平成３１年

新年明けましておめでとうございます。

本年が皆様にとって、輝かしい一年でありますように・・・

さて、

温故知新会の新年（平成31年）度の予定が決まりました。

赤字や青字は明治神宮以外の場所で行いますので

ご注意ください。

それ以外は明治神宮内の研究室です。

ご参加ご希望の方はお気軽にお問い合わせください。

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1月27日（日）定例会   第二研修室
2月17日（日）定例会  第二研修室
3月17日 （日）定例会  第二研修室
3月9日（土曜）節分祭  内藤邸

3月28日（木曜）聖徳太子復活祭   二見興玉神社

4月14日（日） 定例会  第二研修室

5月5日 （日） 言霊宣言祭   富岡八幡宮
5月26日（日）定例会  第二研修室
6月23日（日） 定例会  第二研修室
7月21日（日）  定例会  第二研修室
8月は、定例会はおやすみです。
9月15日（日）  定例会   第二研修室

10月20日（日） 定例会と講演会です。 

会場が第二研修室のの下の第一研修室になります。時間が午前10時から午後5時までです。

11月24日（日） 定例会  第二研修室
12月15日 （日） 定例会  第二研修室
  以上になります。

ご参加お待ちしております。

明治神宮を個人的にお参りするのと温故知新会でご一緒にお参りするのは、

授かるものが、違います。ご体験下さい。

*～*～*～*～*～*

*画像お借りしました。

『日出処の天子』山岸涼子先生

本年の温故知新会神業は　

3月28日（木曜）聖徳太子復活祭   二見興玉神社

にて執り行う予定です。

ご興味ある方は、どうぞ問い合わせをお願い致します。

温故知新会の来年の神業は、

いよいよ聖徳太子復活のために猿田彦大神の秘法、二見興玉神社に祭られている興玉神力を使う時を迎えました。

平成21年に始まった温故知新会の神業は既に11回の神業を終えていますが、

最初の神業の後、お玉じゃくしが、天から降ってきておりますので、二見は、黄泉カエルの地ですので、

これからは、我々の神業の後は、カエルの現象が現れるはずです。とにかく般若心経がたくさん必要ですので、今から書き貯めておいて下さい。

さて、

22という数は聖徳太子の命日の数であると同時に、日月神示のように富士（22）とも解釈される。

しかし、これは、万葉集などではニニと書いて四、死 と読ませる。

ニニは晴れたり、とはニニの謎が解けたことを表している。即ち聖徳太子の死の謎が解けたことを表しているのである。

新天皇の即位後、すぐにその装束を広隆寺にある等身大の33歳の聖徳太子の像に在位中着せておく慣習は、何を物語っているのだろうか？

聖徳太子は、生前そのままに、体温を保ったまま磯長の御廟に横たわっておられるのである。太子は言っておられる。一生に一度で良いから、私に会いに磯長の御廟に来なさい 。と、そうすれば、あなたの悪い因縁をすべてて解いてあげる。そのために、この肉体を、この世において置くのだと。

太子は、皇室の力がもっとも弱くなったときに、救世観音として蘇ると言われております。

人皇の世が次の天皇の御代で終わると言われております。

神王としての最初の世界の王は、聖徳太子が蘇ることによって実現する。

その世界の王が持つ神宝は契約のヒツギである。

来年、2019年の新天皇の大嘗祭は、悠紀殿主基殿という金木の音図から出た思想によるものであり、

人皇の御代の最後の大嘗祭である。

神王としての世界の王の大嘗祭は、新しい音図、高天間原（たかまはら）音図よりの霊継ぎの 儀式でなければならない。

天津金木を本打ち切り末伐ち断ちて千座の置き座に音図を組み換え、新しい全大宇宙を造り変えた宮居こそが、次の次の御代の大嘗祭になるはずである。

この時こそが、大祓詞の使命の終わる時でもある。

 温故知新会  会長   和田廣

先日、

本年度の神業といたしましての

『大和路の旅』を無事に終えることができました。

神業の度に思うことは、

出かける前は、多くの人に迷惑をかけて、果たして本当に何か役に立っているのだろうか⁉ と、

いつも不安の念が頭をもたげて来るのですが、

やりおえると、何かやって良かったというなんとも言えない不思議な感情が湧いてくるので続けている訳で、

何かあると思います。皆さんご協力ありがとうございました。

今年から新たな段階に入った最初の神業も無事終わりました。

本当にありがとうございました。 

 温故知新会 会長和田廣

当日の写真を

何枚かあげさせていただきます。

 あたたかい見守りを常に感じられる中、

『世の平和を祈る』というこの一点だけの神業でございました。

ご参加の皆さま、

有難うございました。

いよいよ旧暦の節分を迎えます。

３月１９日月曜日です。

温故知新会は今年から旧暦の節分の日に

内藤邸内にお祭りされている艮の金神（国常立尊）の神社の神前で

節分祭を斎行させて頂くことに成りました。

ご都合の宜しい方はご参加下さい。             

第一回   温故知新会節分祭（艮の金神顕彰祭）             

日時； 平成３０年３月１９日（月曜日）午前１１時半祭典   

場所；内藤邸内             

【なお参加される方は東横線の武蔵小杉の駅の南武線乗り換え改札口のところに

午前１０時半迄にお越しください。お迎えに参ります。】 

※詳細は事前にメッセージをお願いいたします。

それから今月の明治神宮参拝の温故知新会  定例会（勉強会） は

２１日（水曜日）で日曜日ではありませんのでご注意下さい

温故知新会の定例会（勉強会）は

いつも通り、明治神宮にて行われました。

いつも同じ清々しさで出迎えてくださり・・・

どなたにも同じ愛を感じさせてくれるお宮。

お雛祭りも近いですね

 この日のお話を少しだけご報告いたしますと、

・ソロモンの秘宝は日本の四国は剣山に眠っていて、　

　それはヨハネの黙示録に示されており、解読　し、

　現実に掘り起こされましたが、

　闇に葬られました。

・キリストは日本だけでなく、インドにも修行にいかれていました。

・般若心経は『水』である。　　

等々の内容でございました。

タイムアップとなり、次回は

＊ソロモンの秘宝と童謡『かごめ、かごめ』に隠された謎。

温故知新会ではこの童謡がただの童謡でないことについては

何度も何度もお題にあがっておりますが

また、詳しくそのお話もきけそうです。

次回の定例会は３月２１日でございます。

皆さまとのご縁を心よりお待ちしております。

参加ご希望の方は、こちらから・・・

今月の温故知新会の定例会(明治神宮にての勉強会）は

二月の二十五日、月末最後の日曜日になります。

新暦の『節分』の日はサイエントロジーの催しで、

般若心経のお話しをさせていただく等、有意義な時を過ごさせていただき、

有り難う御座いました。

旧暦の『節分』には、

今年から武蔵小杉の地に顕れた、

国祖 国常立大神（艮の金神）をお祭りした内藤邸の神社に於いて、

節分祭を催すことになっており、多くの方の参加を期待致して居ります。

新暦の３月１９日です。ご参加下さい。

ご案内はのちほどさせていただきます。

とにかく般若心経を書き貯めて置いて下さい。お願い致します。

とにかく言霊を学び続け体得しようとしてきた今までの努力に対して

何らかのお礼を下さる年となります。

ただひたすら、何らの報酬も求めず、この『言霊』に対して、

がむしゃらに 取り組んできたお礼を下さる年に今年から成るのです。

言霊を説く人間が無能であることを非難する言葉を封じる現象がこれから現れ続けるのです。

それは、顕そうとするのではなく、ある言葉の「種智」に内包した【時】が顕すのです。》 

  ある言葉を発し続けること３６年、

言霊宣言祭は今年で２９回目、後７回で３６回目を迎えます。

この七年間で世界は、激変します。

しかし、この予測の出来る人は居ません。

何故なら言葉（言霊）によって現実世界がいとも簡単に変化する時を迎えたことを知らないからです。

言葉が明確に現実世界を変化させ得る時代を迎えたのです。

言霊を体得せんと常に努力する者以外に、これからの世界を理解し、説ける人は居なくなります。

正に新しい言霊人間、超人（ＤＮＨ）の時代に世界が入ろうとしているからなのです。

とにかく『ＫＯＴＯＴＡＭＡ』を理解しようとしない人は時代の流れに乗れない、

時代遅れの人となってしまうのである。

頑張りましょう！言霊人間に成れるように

温故知新会　会長　和田　廣

こんにちは、アメブロ担当のakiです。

とっても遅ればせながら、

『平成』最後の本年、

精一杯参拝業に励んでまいります。

本年もどうぞ、よろしくお願いいたします。

一月二十一日。

明治神宮

さまざまなお宮をご参拝させていただく中、

（大変おこがましいのですが）

ここにくると、“実家”に帰ったような気持ちになります

それも

温故知新会が月に１度、こちらでお勉強会があるお陰です。

玉砂利を踏みしめ、ゆっくり一歩、一歩進みますと

自然と心、落ち着き

ほっといたします。

あたたかく、穏やかで・・・

清々しい都会の聖域

まず、

神楽殿にて、ご祈願祭

神楽殿内の手水舎。

そのあと、

定例会は明治神宮内神宮会館で開催されました。

この日は約２０名のご参加でございました。

ご出席頂きました皆様、有難う御座いました。

和田会長のお話の他、

日舞をご披露なさった方、

ヲシテ文字の歌をご披露なさった方、

にっぽん文明の奈良先生からのご挨拶、

盛りだくさんの内容でございました。

和田会長からは

言霊とはその発音することがいかに大事か。

日本語五十音が陰陽になって１字、１字に意味のあること。

大切なのは知識でなく、発音することによる波動であること。

『かごめかごめ』に隠されている秘密。等など・・・・

あっという間の１時間半でした

温故知新会の醍醐味は定例会のあとの“直会”かも知れません。

神様に詳しい方々の集まりです。

話は尽きません

私個人的には

ここ最近、ある女神様の謎を追っていたのですが、

いとも　あっけなく“解決”⇒“終了～”となりました（笑）

本当にすごい方々です

また、来月も沢山ご質問をさせていただこう～っと

～～お知らせ～～

平成三十年の年間予定の追記です

四月六日～八日：関西方面にて神業研修。

五月五日：深川富岡八幡宮にて（毎年こちらで行っております）　言霊宣言祭。

二月の定例会は二十五日でございます。

ご興味あり参加ご希望の方はメッセージ★より

お願いいたします。

お待ち申し上げます

  ≪平成２９年末御挨拶と御礼≫

 温故知新会会長の和田廣です。

この一年間、事務局長の植木坤子さん亡き後、

会をいろいろな面で支え、

ご協力頂きましたことを本当に感謝致します。

なんとか会を植木さんの力が無くても新年も続けて行けそうです。

本当にいろいろな方の協力で、

定例会に参加して頂ける方も

新しい方がどんどん増えてきており、嬉しい限りです。

私、個人的にもゆとりが出来て、

来年は、もっと勉強して皆様に

良いお話しが出来るように頑張りますのでご協力宜しくお願い致します。

先代旧事本紀大成経 の６９巻が何故、未然紀になっているのか、

言霊宣言の日が何故、５月５日 なのか、

新しい御代の天皇の御成婚の日が何故６月９日なのか？

世界的救世主は何故、カニ座（）と関係があるのか？

これらは何を黙示しているのか？

【契約のヒツギ】、

世界の王が持つべき三種の神器 の在処をカゴメ歌が示しているのは何故か？

これらの謎解きに興味ある方は、
１月２１日（日）午前８時半、明治神宮 神宮橋を渡った処でお待ちしております。

遅れた方は、正殿賽銭箱の前で五箇条の御誓文、教育勅語奉読の後、

神楽殿で巫女の舞付きの祈願（９時半から）ですので、

それまでに神楽殿にお越しください。

勉強会はその後神宮会館第二研修室です。

≪１０時位から正午までです。≫

では来年も宜しくお願い申し上げます。

  温故知新会  会長 

≪平成三十年度温故知新会定例会≫ 

 日程 

１月２１日  第二研修室     

２月２５日     同上         

３月２１日（水）同上         

４月  １日     同上         

５月２０日     同上         

 ６月  ３日     同上         

７月２９日  第一研修室     

　～８月      お休み～         

９月  ９日  第二研修室     

１０月１４日    同上         

１１月２５日    同上         

１２月  ９日    同上

注※ 尚、３月のみ２１日水曜日春分の日になります。                           

七五三の神社奉仕で、ご無沙汰致して居りました。

１１月は来週の土日に『神主さんの言霊講座』が土曜日（１８日）、

温故知新会の定例会が日曜日（１９日）と重なって居りましてちょっと特殊な月です。

明治神宮は七五三の日の１５日が終わったすぐ後の日曜日で

七五三、初宮参りの参拝で大変混雑が予想されます。

来年は、少し後の日曜日に定例会は変更した方が良さそうです。

では、何か、このブログをお読み頂いている読者の方々に、読んで、為になるようなことを書かなくてはなりません。

それでは♪♪                             

明治２５年２月３日節分の夜、

艮の金神（国常立尊）の世になったことを出口直をこの世への出口として選び、

大本教が開教された。

当時の文明開化の欧米化の風潮は

もともと持っていた体主霊従的な思考想念に拍車がかかり

霊主体従に転換させる為の新しい宗教が数多く勃興はしたが、

物質法則崇拝の安易な御利益信仰によって潰され、

本来の目的である思考想念を霊主体従に変える為の働きはほとんど果たされていないのが実情である。

どのような奇跡と言われる現象も、

人の思考想念を変え得ないことは、イエス・キリストの例を見れば明らかである。

マジック・トリックでかたずけられるのが、落ちである。

国常立尊は国祖と言われるように、

元、日本及び世界の祖神として君臨していた神である。

その神の三千年の神仕組みが終わり、

炒り豆に花咲く物質科学万能の時代を迎えて再びこの世界に君臨する時がきたのである。

『三千年一度に開く梅の花』とは、

埋め（梅）られたものが表に出る、

秘め（姫）られたもの音姫（秘め）と解釈出来るように、

言霊が出ることと同時に、

秘められ、埋められた契約のヒツギが出ることをも暗示しているのです。

従来の霊主体従の思考には、

言霊が無く、潜在意識とか、イメージ瞑想とか、

深層意識の扉が閉まったままの扉の外の霊力の活用であり、

扉が開いた霊力ではなかったのでありす。

しかし、橘香道書式の般若心経の写経が扉への道を開いた。

それは、国常（１９）立、豊（１４）雲野の数霊を般若心経の中に見出だしたからなのです。

この１９＋１４＝３３は観音の数を表しているからなのです。

艮の金神は民への慈愛の顕れとして観音の慈愛を全ての衆生に与え授けるのです。

般若心経は仏教成立以前から有ったものであり、仏教の教えだから観音の姿をとるのではありません。

観音とは、

音を観ずる言霊の現象化を言うのです。

大和三山の天香具山の頂上に国常立尊を祀っているのは梵字のイの形を三山が表しているからなのです。

このイの坐こそ、命の御坐す、

イザナギイザナミの三角の結び、おむすび、産霊なのである。

これは、米のむすび、飯屋（メシア）なのである。     

温故知新会  会長  和田廣