https://ameblo.jp/producestation/ ブログの説明を入力します。 ja 過去と記憶をともにする時　送り火は記憶を未来へと投影する　
記憶の襞の中に　未来の予感と新たな生命の胎動が隠されている


　歴史のなかの未来
　　　一粒の生命のしずくが様々な流れに引き継がれ　
　　　やがて放流となって宇宙へと解き放たれてゆく　
　　　永劫に続く生命の循環　宇宙との交感


宇宙が鳴り響いている
　　 音楽家は祠祭であり　踊り手は犠牲体となり果てる　観客はなく　たしかな共感だけが存在する
　　 それは生命への感謝　祖霊への祈り　死者と生き物たちのお祭りだ
荒れ果てささくれだった歴史の地層としての「現在」を　これ以上の血で汚さないために　
精一杯の足踏みを うめきや雄叫びこそ　心を繋ぐ先住民たちの鎮魂の祈り声だ

宇宙が鳴り響いている
　　　ここは　歴史の「現在」への戒めの「場」だ 　 地球の「過去」への弔いの「時」だ
　　　人と人との境界を超えて越境し 内在化する未来 　「生き物と地球の未来」　「地球の夢」　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 祭が始まろうとしている

]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801198060.html Mon, 14 Feb 2011 20:29:54 +0900 誰からも等距離の円形の砂場　土俵
何もない大草原に　円陣を組み立てた　ユーラシア・ノマドの知恵

誰でも登ってゆけるこの丸い砂場は　同じ仲間の遊び場だ
しかしいったんその輪の中に入ると　そこは真剣勝負の場にかわる


ここでは「らしさ」や「ふり」が通用しない
子供達はいい加減な対応を許さない　
瞬間瞬間の本気と誠実がためされる

ここで出会えて良かったと心から思うと　
それが歌になる
歌は祈りとなり　どこかから祭り囃子が聞こえ出す

西も東もない　地球のどこかの村で
今日も　祭り太鼓の響きが聞こえる
















]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801168194.html Mon, 14 Feb 2011 20:04:14 +0900




内容や進行がようやく固まりつつあるというのに、ここの自然は過酷です。
この自然とそこで生きてきた人々とのつきあい方を、個人のレベルだけではなく、仕事の一つ一つに対象化させて、具体的に積極的に方向づけをし、提案すべき時です。
集団は目的や変化への可能性を閉ざすと、必然性を失います。
目標の確認や、コンセプトの明確化を日々洗い直して、内的な緊張を維持させるのは大変ですが大切なことです。
しかし目の前の絶対的な対象物が立ちはだかっています。
ここでもっとも具体的な存在は、ここの自然と人々の生き方、
つまり文化＝異文化との対面です。
異文化にどっぷりとつかりながら、異文化としての違いを明確にすること、そして常に「お互い」として関係してゆくために、変化と新しい提案をしてゆくこと。そうやってようやく「異文化同士」となることが出来る。「異文化同士」となることでこの関係からしか生まれない新しい可能性を追求してゆくことが出来る。
これは具体的でないといけない。




















]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801149386.html Mon, 14 Feb 2011 19:50:19 +0900






型によって支えられてきた伝統がある
初めから型があったわけではないが 最も原理的で抜き差しならないものが型として残ってきたのだろう
型は伝統を形成し、継承されてきた

型を揺さぶるのは生きた生命だ　踊りへの衝動だ
生命と踊りへの衝動は、ひとつづつ固有な肉体と精神がささえる
固有性が高鳴るダイナミズムを作り出し　その共感が人々を突き動かし　魂が型を揺さぶるのだ
揺さぶるダイナミズムが新たな伝統を生み出してゆく

人は型や伝統を残すために踊るわけではない
ためにする行為はむなしい
踊ることの楽しさと共感こそが踊りの場を生み出し
変わらぬ喜びが伝統として残る
衝動が現実を突き崩す不断のプロセスこそが
伝統なのではあるまいか

















































]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801128754.html Mon, 14 Feb 2011 19:35:37 +0900


広大な自然公園の傍らで　しっかりと自然を守ってきたという人達に出会った
僕には自然は守れない　だた自然に守られて生きていると言うことだけだ

ここの赤松は山火事になっても　
その時のための種子を特別な松ぼっくりのなかに隠している
彼らは山火事を見込んでいるのだ
ここにも固有の「生」がある

土から生まれた　それぞれの「固有の生」

大いなる自然と折り合いながら　生かされている自分に感謝する

宇宙はいつも鳴り響いていて
僕らはその響きの中から　「音楽」を見つけ出す
自然が僕たちをはらんでいるのだ

母の鼓動は遠い記憶
そして地下水脈は人と人をむすぶ「地球の夢」













]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801110711.html Mon, 14 Feb 2011 19:31:02 +0900











ミュージック＆リズムスは世界各地で、そして一人一人の中で始まっている様に思います。
僕は富士吉田の人々に一緒にミュージック＆リズムスを作らないかと呼びかけました。
新潟・越後妻有でも始まろうとしている様な気がします。
どんな関係や社会性で孤立化されていても、人は必ず変わる可能性を持っている。その可能性は自分が変わるかも知れない可能性である。　
つまり未来への希望である。
僕はあきらめていません。「美しい国」は政治の狭間にあるのではなく、何万年もの間耐えて瞬間を生き切ってきた生命の連続性の中にこそあるのです。
瞬間と瞬間という点の連続を生ききることで僕たちの表現は成り立っています。
芸能・伝統とはそういう事の連続性の生きるプロセスのことを指すのではないでしょうか。
「新しい伝統」を目指す事に誇りを持っています。
一緒に時間を過ごせる事を感謝しています。
そして困難を迎える喜びを感じています。

]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801104959.html Mon, 14 Feb 2011 19:21:06 +0900 異文化交流のような出会いがしらの 僕たちではあったけれど
そこにしかない生身の息づかいは
確かな信頼を生み出していたと思う

その瞬間でしかなく　また、その関係の中にしかない
半ば恋愛のような
心や身体のお互いの反応が
抜き差しならないものへの予感さえ感じさせていた



つらく激しいものを
僕たちは確かに育てていたのだ


もはや　振り返ることも出来ないほど　
遠くはなれて
ここまで無理矢理逃げ延びてきたのではないか


早く通り過ぎ　抜け出して
どこまでも遠いところまで行きたかった僕がいる


それほど大切な何かを
見てしまった

大切なものを　大切なものとしておくために



すべてを忘れてしまおうとする
今がある




















]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801075200.html Mon, 14 Feb 2011 18:41:42 +0900 それ以上に重要なのはどう生きたかと言うことだと思います。

時間と場所に消えてゆく一回限りのパフォーマンスとしての表現は、「場」を生ききる事そのものであると言えましょう。
　 だから精一杯、瞬間と瞬間を生ききる事しかないのです。

地球が丸い惑星ならば、地球と人間は点と点でこそ結ばれ、接しているといえます。
身体表現とは地球との「瞬間と点の出会い」の連続の事をいいます。
どうぞ研ぎ澄ましてその「瞬間と点」を感じ続け、それを生ききる事により点と点をつなぐ試み
をしていってください。

「点と点」「瞬間と瞬間」を生きてゆくプロセスを「踊り」というのだと思います。
　 そして人によってはそれを「人生」とも呼ぶのです。元気で思いっきり、そして贅沢に豊かに苦しんでください。
また連絡ください。　　　　　　
南半球にて　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　















]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801035681.html Mon, 14 Feb 2011 18:22:04 +0900

古い敷石を思い出す
茶色や灰色のゴツゴツした表面のヨーロッパの敷石道は歩きにくく　疲れる
時間がなく　小走りに歩くときがあぶない　
重心がとりにくく　ひょっとすると足首をくじいたりする
雨が降ると石と石の間がちいさな川のようになって
なんの為の道路なのかがわからなくなる
しかもすべりやすい
ころぶと相手は石なので痛い
いい気味だと言わんばかりにささくれ立っている

１９８７年　ブリュッセル
１９８９年　プラハ
１９９１年　モスクワ
２００１年　ベオグラード
　
そして今日　２００８年　スペイン　サラゴザ
時は降り積もり、いつまでもゴツゴツとして変わらない
懐かしく　いとおしい
敷石の道











]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801014289.html Mon, 14 Feb 2011 18:17:07 +0900










何故日本国は南米移民100年の歴史を本気で受け止めようとしないのだろうか。
ここに生きた人々一人一人の肉体と心の奥底に焼き付いた血のにじむような体験。それを生ききってきた瞬間瞬間の努力と、一人一人の物語りこそが、遙かな地で発展してきた「もう一つの国」を支えてきたのではないのか。その国がまぼろしであっていいはずがない。きちんと名乗り出るべきは「日本国」ではないのか。

サンパウロ美術館で写真家たちの連作を見る。それぞれの底にあるのはアイデンティティーへの希求だ。アフリカのまじない師たち。古ぼけたぼろをまとったインディオ。崩れ落ちそうな木造の教会。それぞれが危うげにしかしふるえるように、心の奥底から自分が何かを見つめている。

それではブラジルに生きる日本人のアイデンティティーとは何だろうか。
捨てられた人々と言うことなのだろうか。

まぼろしのふるさとが彼らのアイデンティティーなのだろうか。
もう一度、きちんと名乗り出るべきは「日本国」のほうではないのか。

　　　　　　　　　　　　　　　　 2007年11月18日、日本移民博物館にて



















]]> https://ameblo.jp/producestation/entry-10801007151.html Mon, 14 Feb 2011 18:01:26 +0900