rengeyukiさんのﾌﾞﾛｸﾞ

活気

Sun, 12 Feb 2012 23:55:53 +0900

ときは８月、黒海沿岸の町。雨にぬれる小さな町は活気がなく、すっかり寂れていた。
人々は借金を抱えて苦しい生活をしているのだ。

その町へ、一人の旅人がやってきた。そして町に一つしかないホテルに入ると、
受付のカウンターに100ユーロ紙幣を置き、部屋を選ぶために２階へ上がって行った。
ホテルの主人は100ユーロ紙幣をひっつかんで、借金返済のために肉屋へ走った。
肉屋は同じ紙幣を持って養豚業者へ走り、100ユーロの借金を返した。
養豚業者はその紙幣を握ると、つけにしてある餌代と燃料代を払うために販売業者に走った。

販売業者は100ユーロ紙幣を手にすると、この厳しいご時世にもかかわらず、つけでお相手をしてくれる
町の遊女に返そうと彼女のもとに走った。遊女は100ユーロ紙幣を懐にしてホテルに走り、
たびたびカモを連れこんだホテルに借りていた部屋代を返済した。

ホテルの主人は、その100ユーロを受け取ると、紙幣をカウンターの元の位置に置いた。
ちょうどそのとき、部屋をチェックして２階から降りてきた旅人が、どの部屋も気に入らないと云って
100ユーロ紙幣をポケットにしまいこみ、町を出て行った。

誰も稼いでないけど、町中の誰もが借金を返し終わり、町は活気を取り戻した。

明後日の記憶

Mon, 28 Nov 2011 23:37:23 +0900

月明かりの差し込む夜に追い込まれても最後まで踊ろうとする闇に舞う舞台があった。

真夜中の演舞、笑い声が響き渡る中に観客はいない、

絶対的な月明かり、

水面に揺れる淡い月が滑り落ちる時を果実に詰めた。

記憶の水底、交差する雫と月光の世界。

水底は流れ狂う時にさえ惑わされない

時とは喪失により生まれることを知っているのだ。

幻想に騙されることは幻想を信じたからだ、決して恥じることはない。

ただその幻想という名の果実があまりにも美しかったにすぎない。

美しすぎる果実は美味しそうに実るのである。

主観は美意識の固まりだ、忘れ物を捜すように自分に足りない事象を埋めようとするのだ。

忘れ物はありませんか。

そう問い掛けるのは脳内の魔神、欲望を正当化する神様だ。

時に自らの感覚を越えて過去の記憶すら操作してしまうだろう。

時の流れなど、彼らにとってはもう意味を成していないのである。

電子レンジで漬物を作る方法

Sat, 09 Oct 2010 23:07:05 +0900

作り方

１:樽にお好みの野菜をいれ塩を振る。

２:落とし蓋をして、その上に電子レンジを乗せる。

それだけでＯＫ

「受け入れる」能力

Thu, 07 Oct 2010 12:26:27 +0900

幸福になるためには、
「受け入れる」能力が特に大事ではないかと思います。

そして
「いいことを受け入れる」ことも含めるので、なおさらです。

いいことは喜んで受け入れる（幸福を感じる）
悪いことは現実として（心静かに）受け入れる

受け入れる対象もいろいろあります。

悪い出来事、恵まれていない環境、運が悪いこと、悩みや問題、
自分の欠点、自分がした悪いこと、自分の悪感情、自分の悪い考え、
人の欠点、人がした悪いこと、悪い運命、・・・

このような悪いことは「こういうこともある」のように
あるがままに受け入れられればいいのです。
これらの反対の「いいこと」は喜んで受け入れらればいいのです。

受け入れることで心がいいほうに変わってから、
次のことを考えたほうがいいのです。
そのことに関して自分にできることがあるのなら、
現実的な目標をもって努力すればいいでしょう。
そのままでもいい場合、何もできない場合には、
他の幸福になれることを始めればいいでしょう。

できれば、悪いことも「あっていい／よかった」と
受け入れられるようになると、なおいいでしょう。
たとえば、
「このことで自分の幸福に気づくことができた」
「このことをきっかけに幸福に向かうことができる」
「このことがあったからいい出会いがあった」
「いい経験になった」「自分が少しは成長できた」
「不幸があるから、より幸福がわかる」。
「受け入れる」能力は、心がけを続ければ
少しずつ磨いていけるものだと思います。

努力は人を裏切らない

諦めなければ　たいていの夢は叶う。

叶うまで諦めなければそれは１００％保障されている。

文脈力

Sun, 03 Oct 2010 05:05:17 +0900

「文脈力」とは、連なる意味をつかまえる力、正しく意味を読み取る力、場の空気を読み取る力

文章とは実態のある生き物のように扱うことができる。

他人と同じ用に１００％理解しようとすると大変苦労する。

それが難解な文章になればなるほどである。

文脈の意味を捕まえることはつまりその文章を理解することである。

噛み砕き、そして自分の中で消化し対話しあえる状況まで持っていく力

自分の力として活用できるとこまで吸収し応用できる力が文脈力なのではないだろうかと思ってます。

文章力を応用すれば文章、言葉、会話の空気を読む力、一つ一つの単語を丁寧に読み解き

内容を理解するにとどまらず本人の言いたいことを理解できるのではないのだろうか

コミュニケーション力が上がるのではないだろうか。

会話のでのコミュ力とは話そのものを把握する力であり周辺事情を理解し記憶し整理する力。物事の仕組みを理解するのに応用できると思います。

今何が必要とされているのか？　

を理解しながら理解→応用→適用→反応→さらなる理解となると思うんですよね。

んで頭が良い人ってのは一つの事象から深くを理解することができると思うんですよね

１言って１０理解するとはこのことだと思います。

そして結論。

頭がいいよは文脈力である　となるわけです＞＜

寝起きに書いたので何とも言えないけどとりあえず殴り書きしてみました・・・

他者と秘密（２）

Sun, 25 Jul 2010 07:21:40 +0900

アメンバー限定公開記事です。

人の能力にそれぞれ差があるということは、必然といえそうです。

Sat, 24 Jul 2010 01:39:03 +0900

アメンバー限定公開記事です。

ニューヨークのとある壁に書かれた文

Fri, 21 May 2010 14:30:49 +0900

大きなことを成し遂げるために、力を与えてほしいと、神に求めたのに、
謙虚を学ぶようにと、弱さを授かった。
より偉大なことができるようにと、健康を求めたのに、
より良きことができるようにと、病弱を与えられた。
幸せになろうとして、富を求めたのに、
賢明であるようにと、貧困を授かった。
世の人々の称賛を得ようとして、成功を求めたのに、
得意にならないようにと、失敗を授かった。
人生を楽しもうと、たくさんのものを求めたのに、
むしろ人生を味わうようにと、シンプルな生活を与えられた。
求めたものは一つとして与えられなかったが、願いは全て聞き届けられた。
神の意にそわぬ者であるにもかかわらず、全て叶えられた。
私はあらゆる人の中で、もっとも豊かに祝福されたのだ。

ニューヨークのとある壁に書かれた文

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【分析】
論理が単純に描かれている

主体→自分
客体→全知全能の神
目的物→お金、健康、賞賛
手段→祈り、願い

ところがその結果に対して神は冷酷に応えた
→病、貧困、弱さという反対概念

それを受け入れる過程で
謙遜
奉仕
賢明
感謝

の尊さこそ何物にも代え難いことに気が付いた＝気が付かされた（受動形）

よって、
【結語】
神に感謝

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

全知全能の神に対し
社会的物理的利益を求めたが
逆のもの、別のものを与えられた

ならば神に裏切られ、見捨てられたというべき

だとすれば
この詩は
普通ならダメな人の挫折感を描いた恨み節で終わるはずなのだが
「過程において｣
ある時素直に現実を受け入れることが出来たらしい

それに気がついた時のこと、
その心的状態を描いたものなのだろう

人生はいつも過程の中にあり
行きかう人もまた旅人なり

ひょうがプールに降り注ぎ、まるで爆撃されているかのように水面が波打つ動画

Fri, 21 May 2010 05:37:36 +0900

雹(ひょう)は直径5mm以上の氷の粒のことで、霰(あられ)よりも大きなものを指します。積乱雲の中で作られるため、ひょうが降るのは夏頃が多いそうです。小さなひょうは植物の葉を落としたりするだけなのですが、大きなものはガラスを割ったり、人間にケガをさせるなどの大きな被害を出すこともあり、時には死者を出す事故も発生しています。

海外で、ひょうがプールに降り注ぐ様子を撮影した動画が公開されました。プールには誰もいないので被害は出ていないのですが、ひょうがどれほど危険なのかが水面の波打ち具合からうかがえます。

動画の再生は以下から。
http://www.break.com/index/pool-bombarded-by-incredible-hail-storm.html

これはわずか5分ほどの間に起きた出来事。ひょうが降り始めたらすぐに屋内に避難しないと危ないということがわかりますね……。

ニュース口蹄疫問題

Fri, 14 May 2010 18:15:08 +0900

　宮崎県で口蹄（こうてい）疫の疑いがある牛や豚が相次いで確認、殺処分されている問題で、赤松広隆農林水産相をはじめとする政府の対応が遅いとする批判が、ミニブログ「ツイッター」などを中心にネット上にあふれ、“炎上”している。酪農家の悲嘆を伝える映像や、支援するための情報がネットの口コミで広がる一方、過激な批判や、「報道統制が行われている」といった誤情報も広まっており、ネットの利点と危うさが共存する展開となっている。
　「ある酪農家は（牛の）最期に、一番上等な餌を食わせて、頭をなでてやって、乳房をふいてやって、そして目の前で殺処分されていくんですよ。大臣、その悔しさがわかりますか」
　１１日の衆院農林水産委員会。赤松農水相への質問を行った江藤拓委員（自民）は、地元・宮崎の悲惨な現状を訴え、赤松氏がゴールデンウイーク中に外遊していたことなどを批判した。赤松氏は「いささかも支障があったとは理解していない」と反論した。
　「泣けた」「怒りに震えた」…。ツイッターでは１１日夜から、この質疑を動画で提供する「衆議院ＴＶ」や動画サイト「ニコニコ動画」へのリンクを張り、他人の書き込みを引用して発信する「リツイート」と呼ばれる口コミ機能で広めようとする動きが急増した。ブログでも取り上げられ、ニコニコ動画は視聴に会員登録が必要にもかかわらず、質疑の再生回数は１２日に約１０万回に達した。

動画とともに、酪農家支援のための募金受付先や、人手不足を補うための手伝いの申込先の情報などもネットを駆けめぐった。同時に、赤松氏らへの批判や誹（ひ）謗（ぼう）中傷の書き込みも急増した。
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　９日には、明らかなデマも流布された。
　「原口一博総務相が『報道規制』を指示している」。そんな情報がツイッターなどに流れ、リツイートで伝搬した。根拠は、原口氏自身のツイッターでの“つぶやき”。９日朝、政府の口蹄疫対策の遅さを指摘された原口氏は「発生後、すぐ私は指示をしています」と反論、続けて「風評被害が大きくなれば、さらに大きな被害となります」と書き込んだため、テレビ局を監督する総務省が規制をかけたと解釈された。
　平成１２年の流行時には買い控えなどの風評被害が出たため、マスコミの口蹄疫報道が当初は淡々と事実だけを伝える傾向だったことも一因との見方もある。誤解に気づいた原口氏は１１日、ツイッターで「指示」の内容を「総務省として自治体を全力で支えること」などと説明し、「報道規制の指示などありえない」と否定に躍起だ。
　「口蹄疫に使う消毒液が、民主党幹部の地元に横流しされている」。１２日にはそんな情報も駆けめぐった。「ちゃんとソース（情報元）を吟味して判断しないと、踊らされるぞ」。ツイッターで伝搬する情報の洪水の中では、こんな書き込みも目立つ。

とりあえずすごい伝染病がはやってます。

暇があるからは見てね

30分くらいあるけどマスコミはちゃんと報道しないから(´・ω・｀)