六甲山をエッセイする 

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　1973年春のことだ。当時の国労（国鉄の労働組合）がストライキをした。3日間。私たちはそれに連帯して、徒歩で鹿嶋節子宅、堀内稔宅をはしごして、マージャンをした。わたしたちは賭けもせずにしていた。よくそんなことができるなと、バカにされていた。

　早朝の帰路、阪急六甲から山を見た。新緑がきれいだった。ほんとにきれいだった。感動した。そして、六甲山に登ろうと思った。

　子どものときから、山にはよく登っている。兵庫区都由乃町に住んでいたときは、すぐ裏山の菊水山などだ。当時はゴルフ場もなかった。あの、きつい階段もなかった。どこからでも登れた。競争して走っておりたこともある。いまは、こわくてそんなことは、できない。

　中学校では、毎年「耐寒遠足」というのがあった。新神戸から摩耶山、王子公園までの２０キロ歩いた。当時は楽勝だった。

　マージャン明けの新緑に感動した私。また六甲山に登り始めた。

※久しぶりのブログアップ。が、うまくいかない。文字数が多すぎるのか？

　以下、hida-rokko-esseisuru.pdf をごらんください。

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姫路・福知山・京都への「ICOCA旅」

JR遠回りの旅＜その１＞

（以下に冊子を貼っています。hida-jr-01.pdf）

鉄ちゃんの師匠・溝口駅長の本／六甲道から出発です

姫路駅のかっこいい蕎麦屋さんです／こんな駅弁をかってしまいました

六甲道発、住吉着。JR遠回り。行ってきました。快晴、快適、大満足。

朝１０時から夕方6時。７時間の旅でした。（2025年10月23日）

料金は、１５０円。JRさん、ありがとうございました。感謝です。

例えば鶴橋から桃谷への切符を買って、大阪、福島、天王寺経由で鶴橋に行く。環状線を一回りしてもＯＫ。鶴橋・桃谷の料金でいい。

兵庫では、加古川線が有名だ。

六甲道・住吉の切符を１５０円で買う。

その切符で、六甲道、加古川、谷上、篠山、尼崎、住吉と回る。

桜の季節には、とくに人気があるそうだ。

さらに、ICOCAカードでも、それがＯＫ。カード利用できる駅のあいだではＯＫとのこと。

私の「鉄ちゃん」師匠・「溝口駅長」が教えてくれた。

駅長の冊子『JR大回りの教科書』を愛読している。

（無料ですが、コピー希望者は、溝口駅長のホームページ https://noritetsu.net/omawari/ で正式に申し込んでください。）

それによると、先の加古川線より更に大回りできるとのこと。

いずれにしても、路線の「一筆書き」が必要だ。

一か所でも交差してはいけない。

六甲道、姫路、和田山、福知山、園部、京都、大阪、住吉でトライした。

完走した。問題なかった。うれしい。

溝口駅長の冊子に、モデルコースとして紹介されている。大阪発、新大阪着。

大阪、神戸、姫路、和田山、福知山、園部、京都、新大阪のコース。

下図の赤いコースだ。

私は、このコースを、六甲道発、住吉着でトライした。

この赤いコース、六甲道よりスタートして住吉に帰ってきました

でも、いざ実行となると不安になった。1か月ほど前に六甲道で聞いた。

「大丈夫ですよ。住吉駅で出るとき、時間がかかっているので、

遠回りしたことを言った方がいいですよ」とのこと。

ＯＫなのだ。安心した。

同冊子には、「大回り乗車は不正乗車ではありませんが、歓迎される乗り方ではないことも確かです。少額の運賃で長距離を乗せてもらうわけですから、JRに感謝するとともに、駅員、車掌に迷惑をかけないようにマナーを守って楽しんでください」とある。

ネットおよび時刻表で計画をたてた。以下のとおりだ。

六甲道１０１５発

三宮　１０１９着、１０２３発

姫路　１１０３着、１１３２発

寺前　１２１３着、１２４８発

和田山１３４０着、１３５４発

福知山１４３６着、１４５３発

園部　１６１４着、１６１７発

京都　１６５３着、１６５９発

芦屋　１７４３着、１７４５発

住吉　１７５２着。

六甲道から乗車した。ワクワクだ。

ウオークマン（KENWOOD）、新聞、雑誌、本をもちこんだ。

サンドイッチもつくった。保温ボトルにスープもいれた。

姫路に着いた。ホームに、かっこいい蕎麦屋がある。

食べたかったが、まだ早いのでパス。

姫路から播但線に乗り換える。専門の改札がある。

が、そこにICOCAカードを入れてはいけない。

遠回りしていることを告げると、そのまま通過できた。

サンドイッチを持参しているのに、「地球の歩き方・兵庫弁当」を買ってしまった。

１４８０円。ふんぱつした。

播但線は、すてきな田園風景がひろがる。

柿が実もたわわだ。このあたりは熊がでないのでそのままなのか。

これが平和な風景なのかと思った。昨今の熊はほんとにかわいそうだ。

柿をたくさんとって、たくさん干柿を作りたい。

私は、皮をむくのが好きだ。

寺前駅に着いた。ここで待ち時間３５分。

駅のベンチで弁当を食べようと思っていた。

が、すでに和田山行きの列車が入っている。

４人ボックス席の列車ですいている。

さっそく、乗り込んで兵庫弁当を食べた。おいしかった。

生野峠を越える。生野峠は、サイクリングでは難所。

以前、慈（うつみ）憲一さんと、姫路・城崎のサイクリングに行った。

元気組は姫路から。次のグループは福崎から。

私は、播但線の最高峰・生野からの出発だった。

快適なサイクリングだった。

和田山に着く。トイレが、改札の外にしかない。

訳をいうと、通してくれた。やさしい。

福知山に着いた。かわいいお城が見える（失礼しました）。

福知山教会で、叔母・飛田悦子さんが牧師をしていたことがある。

（『叔母・飛田悦子―その牧会人生―』を今年作った。

 https://ksyc.jp/mukuge/hida-etuko4.pdf 好評発売中？）

福知山から京都の山陰線、快速電車に乗った。

この路線、初めてだ。たぶん。駅名になじみがない。

そして、京都。そして、住吉。

本を読んだり、CDを聞いたり。

新聞は２紙買ったのに、１紙か読めなかった。

立川志の輔も２席、聞けただけだ。

住吉で、遠回りの旨を伝える。

カードを点検して、「１５０円分だけいただきます」とのこと。

もちろん、異存はない。

あとで、ICOCAカードの履歴を調べてみた。

「入場六甲道」「窓消住吉」「窓精住吉１５０」とあった。

遠回り、おもしろい。やみつきになりそうだ。

溝口駅長の「北近畿コース」お勧めの次のコースは、ぜひ、行きたい。

・    大阪発、福島着、「広大な琵琶湖を眺め、伊勢路をまわるコース」６時間３７分

・    新大阪発、大阪着、「万葉まほろば線と和歌山線をまわるコース」６時間０６分

東京圏もすごい。行きたい。

・    東京発、秋葉原着、「房総半島をぐるり！ 海景色満喫コース」７時間３１分

・    東京発、秋葉原着、「鶴見線と西関東をまわる小一日コース」７時間０８分

サンドイッチとスープジャー／ICOCAの利用履歴

今回、兵庫駅弁を買ってしまったので、自作のサンドイッチを家までもってかえってしまった。次回は、気をつけたい。実は、スープジャーも忘れていったのだ。反省。

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飛田雄一

姫路・福知山・京都への「ICOCA旅」

JR遠回りの旅＜その１＞

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2025年１０月２５日発行

執筆・編集・印刷・発行　飛田雄一（ひだ　ゆういち）

〒657-0011神戸市灘区鶴甲4-3-18-205

e-mail　hida@ksyc.jp

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新大阪・奈良・和歌山・大阪への「ICOCA旅」

JR遠回りの旅＜その２＞

hida-jr-02.pdf

（最近このブログ、http://blog.goo.ne.jp/hidayuichi/　への書き込みがうまくいなかいのす。？）

新大阪駅からスタート。（2026年1月15日）

第2弾で、だいぶ余裕がある？

以下のスケジュール。ほぼ予定通りに完遂した。うれしい。

新大阪　１１：１１発

（おおさか東線、３２分）

久宝寺　１１：４３着

〃　　　１１：５１発

（大和路快速、２７分）

奈良　　１２：１８着

〃　　　１２：２４発

（桜井線、まほろば、４４分）

高田　　１３：０８着

〃　　　１３：２５発

（２時間５分）

和歌山　１５：３５分着

〃　　　１５：５５発

（紀州路快速、２時間５分）

大阪　　１７：４０着

いろんな道具、本をもって行った。のに、新大阪で落語の本を買ってしまった。道中、本はこれを読んだだけだった。あとは、なにをしとっただって、それが、けっこう忙しかった。

写真、左上から、溝口駅長『遠回り教科書』、『人権歴史マップ』、ウオークマン（KENWOOD）、『時刻表』、内海愛子『スガモプリズン』、立川志の輔編『古典落語100席』、そして、人気ナンバーワンのカニ弁当。

弁当は、鳥取県。父の出身が鳥取県。私も結婚するまで本籍が「鳥取県日野郡日野町根雨」。番地まで覚えていた。それなりにおいしかった。

今回のコース。溝口駅長によると180円チケットでもICOCAでもＯＫとのこと。私はICOCAで行った。

「おおさか東線」、私は初めてだ。新大阪駅から北上してから放出（はなてん）に向かうコース。想像できなかった。放出は昨年、友人の慎英弘さんと待ち合わせてカラオケにいったところだ。初めてだった。

はじめてづくしのおおさか東線で、久宝寺。このあとのコースがややこしい。溝口駅長の教科書の略図では、以下のとおり。

この略図と１頁の地図を比べてみていただいたら、その複雑さが理解していただけると思う。１頁の地図は登山地図の「金剛・葛城」。その山々を見ながらの旅でもあった。そのうち、登りたい。

久宝寺から王子をとおりこして奈良へ。奈良から高田まで。高田から王子発の和歌山行きに乗る。進行方向がごちゃごちゃになる。私に質問する客も多かったが、それは、無理。

奈良・高田間は、座席が向かい合わせの電車。カニ弁当が食べづらい。高田・和歌山間も同じスタイルの電車。ここでくじけてはいけない。客が少なくなったところで食した。食べ終わったら女子高校生がどかっと乗ってきた。よかった。

読めない駅名もあった。「京終」、分かりますか？　「きょうばて」。「帯解」、「おびとけ」。こりゃ、なんだ。どこでどうして帯が解けたというのか。

「サイクルトレイン」の掲示があった。自転車をケースにいれずにそのまま載せられるのだ。とてもいい。でも、自転車をここまで持ってくるのが大変だ。

神戸から阪神電車で直接奈良に乗り入れＯＫとなって、輪行で奈良までサイクリングに来たことがある。まあ、簡単だった。

また、奈良から木津川、淀川を走り、神戸まで走ったこともある。１５５キロ。私の最高記録だ。いまは、無理だ。いまは、もっぱら電動自転車派になっている。

本。けっきょく落語の本を少し読んだだけだ。あとは、志の輔の落語を聴いていた。志の輔創作落語の傑作「みどりの窓口」がよかった。もう、１０回ぐらい聴いてる？

みどりの窓口、六甲道駅もなくなった。ジパング倶楽部のチケットを買うのにネット越しの対話をしなければならない。でも、愛用している。しかたない。

今回の難所は、和歌山駅。溝口駅長も注意を喚起している。

駅内に改札があるのだ。これを普通に通ったら、もともこも、ない。

しかもそこは無人だ。インタホンで、事情を説明して、通してもらった。

最後は、大阪駅。なにしろ朝乗って夕方にでるのだから、機械をとおしたらNG。「遠回りしてきました」と説明するのだ。

今回の駅員は、まじめだった。

路線図をみながら、私の説明を聞くのだ。

「新大阪から、おおさか東線、放出、久宝寺、奈良、高田、和歌山と回ってきました」

あきれたように、「ほんとだ」という感じでＯＫとなった。

ICOCAの新大阪での入場記録を削除してくれた。そして、大阪駅の改札を１８０円ででたのでありました。JRさん、ありがとう。

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飛田雄一

新大阪・奈良・和歌山・大阪への「ICOCA旅」

JR遠回りの旅＜その２＞

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202６年１月１７日発行

執筆・編集・印刷・発行　飛田雄一（ひだ　ゆういち）

〒657-0011神戸市灘区鶴甲4-3-18-205

e-mail　hida@ksyc.jp

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＜その３＞市民運動とパソコンたち 

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　一九九五年の阪神淡路大震災のとき、パソコンは、始まってまだ一〇年ほど。インターネットはぜんぜんで、ニフティのパソコン通信が始まって二、三年というときだった。

　携帯電話もほとんどなく、東京からボランティアで来た当時NCC幹事の八幡明彦さんが持ってきたのを珍しがってた。それ以前は弁当箱のように？大きいもので、「自動車電話」を持ち出して使っているという時期だ。

　私は、地震の三、四年前、盲腸で入院した。そのとき、学生センター御用達のガソリンスタンドから、携帯電話を借りて使っていた。初めての入院生活を楽しんでいた。

　入院での唯一のトラブルは、私は麻酔アレルギーであることだった。高校の器械体操時代、平行棒から落ちて五針ほどぬった。それはたいしたことなかったが、その後、全身蕁麻疹、そしてぜんそくがでた。キシロカインという部分麻酔薬アレルギーなのだった。

　盲腸のときそのことを医者に話した。「全身麻酔にしましょう」となった。医者も怖かったようだ。手術はすぐ（知らんけど）終わった。目が覚めたら、部屋まで歩いて帰りなさいとのこと。それが最初のリハビリとのことだった。病室に無事帰ることができた。

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　ちょっと脱線した。パソコンにもどる。

　学生センターには一九九二、三年ごろパソコンが入った。NEC９８０１。本体が一二〇万円、その他ソフトが五〇万円という値段だった。ひらがなが漢字に変わるのにびっくりした。いまから考えると遅いが。

　ワープロソフトは、管理工学の「松」だった。もう、分かる人がいないかもしれない。ワープロソフトは、一太郎と松の一騎打ちだったのだ。マイクロソフトは、まだメインではなかった。

　名簿整理のソフトを業者に頼んで五〇万円支払った。学生センターの各種セミナーの名簿管理ソフトを依頼した。何回か打ち合わせをしたが、思うようなものができない。全名簿のなかから食品公害セミナーの参加者だけを選んでリストをつくり宛名をラベル印刷する。こういうことができないのだ。できないというより、それをソフト会社にいちいち指示しなければならなかった。

　あきらめた。そして、同じく管理工学のデータベースソフト「桐」を買った。業者との打ち合わせでしたかったことを自分でやってみた。できた。うれしかった。その後、五〇年間、いまだに学生センターの名簿管理ソフトは「桐」だ。セミナーの数がいくら途中から増えても大丈夫。講師か受講生かのチェックもＯＫ。新しい市民グループができても、その名簿を共有することもＯＫ。条件をつけて選んだ人の宛名ラベルを印刷することも可能だ。むくげ通信などは、「あなたの購読料は今号で切れます」とラベルに印刷することもＯＫ。

　いちばんの省エネは、宛名ラベルに工夫をして、宛名といっしょに発信者の連絡先をいれることもＯＫ。これがけっこう便利だ。むかしのように「ハンコ」をつくる必要もない。

　賛助会費を誰が何時なんぼくださったかも記録がある（ごめんなさいね）。数年に一度、そのデータをもとに？名簿整理もできる。五〇万円は高い授業料だったが、もとはとらせてもらった。

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　ちょうどそのころ、ハングルソフトがでてきた。大阪の僑文社？高電社？が開発した（未確認です）。それ以前のハングルは、パッチムの扱いが超難題だった。説明がむつかしい。以前のハングルタイプライターでは、パッチムをうつときは少しもどしてその文字の下に打つのだ。二重パッチムのときなどたいへんだ。

　しかし、ハングルワープロはその問題を解決した。ただただハングルを順番に打ち込めばいいのだ。あとは、パソコンがそれがパッチムであるかどうかを判断してくれるのだ。分ってほしいが、ほんとうにすごい発明なのだ。

　高かった。でも、学生センターで使ってくださいとデモ機がきた。使った。

　ちょうど、むくげの会で『むくげ愛唱歌集』（一九八五年）を作っているときだった。南北朝鮮の歌謡曲から民謡、歌曲まで一〇六曲を収録したものだ。目次担当は私だった。で、そのデモ機をフル活用して作った。当時は、二四ドットのプリンター。目は粗いが上々の出来だ。むくげの会の本としては、よくうれた。増刷もした。出版記念会では、二次会もあわせて収録の一〇六曲を全部歌った。すごい！　いま在庫はない。ご希望の方には複写版を販売している。

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　NEC九八〇一には、五インチのフロッピーディスクがついていた。その後、３．３インチになった。当時、７インチのものもあったのだ。ほぼCDの大きさだ。

　それで、前述の「松」「桐」を使っていた。スピードは、遅い。まさに、ガタンガタンと音を出すのだ。内臓メモーリが少ないので、データは、５インチのディスクへ。友人の近藤富男さんは、名簿のデータ整理をするのに、パソコンが一晩、寝ずに、朝までガチャガチャと動いていた、と。

　そのうち、ハングルソフトも買ったが、それも５インチディスクでの提供。立ち上がるのに、七、八分かかった。もうやってられない、と思った。そのころ？、外付けハードディスクが出た。今では考えられないが、価格は一MB、一万円。一〇メガ一〇万円だ。買った。それにハングルソフトなどを入れて、使った。そのハードディスクのおかげで、なんとか使えたのだ。

　基本ソフトは、MSDOS。むつかしい。当時、学生センター内「食品公害を追放し安全な食べものを求める会」専従の稲田登さんがけっこう詳しかった。ずいぶん助けてもらった。私は、MSDOSは無理だ。そのうちソフトが一般人に近づいてくる。すなわち、基本ソフトを操らなくても、できるようになるという説だった。そのとおりになった。MSDOSを勉強しなくてよかった。ほかにも、プロトコルとかいろいろあったが、プログラムには手をださなかった（手も足もでなかった）。

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　その「九八〇一」も終了し、新しいパソコンがきた。学生センターのパソコンも個人のパソコンも定期的に更新することになる。腹がたつが、仕方がないのだ。

　阪神淡路大震災（一九九五年）のときには、インターネットはほとんどなかった。ニフティサーブのグループが始まっていたぐらいだ。私も少しはそれをしていた。在日コリアン関係のグループもあって堀内稔さんは投稿などもしていた。震災時のボランティア、寄付金募集などに利用した。

　でもまだFAXの時代、ボランティアは、朝から晩までFAXを送っていた。すでに、「市民運動と印刷機たち」で書いたとおりである。

　学生センターのホームページも早いほうだった。これは、だいぶ研究した。『ワードでつくる、いとうまいこのホームページ』なんて本を買って読んだ。「ホームページビルダー」もつかっていた。

　その後、プロにホームページを依頼することになった。

　現在は、独自ドメイン「https://ksyc.jp」をとって、きれいなホームページができあがっている。が、実はそのドメインの下にけっこうな数のホームページがある。こんな感じだ。

・むくげの会

・アジア労働者交流集会

・外国人の生存権を実現する会（ゴドウィン裁判）

・新ガイドラインと有事立法に反対する兵庫共同アピールの会

・神戸電鉄敷設工事朝鮮人犠牲者を調査し追悼する会

・神戸港における戦時下朝鮮人･中国人強制連行を調査する会

・神戸日本語教育協議会 KECJL

・神戸 平和マップをつくる会

・神戸大学ＹＭＣＡ

・市民がつくる神戸市白書委員会

・朝鮮人･中国人強制連行・強制労働を考える全国交流集会世話人会

・強制動員真相究明ネットワーク

・松田妙子『日本人的一少女』

・神戸・南京をむすぶ会

・日本キリスト教協議会・都市農村宣教委員会（ＮＣＣ－ＵＲＭ委員会）

・六甲アーカイブ

・青丘文庫研究会

・ＳＣＭ協力委員会

・多民族共生教育フォーラム・2005

・神戸空襲を記録する会

　これらは、私が作っている。デザインは悪いが内容は充実している？

　開店休業中のホームページもある。とりえず新しい活動が始まるとそのホームページをつくってチラシなどを貼り付けるという方式だ。学生センター本体のホームページと別に、飛田が管理して貼り付けられるようにしている。ホームページ作成を人に依頼すると、更新がけっこうむつかしいという面もある。

　ホームページの失敗も多い。新しいものと古いものがごちゃごちゃになってこまったこともある。むくげの会「略史」の基本データを消してしまい、山根俊郎さんに助けてもらったこともある。ちなみにむくげ略史の時代区分は、以下のとおりである。なにしも五〇年以上続いている会なのでいろいろある。時代区分は夫婦関係のようであるが、深い意味はない。

　草創期、一九七一年～

　大躍進期、九七五年～

　円熟期、一九八二年～

　倦怠期ないし第二次躍進期、一九八七年～

　震災ショック＋第２期黄金期？、一九九五年～

　海外飛躍期＋むくげ旅行グループ化期、二〇〇六年～現在

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　コロナはあらゆる市民運動に影響をあたえた。甚大だった。

　しかたなく、ZOOMを始めた。無料のZOOMは四〇分できれる。これは具合が悪い。しかたなくライセンスをとった。月二二〇〇円。

　強制動員真相究明ネットワークもZOOM会議が多くなった。むくげの会もけっこう使った。ZOOMは、たとえばゲストディに海外のゲストを招くときには便利だ。

　最初ZOOMに慣れなかった。自分が主催するZOOM会議のときは、緊張した。失敗すると会議が流れてしまう。慣れると楽になった。楽になってZOOM会議を忘れ、真相究明ネットの事務局長・中田光信さんから電話がかかってきたこともある。家にいてて、よかった。

　コロナ後もZOOM会議が多くなった。でも味気ない。当初、ZOOMで「かんぱーい！」などとやっていたが、あほらしくてやめた。対面の、会議・はなしあい・宴会がいい。

　ＮＧＯ神戸外国人救援ネットが「北野町のユダヤ人」をテーマに、講演会（金子マーティンさん）とフィールドワークをしたことがある。そのとき、ＦＭわぃわぃの若者がフィールドワークも生中継してくれた。いや、すごい。真相究明ネットも対面＋ZOOMの講演会、大会を開くが若い事務局員・有田光希さんがばっちりとしてくれる。うれしい。

　さいきんは、私もZOOM会議の司会になれてきた。髪の毛を多く見せる角度もわかってきた？　途中でチャットが入ってもＯＫ。犬猫のうるさいメンバーをつきとめてミュートにすることもお手のものだ。でも、対面がいい。

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　二年前、パソコンがこわれた。リックから落ちたのだ。チャックを閉めずに自転車にのった。ブレーキをかけたら、落ちてしまった。目の前がまっくら。パソコンの画面もまっくらになった。

　パソコンも大事だが、データも大事だ。いろいろさわっていると、キーボードと液晶との接触がほぼ断線しているようだ。五センチだけあけると液晶がみえる。それ以上あけると、画面は消える。その五センチを利用して、データを救出した。肩は凝り、目がひきつった。ノートパソコンによくある？故障のようだ。新しいパソコンをかって再スタートした。ハードディスクではなくてSSD、快適だ。この際と、SSD、一TBのものを二TBにした。けっこう容量があって安心？だ。

　学生センターには大きなサーバーがあり基本的なデータはそこにある。が、二〇二二年の退職後、センターでも自宅でもノートパソコンで作業をすることにした。トラブルが起こった。データをセンターのサーバーに保存していなかったのだ。いまは、センターと自宅の外付けSSDに保存している。でも、作業中のものに限ってトラブルがおこって、一日の作業が無に帰すことになる。誰を恨むこともできない。よけい精神衛生上、わるい。パソコンは、おそろしくて、むかしのテレビのようにはたたけない。

　でも、パソコンはともだち。仲良くするほかない。コロナで始めた市民運動記録エッセイ、いまも、せっせとノートパソコンで打っている。はい。以上、第三話でした。 

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飛田雄一「続・極私的市民運動の記録」

＜その３＞市民運動とパソコンたち

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2025年９月５日発行

執筆・編集・印刷・発行　飛田雄一（ひだ　ゆういち）

〒657-0011神戸市灘区鶴甲4-3-18-205

e-mail　hida@ksyc.jp

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＜その２＞広島で被爆・孫振斗さんの裁判 

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　一九七〇年一二月三日、孫振斗（ソンチンヅウ）さんは、釜山から佐賀県唐津にやってきた。「密航」だ。捕まった。普通は、大村収容所に送られて強制送還される。

　が、孫さんは、マスコミの知るところとなった。新聞にでた。「私は被爆者だ。元の体にもどしてほしい」

　そのマスコミは、後に広島市長になった平岡敬さんらだ。孫さんを支援するグループが福岡、長崎、広島、大阪、京都、東京にできた。全国連絡会的組織？もいちおうできた。私の孫振斗ダンボールをみたら、各地の通信がだいぶ？残っている。全国連の通信もある。一五年ほど前、岡山大学の高谷幸さんが見たいというのでダンボールごとお貸しした。全部、ＰＤＦファイルにしてくださった。ＰＤＦファイルになるとホームページにアップしやすくなるので、そのうち？「六甲アーカイブ」にアップしようなかと考えている。

　京都のグループは、当時学生だった市場淳子さんたちだ。いま、韓国の原爆被害者を救援する市民の会を代表されている。その市民の会のために二年前文章を書いた。

「市民の会の最初のころ

　市民の会50年、もう半世紀前のことなのですね。私は学生時代に孫振斗さんの支援運動にかかわりました。その続き（？）だったのでしょうか、市民の会の最初のころにウロウロしていたのだと思います。

　もとよし（元吉？）代表が神戸の方で、神戸での会議も多かったように思います。事務局の中心メンバーであった松井義子さん、関藤仁志さんらが無教会のクリスチャンだったように思います。関藤さんは、神戸学生青年センターにも関係がある方で、個人的には私の仲人のような方でした。結婚後の新居も関藤さん紹介のアパートで、徒歩一分というところでした。

　市民の会ニュースは、印刷所に依頼するきちんとしたもので、今のパソコン印刷とことなり、校正も同じ字数でおこなうということでした。仮印刷のニュースの上にセロハン紙をおいて、当時朝日新聞の若手記者であった小田川さんが、なれた手つきで校正されていました。どんな会議の流れだったのか、小田川さんの下宿で、猪八戒さんと豚足をほおばった記憶もあります。

　市場淳子さんらは当時孫振斗支援運動の京都グループで、福岡の孫振斗裁判にもいっしょに出かけていたのでしょうか？　韓国援護協会の辛泳洙さん、郭貴勲さんにもお会いする機会の多かったように思います。郭貴勲さん支援の最初のちらし（？）がありましたので添付ファイルで送ります。（二〇二二年四月一二日）」

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　私は、大阪のグループのメンバーとなった。連絡先は、大阪十三（なんで、じゅうそうと読めるのだろう）の田中裕さん宅。田中宏さんではない。会議は、阪急。服部駅近くのUさんのマンションでしていた。ほぼ毎月一回。泊りがけの時もあったが、神戸に帰ることの方が多かった。当時私は、神戸市垂水区多聞台に住んでいた。JR舞子駅（国鉄だろうな）からバスで二〇分。最終バスが九時ごろだったので帰れず、石屋川（神戸）のむくげの会・堀内稔さんのアパートに泊めてもらった。多いときには、週三回？泊めてもらった。

　孫振斗裁判は、ふたつ。①強制送還をやめさせる、②原爆手帳をもらう、だ。①は、少々ややこしいが、裁判中に強制送還されたらこまるので、「執行停止」裁判も同時並行的にした。この①は、普通は勝てない。孫振斗さんの場合も勝てなかった。が、強制送還はされなかった。その関係はなかなか説明ができないので本エッセイでは省略だ。

　②が、本来の目的的裁判だ。原爆手帳は、被爆の事実を証明する二名の証言が必要だ。親戚ではいけない。孫さんの場合はすぐに見つかった。あと、厚生省は、「密航者はだめ」「日本に住所がないのでだめ」などと主張していた。

　福岡地方裁判所で一九七五年七月七日、孫さんは勝った。私はその裁判に二か月に一度程度開かれる裁判に傍聴した。大阪グループで平日裁判に行けるのは学生の私だけだった。交通費は、会から半額支給された。先のエッセイで書いた向井孝さんの「切符」のお世話になったこともある。さらに、独自の「キセル乗車」に成功したこともある。独自の方法については、エッセイ「列車、のるかそるか」（二〇二四年一〇月）に書いた。もう時効なので、何を書いてもいい？

　孫振斗裁判は、一九七一年スタート。最初のころ、新幹線はない。夜行列車で帰るときは、下関までいった駅裏の居酒屋で飲んでから、乗ったこともある。時間待ちで、ビールの匂いに寄って来る？蚊に悩まされたこともある。

　新幹線ができてから、大阪、東京グループがいっしょにそれで帰ったこともある。田中宏先生がいっしょだった。当時、食堂車があった。みんなでカレーを食べた。コーヒーだけ田中先生がおごってくれた。田中先生はすべてに合理的な精神の持ち主でそれがとてもいい。割り勘だった。別のキセル乗車のときに、食堂車のいちばん奥の席でねばった？こともある。トイレで、ねばったことも・・・・。

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　福岡グループの中心人物は、伊藤ルイさん。大杉栄と伊藤野枝の娘だ。一九九六年、ルイさんが亡くなった。追悼文集に私も次の文章を書いた。

「人形用の筆をいただいて

　ルイさんとお会いしたのは、孫振斗さんの裁判が始まってからですから、一九七一、二年の頃だと思います。

　当時学生だった私は、裁判の度に福岡の裁判所に出かけ、こんな活動家？のおばさんがいるのかと、ルイさんをながめていました。

『朝鮮研究』に孫さんへの手紙の形で長文の論文を書かれたとき、「手紙の形でしか書けないのよ」と言われていたのも思い出します。ルイさんが、大杉栄と伊藤野枝の子どもであると友人から聞いたのはそれからだいぶたってからです。

　何度かルイさんの仕事場にもお邪魔したことがありますが、一度、タテカン（立看板のこと）をよく書くという話の流れからか、人形用の筆を一本下さいました。人形用の筆が特別であるという講釈も聞きましたが、その内容は忘れてしまいました。よく小学校の習字時間使ったような大きさの筆なのに、大変コシのつよい筆だったことを覚えています。中筆なのに大筆のように、またハケのようにも使える筆でした。神戸学生青年センターの集会の横幕などをずっとその筆で書いていました。さすがに丈夫なその人形筆も寿命がきて、今は残念ながらありません。

　数年前、ルイさんの本を読んでいて私の名前がでてきてびっくりしました。福岡で孫縦斗さん支援のデモあったときの私のシュピレヒコールが、関西弁でとてもよかったと書かれていました。もう四十代後半になってしまった私ですが、七〇年代の青春真っ只中の頃を思い出します。

　阪神淡路大震災のあと、神戸の私を心配してくれて何回も電話をくださったようです。ルイさんはそのことを言われませんでしたが、あとで別の人から聞きました。

　その後、箕面忠魂碑訴訟のついでということで学生センターに寄ってくださいました。ゆっくりとお話することができましたが、それが最後になってしまいました。

　私は、ルイさんが「ガン宣言」をされたことを知りませんでした。五月二十七日にも別の用事で福岡に行きましたが、また今度でいいやとルイさんに連絡しなかったことが悔やまれました。しかし、七月十三日の福岡中部教会での追悼集会に参加して、有川牧師から五月末ごろのルイさんの闘病の様子を伺い、それもよかったのかなあ、と思えるようになりました。病室でお見舞いの友人と会うとその後で体が更につらくなるというお話でした。

「また飛田さんの文章は……」とルイさんに言われそうな追悼文になりました。「ひださん……」という声をもう聞けないのが残念です。

　いつの日か、首尾よく天国で、「あら飛田さん」「あらルイさん」と、声を交わすことができれば嬉しいものです。（神戸市）」（『しのぶぐさ―伊藤ルイ追悼集』一九七七年一月）

●

　孫振斗さんの原爆手帳をめぐる裁判は、一九七八年三月三○日、最高裁で勝訴判決がでた。国側の上告棄却である。私はその後いくつかの裁判にかかわった。が、勝訴は、いまのところこの一件だけだ。この勝訴が、のちの在韓被爆者救済に大きな力となった。 

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飛田雄一「続・極私的市民運動の記録」

＜その２＞広島で被爆・孫振斗さんの裁判

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2025年８月１５日発行

執筆・編集・印刷・発行　飛田雄一（ひだ　ゆういち）

〒657-0011神戸市灘区鶴甲4-3-18-205

e-mail　hida@ksyc.jp

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＜その１＞市民運動と印刷機たち

●はじめに

　コロナのとき、ごろごろしているのもしゃくなので、『極私的エッセイ―コロナと向き合いながら』（社会評論社、二〇二一年二月）を出しました。以下の七話です。極私的な市民運動の記録で、お役にたったのかどうか自信がありません。

・    ベ平連神戸事件顛末の記

・    阪神淡路大震災の記録

・    コリア・コリアンをめぐる市民運動

・    南京への旅・ツアコンの記

・    「青丘文庫」実録

・    「六甲古本市」全？記録

・    ゴドウィン裁判－初・原告団長の記

　でも、書いておくことも意味あることだと考えることにして、「続編」を書くことにします。おつきあいをよろしくお願いします。

●ガリ版

　続・市民運動の記録＜その一＞がなぜ印刷機なのか？

　市民運動に七つ道具があるのかどうか知らないが、印刷機は、その一、二の地位を占める（と思う）。

　私は、ガリ版に小学校のころからなじんでいた。私は一九五〇年生まれだが、小学校のプリントほとんどがガリ版刷りだった。もちろん試験問題もだ。当時の先生はみんな？ガリ版が上手だった。

　ガリ版は、「ろう（蝋）原紙」を専用の鉄板の上において、鉄筆で書く。ほんとに、ガリガリと書くのだ。その音はどう聞いても「ガリガリ」としか聞こえない。中学校のころ、ガリ版で自作の名刺を作ったことがある。当時通っていた神戸多聞教会で印刷したと思う。キャンプソング集なども作っていた。なつかしい。名刺は残っていないが、先日ごそごそとしていたらそのキャンプソング集はでてきた。

　大学に入った一九六九年。やはりガリ版の時代だ。当初神戸大学内にあったベ平連神戸の事務所で、私はたくさんのビラ、通信を作った。すべてガリ版だ。

　ガリ版は、ろう原紙に鉄筆で「傷」をつけていくのだ。その傷を通過するインクが字となるのだ。見たことのない人には分からないと思うが、この説明もけっこうむつかしい。

　普通の大きさの字は問題がないが、大きな字を書くときにはテクニックがいる。原紙が破れてしまうのだ。

　大きな題字、見出しはそれ用の鉄筆で書く。普通の字は普通の鉄筆。ろう原紙の大きさは四ミリ方眼。三・五ミリもあった。三ミリの字を書くつわものもいた。多聞教会で週報を作っていた高木清夫さんは、ガリ版の名手で、三ミリ方眼で書いていた。左右の線は、定規を使っていた。画数の多いのは適当に省略するのだという。「讃美歌」の「讃」など、一本省略しても分からない？

　印刷がまた手工業そのものだ。ローラーにインクをつけて、ガリ版原紙をはりつけたスクリーンを一面に塗り、印刷していく。上級者になるとそのスクリーンをゴムで天井のどこかにつけて、インクをぬったら自動的にスクリーンが上がっていくようにする。その間にすばやく刷りあがった紙を抜く。一秒間に三枚ぐらい刷れると免許皆伝。私は二枚ぐらいいけたかな？　

　が、その原紙は熱に弱い。夏は千枚ぐらいで原紙が破れてしまう。だましだまし印刷しても完全に破れてまうともう一度ガリ版の書き直し（切り直し）だ。精神的にまいってしまう。前日にガリ版が完成したときには冷蔵庫に保管するのだが、それでも破れるときには破れる。

　私たちのガリ版の先生は、向井孝さんだった。姫路在住の詩人、アナキスト。雑誌『自由連合』などを発行していた。絵も上手だった。向井さんはなんでも創意工夫の人で、キセル乗車の先生でもあった。東京行の、切符の日付を鉛筆で修正した切符をいただいたこともある。もちろん、使った。なぜそんな切符が残っているのか。残しかたは、目的地の先までの切符を買って東京駅で途中下車をするのだった。私もお礼にそのように切符をのこして、向井さんにさしあげたことがある。

　ベ平連神戸には、西信夫さん、堀内稔さんらガリ版の上手な人もいた。なかでもすごかったのが西さんの同級生・清水建宇さんだ。字がきれいなだけではない。B版縦書き五段組のチラシ。最初に大きなタイトルを書く。次に五段の適当なところに中見出しを書く。その後、文章を埋めていくのだ。それも、原稿なしで直接鉄筆で書くのだ。すごかった。そのチラシを今回、ライブラリーでさがしてみたが見つからなかった。残念。清水さんは、元朝日新聞の記者。久米宏の「ニュースキャスター」にもコメンテータとして出演していた。退職後はスペインバルセロナで豆腐屋さんをしたというのがすごい。『バルセロナで豆腐屋になった─定年後の「一身二生」奮闘記』（岩波新書）を書いている。私はすぐに買って読んだ。おもしろかった。

　ガリ版印刷は、手工業的な一秒○枚の印刷から、輪転機に変わった。でも、ろう原紙の破れ現象からはのがれられなかった。

　さて、ガリ版でまちがったときはどう対処したか？　思い出したので忘れないうちに書いておく。専用の修正液があった。赤チンのような入れ物にはいったものだ。色も赤い。それを塗ってしばらくしてから書くのだ。ますますボロボロになる場合もあるが、それで訂正する。その修正液がないときはどうするか？　これは母・飛田溢子から習ったような気がするが、ロウソクを使う。その「ろう」をまちがった個所に塗り付けて、マッチの火を近づける。失敗すると原紙を燃やしてしまうので超危険だがよくやっていた。

　更に思い出したので、忘備録。青焼きコピーと電子コピーがあった。青焼きは、当時、設計図面などはほとんどそれでコピーしていたもので、トレーシングペーパー（透き通った紙）で製図図面を書き、それを青焼きするのだ。小型のものが学生センターに事務所をおく六甲カウンセリング研究所にまず入った。使わせてもらった。現像液？を通すので濡れたコピーがでてくる。机の上にひろげて乾かせた。学生センターもそのうち買った。むくげの会の朝鮮語講座（一九七一年～）でも、その青焼きを使っていた。ゼロックスは高いので、一枚ゼロックスコピーして、あとは、それに透明になる液体をスプレーして青焼きコピーした。分っていただいたかな？

　電子コピーは、店のコピーにはあった。全体に灰色がかった色になる。難点は二、三年したら文字が見えなくなることだ。学生センターライブラリーに文字が読まない器量な電子コピーの資料がいまもある？

　さらについでに、朝鮮語講座のテキストでは、カーボンコピーも使った。紙の間に黒いカーボンを挟んで、強くボールペンで書くのだ。私は筆圧が強いので、五枚くらいいけた。事務局長的しごとのひとつは、手紙を書くときは必ずこれを使って写しを残しておくことだったのだ。当時、学生センターにあったゼロックスは、畳二畳ほどの大きさがあり、一枚二〇円もしていたのではないかと思う。高かったのだ。ハワイから来た宣教師のロナルド・藤好さんが、そのゼロックスをよく使っていた。それも両面コピーするものだから、よくトラブルを起こしていた。

●「ファックス」

　ガリ版の次は、ファックスだ。このファックス、電話／ファックスのファックスではない。ガリを切るかわりに鉛筆などで版下をつくり、それをファックスで焼き付けるのだ。幅一メートルくらいのファックス機にローラーがある。ローラーの右の部分に手書きした原版を巻き付け、左の部分にファックス原紙をいれる。そしてスイッチオン。グルグルと回りだし十分ぐらいしたら、出来上がる。そのファックス原紙を輪転機に入れて印刷する。ファックス時代にはいって、見出しが楽になった。マジックで書けばいいのだ。絵も貼り付けたらいい。

　ファックスの場合は、なんらかのトラブルで印刷原紙が破れても原版があればもう一度焼き付ければＯＫだ。

　ガリ版からファックスへの移行期、むくげ通信にもトラブルがあった。我々はまだファックスをもっていなかった。途中でガリ版原紙が破れた。もう一度ガリを切る元気はなかった。当時、明石教会の加辺牧師のところにファックスが入っていた。そこまですでに印刷していたものを持参し、ファックスでファックス原紙を作ってもらった。また事務所まで引き返し続きを印刷した。その日中に通信は完成した。うれしかった。（むくげの会の連絡先は私の自宅。通信の印刷は三宮のベ平連神戸でしていた。それが一九七八年、飛田の学生センター就職を機に学生センターに移った。真夏のベ平連神戸事務所での印刷作業はつらかった。地球温暖化がいまほどではなかったものの、灼熱地獄だった。）

　今のファックス、原理はこのファックス印刷機と同じだ。電話回線をとおして、文字情報をおくり、相手方で焼きつけるのだ。

　私の友人で聾（ろう）の在日コリアン・陳さんがいた。電話のファックスが普及しはじめたころ、彼に銀行で久しぶりに会った。嬉々としてファックスが聾者にどれほどの恩恵を与えているかを語ってくれた。ほおーー、と感心して聞いた。陳さんいまどうしているだろう。

　鉄筆とガリ版用の鉄板。私は長いあいだ保管していた。世の中がすすんでも原始的な技術を市民運動としては確保しておかなければならない、という使命感？があった。いつか陽の目を見るかもしれない。が、それは、なかった。一九九〇年ごろ、すてた。博物館に寄付したらよかったか。

　明石にガリ版印刷所が残っているというニュースが年賀状のシーズンに新聞で見たことがある。その会社に貴重なろう原紙を寄付したような記憶もある。

　むくげ通信もある時期にファックスになり、パソコンなった。が、むくげの会でのガリ版名人は鹿嶋節子さんと信長正義さん。このふたりはガリ版でもパソコンにそん色はなかった。が、真っ先にパソコンになったのは、信長正義さん。一番遅れたのは、もっとも早くパソコンに転向すべきであった、悪筆の山根俊郎さんだった。世の中、ままならない。私の当時のガリ版もまあまあの方だった。が、今、手書きの編集後記の私の字はすこぶる評判が悪い。

●「宛名専用ガリ版」

　横四センチ？、縦一二、三センチ？のガリ版があった。宛名専用だ。学生センターにあった。普通のガリ版のように住所名前を書く。そのカードのような原紙を専用の機械で封筒などに印刷するのだ。これも手工業的なものだが、当時としては画期的なものだ。セミナーの案内を二、三百人に送るときこれが頼もしい見方だった。

　でも、朝鮮史セミナー、食品公害セミナー、キリスト教セミナーごとに宛名カードがあり、分類整理に手間がかかった。でもそれでも、よかった。

　当時、宛名書きは、基本は手書き。一九七〇年代、申京煥裁判にかかわっていたころ、父・飛田道夫がそれをしてくれていた。二百人程度の宛名をニュース発行の度ごとに書いてくれた。感謝感謝だった。むくげ通信の宛名もある時期まで、みんなで分担して書いた。

　宛名印刷、住所管理の方法の変化については、次章「市民運動とパソコン」で詳しくのべる（つもりである）。

●リソーグラフの登場

　学生センターにリソーグラフ印刷機が入った。理想科学工業のものだ。「プリントごっこ」年賀状が一世を風靡したことがあったがその会社のもので、その上位機種だ。

　そして、印刷機としてのファックスは駆逐された。輪転機としては、リソーグラフ以外に、リコー、デュポン？などもあった。オフセット印刷機もあったが高価なもので、印刷魏実レベルおよび値段が高い。それに、音量が高い。某党派がそれを使って、総スカンをくったという話もある。

　学生センターは、印刷物がけっこう多い。第一電子がコピー機、印刷機などをリースしている。

　センターは、普通の小学校が使う分量より多く印刷しているという。新しい機種がでると直ぐにデモンストレーションにやってくる。カラー印刷機もデモがあった。ふむ、なかなかいい。

「リース料そのままで新しい機種を納品させてください」

　ＯＫとなる。こんな感じで、そして、どんどん？新しい最新の機種が入ってきた。

　二〇年ほど前、画期的な、帳合／製本を自動でする機種が入った。すごいのだ。

　一九七一年から隔月で発行している「むくげ通信」は二八頁の冊子だ。従来は、もちろん印刷してから、帳合／製本する。印刷は、一頁と二八頁を印刷しその裏に二頁と二七頁を印刷する。そのようにして、二八頁分を印刷して、帳合が始まる。帳合のプロは、むくげの会では堀内さん。早い。机の上に七種類の紙を斜めに上手にずらして置く。それを一枚ずつそろえていくのだ（このあたりも説明がむつかしい）。そして、ホッチキスして完成するのである。

　新しい印刷機は、それを自動でしてくれるのだ。二八頁分の原稿をそのまま機械に読みこませてスイッチを押すと、帳合しホッチキスまでしてでてくるのだ。考えられない。もう、堀内帳合プロの出番は、ない。失礼した。帳合の出番はない。

●　簡易製本冊子の花盛り

　この自動帳合／ホッチキス製本、六〇頁までできるのだ。たとえば六〇枚の用紙を機械にセットしてボタンをおす。するとホッチキスまで出来上がる。

　そしたら、六〇頁を越える冊子の注文もきた。ふむ。たとえば八〇頁。思案した。同じように印刷する。ホッチキスはしてくれないが、六〇頁分と二〇頁に分かれて出来上がって来る。あとはその二つをあわせて、自分でホッチキスすればいいのだ。すごい。

　さらに、少々マニアックなテクニックをついでに書いておくことにする。

　たとえば一二〇頁の冊子をつくるとする。一二〇枚を印刷機にのせるといいのだが、頁を入れるのが面倒だ。私は、そもそも頁の入ってない冊子はいやだ。いやだというより、そういう冊子は作ってはいけないと思っている。でもときどきある。実際、頁をまちがわずに入れるのは神経を使うし面倒なことなのだ。

　この印刷機には、頁を自動でいれてくれる機能もついている。私は、まずテスト版をつくる。その目次には、目次項目は入っているが頁が入っていない（この辺も文章で説明するのはむつかしい。分ってくれるかな？）

　そして、テスト版をとりあえず印刷する。そこには、自動で頁が入っている。そして、その頁数を見ながら目次を完成させるのだ。そして印刷の本番。たいへんな作業をこなしたような冊子ができあがるのである。最後はあまりにもマニアックな話になってしまった。実地に見学したい人には、現地でご案内する。場所は、学生センターウエスト一〇〇、三階。古本市会場の横だ。古本購入のついでにお立ち寄りいただきたい（ちなみにウエスト一〇〇は阪急六甲駅から西へ百メートルのこと。分館のノース一〇は同じく北へ一〇メートルのこと）

　このようにして作った冊子が次のようなものだ。

　学生センター出版部では、復刻版も含めて次の○冊。

1.           浄慶耕造「国産大豆で、醤油づくり」二〇一二年一月

2.           大森あい「自給自足の山村暮らし」二〇一二年一月

3.           竹内康人「朝鮮人強制労働企業 現在名一覧」二〇一二年一月

4.           成川順「南京事件フォト紀行」二〇一二年一月

5.           宮内陽子「生徒と学ぶ戦争と平和」二〇一二年二月

6.           高作正博「二〇一七年通常国会における改憲論議―転換点としての５月３日―」二〇一八年六月

7.           飛田雄一「阪神淡路大震災、そのとき、外国人は？」二〇一九年六月

8.           藤井裕行「歴史の闇に葬られた手話と口話　関東大震災下で起きた「ろう者」惨殺の史実を追う」二〇二三年一一月

9.           「松田妙子エッセイ集＜改訂版＞いつか真珠の輝き」二〇二三年四月

10.         「強制動員真相究明ネットワーク・ニュース合本 第一分冊」「同第二分冊」二〇二五年四月

11.         飛田雄一「あっちの山、こっちの川－むくげ通信・旅日記－」二〇二五年四月

12.         資料集「アジア・太平洋戦争下・神戸港における強制連行・強制労働ー朝鮮人・中国人・連合軍捕虜ー」、二〇二五年四月

13.         資料集 神戸電鉄敷設工事と朝鮮人労働者（１）（２）二〇二五年六月

　むくげの会のものは、以下のとおり。

1.              むくげ通信初期の合本

2.              むくげ通信総目次集

3.              飛田雄一「時事エッセイ―コリア・コリアン・イルボン（日本）―」二〇一八年五月

2.           近藤富男「「近藤富男・むくげ論考集」二〇二二年四月

3.           「猪飼野地域新聞「おなら」復刻版」二〇二四年九月

4.           足立龍枝エッセイ集（全四冊）

　けっこう乱造ぎみだ。ほかにも、「強制動員真相究明ネットワーク」、「神戸・南京をむすぶ会」もけっこう冊子をつくっている。が、ここでは省略する。

　もうこれ以上、印刷機に新しい機能は求めない。と、思っているが、また業者が「こんな最新機ができました」とセールスにきたら、また、「どんなの？」と聞いてしまいそうな私がいる。

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飛田雄一「続・極私的市民運動の記録」

＜その１＞市民運動と印刷機たち

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2025年８月６日発行

執筆・編集・印刷・発行　飛田雄一（ひだ　ゆういち）

〒657-0011神戸市灘区鶴甲4-3-18-205

e-mail　hida@ksyc.jp

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カムジャタンを作った。それなりにおいしかった。

たとえば、私の愛用するデリッシキッチンでは、以下のようにある。

「じゃがいもと豚肉をホロホロになるまで煮込んだ韓国料理の辛鍋「カムジャタン」をご紹介♪本場韓国でも人気で、骨付き肉のスペアリブを使うことが多いですが、このレシピでは食べやすいようにブロック肉を使用します。豚肉は表面を焼いてから煮込むことで香ばしい風味になります。ゴロゴロ入ったじゃがいもと豚肉が食べ応え抜群の一品です。」

スペアリブでは、雰囲気がでないので、ネットで豚の背骨を買った。「豚背骨肉付き」で検索した。２キロ、1600円だった。ただし、肉は、ほとんど？ついていなかった。

完成品と「豚背骨肉付き」をFacebookに投稿した。すると宮本悟さん（聖学院大学政治経済学部教授）からコメントが入った。北朝鮮政治・外交、政軍関係論、安全保障論、国際政治学が専門で、むくげの会のゲストディにも来ていただいたことがある方だ。

「カムジャ湯のカムジャは、ジャガイモのことではありませんよ。背骨肉のことです。」

びっくりした。目がクラクラした。鱗は、でなかった。

ハングルのスペルは、まったく同じなのだ。韓国春川市在住の友人・李宰郁さんからは、「カムジャタンのカムジャ、意味は？」というネット記事を紹介してくれた。李さんは農民運動活動家のクリスチャン。むくげの会が韓国合宿で洪城「プールムオン学園」を訪問したとき、春川からわざわざ来てくれた方だ。

カムジャタン。こんど作れば、もっとおいしいのがつくれる！？

（飛田ブログ「ゆうさんの自転車／オカリナ・ブログ」に掲載。その後、2024年12月の神戸教会会報に掲載された）

　「“すき焼き”先生が、来た！」。うれしい日だった。季節によってはそれが毎月のようにあった。私の、かわいい？幼少期のころのことだ。

　私は、1950年、神戸市兵庫区都由乃（つゆの）町生まれ。「都由乃」、なにか由緒のある地名のような気がするが調べたことはない。姉の名前は「つゆの」。この地名から父がつけたという。いいかげんな命名だ。この時代、女性の名前は99％？が、「○子」。つゆのという名前は超レア―だ。学級名簿などをみてもすぐ目に飛び込んでくる。

　我が家のとなりは石井幼稚園。となりというより幼稚園の横に我が家がくっついているのだ。戸を開けるとそこは園舎。自宅の居間から、ふすまのような戸を開けると園舎なのだ。石井幼稚園は、日本キリスト教団神戸教会の付属幼稚園。石井伝道所でもあった。ときどき家庭集会が開かれていた。そこで説教を担当するのが神戸教会の伝道師やそこに派遣されていた神学生だ。神戸教会は「組合教会」の系列に属する。同志社大学がその総本山？だ。したがって、石井伝道所にくるのは同志社大学の神学生。その伝道師、神学生に家庭集会のあとで（前だったかな？）すき焼きがふるまわれるのである。

　それ以外に我が家ですき焼を食べたことはなかった？　お金のない彼らにごちそうするのだ。当時、神戸教会の牧師をしていた祖父・鈴木浩二の依頼によるものであったことを、のちに知った。

　先日（2024.9.29）、神戸教会150周年記念礼拝、愛餐会、シンポジウムに参加した。『創立150周年記念誌』をいただいた。そこに、「同志社大学神学部派遣神学生」一覧があった。初期のころ、以下の神学生の名前がある。

竹中正夫　1949年度

村山盛敦　1950～1951年度

笠原芳光　1952年度

田中久雄　1953～1953年度

三好　博　1954年～1955年度

岩井健作　1955年～1956年度

田口重彦　1956年～1958年度

池永益世　1957年度

橋本滋男　1958年～1959年度

工藤弘志　1959年～1960年度

　私は1950年生まれで、計算がしやすい。三好先生が1954年、私4歳。うっすらと覚えている。私が大きくなって（1970年代）、三好先生から、「ゆうさん（私のこと）が膝の上でおしっこをした」と言われて、なんとも、困った。

　「すき焼き先生」としては、田口先生をいちばん覚えている。2年前に友人と八ヶ岳麓のご自宅を訪問した。（エッセイ「ジパング倶楽部の旅－身延線、小淵沢、そして諏訪湖」 https://ksyc.jp/mukuge/hida-taguti.pdf　参照。）

　神戸教会150周年では、岩井健作牧師の奥さま、溢子（いつこ）さんともお会いした。私の母が同じ「溢子」。特に親近感がある。お元気そうでうれしかった。

2017/5/27　飛田雄一　hida@ksyc.jp

1.    冊子にするときな、付録に、DONKYEなどをいれる？　６０頁まで？？

2.    おもしろいコメントも「ふろく」として、入れる。

●＜その１＞朝鮮語講座の兪澄子先生から聞いた韓国の遊びが強烈だった。

　ハイキングに行く。広場で、５Mどの先に線を引く。その線に向かってコインを投げる。その線に一番近いところに投げた人が「総どり」する。このシンプル、大胆、かつ賭博的な遊び、すてきだ。正月に家中でそれをしたことがある。机の端から１０円玉をもうひとつの端に指で飛ばす。その端にいちばん近いのが勝ち。ぎりぎりを狙うとテーブルから落ちてしまう。盛り上がる。

　その「総どり」遊び、ジャンケンバージョンもある。ある青少年プログラムでしていた。メンバーが１００円玉を一枚ずつ持ち、隣の人とジャンケンをする。負けた人は退場、勝った人は２００円となる。更にジャンケンをする。４００円になる。８００円になる。勝ち残った人が奇数になり、対戦相手がいなくなると、すでに退場した人が手に８００円を持って、再チャレンジする。最後に一人が勝利者だ。１００人なら１万円＋αだ。青少年プログラムとしてはどうかと思うが、おもしろかった。

※「遊びシリーズ」エッセイをスタートする。第１回目としては刺激的すぎるエッセイだった。次回以降は、ソフトに。乞うご期待。

＜その２＞３穴のビー玉ゲーム

　ビー玉あそび。よくやった。むかし、ラムネの瓶にビー玉が入っていた。割って、ゲットしたこともある。

　「３穴」をしていた。地面に小さな穴を手前から３つ掘る。一番遠くの穴に順番にビー球を投げる。穴に一番近い人からスタート。

　穴から、左手の親指小指の間をいっぱい広げる。そして親指を右手小指につないで、ビー玉をくりだす。他人のビー玉に当てれば次の穴に進める。次の穴に転がして入れてもいい。そうして次の穴に進んでいく。

　そして、３穴、２穴、１穴、バックして、２穴、３穴へ。そしたら勝利。他人のビー玉を、総どりできる。

　なんか、ルールが違っているような気もするが、こんな感じである。ネットで、ビー玉あそびを検索しても、この「３穴」はでてこない。これも兵庫区都由乃町、石井町あたりでだけの遊びなのか。

　ビー玉に当てるとき、上級者は直撃する。転がすのではない。これが、醍醐味だった。

　以上、書いてみたけど、分かってくれた？

●＜その３＞「くちくすいらい」

　よく遊んだ。町内でもやった。が、小学校の遠足で塩が原（修法が原）にいったときは規模が大きい。総勢300人ぐらいでやった。

　ネットで調べた。あった、うれしい。

　「駆逐水雷 ルール」

　基本ルール 二組に分かれ、それぞれの組で (a) 戦艦 1名、 (b) 駆逐艦  (c) 水雷艇 各若干名の3種類の役を割り振り、戦艦は敵の駆逐艦を、駆逐艦は敵の水雷艇を、水雷艇は敵の戦艦を撃沈することができ、戦艦が撃沈された（戦艦役が捕らえられた）組が負けとなる。

　水雷艇は、戦艦を撃沈すべく攻め込む。でも駆逐艦にタッチされると捕虜となる。

　陣地はそれぞれ小高い山。広大な公園でくりひろげられる。捕虜は、それぞれ陣地につながれる。捕虜が多くなると、その列も長くなる。相手側は、防御をかいくぐって、その捕虜の列を空手チョップで切る。捕虜奪還となる。（たしか、自陣に一度戻ってから復帰可能となった）

　水雷艇は、すぐに見分けたつくように、手で野球帽マーク（たしか）。駆逐艦マークは忘れた。

　ほんと、塩が原の攻防はすごかった。いま、それをやったら、やばい。足はもつれ、転倒まちがいない。すぐに捕虜になり、空手チョップで切られても、逃げる気がおこらないだろう。

（写真は、アシスト自転車で塩が原へ。2020年4月。）

●＜その４＞「ようちん」　

　「ようちん」、これも遊びだ。「ようちん」、ネットで調べても、あそびの「ようちん」はでてこない。「ヨードチンキ」はでてくる。ヨードチンキ、水銀が含まれていると製造中止なったのかと思っていたら、今も販売しているようだ。その水銀入りは「赤チン」だったかな？　これは本論と関係がないので、話を進める。

　「ようちん」は、ボルト、ナットのナット。しかし、ナットのようにボルトを締めるものではなく、平らな４、５センチほどの鉄の輪っかだ。どなたか、名前を教えて。

　どうして遊ぶか。３、４メートル先に「べったん」を２、３枚重ねたものが、４、５個ある。そのべったんに、ようちんを投げる。転がしてもいい。そして、そのべったんの上にようちんがのれば、勝ち。そのべったんをもらえる。単純なルールだ。

　「べったん」？　標準語では「めんこ」というらしい。絵の描いたカードだ。野球が多かった。

　べったん、普通は、高いに地面たたきつけ、相手のべったんを風圧でひっくり返したら勝ち、というものだ。ぼくらは、もっと高級な「ようちん」で「べったん」をとりあう遊びをしていたのだ。

（写真は、べったん、またの名はめんこ）

●＜その５＞「釘さし」　

　怖そうな遊びだ。２人でするときは「一」、３人でするときは「十」、それ以上のときは適当に地面に書く。

　そして、各自、釘を持つ。５寸釘だ。地面に突き刺してうまく突き刺されば、その場所と「一」の端とを５寸釘で線をひく。成功すれば何回でも釘を刺す。線をつないでいって、相手方が逃げられないように囲む。そして、最後に、自分の1周前の線の上に釘をさせば相手は逃げられなくなり勝利する。5寸は、15.15センチとのこと。だいぶ長い。

　ルールを書きながらなかなか説明がむつかしい。分っていただけただろうか？

　5寸釘を地面に刺すのがけっこうむつかしい。技術がいる。ときどき、家から大工道具の「錐（きり）」をもちだして使う。錐が痛むので内緒だ。でも、錐では地面に刺すのが容易すぎて、勝負としては興味がうすれる。

　むかしは、どこにでも地面があった。いまは、ない。こんな遊びもできない。さびしい。

●＜その６＞「Sケン」

　地面に大きな「S」を書く。上下５M、左右３Mぐらい。参加人数、だいたい偶数。

　それぞれ隊長を決める。その他の兵隊が出陣する。「S」の外では、ケンケン（片足）でないといけない。敵の兵隊を見つけたら、両手を組んで体当たりする。相手がこけたり、両足をついたりしたら、その兵隊は死ぬ。そして、敵陣に攻め込んで隊長にタッチしたら、勝ち。

　これは、書きやすかった。これ以上シンプルなルールは、ない。

　Sケンよりも更に過激な遊びもあった。名前は忘れた。攻撃側と守備側が分かれている。大きな島（５M×８M？）に出口がひとつ。島のまわりに小さな島がいくつかある。島では、両足でＯＫ。それ以外（海）では、片足。Sケンのように、体当たりする。最後に敵の大将にデンすれば勝利だ。このケンケンをしすぎたのか、先日の運動機能テストで、私は右足の筋肉量が多い。

●＜その７＞トンボとり

　石井川（神戸市兵庫区）沿いの道でよくとった。車はあまり通っていなかった。トンボは、人間と一定の距離をとる。人間の頭の４M？上を飛ぶ。人間が頭をさげるとトンボの航路もさがる。

　網でとることもあったが、釘と紐でとった。二本の小さな釘を紐でつなぐ。そんな長い紐でなくていい。

　それをぐちゃぐちゃにして、トンボの航路の前に投げる。トンボは虫と思って飛びかかる。紐と釘にからまって落下する。つかまえる。そううまくいくものではないが、ときどきひっかかった。打率は、一割以下だった。

●その８＜カナブンとり＞

　カナブン。ネットでしらべるとカナブンとコガネムシは違うらしい。でも、いまは、どうでもいい。

　ふつうに今でも、街中をとんでいる。最近のカメムシのように。

　またネットに、カナブン駆除の方法、なんてのがある。許せない。なんで駆除するのか。

　このカナブンを大量にとる。大量だ。１００匹またはそれ以上、一気にとる。

　幼少期に近くに石井の森があった。昆虫のすきな蜜のでる木がある。そこにカブトムシはいないが、カナブンがたくさんいる。二本、木があった。

　一本の木で、２、３０匹とる。そして、もう本の木で２、３０匹とる。それを２、３回くりかえす。虫かごに入りきらなきほどとれる。

　そのあと、どうしたのだろうか？　記憶にない。

　紐をくっつけて飛ばして遊んだことはある。「虫めでる王子様」か？　紐を、羽根と頭のあいだに無理やりつつける。カナブンは痛かっただろう。

●その９＜カブトムシとり＞

　石井の森から更に山に登る。朝、カブトムシがとれるという。それらしい木の根元を足でける。ときどき、カブトムシが落ちてくる。これは、打率がほぼゼロに近かった。

●その１０＜バッタ＞とり

　バッタはどこにでもいた。

　大きいバッタ。空を飛ぶとめだつ。着陸時点をみさだめて、捕まえる。

　足をもつと、バッタがばたばたとする。人間がみるとおじきをしているように見える。おじぎバッタと言っていた。

　かわいそうなことをした。

●その１１＜ドジョウとり＞

　石井川の上流、烏原貯水池の下流。

　鍋の上に布をかぶせて、あたりに砂をかぶせる。布の真ん中には、丸い穴があけてある。ドジョウが入れば出られなくなる。

　何回もしたが、一匹もとれなかった。

●その１２＜ドンコとり＞

　ドンコ。神戸弁だと思っていたら、そうでないらしい。

　ウイキにもあった。

　ドンコ（鈍甲、学名: Odontobutis obscura）は、スズキ目（2016年発行のFishes of the World 5th EditionではGobiiformes目）ドンコ科に分類される魚類。／分布、愛知県・新潟県以西の本州、四国、九州、大韓民国巨済島。

　須磨の海にもいた。ドンコは平べったい魚。目だけが、砂の上にでている。

　ウイキに、「全長は25cmに達し、日本産の淡水ハゼ類としてはカワアナゴ類に匹敵する大型種である」とあるので、須磨のドンコは、大きくて１０センチ程度。別種かも？

　モリで、それをつく。何匹かとった。自身の足を刺して泣いていた子もいた。私も刺しそうになった。くわばらくわばら。煮つけにしたらおいしそうだが、どんな味だったか、覚えはない。　

●その１３＜潮干狩り＞

　神戸ＹＭＣＡ余島キャンプ（小豆島）。私はそこで泳ぎを覚えた。バッチテストがあって、初級はくらげバッチ。そのあと、メダカ、トビウオ、最後はイルカだったか。私はトビウオまでいったかな？　でも、おかげで、泳げるようになった。クロールは苦手だが、１、２時間は沖で泳いでいることができる。平泳ぎと立ち泳ぎだ。

　キャンプ場で、地元の余島さんが貝をとっていた。唯一の住民が、余島さんだ。

　貝は、有料の潮干狩りでとったこともある。やみくもにスコップで掘り返してとる。

　ところが、余島さんは、違う。順番に砂場を耕すようにして、とる。私もそのようにして、某所でとった。そこは、自然の海だったが、たくさんとった。余島さんのおかげだ。

●その１４＜インサイ＞

　テニスの一種。小学校でよくやった。「インサイ」は、おそらく、インサイドテニス（屋内テニス？）。

　当時、湊山小学校の校庭は過密。遊ぶ場所にも制限があった。

　各グループの広さが○M×○M以下と、決められていた（いちおう）。制限がなければ、本当は、ドッチボールがしたかった。

　インサイのルールは、テニス的、バトミントン的、ピンポン的。ボールはやわらかいテニスボール。要は、２人ずつで、ボールを打ち合うのだ。３、４ずつで対決も可。ラケットはない、手で打つ。なかなか、もりあがった。

●その１５＜階段ジャンケン＞

　たとえば、近くの２０段または５０段でした。私の幼少時の家の近くにあった。

　ジャンケンをする。パーで勝てば５歩。チョキで勝てば２歩進む。グーは、１歩だったかな？　上まで上がれば、また下ってくる。どうしたら、勝ち、だったのだろう。

　チョキで買ったら、「チヨコレート」、６歩というのもあった。パー、グーはなんと言っていたのだろう。

　父母の通っていた神戸教会の階段でもよくしていた。学校の帰り、３、４人分のカバンをかけて？、ジャンケンで負けたら、次の電信柱までかついだりもしていた。５０段は、「センチメンタルジャーニー・湊山小学校」https://ksyc.jp/mukuge/hida-minatoyama.pdf　参照）

●その１６＜「ジャンケンデーホーーイ」＞

　ジャンケンは、「ジャンケンホイ」と勢いよくやるのが、正しい。「おあいこ」の時に「アイコデホイ」。これも勢いよくやる。更に続けば「アイコデホイ」「アイコデホイ」「アイコデホイ」。これでこそ、ジャンケンだ。

　このごろ、なぜか、「ジャンケンデーホーーイ」というのを聞くようになった。わたしは、江戸っ子じゃないが、まどろっこしい。やめて、ほしい。

　「さいしょは、グー」。これは、ドリフターズが始めたのではないか？　まあ、これは許せる。

●その１７＜「ぼんさんがへをこいた」＞

　壁または木に、腕と腕をつけて、「ぼんさんがへをこいた」。

　その間、周りの子は動いてもいい。そして、だんだんと、近づく。いい終わった瞬間に動きを止める。動いていたら、負けで、次にその子が、「ぼんさんがへをこいた」。

　なんでもいいのだ。「ぼんさんがへをこいた」が、１０を数えるにいちばん早い言葉なのだ。「いちにいさんしご・・」と数えるより、ずっと、早い。神戸では、「だるまさん」はころばないのだ。

　「堂馬」もしていた。壁または木に両手をついて、その上に別の子がのる。下の子は、それを振り落とそうと暴れる。上の子が、「ぼんさんがへをこいた」というあいだ落ちなかったら上の子の勝ち。

●その１８＜三角ベース＞

　野球。狭い道でやるので、一塁、二塁、ホームベースしかない。ベースといっても、地面に線をひいたものか、電信柱だ。バットがないときは、手で打った。

　やわらかいテニスボールでやる。ときどき、ファイルとなって、人の家の庭にはいる。順番に、「すみません、ボールとってください」を言っていた。庭に入ってとって、と優しくいってくれる家もある。どなられる家もある。しかたない。

　狭い「球場」のおかげで、チッピャー返しの本格的な打法がみについた。普通の野球で、ピッチャーに当たらないように、左右にずらして打つぐらいの腕前になった？

　この野球は、放課後に、雪之御所公園などでしていた。やはり過密だった。

　我が兵庫高校のグランド。ここも過密だった。野球部員の打ったライナーがラグビー部員の頭を直撃したことがある。体が浮き上がるほどだった。救急車がきた。なんとか大丈夫だったようだ。

　兵庫高校には、よく救急車が来ていた。兵庫高校の「校技」はラグビー。授業で、した。先輩たちは、先生のところにパントをあげ、両軍の全メンバーがそこに突進した、と。

　その後、その先生は、パントが自分のところにくると、審判を放棄して逃げた、と。

●その１９＜倶楽部のはしご＞　

　私は中学時代、器械体操部。東京オリンピックが1964年。中学2年。遠藤幸雄らが活躍していた。練習場の体育館には、ブラスバンド部も。

　親友の和気君がクラリネットを吹いていた。貸してもらって吹いた。音がでた。うれしい。しばらくして、ドレミファソラシドがふけた。ほめたもらった。うれしかった。

　高校でも器械体動部。練習前には、いろんなクラブにあそびに行く。軟式テニスにも行った。軟式テニスの校内大会にもでたことがある。テニス部員が、「この一点が大事だ」と教えてくれたが、そのときはミスした。最後まで、点の数え方が分からなかった。

　器械体操の練習は、基本的に体育館。過密な体育館だった。我がエリアは、体育館の真ん中だが、バレーとバスケットの間、狭い場所だ。マット運動で、宙返りし、着地を決めようとしたら、そこにバスケットボール、ということもあった。こけた。いたかった。

　試合前、「床運動」の練習のときには、「申し訳ありません」とバレー部に場所をゆずってもらった。バレー部は、強かった。マットのない本当の「床」での床運動だった。

　私は平行棒が得意だった。吊輪は苦手だった。吊輪は、両手でささえるところまで登るのが大変だった。よじのぼるにも、棒がない。懸垂をして、更にその上までのぼって、やっと落ち着くのだ。もちろん、上手になればふって、ひょいとできる。

　その吊輪、もうやりたい。十字懸垂は当時もできなかった。「脚前挙」くらいできる？

●その２０＜お盆で駒まわし＞

　駒まわし。子どものころの定番あそびだ。正月はもちろん、一年中？やっていた。

　木の駒を地面でまわす。土俵をかいて、その中で戦う。相手が止まったら勝ち。

　鉄駒もあった。木の駒のまわりに鉄がついていた。これは、相手の駒をはじき出す力がすごい。土俵のかわりに、「お盆」の上ですることもあった。木の盆だ。まん中が少しへこんでいて？、駒どうしがよくぶつかりすばらしい勝負となる？

　再度筋（神戸市生田区、現中央区）に住んでいたころ、宇治川通りへ行っていた。そこで、かっこいい兄さん姉さんの駒まわしをみた。蓋のない木の樽。そのうえにゴザをひいている。ゴザのまん中がへこんでいる。そこで駒をまわす。その時は、女性１名、男性２名だった。

　駒は、「べーごま」。べーごまは、むつかしい。普通の駒のように、紐の起点となる軸（鉄）がない。高度なテクニックで糸をべーごまにまきつけ、まわすのだ。

　そのゴザからはじき出されたら負けだ。

　われわれの駒まわし、鬼ごっこもした。手の上あるいは瓶の蓋で駒がまわっているときだけ、走ることができるのだ。鬼ももちろん、駒がまわっていつときだけ走れる。

　瓶の蓋の２ヵ所に穴をあけてゴムで手に固定し、そこに駒をまわす。駒を投げあげてその蓋でうけるのだ。上級者になると、鬼が近づいたときに、ひょいと駒をまわして逃げるのである。右手で駒をなげあげ、右手の蓋で受けるのだ。私は、ビール瓶の蓋を使っていた。

　そんな、芸当のできない子どもは、地面においたお盆（お皿）の上に駒をまわして、そのお盆をもって走るのだ。それもできない子は、地面でまわした駒を下敷きで救上げてお盆に入れたのだ。

　上級者の私は、「駒の谷渡り」なんかもしていたな。「地球駒」というのもあったなあ。

　去年、木曽駒が岳に登りました。

●その２１＜水鉄砲＞

　竹でつくった。中から水を押し出す細い竹には、布をまいた。もちろん、鉄砲の先には適当な穴をあける。けっこう飛んだと思う。

　水鉄砲より小さいのは、杉てっぽう。杉の実は小さいので、本体の竹も小さいもの。中にいれる竹は更に細い。高級品だ。

　でも、中が竹のものは、せいぜい、紙てっぽう。紙（鼻かみ）を水につけてまるめ、玉にした。八手（やつで）の実を玉にしたこともある。八手は、どこにでもあった。なぜか、トイレの近くに多かった。

　本当の杉鉄砲は、ほんとに細い丈夫な竹と、中は自転車のスポークを使う。これがなかなかむつかしい。空気がぬけて充分に圧が加わららない。紙でも八手でも杉でも外の竹に密着させて、空気圧をかけなくてはならない。ふつうの針金ではだめで、曲がらないスポークが必要なのだ。

　いま、水鉄砲というと、プラスチックの水でっぽう。100円ショップでも売っている。バズーカ砲のようなものもある。

　水鉄砲で、戦争ごっこをした。われらの手製の水鉄砲の方が平和だ。と、いうようなことは、ないな？

●その２２＜だいこん鉄砲＞

　「大根鉄砲」もつくった。竹の半分を半分にする。説明がむつかしいが、長さ20センチ、太さ3センチ？の竹の下半分は持ちやすいようにそのままにして、上半分は半分を切り落とす。

　切り落とした部分に穴をあける。そして竹で「弓矢」のようなものをつくる。その弓矢の太い部分にゴムを挟めるような溝をいれる。輪ゴムを何本かをひっかける。弓矢の先に大根（１センチ×1センチ？）を刺す。弓矢を引っぱる。そして、はなす。弓矢は竹の中でガチャンととまり。大根だけが飛んでいく。エネルギー保存の法則だ。

　あんまり大根を消費すると怒られる。ニンジンでもいいが、突き刺しにくいので大根がいい。芋でもいいが、もったいなかった。

　2連発も作った。穴を2か所あけ、弓矢も二つ作った。さらに上下の部分を半分切り取り、4連発大根鉄砲を作ったこともある。2、3発撃っているうちに、残りの大根が落ちてしまうことも。でも、いいのだ。

　インドネシアに大根鉄砲があった。うれしい。作り方、飛ばし方まで解説している。画像は、そこから拝借した。わたしの大根鉄砲よりきれいだ。

●その２３＜マッチ箱撃ち＞

　マッチ箱。むかしはどの家にもあった。小さいのと大きいの。スナック、喫茶店も必ず？マッチ箱を配っていた。検便も、マッチ箱だった。

　マッチ箱を４、５メートル先において、ねらう。玉は、広告の紙を折ったもの。たくさん作ってストックしていた。ゴムを親指と人差し指にかけて、玉を引っぱってはなす。私は、名射撃手だった？

　割りばしでゴムそのものを飛ばす鉄砲も作った。この場合は、ゴムそのものを飛ばす。先にゴムをひっかけ、手元に適当にゴムを止めるものをつくる。そして、バン！

　割りばしの代わりに１センチ角の角材で、ゴム鉄砲もつくった。これは、ゴムも飛ばすが、紙玉も飛ばした。

　紙玉のかわりに、「電線を壁にとめる金具」を飛ばした。

　あるとき、友人の弟がそれをつかった。まちがって、その玉が逆にもどってきて、目にささった。幸い大事にはいたらなかったが、われわれ大きい子どもは、大目玉をくらった。

　その遊びは、紙玉のものもふくめて、急速にすたれた。

●その２４＜竹馬（たけうま）＞

　自分で作っていた。街でも売っていた。最近売られている竹馬は、靴をのせる部分（以下、「台」）がプラスチックだったりする。ちょっと、気にくわない。

　私が生まれ育った石井幼稚園では、毎年、山に竹をとりに行っていた。七夕用だ。キリスト教の幼稚園だったが、七夕祭りはしていた。別にそれはいいか。

　その竹は、卒業生の家にとりに行った。烏原貯水池の奥にある。当時は、烏原貯水池のダム部分は、通行禁止だった。許可をもらって入った。そこで竹をきり、幼稚園まで引きずって帰った。その残りの竹で竹馬を作ったのかも知れない。

　台の部分は、板で作る場合もあったようだが、私たちはそれも竹で作っていた。

　小さいときは、一段目の節に台をつくる。上手になると２段目、さらに３段目となる。５段目ぐらいになると、高い台の上から乗らなくてはならない。

　竹馬にのって鬼ごっこもした。先に紹介した「Sケン」もした。階段ジャンケンはできないが、階段は登っていた。危険きわまりない。いまならレッドカードだ。「竹馬（ちくば）の友」が、ほんとにいたのだ。

　片方の竹馬を肩にかついで、ケンケンもしていた。なんのつもりだったのだろうか。機関銃のようにかまえて、戦争ごっこだったのか。

　姉は、着物を来て竹馬に乗っていた。写真があったが、みつからない。おしい。

●その２５＜ほたる＞

　祖父・鈴木浩二牧師が、ホタルをとってきた。神戸教会に泊まりにいっていたときだ。わたしは小学校一年生？

　教会は、元町駅から徒歩１０分？　町のまん中だ。傘で、ホタルが飛んでいるところにかぶせて？、そのまま帰ってきた。当時でも、ホタルは珍しかった。

　ホタルの光で勉強するほどは、とれなかった。

　最近、阪急六甲あたりにもホタルがいる。六甲ケーブルの近く、大土神社。毎年楽しみに見にいっている。多いときは２、３０匹。最近はそんなにいない。

　２、３０匹でもシンクロするときがある。感動した。誰がいいはじめるのか？、「そろそろやろか」と言ってするのだろうか。

　インドネシアかどこかで、大きな木にホタルがむらがり、クリスマスツリーのようになり、それがシンクロするという話を聞いたことがある。ホタルは、シンクロするようだ。

　その河原、クレソンの群生地でもあったが、なくなった。ボランティアおじさんが、あまりにもがんばり、石を積み上げてあそび場をつくってくれたりしたものだから、クレソンも住みにくくなったのだろう。

　実は、住吉川にももっとすごいクレソンの群生地がある。場所はひみつだ。さいきん、行っていない。たくさんのクレソンで、ビフテキを食べたい。

●その２６＜うなぎ釣り＞

　夜店で、うなぎを釣った。２、３０年まえの話だ。元気のないウナギだった。それで、つれた。

　生きている間に、料理した。３枚におろして、かば焼きにした。おいしかった。

　家族ぐるみでお付き合いのあった淡路の宮本さん。毎年、ミカンを送ってくれた。わたしは小学生時代。宮本さんは母と病院友だちだった。母は、椎間板で入院。宮本さんは首骨折。重症だった。でも、みんな、「お地蔵さん」といっていた。頭を動かせなかったのだ。

　宮本さんは、農業をしている。ネコが田んぼの畦から？、ウナギをくわえてきた。ネコは、とった獲物を人間に見せたがるのだ。わが家の猫は、ランとクー。クーは野性的で、スズメをつかまえてみせにきたことがある。

　宮本さんは、そのウナギをとりあげた。たたいたかどうかはしらない。おそらく元気な天然ウナギ、うらやましかった。

●その２７＜一斗缶のとんど＞

　とんど、といっても、大きなものではない。一斗缶。町内（神戸市兵庫区都由乃町）だけでも、そこらじゅうにあった。そこでたき火をするのだ。いまのように化学物質製品が少なかったので、環境的に問題がなかったかもしれない。

　一斗缶の上をあける。缶切りでは無理だから、私はしてません。持ち運びやすいように針金をつけることは、したような記憶がある。

　冬の夕方になると、その火に集まってくる。子どもだけてたき火をすることもよくあった。メラメラと燃える火をみながら、いろいろ話すのは楽しい。放火犯の心理か？

　娘が小学生のころ、友人家族と長峰堰堤でキャンプをした。昼間にたくさんの木、落ち葉をあつめた。ほんとに、たくさんだ。

　それでたき火をする。たき火はふたつ。子どものたき火と、大人のたき火だ。それぞれに話がはずむ。

　アルミでつつんだお芋も、そこで焼く。おいしい。そのまま、ほりこんでいたかな？

　夜、テントの外でゴソゴソ。イノシシだ。そっとしていたら、どこかえ行ってくれた。たき火が消えたのででてきたのか？

　娘がもっと小さいころ、青谷の堰堤によく行った。そこではキャンプはしなかった。昼ご飯を食べビールを飲んだ。娘がそのビール瓶をもって、遊んでいた。写真をとった。かわいい。この写真はあるが、ひみつだ。

●その２８＜スッポン＞

　カメのスッポンではない。草だ。神戸弁で？、スッポン。標準語では、いたどり。

　そこらじゅうに生えていた。とって、かじった。だいぶすっぱいが、それなりにおいしい。ネットで、セロリのように料理するのがあったが、したことはない。

　またウイキで、次のようにある。

「「スカンポ」などと称して食用になり、根際から折り取って採取して皮をむき山菜とする。また、やわらかい葉も食用にされている。新芽は折り取るとポコッと小気味のよい音がして、太いものほど味がよく、生でも食べられ、ぬらめきがあり珍味であると形容されている」。この「ぬらめき」でなんだ？　でも、この際どうでもいい。

　そうだ、この「ポコッ」という音を覚えている。秋になると、それは、茶色くなる。背丈１．５メートルほどになる。もろい、木？のようになる。

　そのスッポンで、「水車」をつくった。節の前後、５センチほどを、ナイフで、繊維にそって何本か切り目をいれる。そして、水につける。すると、それがそってくる。タコの足のように広がる。中に竹ひご？をとおして、流れにいれる。くるくると回る。ほんとに、水車だ。ながいこと、ながめていた。

　スイバもたべた。すっぱいけれど、おいしい？

　アケビも食べた。まん中の種をペッペッと飛ばしながら、食べた。

（写真は、ネットの「イタドリで杖をつくろう」より。私は作ったことはない。すぐ折れるんじゃなのかな？）

●その２９＜北斗七星＞

　毎晩のように見ていた？　星座表をみると、春によく見えるとのことだが。

　北極星。北斗七星の先の２つの星の距離を５倍したところにある。

　これは、英語で？「ポラリス」。韓国ドラマ「冬のソナタ」で知った。

　ななつの星のひとつにある「衛星」。これが見えれば視力「１．６？」だと聞いたこともある。近眼の私には、まったく見えなかった。小学５年のときにテレビがわが家にきてから、急速に悪くなった。

　落語、競馬などをよくみていた。落語は、いまもすきだ。最近は少しテレビ放映がふえたが昔はもっとあった。競馬は、馬の走るすがたがほんとにかっこいいと思っていた。

　満点の星。なんどもみたが、上高地のはずれのテント場でみたのが最高だった。山友の斎藤千広さんと息子の３人。電灯はない。他のテントもほとんどなし。何時間も？、みた。空には、たくさん星があるのだ。天の川も流れているのだ。

　神戸ＹＭＣＡの余島キャンプ場でもみた。当時、「テレスター」という衛星が飛んでいた。みた。アメリカの衛星だったのか。

　土星の輪もみせてもらった。望遠鏡の大きさ？、値段？によるのか、部分的にしかみえなかった。が、大感動でした。

●その３０＜○○さん、××さん＞

　この遊びの名前が分からない。車座になってやる。

　入門は、番号。メンバーに番号をふる。そして、「１番、５番」「５番、７番」とやる。両手を２回打って、「７番２番」。番号を返すこと、自分の番号を言ったひとに返すことは禁止。隣の人も禁止だ。けっこう、むつかしいし、緊張する。

　次の段階になると、番号ではなくて「名前」。「飛田、山田」「山田、古田」「古田、柳谷」とやる。同じく、返すこと、隣の人は禁止だ。調子ののってくるとだんだんスピードがあがる。たいへんだ。初対面の人が多いグループで、自己紹介のあとこれをやると大変だ。今の私は、自信がない。

　数年間、韓国の公園で若者がやっているのをみた。手をたたく音がする。近づいた。が、声が聞こえない。

　さらに近づいた。変なおじさんが来た。と、思っただろうが、おっぱわれなかった。よかった。

　やはり、声はない。「アイコンタクト」だ。すごい。究極のゲームだ。まだ、この遊びの名前は分からない。

●その３１＜牛乳ビンのふた＞

　子どものとき集めていた。このエッセイ＜その４＞で書いた「ようちん」のめんこがわりにつかったこともある。

　むかし、牛乳は宅配だった。どの家にも？、木の牛乳ビンいれがあり、そこに毎朝配達されていた。気温もいまほど高くなかったのでよかったのか？

　ラジオ体操の行き帰りにそれを飲む輩（やから）がいた。知らんけど。

　みんな、からになった牛乳ビンに、またふたをして、もどしていた。

　むかしの神戸学生青年センター。初代の自動販売機は、コカ・コーラ。ビンが７、８本、上向きに並んだのが、５、６列。５０円？を入れると、１本だけ、ビンを出口から出すことができる。

　が、自動販売機にあるビンを栓抜きであけ、ストローで飲む輩がいた。「無銭飲食（むせいいんしょく）」だ。ゆるせん。

　ちなみに、うどんの自動販売機もあった。当時の小池基信館長と高橋晄正先生が、おいしいおいしい、と食べていた。高橋先生は、センター主催の食品公害セミナーの講師だった。ええかいな？

●その３２＜スズメとり＞

　神戸大学農学部の学生だった私。農場実習に加西市の農場に通っていた。六甲台の農学部にもちょっと農場があった。温室で米を作っていた。

　そこにスズメが、どこからか入る。簡単に出られないが、食べるものには困らない。

　でも？、退治することになった。メンバーは５名。４人がテニスラケットをもって、角に陣取る。スズメはにげまわる。それを軽く？、たたく。スズメは脳震とうを起こす。つかまえる。３、４０匹とった。ボレーの練習にもなる。

　町の焼き鳥屋でときどきスズメも売っている。このテニスラケットによるスズメ狩り。焼き鳥にした記憶はない。

　これまた石井幼稚園で、「さんだわらわな」でスズメをつかまえたこともある。

　さんだわら。ウイキにはない。「さんだわらわな」もない。うれしい。

　デジタル大辞泉に、「さん‐だわら〔‐だはら〕【桟俵】読み方：さんだわら」とある。「俵の両端にかぶせる円形の藁ぶたをいう。日本で、神座や神饌の容器とし、正月には年神の御幣を刺したり、鏡餅をのせたりもする。疱瘡や麻疹がはやると、棧俵に御幣・赤飯・神酒などをのせて川に流した」というのもある。由緒ただしいようだ。作りかたまでネットにのっている。

　そのさんだわらを米屋さんからもらってくる。釣りのテグスを輪にして、とりつける。お米を少しまく。お米を食べに来たスズメの足が、そこに引っかかって逃げられなくなる。　このスズメも、私は食べていません。

●その３３＜竹トンボ＞

　２種類ある。羽根だけ飛んでいくものと、心棒もいっしょに飛んでいくもの。

　羽根だけ飛ばす竹トンボの方が、作るのに腕がいる。竹を飛ぶように加工して、その真ん中に穴を２つあける。心棒をグッルっと回して、羽根だけを飛ばす。

　心棒もいっしょに飛んでいくものは、心棒と羽根をつけたら終わりだった。セメンダインで、つけたのかな？

　竹トンボで、エッセイ＜その２３＞の「マッチ箱撃ち」もしていたかな？

　もう、ほんと、しらんけど。

●その３４＜スピード（カードゲームのトランプ）＞

　カードを赤と黒に分ける。２人でやる。

　それぞれ、「セイノー」で、一枚、前におく。たとえば、赤が５、黒が１０とする。その５または、１０の前後のカードをそのカードの上におく。どんどんと、それをつづける。２名の手持ちのカードに、前におけるカードがなくなったときは、また「セイノー」と、カードをおく。

　そして、自分のカードがなくなったら、勝ちだ。

　頭と手を、バランスよく、機敏に動かすことが求められる。

　実は、トランプでいちばん好きなのは、「DONKEY」だ。これは、エッセイ「トランプ、のるかそるか」　https://ksyc.jp/mukuge/hida-trump.pdf　で書いてしまった。残念！？

●その３５＜インデアンポーカー＞

　こんな名前でいいのかと思うが、むかし、こう言っていた。

　１０人ほどでやる。適当にカードを配る。「セイノー」と一枚をおでこにあてる。自分にはそのカードが何か分からない。が、他の人はみんな分かっている。

　そして、ポーカーといっしょで、２が最弱、３から１３（キング）と強くなって、１（エース）が最強。同じ数字であれば、スペード、ハート、クラブ、ダイヤの順に強い。（この順番もおかしい気がするが、ここでは問わない）

　相手のカードが強そうなので、場代（参加費、しょば代）だけで「おりる」こともできる。

　が、勝負は、ここから始まる。相手の顔をみて、自分のカードの強さを推測する。そして、勝負するか、おりるか決定する。勝てそうだとおもったら、掛け金？をつりあげる。つりあげられて、すでに支払った掛け金がもったいないと、ズブズブ進んでしまうメンバーもでてくる。人生の縮図だ？

　さらに、おもしろい展開もある。スペードのエースをおでこに貼った人に、他の全員で、「しょうぶ」という。自分はそんなに弱いのかといって、その人が、おりたりする。

　まさに、ポーカーフェイスが必要であり、だましのテクニックが必要であり、強いものに対する弱い者の団結力が必要なのである。

　でも、しょせん、トランプ。たいしたことは、ない。

●その３６＜かってうれしい、はないちもんめ＞

　「まけてくやしい、はないちもんめ」と、つづく。

　１０数人で、２組に分かれてやっていた。手をつなぎ、けっこう激しく手をふった。前に歩き、後ろに歩いた。

　「どこ子がほしい」

　「あの子がほしい」

　「あの子じゃわからん、名を呼んでおくれ」

　（みんなで、そうだん、する）

　「○○ちゃんが、ほしい」

　「どうしていくの」

　「□□して、おいで」

　□□は、「ケンケンしておいで」「鉄砲もっておいで」などと言っていた。

　みんなでやっていた。いつごろから女の子の遊びになったのだろうか？

　さて、この遊び、「勝ってうれしい」と言ったが、ジャンケンでもしていたのだろうか？

●その３７＜へちま化粧水＞

　たくさん作った。果実を回収したのち、地面から１メートルほどのところでカット。先を瓶にさす。すると、瓶にヘチマ水がたまる。けっこうのスピードでたまる。

　母や幼稚園の先生に、たくさんくばった。使ってもらったかどうか、知らんけど。

　後に、私は農学部に進むことになるが、幼少期にその片鱗がみえていたようだ？　そのヘチマ水、保存用？、化粧品用？の薬品を買ってきていれた。すると緑色にかわった。

　石井幼稚園では、隣家との間に４、５メートルの石積みがあった。そこでヘチマをつくった。大きなのを２０本ほど？収穫した。

　写真は、学生センター近所の整体院の店で買ったヘチマ。大きい。１００円だった。幼稚園では、庭のたらい（盥）につけておいた。だんだんと果実部分がはがれる。何回も水をかえる。そして、ほす。「ヘチマ」が完成する。

　今回買ってきたヘチマ。水につけると臭くなるという。そうかもしれない。おおきなたらいもない。ネットをみると、鍋で煮る、とあった。これでやってみようと思う。

　去年、この整体院で、一年間畑でほっておいたという、ヘチマも売っていた。同じ１００円。色が少し黒くなっていたが問題なく使える。

　ヘチマ時代の私の「片鱗」、今は、どこにもない。

●その３８「いいでんでん虫、悪いでんでん虫」

　好評連載？の「あそびエッセイ」、最終回です。ご愛読、ありがとうございました。

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　どこでならったのだろうか？

　「世界には、いいでんでん虫とわるいでんでん虫がいます。これは、いいでんでん虫でしょうか、悪いでんでん虫でしょうか？」

　といって、右手の人差し指で、左手の５本の指を、順番に、「でーんでーん、むしむしむしむしむし、でーーんでんむし」とさわる。

　５本の指を順にさわってもいいし、飛ばしてもいい。指の間をさわってもいい。ちゃんと、相手も目を見て勝負しなければならない。

　あたる確率が５０％、ではない。根拠があるのだ。エビデンスつきだ。さて、勝負！

　「でーんでーん、むしむしむしむしむし、でーーんでんむし。」

　「でーんでーん、むしむしむしむしむし、でーーんでんむし。」

　「でーんでーん、むしむしむしむしむし、でーーんでんむし。」

　すべてわるいでんでん虫。

１）　「でーんでーん、むしむしむしむしむし、でーーんでんむし。」

　悪いでんでん虫。

２）　「でーんでーん、むしむしむしむしむし、でーーんでんむし。いい？」

　いいでんでん虫。

　このエッセイ、最終回なので、おしみなく、ヒントを与えてしまった。「でーんでーん、むしむしむしむしむし」とやるとき、この「むしむし」も何回やってもいい。どこをさわってもいい。オーバーにやる。

　「いい？」というときに、相手の目をちゃんとみて、あいずちを求めなければならない。