほとんどを介護サービスに取られ、誰かの助けを得て余生を過ごす

それは果たして生きてると言えるのか？と思うわけです

本人達も多くは晩年そう考えて生きてるとは思いますが

日本の神道、神社に祀られる神様、記紀に伝わる神話は、祖先信仰が軸にありますよね

それは生物として当たり前の感覚を備えていて、それを大事にしていると感じるわけです

例えば旧約聖書の神話から感じるのは、創造主としての絶対神が生み出した神に似せて作られた人は、生まれながらにして不完全で、最初から出来損ないだった

神との契約の元で生かされている

あれしちゃダメ、これしちゃダメ、あーしろ、こーしろと、神の言葉に従わなきゃ生きられない罪深い存在が人だと

そんな軸が感じられますね

自然も神が作ったものだと

はい、日本人の感覚とは、かなりかけ離れております

今からそれを信じなさいと言われ、なかなか簡単に切り替われる、受け入れられる感覚ではないと思います

キリスト教では、死後の世界は神の審判によって天国と地獄にわけられる

そんな教えだったと思います

神と自分の関係性、神と自分との契約

もろに現代の個人主義的な社会の基盤は、ここから来ているんでしょうね

日本人も、西洋的な考え方や文化を取り入れ、かなり毒されていますが、まだ少しですが残火があるようにも感じますね

完全に失われない事を祈るばかりです

もう、53にもなると、体力的に厳しいのでしょう

釣りに行っても３時間くらいで電池切れるようになって来ました

やる気あった時代は、夜明けから暗くなるまでやったものです

春と秋だけにするかな😂

やはり、年間通して季節的な釣果をエリア別にリアルで感じながら、シーズナルパターンを予測してエリア選択していくことが楽しかったりするので、中途半端に行くのも、結局続かない気がします

話変わりますが、今さっき、地震速報が電車内で鳴り響いておりました

茨城県南部、震度5弱らしいです

完全に余談です

まぁ、なんでそんな急に釣り興味無くなったのか

たぶん、職場で役職が上がり、これまで見ていた自分のチームの長も兼任しながら、別チームも面倒見る事になったのですが、元々自分のチームが人数多すぎて困っていたのに、さらにチームが増え、そして一つ上の役職の責任も増え、割と思ったよりしんどいってのがあるのかもしれません

兼任、気安く受けるんじゃなかったわぁ

ま、受ける受けないの選択肢なんてないんだけどさ

とはいえ、やりますけどね

やれることはやります、はい

出来ないことは出来ないので、それなりに躱わしながらやりますよ

なんにも変わらないっす

今までと

元々そーゆースタイルですから

たぶん忙しすぎて、釣りに行く余裕がないのでしょう

いや、ストレス溜まってたら行きたくなるはずなんですが、、、

やっぱ、他のこと考えずに集中出来る時間を作れるってのが、趣味の醍醐味ですし、それが気晴らしになっているのは良くわかっております、はい

たぶん、そのうち行くんだと思います😂

そうそう

私、カラオケというか、歌を歌うのが好きでして

人前で歌うのが好きってわけではないのですが、とにかく歌うのが好きなんです

ただですね

声量がヤバいので、家族のいるところでとか、風呂で、とか、まぁ気軽には歌えないんです

間違いなく、うるさいと言われるか、通報されると思います😂

ギターで弾き語りも好きですが、ギターは下手なので、どちらも100%では出来ません

なので、だいたいカラオケでしか歌えないっす

まぁ、よく歌は上手いと言われます

カラオケの採点では92〜94点くらいは普通です

たぶん、最高は96くらいだったかなぁ

自分でも上手いと思います

が、あまり練習してるわけじゃないので高い声が出ないっす

出ないので、キーの高い人の歌は、いくつか下げて歌っておりました

女性ボーカルの歌は、半音5つくらい下げないと歌えない感じ

ただですね

元々邦楽をあまり聞いて来なかったので、知ってる曲が少ないっす

中学で聞いてた尾崎豊は、今でも覚えているので、カラオケではよく歌ってました

会社の同僚とカラオケに行くと、勝手に15の夜を入れられます

私🟰尾崎というイメージが出来上がってるようです

だいたい尾崎豊の歌は原曲キーで歌えます

一部、半音1コ2コ下げる曲もあります

あと、アニメ好きなのでアニソン多めです

私🟰ガンダム

の印象もあるようです

うん、そんなんしか知らんねん、てだけなんですが

そんな私ですが、もし、人生をやり直すことが出来るなら、たぶんそっちの道を選ぶと思います

選ぶというか、チャレンジすると思います

自分の天職はそっちだったと、本気で思ってます

そんな私が、歌を歌える場所としては、やはりカラオケと1人で運転する車の中しかありません

もしかしたら、信号待ちとかで、隣に停車してる車の人に

ヤベェやついる

と思われてるかもしれませんが、気にしません

めちゃデカい声で歌ってます

自分の声もデカいので、必然的に音楽のボリュームも上がります

いい迷惑です

数年前に、ワンオクにハマり、ワンオクの歌も歌いましたが、タカさんのキーは高すぎて、私からしたら女性ボーカルと変わらないくらいです

ここ1〜2年だと思うのですが、嫁ちゃんが優里さんにハマり、聞かされてるうちに私もハマりまして

最近は優里さんの曲ばかり歌ってます

そして、優里さんのYouTubeで、結構コラボとかカバー曲をやってて、女性ボーカルさんの歌も聞くようになり、優里さんの歌唱力っていうか、歌い方と声に惹かれ、車で歌いまくっているうちに、なんか普通に高い声が出るようになってきました

特に女性の歌を中心に自分の限界超えにチャレンジしまくっていたのが良かったのかもしれません

高い声は練習すれば出るもんなんだな、と思いました

たぶん、今まで裏声でしかでない音は、声の出し方で地声で出せるもんなんだってのもわかってきました

もしかしたらミックスボイスってやつを、自然と覚えてきたのかもしれません

これまで、尾崎豊や優里さんみたいに、ガナり声で高い声を出したりしてたのですが、ガナると出る音域より上の音をガナらずに出せるようになってきた感じです

おー

俺すげー

とこっそり喜んでおります

ますが、誰に聞かせるわけでもないので自己満足です

こっそり、女性ボーカルの曲を原曲キーで歌えるオジサンを目指しております

そして、釣りに行く時こそ、思う存分1人車中で練習出来る時間でもあるのです

もう、ただ釣り場に行って、帰ってくるだけでもいいくらいです😂

脈略ないですが、前に大杉神社に行った時に撮った写真です

普通に御神木をパシャリと撮り、普通にブログにも載せたんじゃなかろうかと

誰かのブログで、大杉神社さんに参拝された方が、この木の写真を載せてまして

馬の頭の形だと説明されてました

あ、ホンマや

めっちゃ馬やん

だから馬の神社があったのかー

と後で気づきましたって話です

あ、これ、オチのつもりです

私が認識してるそれを端的に言うと『無くても困らない物』

なので、私はたぶん必要では無い人

まぁ、マスコミ批判は散々してきたつもりですが

『信用出来ないもの』皆んなそれぞれ、信用出来ないものはあると思うその中でも、世間では一定以上の信用を得ているのに、自分は一切信用出来ないと思うものがあるたぶん、私は人よりそれが多…ameblo.jp

『福島県遠征からの考察』色々と感じるものが多かった福島県遠征見て、聞いて、感じた所を殴り書いておこう自分の中で感じたものを纏めると、大きく２つ・地方の過疎化問題・報道の悪影響過疎化に…ameblo.jp

テレビから流れる情報は、一定の方向性や思想を持っているものです

反証の可能性を示す場面はあっても、結論は変わらないよう守られて作られていて、やはり一定の方向性を保つよう意図的に作っている

建て付けとしては

政治的公平性の確保: 放送法第4条により、放送事業者は「公安及び善良な風俗を害しないこと」「政治的に公平であること」「報道は事実をまげないですること」「意見が対立している問題については、できるだけ多くの角度から論点を明らかにすること」が義務付けられています。

なんて事になっていますが、やっていることは真逆です

コロナ禍が露骨にわかりやすかったですね

そして、テレビが持つ認識の方向性や空気は社会のマジョリティを結果的に作っている

テレビは洗脳装置だと言われる所以ですね

私も昭和の産まれなので、御多分に洩れず確実にテレビっ子世代

ガキの頃は楽しんでいたし、そんな娯楽が世の中の中心だった

ジーさんバーさんが、なぜドリフやひょうきん族を見せてくれないのか、まじで怒りを覚えたものです

特に、ジーさんの見る野球中継やバーさんの見る歌番組(演歌)は完全に敵だった

まぁ、私も汚れていない時期があったのでしょう

今となっては、テレビから流れてくる情報を無自覚に受動的に受け入れる素直さは無くなり、まぁ反射的に反論の姿勢を取ってしまう場合も多いのですが、自分なりに調べるきっかけとして消化しているくらいのものです

そういう見方をしているなら、別にあっても毒にはならない、と思いたい

俺がガキの頃みたいに、無条件に信じている系のジジババには毒でしかないと思える

悲しいかなジジババだけじゃないのだが、、、

考えたり、自分で判断したくないし、めんどくさい、失敗が怖い、なんて人には流されて生きることは逆に楽だし幸せなのかもしれないが

まぁ、私のように簡単には流されない、信用してないし、疑っているから大丈夫なんて考えていても、ある意味テレビの情報に流されている

マスコミ側から与えられたキッカケに、いいように揺さぶられているだけなのかもしれない

職場の喫煙タイムの会話でも、よく熊の話が出る

やはり、皆んなテレビを見ているし流されている

熊が怖いみたいだ

あんな子熊が

もし自分や家族が遭遇したら、なんて事態を想像してるに違いない

圧倒的に数で勝る人間が、知能も武器も備えている人間が、なぜ熊という種だけを狙って馬鹿騒ぎするのか、私は理解に苦しむ

熊に襲われて亡くなる人が日本に何人いるか

2025年13人、負傷者は238人

餅を喉に詰まらせて亡くなる人　年間で3500人

交通事故で亡くなる人　年間2500人

多くは語らないが、社会には許容出来るかどうかの物差しってのが必要だ。その議論すらしないまま、流される熊の報道に熱中するより、切り餅の販売時のサイズを細かくカットして売らなければならないという法整備を考えた方がメリットがあるってことになるんじゃないのか？（笑）

近場の街に熊が出たと捕獲作戦の様子が流れる

捕獲されたと情報が流れれば安心するのだろう

まだ捕獲されてないと聞けば、早く捕まれば良いと願ったり、不安を膨らませたり

おめでたい限りだ

なんで子熊が街に降りてくるのか、わかってると思うんだが

先週の台風報道でも散々聞いたが、あいも変わらず

命を守る行動を最優先にしてください

なんなんだそれ、何様だお前、どの口が言っている

それ、熊にも言ってやれよ

お前が毎日食ってる豚や牛にもな

なんの解決にもなりゃしないが

命に価値や重さがあるのか？熊と人でどう違う？生まれながらに種で格差があるとでもいうのか？

どこかで女性が刺されて、その場で死亡が確認されました

老人の運転ミスによる事故で若い親子が犠牲になりました

著名人がこんな発言をして謝罪しました

まぁ、こんな報道ばかりを毎日見て聞いていたら

人の命が何よりも大切なんだ

自然の脅威は恐ろしい、備えは各自でやらなければ

野生動物は脅威だ、どこで遭遇し、何をされるかわからない、山や川には近づくものではない、地方に行くのは怖いんだ

他人は怖い、いつ何をされるかわからない、人の多い都会は特に怖い

老人の運転は怖い、どこで被害にあうかわからない、運転免許を返還しない老人は害悪だ

そんな印象が自然と植え付けられる

まんま流されていると、他者との関わりを最小限にしたり、外出を怖がったり、マスクで他人との距離を測ったり、他者とのコミュニケーションを敬遠したり、人との関わりを狭めて孤立化していき、孤独になり、より不安になり、よりテレビに釘付けになるわけですね

そして人の命が大切で、自分の命が大切で、自分だけ助かりたいと願い、長生きするのが幸せだと信じるように誘導される

本来なら政治で解決すべき問題や、技術や法整備で解決出来る問題も、自分に何が出来るか、個人がどうすべきか、という方向に自然と持っていかれるように作られてます

コントロールしやすいクリスタル羊達の出来上がりです

多くの人がふんわり認識している常識や通説は、その多くをテレビが作っている

軽くテレビの歴史を振り返りましょう

日本で初のテレビ放送が始まったのは1953年

放送局はNHKと日本テレビ

プロレスや野球で盛り上がったそうだ

1953年ってどんな年か

1945年からのGHQの占領がサンフランシスコ平和条約を機に撤退した1952年の翌年です

全てを説明はしません

日本人はこれまでの魂を否定され、奪われ、虚無に襲われ、平和を愛する国として仮面を被らされ、生まれ変わることで生きることを許されたのです

まぁ金儲けだけはさせてやるから、と

GHQの指導で日本人が再び立ち上がらないために、スリーエス(3S)政策が施されました

セックス

スポーツ

スクリーン

性的娯楽、スポーツに熱狂させる、映画や映像メディア普及による大衆化

日本人の牙抜き、大衆化が目的

政治や社会問題から目を逸らすことも目的

一言で言うと愚民化政策です

ちなみに、1950年に日本放送協会が解散され、NHKは公共化されました

占領下で

そういうことです

テレビ放送の始まりから日本人を愚民化する目的だったことは、資料として証拠があがってますから

真面目な日本人は、それをそのままに受け入れ、戦後復興をテレビの歴史とともに駆けてきたわけです

まぁ、まだ戦前の魂が死にかけていなかった面もあったでしょう

それは私も感じます

爺ちゃん婆ちゃんの戦前の世代とも繋がりがあったギリギリの世代だし

俺らの親世代、いわゆる団塊の世代の思想は結構ヤバいと思ってます

まさに自分の親を否定する、否定しないと生きていけず、アメリカさんの手のひらで踊らされていることを自覚する暇もなく、働きまくって成功体験を積み上げてしまっている

教育とメディアの影響で左翼的な思考の人も多すぎる

戦前の世代は、息子、娘から馬鹿にされ、否定され、社会からも否定され、萎縮して語れなくなってしまった

昭和の時代のアニメとか、今見ると気づく

だいたい父親が頼りなくて何言っても空回りするような設定なのだ

代表的なのはなんだろう

ちびまる子とか、クレヨンしんちゃん

サザエさんも近しい

バカボンもかな

ガンダムもそうかも？😂

戦前の魂

もう、その残り香は消え掛かってます

テレビ放送も下火でオワコンだって言われてますが、俺ら世代が消える頃には自然に終わるとして、それまで日本が生き残っているかが心配ですね

割と、今の若者はそんな高度成長期で生きた世代を冷静に見ているかもしれません

心配することないのかも知れません

会社で若者と接する事がありますが、うむ

楽観できないんだよなぁ

遊びも仕事も、本気でやらない

自分の事も他人事のような感覚の若者が多いと

そう感じています

おそらくネット社会の影響かと

その話はまた今度にでも

テレビ

皆さんには必要ですか？

さいたま市浦和区岸町

調神社(つきじんじゃ)別称は調宮(つきのみや)

創建は9代、開化天皇の代

祭神は、天照大御神、豊宇気姫命、素戔嗚尊

式内社です

こちらに古くから伝わる伝承に、姉神、弟神の話があり、弟が大宮に行ってしまい、姉は待っても帰ってこないと、待つ事を嫌ったとあるらしく、それが理由で神社には、松の木がないのだとか

姉神がアマテラスで弟がスサノオとされ、大宮は大宮氷川神社だと、それでスサノオさんに繋がるんすね

調神社の読みが月と同じため、月待ち信仰として伝わり、月にちなんで狛犬ではなくウサギが居るらしい

まぁ、三柱がなんで月読尊じゃないの？豊宇気さんなの？てのもよくわからないっすけど

たぶん、祭神を三貴子には出来ない何かがあるんでしょうね

よく知りませんが

この辺りを聞いた印象は

ウサギの神社ってことで、何か可愛らしい神社のイメージを持たれるかもしれませんが、、、

入ってみるとわかりますが、何か、かなりピリっとした空気を感じます

そして、ウサギさんが手水舎の龍の代わりをしていらっしゃるのですが、なんでしょう

何か怖い雰囲気を醸し出しており、次女が手を洗いたくないと嫌がっておりました😂

出雲大社のウサギは可愛かったのに、、、

こちらの神社さんは、鳥居がないとのことで、前情報では聞いておりました

たしかに入り口は2本の柱に注連縄のスタイルでした

社伝によれば、開化天皇の代に奉幣の社として創建し、崇神天皇の代に倭姫がこの地に参向

清らかな岡である当地を選び、伊勢神宮への調物(貢物)の集積所として倉をたて、関東一円の初穂米などの貢物を集積する場と定めたとされてるようです

そして、鳥居や神門は物資の運搬に邪魔だとして、倭姫の命で取り払ったと伝わるそうな

政治と信仰が一致していた時代の要所であったと

それが歴史的な事実かはわかりませんが、何やらただならぬ空気感がある神社さんです

お参りして境内を散策

色んな説があるようですが、調氏(漢人系)という渡来系氏族が奉斎したとも

祭神についても、日の神とウカノミタマの2柱とか、瀬織津比売だとか、月読だとか、アマテラスとウカノミタマの2柱だとか

もうしっちゃかめっちゃかで整理出来ません

最後に御朱印を頂こうと社務所に寄ったら、貼り紙に

御朱印は現在受け付けておりません

的な

一応、聞いてみたら、かなり冷たい感じで

あ、はい

と言われ

御由緒書きはありますか？

と聞いたら

それもお渡し出来るものはないので、入り口に書いてあるので確認ください

と言われました

うむ

後で調べたら、本来の目的、参拝の証ではなくスタンプラリー化し、社務所のスタッフの負担や、神域の維持にも負担とのこと

前からお寺と神社の御朱印が混ぜこぜになってると断るような神社さんではあったようです

媚びない感じ、好きではあります

硬派な神社さんですね

創建の歴史は権力にかなり媚びている気はしないでもないが、、、

この媚びない姿勢、神道と仏教は違うんだぞ！

と言った神職さん達の魂が、ピリっとした空気を作っていたのでしょうか

社務所の神職さんは3人ほどいらしたと思いますが、巫女さんは居ませんでした

全て男性だったかと

御朱印は頂けませんでしたが、②のブログで貼り忘れたので

今日の神社参拝は終了

なのですが

お腹が空いてきたので、まずは昼飯食ってからもう一つの目的地

こちら、神社でも、古代史好きの興味ともかけ離れているのですが

Googleマップの旅でたまたま見つけてしまったので、こちらは最後に行く予定にしておりました

埼玉県坂戸市塚越

五千頭の龍が昇る聖天宮(せいてんきゅう)

台湾人の個人が大病治癒の記念に私財を投じて15年かけて建てたそうな

しかも、台湾の地ではなく、埼玉県坂戸市に建てたのは御神託によるそうな

台湾から多くの装飾品を送り、宮大工を派遣して1995年に開宮したとのこと

うむ

だいぶ大きな立派なお宮です

日本最大級とのことです、はい

大人500円、小学生以下は無料です

こんな近場に、こんな異国の建造物があるとは知りませんでした

休憩所的な所に、台湾の食べ物や飲み物の自販機もあります

プチ台湾旅行気分を堪能

なかなか面白いものが見れました

皆さんも興味あれば是非

鳥居を三つ程くぐって、手水舎へ

こちら、行田八幡神社さんを思い出す、花手水

しかも色合いが美しい

『2025.11.8 前玉神社〜行田八幡神社』本日は次女の運動会保育園児の可愛い運動会を堪能し、年中さんの娘の成長を感じ、昼食を済ませてから嫁ちゃんの車で神社さんへコロナ禍から始まった悪習かな、義務教育く…ameblo.jp

お清めして、まずは参拝

川越市南通町

川越八幡宮

創建は1030年で平安時代、河内源氏の嫡流(木曾義仲の三男らしい)である源頼信が平忠常の乱を収めるにあたり、戦勝を願ってこちらを創建したそうな

平将門の乱の数年後に起こった大規模な反乱であったようです

八幡様なので、御祭神は誉田別命(応神天皇)

武神とされてます

まぁ、本来は母親である神功皇后の三韓征伐の功績があり、その生まれ変わりって事で武神のような扱いになっておるわけです

日本の敗戦前の教育においては、かなり有名というか、かつてはヒロインのように扱われていた神功皇后ですが、G◯Q占領後の戦後教育を受けた我々以降の世代は、あまり知らないはずです

かつては、明治政府が初めて発行した紙幣に肖像として最初に選ばれた程の歴史上の偉人だと言えば伝わるでしょうか

ま、なぜ、誰の意思で、神話教育が廃止されたか、てのはあえて言いませんが、残念極まりない話です

誰の？の方々の手によって国内の体制もいじられ、戦時中に捕まっていた◯◯主義者を入り込ませたわけです

そいつらの意向で出来た近隣諸国条項って奴にも、めちゃめちゃ該当するわけですね

三韓征伐って歴史が

神話を教育しちゃいかん上に、近隣諸国の怒りに触れてはいけないという、しょうもない決まりに従えば、まぁ神功皇后は触れてはいけない存在ってことになります

なので、初代女性天皇という位置付けも、途中ですり替えられております

神功皇后の話を書き出すと止まらないのでこの辺で割愛

神話を忘れた国は80年で滅ぶ、と言った有名な歴史学者がいましたが、あながち外れちゃいないって気もします

その歴史学者も嫌いではあるのですが😂

前にも言った記憶がありますが、日本の神社で1番多いのが八幡様です

統計の仕方で数値は変わりますが、全てを含む統計では25,000〜44,000社とも

お稲荷さんを超える数です

さて、脱線が過ぎるので本題に戻ります😂

本殿は、こじんまりしてます

こちらの神社さんは、摂社さんが複数あり、何かご利益が色々とあるのが有名らしいです

川越三峰神社さん

　イザナギ、イザナミ

民部稲荷神社さん

　ウカノミタマ→足腰の神様

目の神様

　大国主、少彦名

グチ聞き様

　聖徳太子

などなど

ちょっと私の常識とは異なる部分があり、少なからず違和感はあるのですが、、、

いやいや、かなりご利益てんこ盛りの神社さんでございます

ヒルナンデスで紹介されたらしく、嫁ちゃんが

目の神様があるんだよー

て言ってたので、次女が残念ながら私に似て目が悪いってこともあり、今回は寄らせて頂きました

なかなか綺麗に整備された神社さんでした

さて、今回のツアー三社目に移動ということで③に続くのですが、、、

最後に関係ない一言

①のブログにコメントを一つ頂いたのですが

基本、どんなコメントも頂いたら返信するスタイルではあるのですが、ちょっとねぇ

人のブログにコメントしておいて、そのブログに関連ない事だけ書いて、どこかのブログだかURLへ誘導したいようなのですが、こんなレベルの低い手段にひっかかる人なんて居ると思ってるんすかねぇ

世の中には、呆れすぎて逆に興味深いほどに自分が見えてない人がいると、、

これ、ここに行く前の出来事だったら、グチ聞き様にグチる案件かも

気になる人は見てみてください（笑）

『2026.6.6 川越氷川神社〜川越八幡宮〜調神社①』ここんとこ、仕事でトラブル続きでして4月からずっとトラブル対応に追われておりますすでに、トラブルの中に居ないと生きていると感じられないようなトラブルハイに陥っ…ameblo.jp

ま、更にはこの時期にしては珍しい台風も来たし、いつもの釣り場も通常時の水位の数値が10倍にまで上がり、こりゃ釣り場も川底の地形も変わってんだろうなってのもあり、釣りに行く気もしないって感じでして、、、

水曜日は普通に出勤したのですが、いやいや、都内の電車は劇的に空いてました

朝も、帰りも

たぶん、15%くらいの人しか居なかったんじゃないっすかねぇ

日本、大丈夫でしょうか

まぁマスコミの馬鹿騒ぎにだいぶ踊らされてますね

未だに在宅とかやってるんすかね

話は戻りまして、そんなこんなで釣りに行く気がしない

が、しかし、神社さんに行きたい欲はモリモリで

今日は片道3時間コースで4社ほど回るコースを考えておりました

が、しかし

金曜日も、仕事では4件程のトラブル対応に追われ、20時あたりに諦めて帰ろうと

だいたい、家に着いたら22:30くらいかなぁ

寝るの0時は回るだろうが

ま、明日の5時起きにゃ耐えられる

行ける

そんな感じで帰路についたのですが

最後に乗り換える駅のホームに降り、掲示板を見たら

ん？

来る電車の予定情報が一つも掲示されてない？

てか、人多くね？

イヤホンで音楽聴きながら歩いていたので、アナウンスまったく聞いてなかった

人身事故で運行見送り中やないか！！

しばらく様子見ましたが、こらダメだ

仕方なく、上野まで戻り、JRで回るか

家まであと4駅って所まで別ルートでたどり着いたのが22:30

人身事故のあった辺りは大きく通り越しているので、その先は動いてるんだろう、と思っていたら甘かった

そこからさらに１時間待たされて、電車来たの23:30過ぎてました

家に着いたら0時まわってまして、ベッドに入ったのが1:50くらい

ま、家に着いた頃には明日のルート変更を考えておりました

そんなこんなで、本日は近場の川越から浦和コース

まぁ、近場なのですが道が混むエリアなので早めに出ましたけど

7:30出発で、9:00頃に1番混む川越の小江戸の中にある川越氷川神社さんへ

この周辺はパーキングだらけですが、基本駐車場は有料っす

小江戸には何回か来てますが、道が混むのと歩きまくるので最近来てませんでした

川越氷川さんも、前を通った事はありますが、実は参拝は初めて

小江戸の雰囲気もノスタルジックで良いですが、神社に入ると空気が変わりますね

手水舎でお清めして参拝から

埼玉県川越市宮下町

川越氷川神社

祭神: 素戔嗚尊　奇稲田姫命　脚摩乳命　手摩乳命　大己貴命の5柱

創建は29代、欽明天皇二年と由緒には書いてあります

入間川に夜な夜な光るものが現れ、氷川神の霊光だとして氷川の神様を勧請したと

それが創建の由来のようですが、定かではありませんね

お祭りなど、今の形になったのは江戸時代のようですしね

武蔵国なので、素戔嗚さん、出雲系

スサノオの最初の奥様で八岐大蛇伝説のヒロイン役クシナダヒメの両親、アシナヅチ、テナヅチさんも、その子孫って事になってるオオナムチさんも祀られてる事から、夫婦円満、家庭円満の神様として有名です

ここはよく、中央構造線上にあると言われるようですが、ここの地下には中央構造線は通っていないようです

本殿は、上手く写真撮れませんでしたが、こんな感じ

他にも摂社末社も御神木もパシャリ

多過ぎて、説明しきれません😂

御朱印も頂いたので、徒歩で寄り道

嫁ちゃん達の要望で、ちいかわもぐもぐ本舗川越店へ

はい、伏見稲荷店にも行ったのですが、店舗ごとに限定商品もあり、ちいかわ推しの家族は、やはりテンション上がるようで、小さい店舗ですが30〜40分は滞在してたと思います😂

そして、お菓子横丁を探索

芋羊羹とか、色々買い食いやら、グッズやら、探索しながらてくてく、ぶらぶら

まだ一社目なのに、だいぶ体力を持って行かれました😂

さぁニ社目に向かうためパーキングに戻って精算したら３時間分取られたので、思ったより時間くったわ

人は生まれながらにして善なのか悪なのか

何を善として、何を悪とするかは定かではない

判断基準も定かではないのに何を議論しているのかわからないが、言いたいことはわかるし、他者を信じるのか、疑うのか、どちらの視点からルールや運用を構築すべきか、というビジネス界では良く聞く話だったりする
国際的な認証制度としてのISOなんかは多くは性悪説な気がするので、そっちが正しいというのが多数派なんだろうか

善悪の二面性を持っているのが人間だと思う

一個人をどちらか二分する、などと分割も断定も出来もしないし、それに意味などない

そもそも二元論のような視野狭窄は嫌いだったりする

人は他者に対して自然と善き人であろうと思う欲求もあるし、自身の欲求を満たすためだけに自分の我を通すこともある

これは私の持論であるが、災害があった時など、個人ではどうにもならず、集団で助け合い、支え合わなければ簡単にはやりすごせない、生き延びれない状況では、自然と助け合う行動、選択をするようになる

災害ユートピアとか言うらしい

まぁ、海外では、それに乗じて略奪や無法状態に陥るとも聞くが、私は根っからの日本人なのか後者は理解に苦しむ

逆を言えば、個人のみを意識して生き、他者との関わりを意識しない時、人は自分の事しか考えない

だから個人主義は嫌いだ

自由だ権利だなどと自分の解釈の問題、自分が調整、調和とればいい話を公に求めるお馬鹿さん達には付き合っていられない

公的権利を求めている時点で、それは与えられた自由や権利であり、システムの奴隷だと自ら認めているようなものだ

しかし、昔から人は善悪に限らず、敵、味方や賛成、反対など、二元論の錯覚に弱いのである

そもそもが、人の目線という大前提があり、そこに世間とか、社会という、確証のない曖昧な物差し、カテゴライズに寄りかかっているのが厄介なところだ

普通◯◯だよね、とか、常識的にありえないよね、とか曖昧極まりない認識を確認しあい、自分は多数派に居たい、多数派にいることで安心したいのだろうか

まぁ、世間話のレベルならいい

行きすぎた結果、理不尽な虐殺を歴史的に繰り返してきたのが人間だ

人間というより民衆と言った方がいいか

その極悪非道な行いを実行したり、煽ったのもほぼ民衆だからな

誰かに煽動され、思い込み、よく知りもしない他者を悪者と決めつける

その善悪二元論は危険だ、とそろそろ学ぶべきだろう

西田喜太郎もそんな視点で善の研究を書いた

とは言えないが、主客分離について明らかな反論を展開してる

主体と客体

自分と他者

自分と世界

主体と客体を分離して捉えて理解するのは、個人の脳で考えて初めて分離するわけで、それは合理性や経験に基づくのだが、事象を分離して解釈する前の純粋経験には、主体も客体もないよね
主体も事象の一部だよね

といった事を言っている

まぁ、その通りだと私は感じるのだ

この感覚は、もしかしたら日本人の感覚というか、東洋的な思想なのかもしれない

西洋というか、キリスト教の神の認識って、本質的に日本人には理解しがたい

どちらかと言うと、神も人だし、自然を神が作ったという神話についても、ファンタジーとして捉えていて、どちらかというと自然に神が宿っている、という認識なのだ

抗えない摂理、人にはどうすることも出来ない、そこにあるものを受け入れ、感謝と畏敬の念を自然と備えているのが日本人っぽさなのだと思う

そこに善も悪もない

ただ、存在してる

大きな岩にしめ縄かけて、なんか知らんけど拝む

滑稽なように見る人もいるんだろうが、なんとなく、当たり前のように拝めてしまうのだ

たまに考える

悪ってなんだろう、と

人の社会においての悪は、法と倫理、道徳で全体像を作り、それでも判断出来ない部分を裁判という組織とシステムで補完して成り立ってるのだろうが、私の思う悪は少し違う

しっくりこない

そんな言語化の世界ではない

私もうまく整理できてはいないのだが、私が感じる悪の本質は、腐敗じゃないかと思う

エーリッヒフロムの『悪について』という本の話

ヨーロッパの貴族の家庭に産まれた男の子

田舎ではあるが、いいお屋敷で不自由ない家庭に産まれた

家にはアフリカ系の黒人の使用人がいて、使用人の子供が同じ世代だったそうな

男の子は、その使用人の子と仲良くなり、毎日その子と夢中に遊んでいた

しかし、親は自分の子が使用人の子と仲良く遊ぶ事に抵抗を感じていた

男の子に、使用人の子とあまり遊ばないように何度か迫ったそうな

それでも言う事を聞かず、いつも遊んでいた

そこで親は

あの子と遊ばないと約束したら、サーカスに連れてってあげる

と囁くのだ

そこで男の子は、サーカスを選んでしまう

そう、自然に湧き上がる使用人の子と遊びたい、あの子と遊ぶのが大好きだ、という感情と、サーカスと言うエサ、言いかえればモノだ

心とモノの選択を迫られ、モノを選んでしまう

当然、親との約束なので、その後はその子とは遊べなくなってしまう

これが、この男の子が最初に悪の道を選んでしまったエピソード

その後も、完全に悪に染まったわけではなく、なんとか内的自己を保ちつつ成長する上で何度も選択を迫られる

高校の時にガールフレンドが出来て、その子と結婚するんだ、と心から思い、親にも相談していた

しかし、その子は男の子の家柄とは不釣り合いな家庭の子

当然、親は反対する

それでも、と抵抗するのだが、また親は策を考え悪魔の誘惑をしかける

都会の大学へ行くよう説得するのだ

その子が好きなら卒業して帰ってきてから結婚すればいいじゃないか、と

煌びやかな都会の大学生活も魅力だ

そう、都会に行ってしまうのだ

そこでは新たな出会いもあり、金持ちでもあるのでモテてしまう

その後、彼は彼女に別れを告げるのだ

まぁ、その後も色々あり、結局その男の子は政治家になるって話なのだが😂

まぁ、この話を聞くと性善説のような解釈になるのかもしれない

大人には大人の社会と利害関係がある

大人の利害や堕算というのが悪であると

生命から自然と湧いてくる欲求は善のように表現されている

一理あるとは思うけど、自然と湧いてくる欲求は果たして善と言えるか問題は残る

ガキの頃の自分を思い返せば、ろくなこと考えないし、悪いことも思いつくもんだ

でも、まぁ私の考える腐敗とは、こう言う利己的な堕算である

自然と湧いてくるものは善悪の区別はないが、それと向き合い、相手の事も考えてから自分の行動を選択をするってのが本来の善への道であり、人の道だと思う

本来、それを教えるのが大人の役割だと思うのだ

損得じゃない

自分さえ良ければいいって

ガキの頃はそんな思考に偏りがちだ

俺もそうだった

しかし、周りの大人達に自分1人で生きてるんじゃないって、誰かがやってくれた仕事に乗っかって自分が生きてる事も、他者が居なきゃ生きていけない事も、他の生物の命をいただいて生きてることも、誰もまともに教えてくれなかった

また、それを感じられない社会、システムに生きている事も知らなかったわけだ

利他の精神的な話になってしまったか

が、それだけでは生きられないと知った上で、忘れてはならないマインドだと思う

『性善説か性悪説か』なんて議論をたまに耳にする何を善として、何を悪とするかは定かではない判断基準も定かではないのに何を議論しているのかわからないのだが、なんとなく言いたいことはわ…ameblo.jp

『内的自己と外的自己』浜崎洋介先生の著書　ぼんやりとした不安の近代日本　で書かれていた論考これ、すごい現代の日本人というか、世界的にそうなのかもしれないが、よく近現代の精神性を表現…ameblo.jp

今回は過去の二つのブログを繋げて一つにまとめてみたのですが、書き足した部分もあり、最後の結論まとめが甘すぎる件とか置いておいて、まぁ素人の文章力なんてこんなもんか（笑）