https://ameblo.jp/seka113/ 世界遺産学検定を受けることにした受検者が、試行錯誤しながら勉強していく過程を書き綴っていきたいと思います。その際、世界遺産について考えたこと、思ったことも同時に書き綴っていければ、と考えております。 ja-jp https://ameblo.jp/seka113/entry-11001421286.html 突然ですが、以下のモスクの名前から、該当する世界遺産名をそれぞれ思い浮かべることができるでしょうか？1．アズハル・モスク the Mosque of al-Azhar2．ウマイヤ・モスク the Umayyad Mosque3．クッワト・アルイスラム・モスク the Quwwatu'l-Islam mosque4．クトゥビーヤ・モスク the Koutoubia Mosque5．ザイトゥーナ・モスク the Zitouna mosque6．サイト・グンバド・モスク the Mosque of S 2011-08-29T23:45:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10939529604.html 前回のブログ記事では、第35回世界遺産委員会で新しく世界遺産となった物件のうち、過去のブログ記事で取り上げたものを紹介しましたが、今回はブログで取り上げたにも関わらず、落選してしまった世界遺産候補についての紹介。以下の物件は、残念ながら今回落選してしまいました。Transboundary Nomination for Yapese Stone Money Sites in Palau and Yap（ミクロネシア、パラオ）ミクロネシア連邦（世界遺産ブログ・2009年1月22日）http://am 2011-07-11T00:20:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10935186240.html 第35回世界遺産委員会では、新たに25件の世界遺産が誕生しました。その中には、the Great Rift Valley（大地溝帯）、Pure Land（浄土）、Wadi（枯れ川）など、かつて当ブログで取り上げたキーワードがいくつか見られ、懐かしく思い出したりもしました。特に、Selimiye Mosque（セリミエ・ジャーミー）とHiraizumi（平泉）は、現地に行ったこともあり、思い入れが深い物件です。Kenya Lake System in the Great Rift Valley（ケ 2011-06-30T22:45:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10875903873.html 過去や未来へと旅するタイムトラベルの話は数多く存在するが、その大抵は、タイムマシンを使って過去や未来へと旅しているものが多い。「ふりだしに戻る」（ジャック・フィニイ）今回紹介する本は、タイムマシンを使わないタイムトラベルの話。この話で行われるタイムトラベルの方法は、周りの環境と自分の内面を過去に同化させることで、過去へ旅立つというもの。例えば、中世フランスの言語と習慣を身に付け、パリのノートル・ダム大聖堂に身を置くことで、中世のパリへと時間移動することを試みるという発想。過去の遺物が、タイムト 2011-05-29T21:00:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10836327261.html 前回のブログ記事では、古代日本とペルシア文化との交流に着目してみた。そこから感じるのは、「中東方面の文化は、意外と今の我々が思うよりも身近なものではなかったのか」ということである。それに対して、現代の日本人が感じる、「中東」の文化に対するよそよそしさは、何だろうか。このことは、近代以前に日本にイスラム教が伝来していなかったことと無関係ではないような気がする。中東発のイスラム教は、世界的規模の拡がりを見せ、西はアフリカを経て、ヨーロッパのイベリア半島にまで達し、東は中国、インドネシアにまで達した 2011-04-30T22:30:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10828796164.html 世界遺産の暫定リスト「飛鳥・藤原の宮都とその関連資産群」。その周辺には、酒船石、益田岩船など、学術的に説明のつかない数多くの謎の石の遺跡が点在する。これらの石の遺跡に対して、「ゾロアスター教の宗教施設」ではないかという仮説を提出したのが、松本清張の「火の路」である。ゾロアスター教とは、イスラム教以前に、今のイランを中心に拡がっていた宗教である。イランは、かつてはペルシアと呼ばれ、中国を越え、インドよりもさらに向こう側に位置する場所。確かに奈良・東大寺の正倉院には、シルクロードを通じて、ペルシア 2011-03-27T21:00:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10763745266.html 最近なぜかＳＦを読むことが多い。その中でも面白いと思ったものの１つに、次の１冊がある。「楽園の泉」（アーサー・Ｃ・クラーク） 宇宙エレベーターを実現させようとする技術者の格闘を描いた物語で、アーサー・Ｃ・クラークの代表作の１つ。宇宙エレベーターとは、地球と宇宙空間とを結ぶエレベーターのこと。この作品の舞台となるのが、前回紹介したスリパダの山である。前回の記事で紹介したように、「巡礼の道」の到着点でもあるこの山が、この作品では一転して宇宙への出発点として構想されている点が面白い。さらにこの作品の 2011-02-27T23:10:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10783671621.html スリランカ内陸部に、頂上に聖なる足跡が残ると言われる山がある。スリパダ（Sri Pada）、標高2243ｍの山である。頂上に残ると言われる、この足跡（Foot Print）。仏教徒は仏陀の、ヒンズー教徒はシヴァ神の、イスラム教徒はアダムの足跡だと、それぞれが主張している。仏教、ヒンズー教、イスラム教。それぞれの聖地となったこの山は、数多くの巡礼者を集める。その巡礼の道は、スリランカの暫定リストに記載されている。道は、スリランカの東北部から、すでに世界遺産となっているポロンナルワおよびキャンディを 2011-01-29T21:15:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10745754896.html 石灰岩、花崗岩、凝灰岩、玄武岩、･･･。世界遺産を勉強していると、岩の名前がいろいろと出てくる。特異な景観、そして様々な建造物。これらは、多様な岩の種類から生まれたといっても過言ではない。「石と人間の歴史　地の恵みと文化」（蟹澤聰史）地質学者によって著されたこの本には、いくつもの世界遺産が登場する。岩の名前がただ挙げられるだけでなく、地質学的な観点から岩と世界遺産の関係が述べられており、その意味ではこれまでよりも理解が深まる１冊。 2010-12-31T18:30:00+09:00 https://ameblo.jp/seka113/entry-10715411632.html 確かに、2度目の危機遺産入りを果たしたエヴァーグレーズ国立公園は、今年最もマークすべき世界遺産だったのかもしれませんね。1979年 世界遺産登録　　　　　　↓1993年 危機遺産登録　　　　　　↓2007年 危機遺産解除　　　　　　↓2010年 危機遺産再登録エヴァーグレーズ国立公園（公式テキスト第3巻P.247～248） 2010-11-23T22:00:00+09:00