https://ameblo.jp/qimw2avc/ ありの道ホテルや、その他、いろいろ考察 ja 夫人　　いゝえ。
京野　　さうですか。それはどうも……。小倉といふのは僕の友人なんですが、丁度その姉さんが土屋といふ姓になつてゐるといふ話で思ひ出したんです。
夫人　　土屋なんていふのは、ざらにありますわ。
京野　　さうでせうか。でも、同胞のやうに似てゐるといふのは、さうざらにはありませんよ。また、失礼かも知れませんが、小倉つていふのは、奥さんそつくりですからね。
夫人　　無理に似せておしまひにならなくつても、ようござんすわ。御退屈でしたら、お話のお相手ぐらゐ、してさしあげますわ。（腰をおろす。笑ふ）
京野　　いやだなあ、さう皮肉に出られちや……。しかし、小母さんだつておんなじレコードには聴き飽きてらつしやる筈ですよ。
夫人　　ちよつと、お待ちなさい。人のことを小母さんだなんて、あなたは、いつたい、おいくつ？
京野　　僕、二十一です。小母さんは？

]]> https://ameblo.jp/qimw2avc/entry-11442089705.html Fri, 04 Jan 2013 20:23:52 +0900 アラビア及びシリアのベドウィーン族は、大韃靼の住民よりも安穏には生活していない。牧畜状態の性質そのものが戦争に対する不断の機会を与えるように思われる。ある時期に一種族が用いる牧場はその所有地の一小部分でしかない。一年の間に広大なる領土が相次いで占有される。そしてこの全体はその種族の年々の生活資料を得るために絶対に必要なのであり、そして所領と考えられているから、それをちょっとでも侵害すれば、たとえ種族が非常な遠隔地にいても、正当な戦争理由であると主張される１）［＃「１）」は縦中横、行右小書き］。同盟と近親関係とがこれらの戦争をより［＃「より」に傍点］一般的ならしめる。流血を見れば、それを贖うには、より［＃「より」に傍点］多くの血をもってしなければならぬ。
]]> https://ameblo.jp/qimw2avc/entry-11431809047.html Fri, 21 Dec 2012 18:16:54 +0900 　実際、人々は見るべきである、茲では歴史的感覚――この具体的論理能力――のための素質が比較的欠乏していることや、又その教育が不完全であるということが、階級意識［＃「階級意識」に傍点］によって如何に補われているか、という一つの事実を。比較的凡庸な且つ無教育な一介の労働者は、往々にして、大学教授達よりも、又大新聞の顧問達よりも、如何に容易に真理への正常な感覚を持つことが出来るかを。――それであるから、時代錯誤の虚偽が無意識的であるのは外でもない、それが階級性を持った虚偽、階級的虚偽［＃「階級的虚偽」に傍点］であるからである。時代錯誤者が真理の階級性を何等かの意味ででも否定しようと欲するのは、であるから偶然ではない。それは必ずしも彼等の無知からではない。
　時代錯誤は、無意識的であるが故に、自らを正当化し得るという期待を有つことが出来る（この虚偽が組織的で執拗である所以は之である）。そこで即ち人々は論理［＃「論理」に傍点］を完全に非歴史的［＃「非歴史的」に傍点］なものとしようと欲する。 ]]> https://ameblo.jp/qimw2avc/entry-11419059470.html Mon, 03 Dec 2012 17:42:28 +0900 　さて、マルクス主義乃至唯物史観による、社会と意識との関係は、既にプレハーノフによって一応定式化せられた。社会構造に於ける基底から上層建築［＃「上層建築」に傍点］への展開は、彼に従えば、 ]]> https://ameblo.jp/qimw2avc/entry-11413263735.html Mon, 26 Nov 2012 05:08:22 +0900