さいみんじゅつは、あんじがかかる。

てれびも、つよいあんじがかかる。

じっさいに、みたわけではない。

だがそんざいすると、かくしんする。

あんじが、かかる。

じぶんのせかいに、ぶっしつとして、そうぞうされるくらい。

じっさいにみたしゅんかん、そんざいが、かくていする。

「たじげんてき」にそんざいするそんざい、がいる。

かみさまだ。

だがにんげんも、まけてはいないとおもう。

てれびをみることをおもえば、たじげんてきにみているともいえる。

「ばしょがちがう」からだ。

ぶいあーるてれびで360どのしかいとなると、たじげんてきにそんざいしていると、おもってしまう。

まるでそこにいるかのようなかんかく。

ちょくせつみたわけではないのに、そのせかいがそんざいしている、とあんじがかかる。

みらいでひとは、たじげんてきなそんざいになるとされる。

せかいをわたりあるくのだ。

えすえぬえす、があるじだいだ。

それが、ばーちゃる、とむすびつくのだろう。

ちかいのが、ぶいあーるだ。

ぶいあーる、をつかって、せかいとこうりゅうする。

じっさいにあったことはない人なのに、そんざいをかくしんする。

あんじがかかる。

かせいにいくけいかくもあるが、じつはここはかせいです、というとあんじがかかる。

ことばが、すでにあんじだった。

さいみんじゅつのきょうかばんは、そんざいする。

せんそうがおこってないにゅーす、せかいがてをとりあってわらいあっているにゅーす。

これらをふぇいくにゅーすでもいいので、つくるとあんじがかかる。

しゅうだんてきむいしきに、はたらきかけられる。

しゅうだんいしき、それらが、ひきよせのほうそくとなって、せかいがへいわになっていく。

とらんぷさんは、わるくない。

ぷーちんさんは、わるくない。

ぜれんすきーさんもわるくない。

とうぜん、

しゅうきんぺいさんも、きむじょんうさんもわるくない。

いらんの、はめねいさんもわるくない。

みんながらわらうせかい、いじめのないせかい。

それらがみらいであることをいのる。

きらわれものをつくって、みんなでいちがんとなっていじめるのは、よくないとおもう。