現在は特に活動していません。

潜伏しています。

ああ、ただ、和歌を詠んでいます。

短歌とは言わず、和歌と言います。

お見せできる日もあるかもしれません。

じゃあ、また。

ただそれだけの現在。

あとは、ただ、関節リュウマチを治療しながら

生きています。

生活とリュウマチと小説と人間。私自身。

気まぐれでごめんなさい。じゃ、再た。

　　　　　　　　　　　吉森由知

何か始ったら、また再開します。

１１月のある日、ツイッター上で

ある評論の掲載を始めるかも

しれません。

また、お知らせしますね。

　　　　　　　　　　吉森由知

ここ数か月、何の発信も行わないまま、無為に過ごし

て参りました。

皆様には何の関係もない、わたくし固有の事情で

このようなことになっております。

産まれてこのかた、長い長い準備期間にあります。

準備が整いつつあるのか、まだまだなのか。

自分でもわかりません。また、何のために

何の目的でやっているのかも、わかりません。

強いて言うなら、虚飾と虚勢を込めて

「内的自由のため」とでも言っておきましょうか。

いずれにしても、僕の営みは、世間には

全く理解されず、売れず、認められずにいます。

ただ、勉強することや、読んだり考えたりすること

が、楽しいのが、ただ一つの救いです。

救いがあるだけ、有り難いことなのだと

思います。

では、また、時々、お会いしましょう。

　　　　　　　　　　　　吉森由知

　　　状況との対話９

　安倍政権は末期症状

長期政権の最後はこんなにも似るものか。

多少なりとも戦後の政治に興味のある人なら

１９７２年７月７日の第６３代内閣総理大臣

佐藤栄作の総理引退の記者会見のテレビ映像

をオンタイムあるいは過去のニュース映像として

見たことがあるだろう。

記者会見場に集まった新聞各社の記者たちに

向かって

「新聞の書くことは偏向している。自分の真意が

伝わらない。自分は直接国民に語り掛けたい。

新聞記者の諸君は出て行ってくれ」

そして、新聞記者は新聞記者で、皆腹を立て

「おお、それなら出ていこうじゃないか」

と言って記者会見場を出て行ってしまった。

パイプ椅子だけが雑然と散らかる会見場で

ただ独りカメラを前に空虚な演説をする辞めて

しまう総理の姿はまさに

「シラケ鳥飛んでゆく南の空にみじめみじめ・・・・」

要するに、だれも逆らうものがいない裸の王様は

最後はマスコミ批判に辿り着いたのだ。

批判されるマスコミもマスコミで西山事件のような

言論弾圧を佐藤政権に許した本質を理解しない

程度の低いジャーナリズムだから、ただ腹を立てて

会見場を後にするしかなかったのだ。

　そして、今日の状況。

裸の王様と機密保護法の成立に有効な論陣を

提供で生きなかった程度の低いジャーナリズム。

この構図は、まさに政権末期の様相。

こんなにハッキリとした末期症状はないほどだ。

安倍政権は長くない。次は田中角栄を静かに

したような石破茂あたりだろうか？

今年の７月７日には安倍総理の引退記者会見が

観れるかもしれない。

もう世の中は次の準備に入っている。

　　　　　　　　　　　　　　吉森由知

　　　状況との対話８

　天皇陛下の非個人的性格は宮中祭祀に

ある。宮中祭祀こそは神祇官の最高の地位

にある現人神すなわち天皇陛下の最も重要な

お仕事である。このお仕事は陛下ご自身の

お考え、思想、信条とは全く関係がない。

天皇陛下が践祚大嘗祭によって天皇に即位した

瞬間に、非個人的なお勤めに就かれるのだ。

一方、ご公務については公私相半ばする。

内閣の助言と承認、そして陛下ご自身の心情

と両方大事である。国の機構としての天皇陛下

は内閣の助言と承認が起動動機であるが、

陛下ご自身の心情からのご公務には「国民と

共にありたい」というお気持ちがにじみ出ている。

そして、実はこの「国民と共にありたい」という

お気持ちが、宮中祭祀においても祭祀を国民の

安寧を祈る血の通ったものにしているのだ。

このことが、ご譲位など天皇制を議論する上での

基本になるべきだと思う。大御心の重みを慮る

べきだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　吉森由知

　　　状況との対話７

戦争行為の構図について考えてみる。

これまで戦争は国家対国家の武力衝突であり

国民の圧倒的多数の支持を得て始められ他方の

降伏かあるいは双方の和平によって終結される

ものと思われてきた。しかし、この国家対国家の

武力衝突とは、いったいなんだろう。国家にも

いろいろある。民主制国家、独裁国家。大きく

二つに分けられるが、表面上、戦争を始める

時はいずれの国家も「国民の圧倒的多数の

支持を得て」いるとされる。本当だろうか。

民主制、独裁制を問わず、プロパガンダや

アジテーション、世論操作によって戦争を

正当化、美化などは簡単にできる。歴史が

それを証明している。また、「国民の圧倒的

支持を得ている」と時の指導者が言った時

それに異を唱えることのできるマスコミ・

ジャーナリストが果たしてどのくらいいる

だろうか。実態は戦争は極めて少数の人達の

企図と支持によって始められ終わるのである。

だだし、その夥しい命と物と文化と精神の犠牲

を払うのは国民つまり戦争を正当化する論理

とは何の関係もない生活者、庶民、大衆の原像

の当事者たちである。戦争を遂行しようとする

国家はこの生活者、大衆に、その日常生活と

関連付けて戦争を語ろうとする。しかし、それは

嘘である。戦争によって守られたり改善されたい

する生活っていったいなんだろう。それはあり得ない

のではなかろうか。

　そろそろ戦争というものの構図を変えてみないか。

Ａ国の戦争をしたい国家勢力Ｇと僕らのような庶民Ｐ、

片やＢ国の戦争をしたい国家勢力Ｇ´と僕らのような庶民Ｐ´。

この構図をＧ＋Ｇ´対Ｐ＋Ｐ´としＰ連合をしてＧ連合を打倒

せしめるのだ。戦争に利害関係を有する人たちを戦争に

無関係な人たちで圧倒するのだ。

早く僕たちの頭の中の古い構図を変えないと

間に合わない。大変なことになるぞ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　吉森由知

　　　状況との対話６

　３．１１は昨日のことのよう

　そう思うのは、一向に復興が進展しないからだ。

あれだけの寄付金　支援金　復興税は一体どの

ように支出され何が実現したのだろうか。

未だに仮設住宅に取り残されている人たちの

多さに愕然とする。一体どうなっているのだろうか。

片山善博（慶応大学教授）は鳥取県知事時代に

鳥取県西部地震に遭遇したとき、復興の第一の

優先事項は住宅だと考えた。だから復興住宅の

利子補給助成を行ったのだ。

東北福島でも先ずは住宅ではないのか？

住宅優先でそこからそのために必要な周辺の

社会資本を整備していくのが妥当なのに。

安倍首相は就任当時から「復興を加速させて

いく」とお題目のように唱えているが。結果から

みると、本当に口だけのお題目のように思われる。

彼と彼を先頭に戴く政府は、育ちがよくお上品で

頭がよく、愚かだ。育ちは庶民で少し下品だが

頭がよく、力のあった田中角栄が今懐かしがら

れているのは、偶然ではない。もし、震災の時

田中角栄が総理大臣だったら少なくとも多くの人を

仮設住宅で孤独死や病死させるようなことは

無かったであろうと考えるのは、わたくしだけでは

ないであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉森由知

　　　状況との対話５

清水富美加さん残念

清水さんは正統派の美人女優として

期待していたので残念だ。

今回の騒動である人が「今の若者には

辛い状況から逃げ出すような傾向がある」

といっていたが、芸能界にかぎっても、この

人がいう傾向は今に始まったことじゃない。

古くは高倉健さんも来る日も来る日もヤクザ

映画のロケや芸能活動の忙しさに嫌気がさし

失踪したことがあるし、某有名女優や歌手も

話題に上ったことがある。辛い場所から逃げる

のは昔からあったことで、これはその人の立場

になってみないと、その辛さも状況も他人には

解らないことだ。

　唯一つ言えることは、その辛さを告白する

ことができ、慰め、導くことができたのが、

「幸福の科学」という宗教集団の人であった

ということだ。もし、それにとって代わる人

例えば芸能事務所の人とか友人などがいれば

また違った結果になっていたかもしれないが。

結局、人との関係性が人生の行方を左右する

ということで、このことはオウム真理教の事件に

ついても同じことが言える。その人を救うことが

できるのが「オウム真理教」でなかったならば、

あのような結果にならなかったかもしれない。

誰がその人を救うか。その問題が解決されない

まま、時が過ぎ、結局、オウム真理教の後継団体

であるアレフは信者が増えていると聞く。人間存在

がそう簡単に救われるとは思わない。宗教団体に

入ったから救われるわけでもない。ただ、身近に

いて話を聞いてくれる人、家族、友人、先生、大人

、老人これらの人たちとの関係性が薄くなっている

ことが人生を危うく感じさせるもとになっていることは

確かなようだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉森由知

　　　　状況との対話４

　以前にもどこかで書いたかもしれないが

案外、アメリカのトランプ大統領の政策は

悪くないかもしれない。すくなくとも驚くに

値しないかもしれない。よく考えると移民

制限も本質的な排外主義とは少し違う様

だし、保護主義的傾向はモンロー主義以来

のアメリカの伝統とも言える。

　経済政策についてだけ言えば、雇用創出

という考え方は、悪くない。「２１世紀の資本」

でトマ・ピケティが書いているように一部の

人間が高い資本収益率によって多くの富を

得ている世界をもう一度経済成長率による

富の分配つまり働くことで富が分配され蓄積

される世界に変えようとする動きこそ「雇用創出」

だからだ。そのような発想や政策が「高い資本

収益率によって多くの富を得ている世界」の住人

トランプから発せられたことは興味深い。

その真意は今のところわからない。

　　　　　　　　　　　　　　　吉森由知