女が確かに不自由であろうとすれば、それが全てを定め、全てを殺すことになるのだと思う。

女

　そうだろうね。

沖侑果

　ええ、そうなのだと思う。そのようなことになるのだと思う。

ーーー

沖「経済連関の端緒は、関係に則してある不自由の手がかり、それに則して、私から入らず人に向かわずに至る国境と形式、あるいは、ともかく、それは、そこに至って、そうしてありうるようなものでなければならない、そのようなことを思う」

ーーー

女「そうでしょうね」

「私から入り、間を抜かし、加害の限り、豚の限りを尽くそうとし、滅裂な思考や認識を納め、滅裂が繰り広げられる」

女「そうなのかもしれない」

「女が道理に則すのなら、あらゆる滅裂は已むでしょう」

女「そうかもしれない」

「なぜ、そうであることがないのか、と思う」

「なぜ、願われることも、思い描かれることもないのか、と思う」

女「あなたはどうしてここに来たの」

「歩いていたら、ここにいました」

女「そうだろうね」

沖「どうしてそうならないの」

女「さあ」

沖「どうして、そのようであることがなかったり、そのようなものが、願われたり、思い描かれたりすることもないの」

｢女が真実、本当に本当に、、、...｣

｢女がもし、確かに不自由であろうとしたのなら、疑い無くそれは、

　全てを、あらゆるものを、何もかもを、画定し殺すことになると思う｣

｢そういう女を、願う人も、思い描く人も、いない｣

女が確かに不自由であろうとすると、左翼、男女平等、女性主義、また市民社会、このような滅裂は、その展開は、ことごとく、不可能になったり、不自由になったりする、ということになるのだと思う。

｢なぜ、左翼思想とか、男女平等とか、女性主義とか、そのような、滅裂なものが繰り広げられるのかと思う。｣

｢というか、わかる、わからなくはない、つまり、生理非道理であると思う｣

｢女が確かに不自由であろうとするのなら、それは全てを策定し、画定し、全てを殺すことになる、のだと思う｣

「女が確かに不自由であろうとすると、それが全てを策定し、画定し、殺すことになると、なるのだと、思う｣