行った時はよく分らなかったが

帰ってから、何故か自分はテンションが上がりっぱなしで

きっと周りの人からすれば、めんどくさい事この上なかっただろう

だが前に伊勢神宮に行った時は、イライラして気が狂ったようになった

何故かって？そんなこと自分でも分らないさ

だから近くの猿田彦神社に行ったかな

木花咲耶姫の神社の横を通り過ぎたときは

何故だろう？『木花咲耶姫は可愛い！！』と感じた

富士の近くに立てられて、夫婦仲睦まじい姿を眺めながら

ニニギの尊に、ちょっと嫉妬してみたりしたさ

そういえば白光真宏会という宗教の信者さんから伺ったが

今の神社はお願いばかりされて、神社としての本来の役割を果たしていないから

信者全体で全国の神社を清めに行っているんだとか

だから自分は行く神社によっては不快な気分になるのだろうか

神様に追い返されてたんじゃないかと、そんな風に勘ぐっていた気持ちも

少し和らいだんだぜ

『時間が進んでいる』とか言っている人がよくいる

時間は物の動きや変化の長さを捉えるための概念であることは

誰でも小学生の時に習っているはずなのに

まるで時間が実在し流れているかのように言うのか

まるで色々な獣を合成したような姿をした悪魔は

人々に欲望のままに生きることを説いていたと言う

今の日本、資本主義社会はまさにそのような姿を呈している様に見える

政治が理性だとするなら大衆は欲望、本能と言った所だが

理性が欲望を導けずにいる状態なんて長く持つのだろうか

ラビ・バトラと言う、ロシアがまだソ連だった時代に

『共産主義は崩壊をする』と唱えた経済学者は

資本主義も共産主義同様に崩壊する

という予言じみた事を語っていた

時期は外れているようだが・・・

人の心の弱みに付け込むことで有名な悪魔も

今や国家規模で動くようになったのか

なんてな

知り合いが夢とも現実ともつかない空間で悪鬼が人々を襲っている姿が見えたらしい

ふーんと言った所だが・・・あながち馬鹿にはできない現状だったりするか？

その後、私は悪鬼が途轍もない数のパトカーに検挙されている夢を見た

さすがに・・・目覚めたときには笑ってしまったさ

足を綺麗に掃除しておけよ、足よごれてゐると病になるぞ、足からお土の息がはいるのざぞ、臍（へそ）の緒の様なものざぞよ、一人前になりたら臍の緒切り、社（やしろ）に座りて居りて三尺上で神につかへてよいのざぞ、臍の緒切れぬうちは、いつもお土の上を踏まして頂けよ、それほど大切なお土の上 堅めているが、今にみな除きて了ふぞ、一度はいやでも応でも裸足（はだし）でお土踏まなならんことになるのぞ、神の深い仕組ざから あり難い仕組ざから 喜んでお土拝めよ、土にまつろへと申してあろうがな、何事も一時に出て来るぞ、お土ほど結構なものないぞ、足のうら殊に綺麗にせなならんぞ。

アスファルトの道路も除かれてしまうのだろうか

最近だと歩けるようなお土を探すのが困難なほど地面を固めている

神様の除き方云々も気になるところだが

これでは神様も息できませんぞwwww

自分もこんな堅い道路の上を歩くと膝にくる

人間は堅い道路を歩く様には作られていないのだろう

自分は靴も膝に負担のかからないものを選んでしまう有様だ

今の人は膝の軟骨は消耗品などと、そんなことを言う人もいる

こんな人間らしく当たり前に生きていれば分る様な違和感も

感じられないような人が増えているんだかいないんだか

車に乗れなくなるのは若干困るだろうが

有毒な排気ガスを撒き散らしながら鉄の塊をかなりの速度で動かしまわす危険性に

何とも思わない様な人があまり増えてほしくは無いかなと

あまり車は使わずに歩けるところは歩いてみるぜ

なんてな

いじめ・非行・暴力が給食を変えたらなくなり、優秀校に・・・だってさ

どんなにいい子でも、毒素やストレスが体に溜れば悪い子になるのも道理か

なんてマダ読んではいませんがね

欧米食の危険性、日本食の有効性は色々な実証がされており

マスコミでも度々取り上げられたりしていたものの

その努力の割には日本に浸透していないように見えた

まぁ日本人の意識の奥の方でイメージとして育まれていたのだろう

でもサプリメントみたいな妙に曲がった形で現れているのは好きじゃないかな

自分も日月神示を読んでいるためか菜食には興味があり

マクロビオティックの教室に話を聞きに行ったりはしたが

白米より玄米、野菜は皮まで食べるというマクロビオティックのやり方は

農薬使用量世界一の日本では、どうも実践する勇気が起きなかった

無農薬栽培に興味を持ち、色々な農家に教えを請いに行っていたことのある母に

無農薬といいながら、農薬を使って売り出すような所があると聞かされていたからか

農家は何処も信用ならなかったし、我が物顔で土を汚すとんでもない輩と思っていたが

自然農法生産者、木村秋則氏の『奇跡のりんご』と言う著書を読んでからは

日本の農業界にかすかに期待していたりする

そういえば断食療法で有名な甲田光雄先生がいくら良い物を食べても

大食すれば宿便が溜り肝臓が毒素を解毒しきれなくなると著書には書いていた

そんなことを考えなくても日月神示に書かれていることを実践すれば事足るあたり

やはり日月神示は天才か・・・

菊の種類だろうか？形だけなら小ぶりなコスモスといった感じだ。

手に取って見てみると、日に照らされ、まるでグローがかかったかのように輝いているその花の衝撃的な美しさに、心臓が飛び出しそうになった。

やはり人が育てた花なんて、神様が自然と育んだ花にはかなわねぇな。

なんてあの日の淡い恋心を思い出したりしている。

誰だってロマンチックな時があるもんさ

多少花に興味を持つようになったがあくまで見る専

本屋でお花の本？を立ち読みしていたときの話

題名こそ忘れたもののケナフの危険性を指定している本に書かれていたことなんだが

高度経済成長期も終わりをむかえ工場の数が減ってきたおかげか

セイヨウタンポポに追いやられていた日本タンポポも勢力を取り戻してきたとか

工場廃棄物の問題は法律的なことや聞いた話では有志による署名などもあったらしい

荒地に適応しやすいセイヨウタンポポの方が今までは有利だったんだろう

日本の土地も大分荒んでいたようだ

これは日本再生への吉兆か

などと自然が予感させてくれる

そんな気がした

へんな人が表に出るぞ、出たら気付けよ

神道の神様を全然知らない自分は本屋で｢日本の神様 言霊ノート｣という本を買った

この本を選んだ理由は絵がついてたからなのだが

よく読んでみると神道の神様を理解するには不向きな本だった

とある豪雨の日に暇なのでこの本を適当にぺラっとめくってみると

私があなたの弱気を雷で打ち砕きましょう

と書いてあった

｢ほぉ…自信満々だな｣などと思い豪雨の中窓を開けた

が強い雨風で服も体もびしょびしょに濡れた

一分程たっただろうか？かなり近くに大きな雷が起こった

あまりの音と衝撃波で内臓がブルンブルンと震え上がった

雷を怖いと思ったことはないし覚悟もしていたものの

この時ばかりは恐怖を感じ感謝しつつもそっと窓を閉めた

東北地震が起こってからというもの

雨、風、岩、荒、地震の神様に祈る習慣がついた

すごく身近な神様なのにどこ見渡してもアスファルトな世の中

意識していても忘れてしまいそうになるときがあるのさ

いわゆる偽装右翼ってやつです。もはや右翼というよりヤクザ・・・

右翼のイメージを下げ日本の左翼化を図ってるんだとか

大体が在日だという噂も聞きます

なぜか分らないが右翼と愛国心が結び付けられる現在において見ると

日本国民の健全な精神を危機的状況に追い込んでいる

偽装右翼団体は朝鮮系らしい

中国も日本解放第二期工作要綱 を見ると日本国民の左翼化工作に余念が無いようだ

日本国内でさえ外国の土俵化してるなと思った

最近わが兄者が｢国のために｣と言っている人を見て

右翼みたいだなと感想を述べてましたが

わが兄者ながら恥ずかしいぜ・・・

オーバーな表現だけど｢頭の中まで中国に支配されてんのか｣

ってちょっと言ってやりたくなりましたよ

大越俊夫先生という人はこの不登校生を新人類だといっていました

一人の人間としてすぐれた資質や美徳、そして鋭敏なアンテナを持っているがゆえに、既成の制度になじめず、学校に行かない生き方をみずから選んだ、そんな新しいタイプの若者たちが、師友塾で学んでいます。

一度講演会に聴聞しに行っただけですが

大越俊夫先生の不登校生などに対する考え方は非常に進んでおり

私自身の価値観に強い変化があったことを記憶しています

自分は未来予知が出来るだの霊感があるだの

怪しいことも言ってはいましたが・・・

いまの欺瞞に満ちた社会への不適応性は、次の新たな社会への適性を意味していると僕は確信しています。

彼の見解を聞いていると

私も不登校生に対する考え方が一変し

まるで不登校生が世界の救世主じゃないかと思えるほどでしたよ

何が正しくてどんな生き方をすればいいのかなんて聞いても

返ってくる言葉は「そんなこと考えるな」みたいなのが多いです

そうでないとまともな道徳観を持っている人間は

モチベーションが下がって生きていきにくいかもしれません

意外に不登校生と言うものは倫理観が高いことが足枷になっているのかもしれません

大越先生はその手の問題に真正面から向かっているように見えました