年間に数は少ないけれどイジメや虐待のニュースが飛び込んできて、訴訟の様子なども報道されたりします。

　18歳未満の日本の人口は、約1500万人で、2022年イジメとして認識された数は、約68件。虐待と認知された数は、約22万件。

　認知された件数ですから、行政、警察が把握したということですね。

　前回の記事に書いていますが、学校が子ども同士のコミュニケーションとして処理することも多かったという元校長の話が、現実であるなら、1匹ゴキブリを見かけたら、その100倍以上と言われるように発表されている件数よりかなり多い件数が双方とも多いと思います。

　確かに、同じことをされていてもコミュニケーションとして捉える子たちも多いですし、その質により、イジメとして受け取る子と違い、これくらいは、仲間としてのコミュニケーションとしてじゃれ合いみたいな感覚で加害する子がいるのも事実。

　つまり、する側、される側の受け取り方ひとつでイジメになったり、ならなかったりするのは、当然と言えば、当然なんですが。

　ただ、それを教育者がその程度によって判断してしまうという傾向にあるのはいかがなものかと思います。

　その背景にあるものは、いじめる側も児童であるというのが、原因のひとつであるのと、イジメとして処理すれば、教育機関は、2013年施行のいじめ防止対策推進法により、「生命、身体又は財産に重大な被害が生じるおそれ」がある場合は、警察と連携する義務が課せられるようになりました。

　つまり、教育機関から警察への通報の義務ですね。

　これまでは、学校と関係の家庭、児童との話し合いから、解決へ導かれていたのだと思います。

　穏便に済まそうという配慮があったわけですね。

　しかしながら「生命、身体又は財産に重大な被害が生じるおそれ」をどういう風に捉えるかが、人が判断することであり、加害児童も守られなければなりませんから、今までと同じように最悪の事態にならなければ、解決しないケースもでてきそうに思います。

　そこで、以前からオラが書いている、擁護者は児童の最後のセイフティネットである。

　これを生かさなければ、ニュースに流れるような結末は防ぎきれないと思います。

　ニュースを見ていると、恐らく弁護士に言われていて、言ってはいけないことを示唆されているんでしょう。

　被害児童の親たちは、加害児童、学校、教育委員会、行政を責めるばかりの発言が目立ちます。

　自分たちがという言葉は、余り聞かれないようですし、表情を見ていても加害児童、見過ごした教育機関等に怒りを現しているのが、伺いしれます。

　でも、本当は子供の様子をいち早く察して、守ることができるのは、擁護者(ほとんどの場合が親)であり、加害というのを除けば、その責任の大半は、擁護者にあると思うのですが、皆さんはどのように感じられるでしょうか?

　擁護者が毅然とした態度で臨む、自分の子供に対して臨床心理士や精神科医のカウンセリングを受けさせる。然るべき関係機関に対応と話し合いを繰り返す。関係機関に受け入れてもらえないなら、学校へ行かせない選択肢もあるのですから。

　まぁ、核家族、共稼ぎという環境もあるのでしょうが、言い訳にはできませんよね。

　最後に子どもを守れるのは、親以外にないと考えてくださって言っているとは思いますが、それができるかどうかで本当に自分の子どもが守れるかどうかにかかってくると思います。

　児童虐待も増加傾向に有ります。

　こちらは、全ての日本に住む成人には、発見時には通報の義務が課せられています。

　オラのような福祉に携わるものには、より強い義務が課せられ、建前としては、協力して解決に臨む義務も有ります。

とここまで書いて・・・・飲んじゃったので、書く気力をなく・・・・

まぁ書いても支離滅裂ですから、続きは次回へと。

本当は、完結するはずだったんだけどなぁ~

飲むとパァ~・・・・もっとも普段からそうですけど^^

　offiice2019が、再インストールできない。プロダクトキーを入れると

「他のアカウントで使用されています。」とのことです。

　えっとですねー、プロダクトキーを入れると当然そうなります。

確か、２台まで入れられるんでしたかね。ただし、デスクトップ１台とラップトップ(ノートパソコン)１台までという制限がついていたかと。

　古い情報なので間違っていたら、すいません^^

ですから、ノートパソコンが、壊れた場合には、永久ライセンスですから新しく買ってきたパソコンに入れられますが、壊れたパソコンでは治ったとしても使えない事になります。

　再インストールには、プロダクトキーは使用しませんよ。最初に2019をインストールした時に使用したマイクロソフトアカウントでインストールできます。

　それでもできない時は、電話認証によりアクティベートしてもらいます。0120-801-734

　その前に試してもらうこととして、こちらにアクセスしてみましょう。

https://account.microsoft.com/services/

サインインの画面がでてきます。マイクロソフトアカウントを入力して次へ。パスワード入れて、次へ。サインイン状態を維持するかの問いに答え、

次の画面では、サブスクリプション・・・XBOXなんちゃらの下に

購入済みの製品の一覧がでてきて、右の方にインストールポタンがでているはずです。

これで、インストールが可能なはずですので、お試し下さい。

　柿、もう出てくるだろうと道の駅の近くに行く度に寄るんですが、なかなか出てこない。

　田舎道を走ってみると、柿の木が目立つ季節のはずなのに、見当たらない。

　たまにあると、ネットを木全体にかけてあったり、かけてない木には実がわずかばかりだったり。

　東北では、町中の住宅にクマが侵入とニュースがあったばかりのこの地方でも、かなり住宅が建て込んでいる我が地方でもイノシシが出没して、

　山に食べ物がないんでしょうね。

　10月に入れば匂い立つ金木犀も20日ばかり、遅れてようやく匂い始め、季節は2週間ばかり遅れ、季節は、夏からいきなり冬。

　さて、前回学校の対応ににべもなくの回答が有り、なんでこうなるのかを書きますと約束して、10日あまり経っちゃいましたが、書いてみますね。

　2007年、モンスターペアレンツが出没、一時的な流行だったようですが、今もわずかながらその傾向に有ります。

　ただし、子ども家庭庁が創設されたことにより、教育者の考え方は良い方向に変わってきています。子どもを大事にしようという考え方。

　ただし、過渡期にありますから、間違った対応があることも。

　これは仕方がないことです。

　モンペアとは、いわれのない事を理由に学校、教師、役所の教育部門を責め立てる親たちをいいます。

　いわゆる妄想が発端という意味合いなんで、一部の過激な親たちの行動がという事になるんですが、それが転じて悪いことをした子どもを叱ると、なんでを問わずに学校に駆け込む一部の親がいたのが、2007年に始まった、モンペア現象。

　そうなると、学校側も対応しきれなくなるので、どうなったかと言うと・・・・

　義務教育の学校ビジネス化

　これは、オラが考え出したことではありません。以前よろず相談員をしていると書いたことが有りますが、そのメンバーは、人権擁護委員、民生委員、行政相談員の3名が1チームになって相談に当たります。

　いつもメンバーは違うんですが、偶々市の福祉計画を作成メンバーになったときの、市の元健康福祉部長と一緒になった時に彼が発した言葉が、学校ビジネス。

　つまり、学校は教育するだけで、学校の外のことは関与しない姿勢。

　ですから、学校外のことは、ケースによっては関わらない。学校外でイジメがあっても、事実認定しない。ただし、学校内では、イジメであるかコミュニケーションであるか見極めるとしています。

　民生委員には、教育に携わった方がたくさん委嘱されていますが、小学校の校長経験者の方とイジメについて話し合った事が有ります。

　民生委員になる以前から、知り合いでしたから、ざっくばらんに話してくれたんですが、イジメとは、なかなか認識しなくって、殆どがコミュニケーションのひとつとして処理することが多かったと話されていました。

　ただ、イジメがイジメとして認識されていてもエスカレートすることは、ほんの一部であるのが、現実であったり、イジメから無視へと変わることが有り、見た目は平穏だったり。

まぁ、それでも経年により、つまりその子達が成長することで、苦い経験だったという過去になることが多い。

　でも、10万人に一人、100万人に一人、人生を狂わせる子たちが出てくるのも事実。

　それを予防したり、なくしたり、支えるのが、社会だと思いますし、近い関係にあるのが、学校、そして最後のセイフティネットとなるのが、子たちの擁護者(多くは両親)なんですね。

　それが、間違った方向に行っちゃう場合が有ります。

　いわゆるヘリコプターペアレンツ。

　ご存知の方も多いかと思いますが、

　ヘリコプターがホバリングして一点を監視するように、高校生や大学生になった自立の過程にある子たちを見張り続ける、つまり、過保護、過干渉。

　それも相まって、学校への攻撃の原因にもなる。

　また、子どもたちは、擁護者依存が強くなる傾向にあり、ひきこもり等の要因になるのだとか。

　子どもが持つ権利、擁護者がそれに関わる義務は、うまく社会に出る事を支えてもらう権利であり、社会に送り出す義務なのかもしれないですね。

民法の改正が行われました。それ以前のものですが、

第822条　親権を行う者は、第820条の規定による監護及び教育に必要な範囲内でその子を懲戒することができる。

　つまり、懲戒ですから必用な範囲で叱責、体罰も可能だとされていたわけです。

現行の822条ですが、子は、親権を行う者が指定した場所に、その居所を定めなければならない。

これは、改正以前の821条に記されていたものです。解釈としては未成年者は法律行為ができません。よって法定代理人である者がその居場所を定める。親権者の擁護の範囲内に居場所がなければならないとするものです。

では、現行の821条は、改正前の822条を否定する条文に書き換えられています。

第821条　親権を行う者は、前条の規定による監護及び教育をするに当たっては、子の人格を尊重するとともに、その年齢及び発達の程度に配慮しなければならず、かつ、体罰その他の子の心身の健全な発達に有害な影響を及ぼす言動をしてはならない。

条文の繰り下げ、繰り上げが行われ改正された事になります。

これは、子ども家庭庁の創設と児童福祉法の理念に合わないことでの改正となります。

実社会ではどうでしょうね。

5年ほど時を遡りますが、小学校の下校時に2年生の男の子が、一人でその場を動こうとしない。

私の担当地区の子であり、登下校にも元気な姿をみせてくれ、見知った間柄でも有り、声を書けてみたところ・・・・

帰るのが、恐いから動けない。

この言葉の意味から、察せられることは、いくつか有ります。

1.家庭に問題がある。(DV等)

2.環境に問題がある。(イジメ等)

3.本人に問題がある。(精神障害等)

オラが、「おっちゃんと一緒なら帰れるのか?」と聞いてみると・・・・

　うん!

もう、はっきりしますよね、原因は2と類推できる。

で、学校へ連絡してみるわけです。

「〇〇君がかくかくしかじかでイジメにあっているかもしれません。話しを聞いてあげてもらえませんか?」

それに対する回答は・・・・

「そんな事実はございません。」とにべもなくその場で即答。しかも怒りを込めた口調で・・・・

　民生委員とその関係機関は、ある問題に対して情報を共有し、問題を解決に導かねばならない。

　この場合に置いて個人情報を共有しても問題とはならない。

　ただし、これらの業務にかかり民生委員として知り得た情報は、第三者に漏らしてはならない。

　これを知らない、あるいは民生委員をなめてかかっている福祉関係者や機関が多いのも事実。

これが本音だとしたら、教育者失格だよねと思うのは、オラだけなんでしょうか?

子どもたちが正しく成長していく姿を応援できるのは、子どもたちの形成する社会。つまり子供のコミュニティとそれを見守る大人たちであり、間違った方へ行きかけているなら、早い段階での矯正ですよね。

それにより、受ける側、与える側の問題が大きくならずに済む。

そんなわかりきったことなのになぜこういう答えしかでてこないのかというとそれは、あまりにも単純な理由しか無いわけです。

この話は、次回へと続きます^^

821条で子の心身の健全な発達に有害な影響を及ぼす言動をしてはならない。としています。

これは、何も親権者だけに課せられたものではありません。

「そんな事実はございません。」と言い放った教師は、ネグレクトにも似た過ちを犯した事になります。

　テレビ、その他の情報でイジメを認知しなかったせいで、あるいは認知していても問題ないとしたことにより、１万人に一人、10万人に一人なのかもしれないけど、未来をなくしたり、その後の人生を狂わせたりする子たちがいるのもご存知のとおりです。

　なぜそうなるのか???・・・・・いつこの話ができるのかなぁ~

　大雑把に記事の紹介をしますと・・・・

　我が子は(成人)、知的と自閉症という障害を持っている。

　ある日、その子が通う障害者通所施設で作業を20分ほど見た。

　その間、我が子は同じ単純作業を続けていた。

　私は、20分見ただけだが、この子は1日中同じ作業を繰り返しているから不憫で仕方ないし、親としてかわいそうだと思った。

　こんな内容で、ブログだけではなく、その他のSNSにも同じ内容のものをアップしたら、ひどい反応が返って来たというもの。

　例えば、その子にできることを一生懸命やっているのだから、不憫と思うのは、間違っている等。

　一生懸命子育てしていらっしゃるのだろうし、親心として不憫だとか、いたたまれない気持ちになるのは、心情的にわかります。

　そして、SNSで反論してきた方たちの思いも間違いではありません。

　ただ、親が思うことにより、子に影響を与えるのは間違いのないところなんですね。

　親が、この子はかわいそうな子であるとしてしまえば、子はその思いの通り、かわいそうな子であるとなってしまう可能性が高い。

　私達の世界観も同じですよね。

　お金に恵まれた方たちがいる。そうじゃない方たちもいる。

　子どもに囲まれ幸せな家庭もある。夫婦二人だけの幸せの形もある。

　ひとりで暮らしている方もいる。

　病気がちな方、楽な生き方をしたがる方、いろんな生活形態や生きる方法としての考え方をもついろんな方たちがいる。

　でも、足りないものをみんな持っていて生活をしているのも事実なんですが、みんなそれを受け入れ、自分の生活、生き方はこれが当たり前なんだとして、努力したりはするんだけど、それを卑下するようなことはしないし、むしろ考え悩み苦しむなんてことはないですよね。

　今、生きていることが当たり前とさえ思わず坦々とこの世に存在しています。

　知的、自閉症という障害を持ち、作業ができる通所施設に通う。

　この人の生活で、受け入れている。

　なぜなら、それを悩み苦しんでいるなら、親に対して嫌だということができるわけですから。

　この人にとってごく当たり前の生活と自分の回りにある社会なんです。

　比較にはなりませんが、

　今の子たちはかわいそうだよね。

　少子高齢化で背負うものが大きいから、未来が暗く、生活も大変だろうから。

　果たして、子どもたちはこんな事を思い悩んでいるのでしょうか?

　そうじゃありませんよね。

　親が、子どもの気持ちを決めるのは、やめなければなりません。

余計なお世話だよね。

　親が、正確には子どもの養護者(親じゃなくてもいいのです、祖父母、兄弟、極論を言えば児童養護施設)がしなければならないことは、成人するまでは、正しく育て社会に送り出してやれるように育てることと、最後のセイフティネットになること。

　それ以外には無いのです。

　先述の障害をもつ成人した人は、確かに生活能力は低く、人の介助が必用となります。

　しかしながら、現在は重度の知的障害が有り、その他の発達障害が有りながら、親から独立して訪問介護を受けながら暮らすことができる制度もしっかりあります。

　つまり、力強く生きていく方法は整っているんですね。

　この動画の中でヘルパーさんが、【この世界にこういう人たちが必ずいるんだろうといつも思ってて】と語られていますが、この後に言葉が続きます。

　【この人たちは、社会の役に立っているんだろうか?なんのために生きているのだろうか?】

　多分こんな意味のことを言われてたように思います。

　どんな形にせよ、社会の一員であることは間違いないし、なんのために生きているのかと言えば、それは私達と同じですよね。

　このブログを読んでいるそこのあなた!

　なんのために生きていますか? 　社会の役に立っている?

　おそらく、漠然としたものでしかありませんよね。

　自分の日常がある。それはどんな人にもです。その日常が生きるためであり、社会の一員として動いている。

　少し、児童の権利とは脱線したんですが、子どもには子どもの日常が有り、養護者が邪魔できるものではないのでは無かろうかと思います。

　それが、児童に与えられた権利。つまり養護者のものではないのですね。

　ところが、勘違いされているシーンを民生委員を10年していれば出くわすことが僅かでは有りますが、あるんですね。

　その具体例は、次に語ることにします。^^

　映画「道草」ですが、実際に見るにはかなり困難なものになります。

　偶々、当地で自主上映されたから、運良く見られました。

　どうしても見たいという方は、こちらから

上映情報 | 映画『道草』公式サイトだから人はまた、人に近づいていく。　映画『道草』公式サイト　監督・撮影・編集：宍戸大裕　宣伝・配給：映画「道草」上映委員会michikusa-movie.com

　最後になります。

　往路、瀬戸大橋坂出ルートの与島PAからの眺め

　与島PAは、瀬戸大橋唯一のパーキングエリアで、展望台もあります。すでに香川県なんですが、手前が本州側、奥が四国になり、瀬戸内海本四のちょうど中間あたりにある与島。土産売り場には、岡山名物と香川名物の半々の品がありました。

　同じくパーキングエリアから撮った瀬戸内の風景。

　この後、香川県高松市の駅近くホテルにて宿泊。天然温泉１００パーセントのお湯に浸かってのんびり。

　翌朝、大名庭園の栗林公園を散策。

　まぁ、これくらいの数がおとなしい。本当はえげつない数の鯉が!

　あまりのえげつなさに見せられません・・・・・

　池と樹木、石だけ見れば日本三大庭園より素晴らしいと言われています。

　この後、回らないすし屋で特上寿司を食べて、鳴門の渦潮を見て長浜に帰ってきたという旅になりました。

　本当に６年ぶりくらいの一泊の旅を満喫してきましたとさ^^

　ここは、岡山県倉敷市にある美観地区の一風景。

　岡山と言えば、民生委員制度の発祥の地になります。107年前、当時の岡山県知事が、岡山県の貧困者世帯が、10%であることに危機感を感じ、なんとかせにゃいかんということで、済世顧問制度、つまり貧困者の相談役となる地域に委員を置いたのが始まりになります。その翌年には大阪で方面委員制度が、全国で方面委員制度令が発せられたのが、昭和3年。95年前になります。

　岡山県知事が憂いた県民の10%が、貧困にあえいでいるというのは、その質は変わっていますが、現在の生活保護の受給者は200万人。

　その捕捉率は、概ね2割、つまり生活保護以下の生活を強いられている人が全国で800万人以上いることになります。

　ですから、今日本国の人口が1億2千5百万人ですから8%の方たちが生活保護制度がなければ、貧困にあえいでいることになり、その貧困の質は、違えど・・・・・107年前と変わらない貧困層があるということは国はなにやっとんじゃという結論ですな。

　コロナ禍により、国の弱い部分が露呈して、貧困に苦しむ人や世帯は増大傾向にありますが、それはさておき・・・・・

　こちらは、倉敷の美観地区にある大原美術館、当然のことながら内部撮影禁止なんですが、キラボシのごとく国内外の著名な美術家たちの作品が展示され、いずれも本物。

　モネ、マネ、シャガール、ピカソ、日本人だと棟方さんの版画。

　絵ばかりではなく、陶芸。

　ガラス張りで展示されていたりもあったんですが、その殆どが距離50センチくらいで、隔たりなく見ることができ、生物(なまもの)を直に見られる美術館でした。(詳細はググれ!)

　さてお次は、大塚製薬、大鵬薬品、アース製薬やボンカレーで有名な大塚食品等、大塚ホールディングが管理運営する、徳島鳴門にある大塚国際美術館。

　美術館だから当然撮影禁止かと思いきや、撮影は自由。フラッシュはNG。

　カメラは邪魔になるからとバスの中に。知っていたら持ってきたのに(怒

　なんでこんな作品が日本にあるのかというと、実は陶板(信楽焼き)に印刷されたレプリカ以前の印刷物。ただし実物大で、本物のイメージを味わえるということですね。

　こういった作品群の縮小されたものが売っていましたが、A4サイズで19万円・・・びっくり価格・・・目玉が飛び出ますわ。

　大原美術館は、有名な人たちの作品ばかりですが、作品そのものは当然、世の中には余り知られていない物ばかり。棟方志功は、版画ですから見知ったものばかりでしたが。

　さて、どちらにオラが感銘を受けたかと言うとやはり、本物ですね。

　本物展示の大原美術館の入館料は2千円。

　雰囲気だけの大塚国際美術館の入館料は、3千300円

　なんだか、納得行かない価格設定でした。

　だから、大原美術館は、すごく得した気分。かたやなんじゃこりゃの世界でした^^

どこでしょうか^^

　今年は、その実行委員長で、久しぶりにお休みを頂いています。

　朝、お寺さんにお参り頂いて、夕方から町内の夏祭りを行う事になっています。

　今は、休憩中ということです。

　さて、民生委員・児童委員は、いろんな研修を受けるんですが、1ヶ月半前、7月4日に県民児協連の人権研修に行ってきました。

　お話は、【LGBTQ】について。

　講師は、女性から戸籍上の男性となった方。いわゆるトランスジェンダーですね。この先は講師の方の話しを抜粋します。

　LGBTQの

　Lは、レズビアン。

　Gは、ゲイ

　ここで良く勘違いされるのが、どちらが男役でどちらが女役であるかを問われる。

　でも、違うんですね。

　レズビアンもゲイも自分の生物学的【性】について違和感を抱いてない事が上げられます。

　ただ言えるのは、恋愛対象となるのが同性であるということです。

　Bも同じく、自分の【性】に対して違和感を抱いていずに同性、異性を問わずに恋愛対象を選ぶ人のことをいいます。

　Tは、トランスジェンダーで自分の生物学的【性】に違和感を覚えていたり、嫌悪感をもつ人のことを指します。

　この講師の話では、上手く立って小便ができないことへのいらだち。胸が膨らんできたことへの嫌悪感があったようです。

　男に生まれるべきであったという思いが強いのでしょうね。

　最後にQですが、わからないという意味で、もしかしたら男であることが、女であることが、あるいは恋愛対象が異性であるかもしれないけれどといった不確かな思考を持った方たちを指します。

　レズビアン、ゲイ、バイ・セクシャル、トランスジェンダー

　これらの用語は、差別用語ではありません。差別用語としてしまえばそういった方たちを否定する事になるからですね。

　こういった方たちを一言で言うなら、性的マイノリティという事になるのでしょうが、その割合は、講師によると11人に一人。つまり9%が性的マイノリティであるとしています。

　厚労省の調査では、3から5%。

　いずれにしてもたくさんの方が、性的マイノリティと言われています。

　私達、つまり性的マイノリティでないものは、ジェンダー(社会的、文化的に押し付けられた性差)を感じることはたまに有りますが、男に生まれたから、女に生まれたからという違和感はほとんど感じずに生きています。

　恐らくですが、レズビアンやゲイの方たちも同じだと思います。

　違うのは、トランスジェンダーの方たち。先に書いた通り、生物学的【性】を拒否される方たち。

　でも、それに対して受け入れる社会体制というのができつつ有ります。

　できつつあるんですが、どうも法律がおかしい。

　戸籍において性別を変更することが認められるようになってきました。

　1.二人以上の医師が、当人を性同一障害と診断していること。

　2.未成年でないこと。

　3.現に婚姻していないこと。

　4.未成年の子どもがいないこと。

　5.生殖腺が無いこと。(睾丸、陰茎。卵巣、子宮、乳房がない、あるいは撤去されている)

　6.なろうとする性に準ずる性器が形成されていること。

　この6つの条件を全て満たして初めて、戸籍上の性別の変更の審査が行われます。

　でもおかしいと思いませんか?

　憲法では、公共の福祉に反しない限り、自由が認められています。

　そして、違憲にあたる法律や条例は例外なく作れないことになっています。

　先に掲げた6つの条件のうち、5と6は関係ないんじゃないかと思います。

　もっとも性同一障害の方たちは、100%これを望んでいるとは思います。でも法律で縛るのとは違うと思うんですね。

　お金のない人は苦労するだろうし、性同一障害と認められれば、別の性に戸籍上なってから、外見もそれに近づける方法があって然るべきなのかなと。

　誰にも迷惑をかけることはない、つまり憲法で保障された自由を行使できる要件にあると思うのですが、オラの考え方は間違ってんでしょうかねぇ〜

　戸籍上の性を安易に変えることが可能にしてほしいと言っているわけではありません。

　そんなことしたら、混乱を招きますし、公序良俗に反する、公共の福祉に反する行為になりかねませんから。

　8月2日にはやはり、研修に出かけています。

　男女共同参画について習ってきました。

　次の記事がいつになるかは?マークですが、書いてみたいと思います。

おいおい・・・・・ミスマッチ・・・オラ男でんがな・・・・それとも(#^.^#)・・そうなのかしら^^

　これなんかは、みんな立ち止まりこそしないけど見ているよね。

たんぽぽ

これもたんぽぽ、だけど種類が違う。

たんぽぽの蕾。

こちらもたんぽぽの蕾、でも種類が違う。

セイヨウタンポポと日本在来のニホンタンポポ。

町中に近く咲くたんぽぽは、セイヨウタンポポばかり。

割と大きな公園や緑地帯にセイヨウタンポポに混じって在来種が見られることが多いですよ。

探してみるのも面白いのかなと^^

さて、ほとんど見向きもされないと思われるのが、こちら。

なんだと思いますか?

オラ意地悪だからなんだか言わない^^

たんぽぽもどちらがどうだって言うのもね^^

調べればわかるしー^^