しかし、私が挙げたいのはそういう人たちでは無い。もっと一般にあるものたちだ。

そもそも、死というものはどう定義するのかという、そもそも論になってしまう。死とは？肉体活動のその一切を止めてしまうこと？活動は続けていても、脳が死んだこと？四肢は切れ、光を失い、無音になったものは死ではない？差別のように聞こえるかもしれないが、冷静に考えてみよう。そのものは生きていると言えるのか？

身体的死はいくらでも存在する。私が、今、ここで言いたいのは精神的死についてだ。とある作品の登場人物に『死んだように生きる』という言葉を使った人がいる。私の偏見で語るのなら、そのような人々が増えた気がする。

管理化が進む一方で同時に進むのが、無知の推奨。昔の人々は己が何者かはどうでもよかった。村社会で、その中で生きて、毎日を農業に徹すればいい。しかし、いい意味で自由になったのち、人々は自分が何者かを探るようになった。そのために知識をつける人が増えた。急な近代化は若者の心を潰した。そこから100年以上たった今、人々に知をつけている錯覚をするように生きることが推奨される。

一度は聞いたことあると思うが、「一人はみんなのために、みんなは一人のために」「みんな一緒でみんないい」

おかしくないか？同じになって、己がそこにあるのか？出る杭は打たれる。無知でいることは正義にもなった。そして、人々はゾンビ化した。何も知らずに、与えられたものに従事し、その目的も意味も見出せない。毎日を同じリズムで生きる。そのような人々が「生きていると」胸を張って言えるのだろうか？否、である。

変化していく正義。悪と思われたものはいつの日か正義に変わる。もしかしたら、自分たちが信じているものは悪なのかもしれない。正義なのかもしれない。それなのに、どうして、盲目でいれるのだろうか？

これを大々的に言えば、間違いなく畜群に叩かれるだろうが、無知でいることは罪だ。まずは、不特定多数が掲げている正義がどれだけ畜生なのかを知り、否定し、己が偽悪になることを許容する。偽善者には軽蔑の目を。偽悪者には大いなる拍手を。