十月十七日しか開きません

南円堂へ行くなら秋がいい

不空羂索観音菩薩

巡礼歌集より

南円堂の階段を下りて、三条通りを右へすぐ。

羂索とは魚とる網のこと

願いごとすべてをすくいあげる

ふくうけんじゃく　かんのんぼさつ

巡礼歌集より

南円堂正面。この奥に秘仏であり年一回の開扉日以外直接の拝観ができない本尊及び何体かの仏像が安置されている。

南円堂建立時の本尊は、治承4年(1180年)に焼失したようである。現存の本尊、「木造不空羂索（ふくうけんじゃく）観世音菩薩坐像」は仏師運慶の父、康慶の作とされ、文治5年(1189年)に開眼供養が行われたといわれている。不空羂索観世音菩薩は羂（獣を捕らえる網）や索（魚を釣る糸）をもって、一切の衆生を救い、すべての願いを叶えてくれるという。

どこからでも誰でも入れます

八角形のお堂の御本尊

ふくうけんじゃく　かんのんぼさつ

巡礼歌集より

南円堂は日本で最も大きい八角円堂といわれており、興福寺の諸堂の中でも建立された時期は最も新しく、南円堂の造営をもって興福寺全体の規模が整った。
正面には、弘仁7年(816年)に造られたとされている金銅灯籠が立てられていたといわれ、現在、金銅灯籠はこの場所にはなく、興福寺の国宝館に保存展示されている。

江戸時代は21000石の朱印 を与えられ保護された興福寺だが、明治 元年（1868年）に出された神仏分離令は、全国に廃仏毀釈の嵐を巻き起こし、春日社と一体の信仰が行われていた興福寺は大きな打撃をこうむった。子院はすべて廃止、寺領は没収され、僧は春日大社の神職となり、境内は塀が取り払われ、樹木が植えられて、奈良公園の一部となってしまった。

寺に塀が無く公園の中に寺院がある状態は、この時の名残である。

時にはまっすぐ　時には曲がって

続いています

目指すは興福寺　南円堂

ふくうけんじゃく　かんのんぼさつ

巡礼歌集より

西国第九番札所。興福寺　南円堂（こうふくじ　なんえんどう） 。猿沢の池畔より臨む。

藤原氏の氏寺である興福寺はもとは飛鳥にあったが、和銅3年(710年)に現在の地に移ってきたとされている。「南円堂」はその約100年後、弘仁4年(813年)に興福寺の一堂として、藤原冬嗣が父、内麻呂の供養と一族の繁栄を願い建立したといわれている。

興福寺が行う「放生会」の放生池として７４９年に造られた人工の池。放生会は万物の生命をいつくしみ、捕らえられた生き物を野に放つ宗教儀式。

現在、猿沢池園地として整備され市民の憩いの場となっている。

猿沢池の水は、決して澄むことなくまたひどく濁ることもない。水が流入する川はなくまた流出する川もないのに、常に一定の水量を保っている。亀はたくさんいるが、なぜか蛙はいない。なぜか藻も生えない。毎年多くの魚が放たれているので増えるいっぽうであるにもかかわらず、魚であふれる様子がない。水より魚の方が多くてもおかしくないような池。

土から生まれた観音さまのいる

岡寺へ行こう　岡寺へ行こう

大きな笑顔に会いに行く

巡礼歌集より

　明日香村　光の回廊

キトラ古墳　石舞台古墳

明日香を横切って

岡寺へ行こう　岡寺へ行こう

土から生まれた観音さまのいる

岡寺へ行こう　岡寺へ行こう

大きな笑顔に会いに行く

巡礼歌集より

龍蓋寺の「仁王門」。寺名を彫った石標が立てられているが、これには「龍蓋寺」という正式名ではなく通称名の「岡寺」の文字が刻まれている。
「仁王門」は華麗な桃山様式の建築で、重要文化財。
慶長17年(1612)建立。埋蔵文化財の宝庫といわれる明日香村において建造物で唯一、重要文化財に指定されているのは、岡寺のこの仁王門と書院だけ。
正面両脇には仁王像を安置。昭和４２年から同４３年にかけて大規模な解体修理を行う。その時の調査でこの仁王門はほとんどの部材を古材を転用、あるいは作り替えられて使用されている事が判明。これらの古材は文明4年（1472）7月21日の大風で倒壊し、翌年に再建に着手したが完成にいたらなかった「塔」のものであると思われる。

四隅上にはそれぞれ阿獅子・吽獅子・龍・虎があり大変珍しい形態となっている。

仁王門内側の屋根庇の下に見える白い「龍の彫刻」

歴史物語として有名な『水鏡』は内大臣中山忠親の作といわれ、鎌倉初期になったものであるが、その書き出しに『つつしむべき年にて、すぎにしきさらぎの初午の日、龍蓋寺へまうで侍り・・・』と、厄年（つつしむべき年）の時の二月（きさらぎ）の初午の日に岡寺へお参りするとよいと書かれており、当時にすで定着していた事がわかることから、「日本でも最も古い厄よけ霊場」であるといわれている。

唐の仏師 稽首勲が日本に居る頃に災難に遭い、そのとき岡寺の杉林に逃げ込み、如意輪観音の尊像を造って祈ったところそのおかげで難を逃れられた。それ以来、厄よけ祈願が行われる様になったとも伝わっている。
尊像を造った稽首勲は、父の稽文会と共に長谷寺のご本尊、十一面観世音菩薩を造ったと伝えられる伝説的な仏師である。

鬼のまな板　鬼のせっちん

明日香を横切って

岡寺へ行こう　岡寺へ行こう

土から生まれた観音さまのいる

岡寺へ行こう　岡寺へ行こう

大きな笑顔に会いに行く

巡礼歌集より

創建時期は不明だが、草壁皇子の住んだ岡宮の跡に天智天皇の勅願により、義淵僧正（ぎえんそうじょう）が創建した寺とされる。
この地が草壁皇子の岡宮の一部だったところから岡寺と呼ばれているが、正式には竜蓋寺といい、その名は境内の池に竜を呼び込み、大石で蓋をした伝説に由来する。

西国三十三ヵ所第七番札所。
寺の境内には桃山時代に造られた朱塗りの仁王門と本堂、書院、大師堂などが配置されている。三重塔は昭和61年の再建。

本尊は、天平時代の作と伝わる高さ4.5メートルの如意輪観音坐像。
本堂では本尊の胎内仏である高さ31センチの金銅如意輪観音像のレプリカも拝観できる。
如意輪観音の最古の遺例とされており、塑像（土でできた仏像）としては日本最大の仏様で、日本三大仏にもあげられており、重要文化財に指定。
日本三大仏とは、銅像の東大寺 毘盧遮那仏（奈良の大仏）、木像の長谷寺 十一面観世音菩薩、そして塑像の岡寺御本尊。
寺伝によると弘法大師が日本・中国・インド三国の土を以って造られ、それまで本尊とされてきた金銅如意輪観世音菩薩半跏思惟像（重要文化財）を胎内に納め本尊とした。

境内より明日香村が見わたせる

春深く　花深く

ふりかえり　手をふれば

紀州　紀の川　粉川寺

巡礼歌集より

中門は重要文化財、入母屋造、本瓦葺きの楼門。左右の間に四天王像を安置。棟札によれば明和（1764～1772年）頃から長い年月をかけて天保3年（1832年）に完成。「風猛山」の扁額は紀州十代藩主徳川治宝の筆。

芭蕉の句碑
ひとつぬきて　うしろにおひぬ　ころもがへ

粉河寺のおみくじは『招き猫みくじ』

招き猫は色によってご利益がちがう。

全部欲しくなるね^^♡

一回２００円ガチャコンプリート♪？じゃないなｗ

川に沿って　歩きます

おだやかに　おだやかに

紀州　紀の川　粉川寺

巡礼歌集より

大門（重要文化財）

JR粉河駅から徒歩10分ほどのところに大門が建つ。大門をくぐると参道は右手にカーブし、参道の右側は川、左側には本坊、童男堂（どうなんどう）などの諸堂が並ぶ。参道の先には石段上に中門が建ち、そこからさらに一段高く造成された平地に本堂、千手堂、六角堂、丈六堂などが建つ。本堂前の斜面は巨石を並べた庭園（国の名勝）になっている。