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<title>目指せコツコツキリギリス</title>
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<description>飽きっぽいアッキーが毎日こつこつブログを積み上げます。小さいおっさんのレベルアップ型ブログ。</description>
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<title>贅沢な人間。</title>
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<![CDATA[ <p>昨日、今月から出入りしている、</p><p>グラビア編集事務所の代表の方と飲みに行った。</p><br><p>代表である池田さんの話を聞いていると、</p><p>俺は卒業したらこの事務所に勤めるような感じになっている。</p><br><br><p>それも悪くない。</p><br><br><br><br><br><p>最近は、広告写真で食べていけたら楽しいな、なんて考えていた。</p><br><p>今年中に車の免許を取って、</p><p>卒業するギリギリ前に、都内の広告系写真スタジオに就職。</p><p>そこでスタジオワークのスキルを培って、</p><p>3年位したら、出入りしている写真家のアシスタントになる。</p><p>ある程度仕事の流れとかフリーのノウハウを習得出来たら独立して、</p><p>小さいチームで中小企業と地方の町興しの宣伝写真を撮って暮らす。</p><br><p>社会に資する有意義な仕事への、</p><p>現実的な道筋だと考えていた。</p><br><br><br><br><br><p>編集事務所の方はまだ正式採用と決まった訳ではないので、</p><p>使ってもらえなかったら、上に書いているプランでなんら問題は無い。</p><br><br><p>ただ、「広告写真やりたいなら、</p><p>誘いを断ってその道を目指せばいいじゃないか」</p><p>というのも、自分の中では違う気がする。</p><br><br><br><p>俺は、俺がやってみてもいいなと思う仕事の範囲で、</p><p>俺を必要としてくれる人のところで働けたら、それはそれで幸せだと思う。</p><br><br><br><p>事務所の仕事は、グラビアアイドルやカメラマン、スタイリストをピックアップして、</p><p>良い写真が出来るようにコーディネートする仕事。</p><p>まだ現場に連れて行ってもらったことが無いから、</p><p>実際にどんな仕事をするのか肌で感じてはいないけれど、</p><p>要約するとそんなところ。</p><br><br><p>それを聞いて、</p><br><p>面白いなー。やってみたい。俺向いてるかもしれん。</p><br><p>と思ったわけだ。</p><br><br><p>池田さんが言うには、</p><p>「自分たちの仕事は、編集やら現場やら、なんでもする。</p><p>現場主義だから編集の勉強になるよ。」</p><br><br><p>そう言ってくれるのは有難いし、</p><p>どこも就職先の定まっていない俺には良い話だろう。</p><br><br><p>でも、それは同時に、写真の道から外れることを意味する。</p><br><br><br><p>俺は、そうなったらそうなったで構わないと思う。</p><br><br><br><p>別段小さい頃から写真に浸かってて、写真じゃないと生きていけない！</p><p>ってわけでもない。</p><p>写真を撮って、それが人の為になるなら、</p><p>ちょっぴり素敵な生き方だな、と考えていた。</p><br><br><p>編集ならこれから先、</p><p>すっとそこの会社にいてグラビアやり続ける訳でも無いだろから、</p><p>ある程度編集のスキルを身につけさえすれば、</p><p>アート・文芸・文化方面の仕事に移れる機会もある。</p><br><p>ただ、その一歩目が、たまたまこの事務所なんだな、</p><p>ってことだろう。</p><br><br><br><br><br><br><p>才能も、金の運も無い、俺の強み。</p><br><br><br><br><br><p>それは人の縁。</p><br><br><br><br><br><br><p>友達、家族、恋人、先生、職場。</p><br><br><br><p>俺を囲み、共に生きてきたそのどれもが、素敵過ぎる。</p><br><br><br><p>俺は自分の強みを理解しているからこそ、縁には逆らわない。</p><br><br><p>誘われた先で頑張れば、それはまた、</p><p>良い道に繋がっていると、本能的に知っているから。</p><br><br><br><br><p>誘われた編集の道に進むとしても、</p><br><p>自分で決めた写真の道に進むとしても、</p><br><p>その先は、きっと良い方向。</p><br><br><br><p>俺は、前を向いて、一生懸命に考えながら、</p><p>努力していれば、良い人生が送れる。</p><br><br><br><p>そんな贅沢な人間です。</p><br><br><br><br><p>そう、確信した、昨日の夜。</p><br><br><br>
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<pubDate>Sat, 30 May 2009 10:47:22 +0900</pubDate>
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<title>記録。８・９・１０・１１・１２・１３・１４</title>
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<![CDATA[ <p><font size="2">記録のため、思い出せる分だけガーっと一週間分のできごとを書きます。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">８日（金）</font></p><p><font size="2">朝バイト終え、銀行講座を開設しようと御徒町で降りたら、</font></p><p><font size="2">実近から連絡が。</font></p><p><font size="2">水道橋へ赴き、喫煙室で２時間近くだれる。</font></p><p><font size="2">松尾も到着し近くのベローチェへ移動。</font></p><p><font size="2">その間実近へかよこからひっきりなしに電話がかかる。</font></p><p><font size="2">放っておいたら自分にもかかってきたので、</font></p><p><font size="2">咄嗟に嘘をついてはぐらかす。</font></p><p><font size="2">その後すぐに二人とは分かれたが、</font></p><p><font size="2">ガキのいじめに一枚かんでしまって胸がムカムカしたので、</font></p><p><font size="2">かよこを呼び出し６時に新宿東南口で落ち合う。</font></p><p><font size="2">途中御茶ノ水で小説を売る。連絡は後日とのこと。</font></p><br><p>かよこと合流し近くのウェンディーズへ。</p><p>かよこは避けられているのをそれとなく知っていはいたが、</p><p>相当ショックを受けていた・・・・・・と思う。</p><p>小一時間話し、俺はこれから知らない体を装うと約束して解散。</p><br><p>なんでいじめられてる本人に「おまえはぶかれてるよ」なんて言ったのか。</p><p>もちろん自分のため。</p><p>２２歳にもなって自分を、</p><p>そんな子供じみたものに触れたままにしておけないよ。</p><p>というわけでそく清算。その結果の行動。</p><p>後悔も皆無でござい。</p><br><br><br><br><p>９日（土）</p><p>ドイツ語の授業出た以外何の記憶もない。</p><br><p>１０（日）</p><p>記憶なし。</p><p>あっ、父と母の寝ている写真を撮ったのは覚えてる。</p><br><br><br><br><p>１１日（月）</p><p>学校に行く前に、アキバのヨドバシにフィルムを一本現像に出す。</p><br><br><p>日本文学の講義で、セクハラ教授がブチ上げた。</p><p>いつも和歌の感想を書いて提出させるんだけど、それを読みながら、</p><br><br><p>「『この書き手の精欲が分かります』ってねぇ～・・・性欲の性の字が違うんだよぉ～・・・</p><br><p>性の字は精子の精じゃありません。<font color="#ff0000" size="5">ザーメン</font>じゃないんですよぉ～。」</p><br><br><p>生徒絶句。</p><br><br><p>隣のチャラ男も真っ青ですわ。</p><br><br><br><br><br><br><br><p>１２日（火）</p><p>あさの電車で岩村に会う。</p><p>なんか変わったなぁ。ものすごく落ち着いたというか。</p><p>岩ちゃん特有のガキっぽさが抜けてた。</p><p>上智らしいので、暇があったら一緒に飯でも食いに行こう。</p><p>ブラジル系白人の彼女がいたってよ。名はセディシア。</p><br><br><p>日本政治史の授業で衝撃。</p><br><p>恥ずかしながら日本史ってからきしなのです。</p><br><p>その上で。</p><br><p>なに、幕府軍って負けたんだ。</p><p>開国派なのにかかわらず！？</p><p>折角開国して世界と渡り合おうと思って、大政奉還までしたのに。</p><p>王政復古ってフザけんな！</p><p>尊王の馬鹿ども全員疫病で死ねば良かったのに。</p><br><p>まぁ鳥羽伏見ん時はもう攘夷思想は薄れてたから、</p><p>明治維新・文明開化に繋がったけどさ。</p><br><p>あんなに進歩的な思想の幕府軍が負けてしまうのはショックやわぁ。</p><br><p>歴史的に勝つべき方は幕府軍だろ。</p><p>でもそうだとしたら、建築や生活様式はすべてイギリス様式だったのかも。</p><p>とか考えててみたりする。</p><br><br><br><br><p>１３日（水）</p><p>この日は黒の無地Tに革靴、カーキのパンツに黒リュックという</p><p>訳の分からん格好で登校</p><p>広告論をサボる。</p><p>外交文学のテキストを忘れてしまったので、</p><p>昼に西中さんにコピーさせてもらう。クソブスでびっくり。</p><br><p>アキバのヨドバシ閉店前に滑り込みセーフ。</p><p>フィルムを引き取る。</p><br><p>常磐線で坂本に遭い、一緒に帰る。</p><p>無印の女の子とはうまくいってる様子。</p><br><br><p>１４日（木）</p><p>朝バイト。寝坊で遅刻。</p><p>終わった後スクロールに電話したら、</p><p>打ち合わせが明日になったのを受け、一日がぽっかり空いた。</p><br><p>佐貫駅のホームの反対側で結城発見。</p><br><p>８時にサイゼで山ちゃんとご飯。</p><p>途中隣に鴻巣がくる。コカ・コーラに就職が決まったそう。</p><p>伊藤さんと野村さんが結婚するのを聞いて衝撃を受ける。</p><br><p>帰りがてらゲオへ寄り、アジカンと鬼束ちひろのアルバムを借りて解散。</p><br><br>
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<pubDate>Sat, 16 May 2009 13:27:15 +0900</pubDate>
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<title>死神とドライブ</title>
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<![CDATA[ <p>前回のブログからもう一週間。</p><br><p>狛江に本売りに行ったのが先週か。</p><p>ものすごく昔のように思える。</p><br><br><br><p>タイトルは、毎週土曜２限の、「コミュニケーションドイツⅢ語」の教師の言葉から。</p><br><p>ドイツの演劇「エリザベート」ついてのコメントだった。</p><br><p>エリザベートっつーのはオーストリアの皇后だった人で、</p><p>若いころはそれはまぁ暇で暇でしょうがなかったという。</p><br><p>で、美男の死神・トート（死）と危険な恋の橋を渡り、自由を求めるって話。</p><br><p>そこから、</p><br><br><p>「若者はあんまり暇だと危険なことをしたくなる。</p><br><br><p>でもね、そんな幻想だめよ。</p><br><br><p>第一次世界大戦前のヨーロッパ、</p><p>若者は退屈だった。</p><br><p>『戦争へ冒険に行こう』っと次々、軽い気持ちで戦地に赴いたの。</p><br><br><br><p>退屈な若者が、真夜中にバイクを飛ばしている。</p><br><p>私には彼らが、死神と遊んでいるように見えるわ。</p><br><br><br><p>今が平和であるのを意識してね。」</p><br><br><br><br><br><p>なんか表現や感性が、日本人と違うなぁ、と感じたよ。</p><br><p>死への意識が違う。</p><br><p>きっと僕らの国よりはるかに、死が身近にあるんだろう。</p><br><p>それに「死神」って概念や比喩もあんまり使わない。</p><p>確かにあっちだと「死神」ってよく出てくる。</p><br><p>絵でも歌劇でも小説でも登場してる記憶はあるもんね。</p><br><br><br><p>土曜の朝にこんな素敵な比喩が聞けるなんて。</p><br><p>良い週末の予兆でござる。</p>
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<link>https://ameblo.jp/soft-scale/entry-10261934585.html</link>
<pubDate>Sat, 16 May 2009 13:06:59 +0900</pubDate>
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<title>full</title>
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<![CDATA[ <p>いや、本当によく動いた。</p><br><br><p>自分の体力に感心する。</p><br><br><p>足が痛くて仕方ない・・・・。</p><br><br><br><br><br><br><p>今日は朝バイトだったので早起き。</p><br><p>片付けで出た燃えるごみの山を、</p><p>早朝５：３０に一人で放りまくる。</p><br><br><p>今日は６時頃京浜東北で人身事故があったらしく、</p><p>その影響でうちの店舗に客が流れてこなかった。</p><br><p>そんなわけであんまり忙しくなかったな。</p><br><br><p>途中から生っちょろい本部の社員が研修に来た。</p><p>名を清須さんという。</p><p>２６歳で電気部所属らしい。</p><p>大方現場でも見て来いと言われたんだろう。</p><br><p>年の割りになんとも使えないヤツで、</p><p>バイトしたことないんじゃないかくらいの勢いのドンくささ。</p><br><p>まぁ初日なので多めに見ることにしておく。</p><br><br><p>１３：００までガッツリ働いたあと、</p><p>いざ狛江へ。</p><br><p>今日は必ずワンピースを売るのだ！</p><br><p>たかが漫画３３冊を売るためだけに、</p><p>狛江市まで遠出する気になれる自分はすごいと思う。</p><br><br><p>でもここが一番高く買い取ってくれるんだ！</p><p>交通費を差し引いたとしても！</p><br><br><br><br><p>紙袋二つ引っさげて店を出ると、</p><p>白い靴がやたらに目立つ青年が目の前に。</p><p><br></p><br><p>ん！？吉隆！！？</p><br><p><br><br></p><p>「偶然ジャン！お前どうしたの？」</p><br><br><p>「いやー、今日２限で終わりだったからさ、</p><p>バイト探そうと思って上野寄ったんだ。</p><p>駅構内にいいバイト先ないかなぁ？？」</p><p><br></p><p>「よし！一緒に探しに行こう！」</p><p><br><br></p><p>いきなり秋山兄弟のバイト探しが始まる。</p><br><p>条件が沢山あるにしろ、一番重要なのは時給らしい。</p><br><p>絞った結果、候補は讃岐うどん、食堂、カレー屋、そしてNEWDAYS。</p><br><br><p>まぁ、そのうちのどこかに決まってくれればいいさ。</p><br><br><p>今度は日暮里に探しに行くというので、廃棄のサンドイッチを渡して別れた。</p><br><br><p>突発的なイベントで面白かった。</p><br><br><br><br><br><p>この後新宿で小田急乗に乗り換え。</p><br><p>小田急なんて滅多に乗らないから、</p><p>外の風景が気になって本読む気も起こらなかった。</p><br><p>小田急沿いの都市の風景は落ち着いていて素敵だ。</p><br><br><p>１４：３０狛江到着。</p><br><p>小雨が振り出してきたので、走ってブックマートへ。</p><p>思った以上にしけてる店舗だったが、まぁいい。</p><p>要は売れれば良いのだ。</p><br><p>査定時間１０分少々。</p><p>買い取り価格６５００円。</p><br><p>んー。正直７０００円はいって欲しかったが、</p><p>これ以上高値で買い取ってくれる場所も見つからず、ここで手を打つ。</p><br><p>交通費差し引きで５５００円かぁ。</p><br><p>明日の神保町売り捌きに期待だな。</p><br><br><p>雨が強くなった。</p><br><p>この時点で１５：３０</p><br><p>さて。どうする。</p><br><p>考えてみれば、小田急は千代田線直通。</p><p>ということは、ホーム乗換えだけで乃木坂に着くじゃないか。</p><p>まだ両手空いたし、余力も時間もあるし、</p><p>閉展の迫っているサントリー美術館の薩摩切子を見に行こう。</p><br><br><br><p>４：００、乃木坂到着。</p><br><p>今日の服がバイト仕様なのでミッドタウンでは若干浮いてるような気がした。</p><br><p>３F、の入り口へ。</p><br><br><br><p>以下は感想。</p><br><br><p>後半の切子を眺めていて感じた。</p><br><p>日本の美はの強さ、「深く、密である」ところだ。</p><br><p>技術、色、思考、形態。</p><br><p>そのどれもが非常に深く、計り知れないほどの密度を感じさせる。</p><br><br><p>確かに薩摩切子は欧州から影響を受けているが、</p><p>作品を見るに完全に日本の様式に取り込んでしまっている。</p><br><p>西洋のガラスと比較していたのだが、</p><p>日本の切子と西洋の切子では反射する光が違う。</p><br><p>西洋ガラス器の反射する光は、七色で煌びやか、</p><p>ダイナミックな印象を与える。</p><p>作品を備えるのにも相応に大きな空間が必要とされるだろう。</p><br><p>一方の日本の切子は、光を一色しか反射しない。</p><p>ただ小さく白く輝くのみ。</p><p>その静かな光がガラス表面の加工の丁寧さを想起させ、</p><p>作品に対して高密度な概念を備えさせる。</p><br><p>薬品で着色された藍色や赤も、見とれてしまうくらいきれいだった。</p><p>マンガンの深い藍色に目を凝らし、</p><p>施された細工の階調を追いかけると、</p><p>意識まで器の淵に持っていかれそうな気分になる。</p><p>深遠なる色彩。</p><br><p>後期（１９世紀後半）はそれほど出来は良くない要に思えた。</p><br><p>この展覧会で、「深みと密度」という、</p><p>自分の好む日本の工芸美にキーワードを見た。</p><br><p>蒔絵。漆器を始点として民芸の黒田辰秋の家具まで。そして刀剣。</p><br><p>淡いカテゴリーだが、これ以上言語化するのも良くないと思うので、</p><p>ここらでやめておく。</p><br><br><br><p>美は常に感覚が尊重されるべきだから。</p><br><br><br><p>感覚を想起させる言葉だけ記しさえすればそれで済むのだ。</p><br><br><br><br><br><br><br><br><br><p>当然図録は買わなかった。</p><br><p>実物目の前にしてすぐに紙媒体を見ると、ふざけるなって器がするものな。</p><p>資料としても別段必要ないので買わない。</p><br><br><p>ミッドタウンを出る前に、中の無印に寄った。</p><p>最近デジカメデータの出力を覚えたので、</p><p>プリントの管理のためアルバムを購入。しかも格安１０００円。</p><p>無印の守備範囲には感心する。</p><br><br><br><p>１７：００か・・・</p><br><p>帰るか。</p><br><p>と思って日比谷線に乗るも、途中で銀座に着いたのをきっかけに降りる。</p><br><p>そう。銀座松屋で開催されているミヒャエル・ゾ－ヴァ展は来週の月曜まで。</p><br><p>銀座なんて滅多に来ない。</p><br><p>体はかなり疲れているが、ついでだ。降りてしまえ。</p><br><br><br><p>１７：４０。入展。</p><p>招待券で。</p><br><br><p>ゾーヴァ展総評。</p><br><p>正直長い。</p><p>でもこれは自分の疲れも要素よして必ず入っているので除外。</p><br><p>そしてお客の９割が女性。</p><br><br><p>絵画というよりもむしろデザインやポスター方面に向いてる人だと思う。</p><br><p>もちろん、ポスターも挿絵も描く人なんだけど、</p><p>作品として出すといまいち力に欠ける。</p><br><br><p>中間色を高い濃度で用いているのが独特。</p><br><p>大半はＢ５程度の小さい絵だが、</p><p>それでもキャラクターやコンセプトが明確なので、</p><p>印象付けには十分だと思う。</p><br><p>大きい絵ではより一層細部にこだわっていて、</p><p>嵐の海の絵は、雲間から差す光に鳥肌が立った。</p><p>この光を想像だけで描いてると思うと愕然とする。</p><br><p>あとは間の取り方。</p><p>構図が非常にシンプルで、それは本人も意識してるとのこと。</p><br><p>不思議なことにキャラクターの個性的なのに嫌味がない。</p><p>欧州のアニメーションチックなキャラクターは角が取れていて好きだ。</p><p>特に彼は風刺も書くのに、それでもやわらかさをかもし出せるのはすごい。</p><p>主に生活をテーマにしている作品が多いのも理由だろう。</p><p><br><br></p><p>ゾーヴァが挿絵を描いている絵本や物語はどれも有名なようなので、</p><p>今度図書館で借りて読んでみよう。</p><p>海外の絵本は非常に優れているのは分かっているから、</p><p>これを機に読み漁って見るのも面白いかもしれない。</p><br><br><br><p>ゾーヴァのグッズ売り場には、</p><p>母の好きそうなキャラクターアイテムが沢山あったので、</p><p>Ａ５ノート４冊とファイルを二つ、母の日用に買った。</p><br><br><p>ゾーヴァの図録は入る前から買うつもりだったのだが、</p><p>クオリティーが低すぎるのでやめにした。</p><br><p>お金があるときにちゃんとした画集を買おう。</p><p>それくらい価値のある作品だと思う。</p><br><br><br><p>帰りに秋葉原へ寄ってフィルム２本分を引き取り、</p><p>水道橋へ寄って学校でこうして日記を書いている。</p><br><br><p>１時間以上もかかってしまった。</p><br><p>でも家じゃ集中して書けないからもっと時間食うからな。</p><p>学校で書いた方がよ余程いい。</p><br><br><br><br><p>それでは家に帰って牛丼食べて、</p><p>フィルムのスキャンして寝るかな。</p><p>ネガ見る限りでは割とよく撮れてるはずだから楽しみ。</p><br><br><p>ミッションこなしてるみたいで毎日楽しいです。</p><br><br><p>充実充実。</p>
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<link>https://ameblo.jp/soft-scale/entry-10256549551.html</link>
<pubDate>Thu, 07 May 2009 19:36:09 +0900</pubDate>
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<title>少子化</title>
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<![CDATA[ <p>昨日は強烈に嫌な夢を見た。</p><br><br><p>自分はベッドに寝たまま。</p><p>目を開けると、壁に直径１ｍくらいの黒い歪な物体が蠢いている。</p><br><p><br>「！！？」</p><p><br></p><p>体を起こそうと思っても眼球以外は一切動かない。</p><br><p>「・・・金縛り・・・か。</p><br><p>ということは体だけはまだ寝ているということか。</p><p>夢に近い状態だな。</p><p>落ち着け。</p><p>もう一度寝るんだ。」</p><br><p><br></p><p>また夢を見る。</p><br><p><br></p><p>結城くんがＰＣのディスプレイの前で何か操作してる。</p><br><p>グラフィックか。</p><br><p>横を見るとやっつーもいる。</p><br><p>二人は任天堂スマッシュブラザーズに熱中している。</p><br><p>グラフィックと見間違えたのはフォックスの闘技場か。</p><br><p>自分は見ているだけで、何もしない。<br><br><br><br></p><p>ようやく目が覚める。</p><br><br><br><br><p>なんだか嫌に疲れている。</p><p>体中の細胞一つ一つが痛んでるような。</p><p>寝ない方が余程ラクだったのではないかと思わせるくらい。</p><br><p>珍しく仰向けで寝たからだろうか。</p><br><p>最近骨の歪みを意識しながら生活しているせいもあって、</p><p>今までのうつ伏せの寝方を変えようと試みたのだ。</p><br><p>憶測だけど、</p><p>普段感じていない眼球の重さが、</p><p>頭蓋の奥で悪い作用を起こしているのかも。</p><br><br><br><br><p>目が覚めて、雑誌を捨てねばならないと気付き、ベッドから這い出す。</p><br><p>会計士のテキストを捨てまくる。</p><br><br><br><p>今日は御茶ノ水で本を大量に売るつもりだったが、</p><p>いざ行くとなると売れるか分からない雑誌を、</p><p>どでかいトランクに詰めて運ぶのも滑稽な気がした。</p><p>よって狛江のブックマートまでワンピースを売りに行くことに。</p><br><p>まだ１０：００だったので、出る前に部屋の片付けをした。</p><br><p>衣替えだったりジャンブルに売れそうなものを引っ張り出したり。</p><br><br><p>机周りも整理して気付けば１２：３０。</p><p>そろそろ行こうかと思いきや、外は今にも振り出しそうな雲行き</p><br><p>考えてみたらこれから雨になるかもしれないのに、</p><p>わざわざ本を売りに行くのも馬鹿げてるので、</p><p>今日は地元で大人しくすることに。</p><p>二度目の予定変更。</p><br><br><br><p>シャワーを浴び、ジャンブルに売れそうなものを運ぶ。</p><p>チャリは駅に置きっぱなしなので、緊急用の自転車を使う。</p><br><br><p>査定にやたら時間がかかったが、</p><br><p>買取価格を見てビックリ！</p><br><p>ライトボックス（写真フィルムの細部を確認するための、移動型電気プレート）が１０００円で売れた！</p><br><p>合計買取価格２２５０円。予想外に高値で捌けて満足。<br></p><br><p>ついでにひっそり売られていた、</p><p>ドイツの戯曲「ニーベルンゲンの指輪（前後編２冊組）」２００円と、</p><p>Ｒｉｅ－ｆｕのシングル１００円をゲット。</p><br><br><p>その足でＤ２に向かい、湿気取りを購入。</p><p>防虫剤は６００円と予算を遥かに上回ったので、</p><p>クローゼット用ムシュウダで代用することに決定。</p><br><br><p>帰りがてらファミマへ寄って、今月分のユーキャンの支払いを済ませた。</p><p><br></p><p><br></p><p>その途中。</p><p>中根台中の前で白いコートを着た、見覚えのある後姿の女性を発見。</p><p>通りすがりに顔を覗くと、</p><br><br><p>やっぱり山さんだ。</p><br><br><p>さすがに前ほどかわいいとは思わなくなったけど、</p><p>なんとなく気にかかる。</p><br><p>とはいえ別段話すことも無いので止まらなかった。</p><br><br><p><br><br></p><p>今日はその後、テレビを観たり寝たりしてぐーたら過ごした。</p><br><br><br><br><br><br><br><br><p>７時から放送していたプライムニュースで、</p><p>少子化対策についてあれやこれや討議されていた。</p><p><br></p><p><br>でも、特別な対策って必要かな。</p><p><br><br></p><p>自分は現在の日本人口に対して、適正数をオーバーしていると考えている。</p><br><p>多すぎでしょ。</p><br><p>この国土に１億３０００万人？</p><br><p>そんなにいらないって。</p><br><p>せいぜい８～９０００万人がいいとこ。</p><p><br><br></p><p>なのに政府は少子化対策に躍起になってる。</p><br><p>そりゃな、年金制度持たなくなるし、ＧＤＰも下がるかもしれんもんな。</p><br><p>けどそんなのさ、個人や地方自治体レベルなら大した影響はない。</p><p><br><br></p><p><br></p><p>大体、古いシステムを継続させようって考えがトロいよな。</p><br><p><br><br><br></p><p>それに日本のＧＤＰなんて世界で１０位くらいでいいんだって。</p><br><br><br><p>一人頭のＧＤＰだけ維持しながら、</p><p>社会システムの転換とか考えられそうなもんだけどね。</p><p>古いわぁ。</p><br><br><br><p>団塊世代の人口の膨らみが、歪な人口構造を表している。</p><p>人口数値が、戦後の残り香を示しているのだ。</p><br><p>２０年後くらいかな。</p><br><p>団塊が抜けて、子供が少ない構造になって、</p><p>人口が９０００万くらいに安定する。</p><br><p>そうすれば種々の問題は自ずと解決されるのでは。</p><br><p><br><br></p><p>介護問題だって、向こう２０年は厳しいかもしれないが、</p><p>団塊が抜ければサービスの過剰需要もほとぼりが冷めるだろう。</p><br><br><p>人口バランスが取れれば、家族の介護の負担も少なくなる。</p><br><br><p>一方で、団塊世代高齢化による加熱した福祉需要に応じて、</p><br><p>事業を拡大した福祉関連企業は、減りゆく老人に市場を危惧するかもしれない。</p><br><br><br><p>それならば、現在打てる手はなんなのか？</p><p>今の政策は後手後手ではなのか？</p><br><br><br><p>そもそも年金制度は必要なのか。</p><br><br><br><p>それ以外の医療・教育・雇用など、</p><p>国民の生活に直結する問題に対しての具体的な対策は。</p><br><br><br><br><br><br><br><p>政治に限らず、人に対して責任を負うようになったら、</p><p>せめて３０年後の未来を予測して行動しなければならない。</p><p><br><br><br><br><br></p><p>人口政策なんて長期スパンが要求されて当然の政策分野なんだから、</p><br><p>自分としては、何を今になってあたふたしているんだ、</p><br><p>予想できなかったテイで話を進めるな。</p><br><p>って思うよ。</p><br><br><br><p>だってさ、こうなることが分からない訳なかったろ。</p><br><p>それにも関わらず対策を講じられなかったってことは、</p><br><p>議論がなされなかった結果であって、</p><br><p>日本の政治家がどれだけ利権争いに腐心しているかの表れでもある。</p><br><p><br>自分たちの事ばかりで、</p><p>いかに長い期間、国民を戴かない政治が行われていないのか。<br></p><br><p><br></p><p>日本の政治家の質は問われ続ける。</p><p><br><br></p><p>少子化の生番組を見て、そんなことを考えていた。</p><br><br><p><br><br><br></p><p>でもその後の、</p><p>新人芸人ドッキリはめっちゃ面白かったよ！</p><br><br><br><p>山田ルイ５３世の恋愛ドッキリが一番笑えた。</p><br><br><br><br>
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<pubDate>Wed, 06 May 2009 20:41:15 +0900</pubDate>
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<title>性の飢え</title>
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<![CDATA[ <p>こういう日がたまある。</p><br><br><br><p>今日はＮＥＷＤＡＹＳだったので、５：４０に家を出る。</p><br><p>どんよりとした空。</p><br><p>昨日から天気予報ではＧＷの下り坂を告げていた。</p><br><p>毎度のこと、家を出る時点で飴が降っていなかったら傘は持たない。</p><br><p>折角よく出来た折りたたみ傘を持っているのに、</p><p>部屋のディスプレイとしてしか機能していないのが申し訳ない。</p><br><br><p>１０：００から吉野さんが出勤した。</p><p>やっぱりかわいい！今日も頑張るぞ！</p><br><p>しかし、出勤直後、彼女は顔を青くしてトイレへ駆け込んだ。</p><p>生理痛で具合が悪いらしく、随分ぐったりしていた。</p><br><p>昼頃になると彼女は回復した。</p><p><br>やっぱりかわいい。</p><p><br></p><p>その後、マネージャーの市ノ澤さんに助勤の話を持ちかけた。</p><p>編プロのバイトが始まるとＮＥＷＤＡＹＳがせいぜい週に一回の出勤になってしまう。</p><p>授業も週に４回あるので、その関連で卒業単位の話をしたらマネージャー仰天。</p><p>「学校がある期間はバイトは週一でもいいから必ず卒業するように」</p><p>とキツく言われた。</p><p>親切で言っているのだろうが、過去に何かあったとしか思えない。</p><br><br><br><br><p>バイトを終えると外は雨だった。</p><br><p>ヨドバシへでフィルムを6本購入。</p><br><br><p><br></p><p>今日は上野ＭＡＸ－１にみさきさんに会えるのを楽しみのしていた。</p><br><p>が、現在プレイ中。</p><br><p>１５分もしたら空くがどうする？と聞かれたが、</p><p>想像に耐えなかったのでやめにした。</p><br><br><br><p>年頃の健康な男が、女も触れずに毎日送るのは時に辛い。</p><br><br><p>人ごみに紛れると欲望が加速して、触れたくなる。</p><br><br><br><p>一度性的な発作が始まると。</p><br><p>咽が引っ付くように涸れる。</p><br><p>銭勘定がものすごい速さで頭を駆け巡る。</p><br><br><p>上野のアメ横を徘徊した結果、行きつけのビデオ鑑賞室で手を打った。</p><br><br><br><p>その後はもう性の地獄。</p><br><br><p>書くのはよす。</p><br><br><br><br><br><br><br><p>入る前に、上野のＴＵＴＡＹＡでＰenとアンリ・カルティエ・ブレッソンの伝記を買った。</p><br><p>今週のＰｅｎはまるごと吉岡徳仁特集。</p><p>気になったので即買い。</p><br><p>ブレッソンの伝記も前から欲しかったので調度良かった。</p><p>やはり彼の写真が一番好きだ。</p><br><p>というか、一番撮りたい写真に近い。</p><br><br><br><br><p>隣の広小路にも、顔を出したが、</p><p>ＧＷ特別講演で立ち見札が出ていた。</p><p>しかも一般３３００円で好きな演者なし。</p><p>やってられるか。</p><br><br><br><br><br><p>帰りは雨が激しかったので、駅からはバスを使った。</p><p>白羽方面行きに乗ったのは初めて。</p><br><br><br><br><br><br><p>涼しい雨の日は大好き。</p><br><br><br><br><br><p>本が読みやすい。</p><br><p>言葉がすぅーっと体に沁み込む。</p><br><br><p>ご飯を食べたら早速読もう。</p>
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<link>https://ameblo.jp/soft-scale/entry-10255162013.html</link>
<pubDate>Tue, 05 May 2009 17:54:45 +0900</pubDate>
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<item>
<title>宗教に関して</title>
<description>
<![CDATA[ <p><font size="2">火祭りの会場を回っている最中に途中でやっつーから、</font></p><p><font size="2">「どうしてもＳ系にはまりそうな自分がいるのでヘルプミー！」</font></p><p><font size="2">みたいな内容のメールが来る。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">その回答。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">思うに、宗教をガチで論破しようとする人ほど宗教にはまりやすい。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">それはなぜか。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">「論破しよう」と先入観を持ってかかると、</font></p><p><font size="2">宗教の教義や、何者かの思想に染まる危険性を論じることよりも、</font></p><p><font size="2">「論破出来るか否か」が肝心になってしまう。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">しかし、宗教上の教義なんてのは、</font></p><p><font size="2">大抵どれも道徳的・倫理的に王道を行っているため、</font></p><p><font size="2">真正面から論破するのは困難。</font></p><p><font size="2">試みるとこっちが足元をすくわれる。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">宗教の論理を構築している側の人間は、必ず目的や手段に正論を掲げる。</font></p><p><font size="2">信者に疑問の余地を与えないためだ。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">一方、論破に重点を置いている人間の頭は、</font></p><p><font size="2">往々にして論理的に語ることを好む。</font></p><p><font size="2">宗教なんて非論理的なものは自分の理性を持ってすれば論破できて当然だ。</font></p><p><font size="2">くらいの意気込みをもってかかる。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">宗教をナメてもらっては困る。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">古来四千年の歴史を持つ分野だ。</font></p><p><font size="2">巨大化する宗教組織に論理性を持たせない訳が無い。</font></p><p><font size="2">論破されることは同時に集団のアイデンティティーの崩壊を示すのだから、</font></p><p><font size="2">必死で阻止する。</font></p><p><font size="2">時には文字通り、命を賭して。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">その上、宗教は極論人間の思想構築物だから、</font></p><p><font size="2">物理的な迫害では消滅しない。</font></p><p><font size="2">故に宗教は不滅性という強力な強みを持っている。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">そもそも、宗教は人が長い時間と物量を投入し、</font></p><p><font size="2">論破されないように磨き上げられた論理の結晶なのだ。</font></p><p><font size="2">それを少しばかり知恵をつけた僕ら若者が論破できるはずも無い。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">宗教教義の正面論破は、</font></p><p><font size="2">取り掛かる個別宗教の歴史と闘争するのと同義なのだ。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">しかし、論破できないのは負けを認めたことと同じ、</font></p><p><font size="2">と論破チャレンジャーは考える。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">「論破できないならば</font><font size="2">、論理的に正しい。筋が通っているという証明だ。</font></p><p><font size="2">それならば間違っているのはむしろ自分の方ではないのだろうか。」</font></p><p><font size="2">と疑問を持ち始める。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">そしてその道徳的・倫理的に綻びの無い教義に関心を持つ。</font></p><p><font size="2">論理明快で基本的に人類の幸せや平和を唱える彼らに、徐々に魅了される。</font></p><p><font size="2">ここまできたらあとはあっちの思う壺。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">自分の中で論理を回せる人は、</font></p><p><font size="2">既に答えの提供されている美味しい論理を食べる飲み込む。</font></p><p><font size="2">気が付けば、</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">「素晴らしい！なんて理性的で平和な世界なんだ！</font></p><p><font size="2">この思想をもっと世に広めるべきだ！非論理的だなんて言わせないぞ！</font></p><p><font size="2">そんな奴は論破してやる！！」</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">論破チャレンジャーは知らぬ間に闘争の牙を抜かれ、</font></p><p><font size="2">飼い慣らされ新しい牙を装着し、</font></p><p><font size="2">いつしか飼い主の為に戦う「操られた論破チャレンジャー」に。</font></p><p><font size="2">教義に向かう敵は噛み殺す。</font></p><p><font size="2">俺は教義論理の番人であり、平和思想布教の闘士。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">そんな彼に一言。</font></p><p><font size="2">批判手法で最も大事なのは、「宗教の信仰」の構造自体に疑問を持つこと。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">本来、思想は法律とは違うので、</font></p><p><font size="2">万人が万人別のものを持っていてしかるべき。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">しかし、宗教は教義を固定化し信者をそれに向って纏め上げる。</font></p><p><font size="2">貧困や悩んでいる人々の弱った精神につけこんで。</font></p><p><font size="2">それが進行すると教義と絡めて戒律をつくり、</font></p><p><font size="2">次第に人の闊達であるべき精神をも縛る。</font></p><p><font size="2">思想の自由は宗教組織の大敵だから。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">「隣人を愛せ」だの「人類の平和」だの。</font></p><p><font size="2">正しいよ。最もだ。大いに結構。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">でもそんなのは一人で心の中で思ってろ。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">そういうのは、</font></p><p><font size="2">みんなで一緒に祈るものではなくて、</font></p><p><font size="2">みんなで一緒に考えて行動すべきもの。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">そして人から教えてもらうものではない。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">お経唱えるのは楽でしょう。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">唱えるのは実際に活動するより遥かに簡単だもの。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">でも目を瞑って手をすり合わせても、現実は何も変わらない。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">しかし人は時に縛られることとを望む。</font></p><p><font size="2">楽な方を求める。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">それは否定しない。</font></p><p><font size="2">人は楽に、幸せに生きる方へと流れるのだから。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">だがそれを頭の中でぐるぐるやったってなんの解決にもならない。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">まとめると、宗教教義に関しては対抗せずに「そりゃそうだろ」と飲み込むこと。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">一方で宗教それ自体に対して持つべきスタンス。</font></p><p><font size="2">彼らの大半は別に悪いことをしている訳ではないので、</font></p><p><font size="2">戦って潰そうとしないこと。</font></p><p><font size="2">彼らにもプライドはあるし、平和を求めている集団には変わりないから。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">ただ、自分がその色に染まりそうな時は、</font></p><p><font size="2">「思想をする姿勢はは本来どうあるべきか」を考える。</font></p><p><font size="2">思想は個々別々に存在すべきものであって、</font></p><p><font size="2">纏め上げたり強制したりするべきものではない。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">思想は一つに向かって歩むべきものではないのだ。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">一つに向かって歩むべきものは現実の世界に存在していて、</font></p><p><font size="2">決して頭の中に求めるものでなない。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2">ここまで書いて、僕自身が宗教を毛嫌いしているように思われては困る。</font></p><p><font size="2">僕は宗教を歴史上重要な役割を担ってきたと考えているから。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">人間は一人では生きられない。</font></p><p><font size="2">集団の中で生活する社会的動物。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">世界各地、風土的に生存が困難な地域に生息した民族もいたはず。</font></p><p><font size="2">彼らをまとめ、生かしたのは、他ならぬ宗教だろう。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">また、論理を磨き上げたという点では、</font></p><p><font size="2">ある段階まで人の知性を引き上げる役割もあった。</font></p><p><font size="2">道徳的な成長にも大いに寄与した。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">加えて建築・美術・文学あらゆる方面の技術向上に、</font></p><p><font size="2">宗教は果てしない貢献をしただろう。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">僕は歴史的に、宗教に感謝している。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">しかし、その役割はもう終わったのではないだろうか。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">ゆっくりではあるけれど、世界が一つにまとまり始めている。</font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">これから僕らがすべきことは祈り、耐えるのではなく、</font></p><p><font size="2">考えて実際に行動に移すことだ。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">この考えは、僕の現代人に対する過信だろうか。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">世界の思想の進歩的な歩みを阻んでいるのは、</font></p><p><font size="2">先に言った宗教の不滅性がそうはさせないからだろう。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2"><br></font></p><p><font size="2">僕は僕の思想を以て、僕を動かす。</font></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font size="2"><br></font></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><br></span><br><br><br><br><br><br><br><br></p><p><font face="Century" size="2"><br></font></p>
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<pubDate>Mon, 04 May 2009 13:28:01 +0900</pubDate>
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<title>火祭り`０９</title>
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<![CDATA[ <p>６：５５起床。</p><br><p>７：１５出発。</p><p>昨日の残り物ののカレーを食べていざ友部へ出発。</p><p>もちろんカメラも持っていく。</p><br><p>途中ファミマでソフール・からだめぐり茶・ベビースターを買ってもらった。</p><p>やはりソフールは美味しい。</p><br><p>火祭り━茨城県笠間市で年２回行われる陶器市</p><p>　　　　　地元の笠間焼きの作家がこぞって作品捌く。</p><br><p>９：３０に笠間の火祭り会場に到着するも、既に講演駐車場は満車。</p><p>吉隆が車酔いしていたので混雑に紛れ込まれる前に下車させた。</p><p>後に公園で合流。</p><p>崖の上の臨時駐車場に誘導されどうにか入場。</p><p>入り口前で吉隆を発見するも、</p><p>財布を車内に置いてきたというので一人で取りに戻らせる。</p><br><p>自由行動開始。</p><br><p>今回は陶芸作家の秋元智香さんが目当て。</p><p>探す前にふと入り口近辺の店を見ていたら、</p><br><p>発見！</p><br><p>地図見る前に見つけてしまった笑</p><br><p>予想したとおり作風は以前と変わっていて、</p><p>絵付けものが多かった。</p><br><p>でも彼女の特徴の白磁・青白磁、薄い陶磁、切れのいいクチ。</p><p>そして丁寧なつくり。</p><br><p>どれをとっても素晴らしい。</p><br><p>結局１時間会場をぐるぐる回ったけれど、</p><p>秋元さん以上に気に入る作家さんはいなかった。</p><br><p>両手のひらくらいの大きさのシンプルな器を購入。（２５００円）</p><p>６０００円の大きな花形の白磁も欲しかったなぁ。</p><p>でも予算オーバーだから我慢！大きすぎて部屋には合わないし。</p><br><br><p>途中でコンテナのベースを相手に２０分近く写真を撮る。</p><p>どんな風に撮れているのか楽しみ。</p><br><br><p>１２：３０に会場を後にする。</p><p>駐車場出入り口は入場待ちの車で渋滞。</p><p>細い道なので一度はまると抜け出せない。</p><p>親父の言うとおり、出るなら朝いち。</p><br><br><p>今年の火祭りの感想なんだけれど、</p><p>なんだか年々レベルが下がっているような気がする。</p><p>両親もそう言っているのだからあながち見当違いでもないんだろう。</p><p>アマチュア感と商業意識が前面に押し出されてしまって、</p><p>以前の採算度外視・高度な作家意識があったのなぁ。</p><br><br><p>１３：００、祖母の家に到着。</p><br><p>おばあさんはいつも元気だ。</p><p>料理中の写真を何枚か撮った。</p><p>逆光は承知だったが、一枚でもいいのがあったらと思う。</p><br><p>それにしてもあの味のしみた椎茸の入りの炊き込みご飯は美味い。</p><p>エビフライとさつまいもの天ぷらも美味。</p><p>まぁそれ以外は食べられるものが無かったんだけれど。</p><br><p>昼を済ませ、近くのグラウンドまで写真を撮りに行ったのだが、</p><p>いまいち良い材料が見つからない。</p><br><p>一旦家に戻ると、吉隆が縁側に出ている。</p><p>一緒に街の方を歩かないかと誘うと、以外にも軽く承知。</p><p>吉隆の用意を待ち１７：００頃外出。</p><br><p>兄弟揃っててくてく歩く。</p><p>吉隆と歩くのなんて今までなかったろうから、ちょっと緊張した。</p><p>歩きながら、我ながら仲のいい兄弟だなと思った。</p><br><p>田舎をひやかしながらボーリング場へ。</p><p>レトロだが以外に人が入っていて正直驚いた。</p><p>Ｃｏｃｏ！という名前のコンビニにも入る。</p><p>惣菜が売ってるのに二人でビックリ。</p><br><p>本通りから逸れて横道に入ると、</p><p>なんだか懐かしい風景だ、と思った瞬間、</p><p>「ここはおもちゃ屋さんの近くだ」と気が付いた。</p><p>不思議なものだ。</p><p>もう１０年近くここらには来ていないのに、それと分かるんだから。</p><p>しかしおもちゃ屋は一向に見つからない。</p><p>近所のおばさんに聞いてみると、だいぶ前に潰れたのこと。</p><p>二人で感慨に耽る。</p><br><p>そのまま歩いて駅へ、街へ。</p><br><p>ひたすら真っ直ぐ歩いても大したものも見つからなかったので、</p><p>方角に見当をつけて引き返す。</p><br><p>途中に駅で吉隆を、線路で地平を撮った。</p><br><br><p>何を話したかは昨日のことなのにほとんど覚えていないが、</p><p>話は耐えなかった。</p><br><p>二人で「もやもやさまぁ～ずみたいだね」と言い合って笑った。</p><br><br><p>家の前の坂でひとみ家族に遭遇。</p><p>出たよ、じゅんくん。</p><br><br><p>家に戻ると夕飯の寿司が用意されていた。</p><p>あやとしゅうとも揃ってみんなでちびまる子ちゃんをみながらいただきます。</p><p>あとからバンダナを巻いた仁おじちゃんも。</p><br><p>さすがに疲れていた自分は、</p><p>子供らの元気さを可愛いと思えず和室にこもって一人ＴＶを見た。</p><br><p>みんなが帰った後、我が家と祖父母で平成教育委員会を見る。</p><br><p>天地人が始まったのを切り上げとして帰る。</p><br><p>２０：２０、友部を後にする。</p><br><br><br><p>２１：４０、帰宅。</p><br><p>帰省した室田から連絡がきて間野も合流し２３：３０にサイゼリヤへ。</p><br><p>一通り情報交換をした後、またもや間野と口げんか勃発。</p><p>振り返れば自分も疲れていたし、</p><p>間野も彼女がいて調子乗っているやら就活美うまくいかないやらで</p><p>尖ってはいたかもしれない。</p><br><p>火蓋は吉隆の高千穂入学批判から始まった。</p><br><p>Ｍ「そんな大学入ってもなぁ・・・四年間って大事じゃない？」</p><p>と言われたことにカッチーン！ときて自分から噛み付いた。</p><br><p>正直間野の大学生信仰には辟易していたら。</p><p>そして吉隆がバカにされたような気もして。</p><br><p>以前間野に、「お前は大学の奴と絡まないなんて世界が狭い」と言われ、</p><p>それは違うとあれこれ論理的に説明したにも関わらず、</p><p>飲み込めてない間野を見て説得を放棄した。</p><br><p>そのくすぶりもあった。</p><br><p>まず吉隆の四年間が大事といっても、</p><p>もう入学してしまった訳だから、</p><p>そこを云々かんぬん言ってもしょうがなかろうとピリッと感じた。</p><br><p>面倒なので以後のことは簡単に。</p><br><br><p>間野が以前、自分に言った「お前は世界狭い発言」は間違ってると指摘。</p><p>むしろ大学の枠に自分を嵌めて、</p><p>社会と接する機会を逸している間野の方が余程世界は狭いのだと主張。</p><br><p>間野は大学時代にしかできないことをしたいと主張。</p><br><p>時間上の根本的な食い違いだが、</p><p>大学時代にしかできないことと社会と触れ合うことは同時並行でもできるので、</p><p>やはり間野の主張は飲み込めない。</p><br><br><p>社会に出る前にどうたらこうたらの話も、</p><p>アホらしくなるくらい要領を得ないので記憶に残っていない。</p><br><br><p>まぁお互い頑固だから解決は無理だなと思って、</p><p>「間野はすごいよ！」みたいな方向に話を逸らし括る。</p><br><br><p>間野と論じると死ぬほど無益でやりきれなくなる。</p><p>何も得られないし影響も受けない。</p><p>「認めるべき他人の新しい価値観」ではなく、</p><p>多くの同年代が過去に通過した思考フェイズを、</p><p>今更頑強に振りかざすんだから眩暈がする。</p><br><p>嘘もつかない真正直な人間なんだけれど。</p><p>頭が弱い。</p><p>稀に見る下手に知恵を付けないほうが良い類の人間なのかしらん、</p><p>と思わずにいられない。</p><br><br><br><p>彼はそんな自分をどう思っているんだろう。</p><br><br><br><br><br><p>別に他人にどう思われようが自分は自分で、何の影響も及ぼさんがね。</p><br><br><br><br><br><p>その後二人の彼女の話を聞き、</p><p>間野が彼女に対して調子に乗っていることなんかを話して、</p><p>０３：００解散。</p><br><br><p>家に帰って速攻就寝。</p>
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<pubDate>Mon, 04 May 2009 09:42:06 +0900</pubDate>
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<title>ヴェール</title>
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<![CDATA[ <p>午前中は昨日の分の日記を書いたり、</p><p>デジカメのデータを取り込んだりで終わった。</p><br><p>１４：２５、家を出る。</p><br><p>１６：００市ヶ谷・カロタイプ到着。</p><p>今日は講評の講座らしく、１０人近くの生徒が集まっていた。</p><p>講評の最中にお邪魔。</p><br><p>「暗室・カロタイプ」のアシスタント・阿部さんに、</p><p>昨日の分のプリントを取り出してもらった。</p><p>途中で白岡さん（カロタイプ代表・講師／見た目は和製サンタクロース）が急に、</p><p>「秋山さん、このプリントみてどう思う？」</p><p>と聞かれ、教室に移動。</p><p>みなさんの視線が突き刺さる。</p><br><p>見せられたのは暗室ＷＳの最初に会った生徒さんの作品で、</p><p>自分の作品と比較的似ている黒い写真を撮る人。</p><p>「君もこっち側へ来てしまったね笑」</p><p>と言っていたけど、どういう意味だろう。</p><br><p>似ている質感の写真だけあって、自分好みの写真が多かった。</p><p>ツヤのある、シンプルな構図。たっぷりした黒。</p><p>うん。好きな写真だ。</p><br><p>先生が自分を教室に呼んだ理由は他にもあったらしく、</p><p>先日のプリントをサッと机の上に並べられた。</p><p>恥ずかしかったけどみんなどう思うんだろう、</p><p>と感想を聞いてみたかったのも正直なところ。</p><br><p>と、先生からおもむろに、</p><p>「秋山さんはなんでこの印画紙を使ってみようと思ったの？」</p><p>と質問されたので、</p><p>「プリントに光が反射しているのが嫌いだったので、</p><p>半光沢で安い印画紙を探した結果です。」</p><p>と答えた。</p><br><p>「う～ん・・・」と先生唸って、</p><p>他の生徒の黒い写真と自分の作品とを、</p><p>ギャラリー用のライトに照らして比較された。</p><p><br></p><p><br></p><p>絶句。</p><br><p>そんな馬鹿な。</p><br><p>なんなんだ。</p><br><p>このヴェールがかったような、息の詰まった黒は。</p><br><br><p><br><br></p><p>先生、「ね、右と左の黒じゃ全然違うでしょ。</p><p>　　　　　僕はね、秋山さんは普通の印画紙のが良いと思うのよ。</p><p>　　　　　黒が強いし、奥行きのある写真だからね。」</p><br><br><p>他の生徒Ａ・Ｂ・Ｃ「うーん、確かに・・・」</p><br><br><p>他の生徒Ｄ「私このプリントさっきも見せていただいたんですけどー、</p><p>　　　　　これだったらインクジェットでも良いんじゃないかなと思うんですよ。」</p><br><p><br></p><p>秋山「（カッチーン）」</p><br><br><p>レンタル暗室アシスタントの阿部さんに速攻泣きついたね。</p><p>どうしましょう。</p><p>１５０枚分の印画紙。</p><p>テストプリントにも使えやしない。</p><p>それを見かねた先生がやさしく一言、</p><p>「まぁ、経験だよ。」</p><br><br><p>たーしかにねー</p><br><br><br><p>みんなの前で赤っ恥晒して、印画紙代14,000円がおじゃん。</p><p>しかも初めて買う印画紙の種類だから、</p><p>一週間メチャクチャ調べて決めたのに。</p><p>何よりダメだしされて然るべきものと認めざるを得ないプリント。</p><br><br><p>悔しい！悔しすぎる！</p><br><br><p>その後バイトに行って直ぐに、業者に新しい印画紙を注文。</p><br><p>この失敗を期にバライタからＲＣに変更した。</p><p>でも考えてみればこれで良かったのだ。</p><br><p>正直バライタだと一枚仕上げるのにやたら時間を食う。</p><p>その上高いし、制作した後すぐに持ち帰れない。</p><p>（バライタは紙だから乾かすのに一日必要。）</p><p>後日引取りに来るか次回の制作日に引き取りか。</p><br><p>ＲＣだったら安いし軽いし品質もバライタに引けをとらない。</p><p>むしろ自分みたいに銀の粒子が重視される黒い写真なら、</p><p>尚更ＲＣのが良い気がする。</p><p>水洗も2分だし、仕上げた後直ぐに持ち帰れる。</p><p>（ＲＣは印画紙がプラスチックなので、水が染み込まない。）</p><br><br><p>とはいえこれも先生に指摘されなければ気付かなかっので、</p><p>結果的に得たものは大きかった。</p><br><p>勉強勉強。</p><br><br><p>バライタの方が作品の保存性や販売のことを考えると</p><p>確かに優位なんだけれども、</p><p>今はまだ始めたばかりなのだから、ガシガシプリントを作るべきだ。</p><br><br><p>よくよく見たらＲＣの黒って素敵じゃないか。</p><br><br><br><br><br><p>１６：３０に阿部さんとカロタイプを出る。</p><br><br><br><p>１７：００、ＡＣＣ到着。</p><br><p>この日は全講座２０：００までだったのでヒマでしょうがなかった。</p><br><p>坂井とオトメなんたらという恋愛サイトを見ながら盛り上る。</p><br><p>坂井の恋愛トーク・好例の「私どうすればいいですか」に付き合い疲れる。</p><p>うじうじしてないでサーファーに告白して早く彼氏作ったらいい。</p><br><p>２１：１５、退社。</p><br><br><br><p>１１：１５帰宅。</p><br><p>帰宅後、海野から連絡があり、つとむと共にサイゼリヤへ。</p><br><p>海野から2年前のキャンプの写真を見せられ青春していることを自覚する。</p><br><p>海野は髪が短くなっていた。彼の新しい車にも乗った。</p><br><p>小泉沙織が近くの席に座っていた。</p><p>改めてみてもかわいい。</p><p>Ｃｏｃｃｏみたいだ。</p><br><p>０１：３０、解散。</p><br><br><br><br><br>
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<pubDate>Sat, 02 May 2009 21:03:44 +0900</pubDate>
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<title>明日へ向って走れ。</title>
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<![CDATA[ <p>１０：４５、家を出る。</p><br><p>駅に向う途中、地元の銀行で暗室のレンタル料金を振り込んだ。</p><p>かなり時間に余裕をもって出たはずなのに、</p><p>振込みにあたふたして快速を乗り過ごす。</p><br><br><p>おそらくその乗り過ごした電車に浜崎翼が乗っていたんだろう。</p><p>本当に久しぶりで驚いた。</p><p>やたら痩せこけていて髭が伸び放題で。</p><p>成程、陸の孤島・筑波大とはよく行ったものだ。</p><p>彼は大学院に進学し、脳科学とデザインの研究をしているとのこと。</p><p>おそらく視覚情報デザインや色彩心理の関係した学問ではなかろうか。</p><p>興味をそそられたが、また電車を逃すわけにはいかないので別れた。</p><p>別れ際、彼の、「まぁ、またってことも無いかもしれないけど・・・」</p><p>という後ろ向きな言葉がなんだか胸に引っ掛かったので、</p><p>直ぐに結城くんから連絡先ゲット。</p><p>せめてメールだけはして繋がっておこう。</p><p>小学生時代の罪悪感の償いみたいだけれど、</p><p>彼にとっても中根台の誰かと繋がっているのは嫌ではないはずだ。</p><br><br><br><p>１３：００、カロタイプ到着。</p><p>今日から本格的に製作開始。</p><p>暗室ワークも慣れてきたし、プリントで失敗する量も随分減った。</p><p>試し焼きから２～３枚あれば納得できる状態まで持っていける。</p><p>昨日は六切り×４、大四×２。やっぱり大四は迫力が違う。</p><p>これからは週に一度はプリントに行こう。</p><br><br><p>途中で白岡先生到着。</p><p>印画紙を置いてもらえることに。結構重いので地味に助かる。</p><br><br><p>焼きの途中にやっつーから、</p><p>昨日行くつもりだった田町の焼肉屋が満席だから、</p><p>池袋店に変更という連絡をもらう。</p><br><p>翌日にはバライタが仕上がるとのことなので、１８：００にカロタイプを後にする。</p><br><br><br><p>池袋に向う途中、秋葉原のヨドバシでフィルムスリーブとアルタートバッグ購入。</p><p>印画紙やプリントを入れるバッグを買いに行ったのだが、</p><p>予想を遥かに下回る値段で助かった。</p><p>念願の芸術系学生を気取れるので気分上向き。</p><br><p>秋葉原の改札入ったトイレの前に、白人女性のパントマイムがいた。</p><p>「お金を入れたら動きます。」と小さな箱に書いてあったけど、</p><p>時間がなかったので関わらなかった。</p><p>それにしてもパントマイムもあそこまでいくとすごい。</p><p>通りすがりざま縁者の顔をよーく見たのだが、本当に微動だにしない。</p><p>確かに価値のある芸だ。</p><br><br><br><br><br><br><p>１９：１０、池袋到着。</p><p>東口で待ち合わせ。</p><p>やっつーの格好に正直驚いた。</p><p>一気に若くなったか、いっきに老け込んだか。</p><p>ただ見た瞬間、前みたいな不安定さは感じなかった。</p><br><br><br><p>少し迷って店に到着。</p><p>はいるなり焼肉のいいにおい。</p><br><br><p>座席に付いたはいいが、いまいち話に花が咲かない。</p><br><br><p>でも久しぶりに会った者同士なんて最初はそんなもの。</p><p>ギャルじゃあるまいし始終口を動かしてもいられまい。</p><br><br><br><p>盛り上ったのは一通り肉を食べ終わって落ち着いてから。</p><p>結城くんややっつーの彼女の話。</p><p>やっつーの日蓮に入れ込んでいる話。</p><p>結城くんの哲学の話。</p><p>そしてみんなの進路のについて。</p><br><br><p>この日はなんだか飯が思ったほど進まなかった。</p><p>疲れているせいもあったのかもしれない。</p><p>食べたり寝たりにはエネルギーがないと出来ないもの。</p><p>ただやっぱりハラミは美味い。超絶。焼肉キング。</p><br><br><br><p>２２：４５、店を後にする。</p><p>階下のキャバクラが気になる。</p><br><br><p>別れて今日を振り返る。</p><p>結城くんが言うに、やっつーは適当なことを言わなくなった。</p><p>確かに。気になった口数の少なさもそれが原因だろう。</p><p>でも、そんな支離滅裂な言動で毎日を飛ばしまくってるやっつーも良かったな。</p><br><br><p>月一くらいで会いたいもんだ。</p><p>別にみんな忙しいわけじゃないし、大体都内にいるものね。</p><br><br><br><p>３人とも今年で２３歳。</p><br><p>年齢は関係ない？いや、良くも悪くもそうではない。</p><p>ある種のプレッシャーを感じてはいる。</p><p>気付かないフリをしているだけ。</p><p>ただ尻に火が付かないと動かないタイプだから、調度いい作用かもしれん。</p><br><p>同年代の中では比較的、レール脱線の走行をしている僕らには、</p><p>年齢数字がより効果的。</p><br><p><br></p><p><br></p><p>今が、なんとなく先の見えない、やわらかい膜に被われている。</p><br><br><p>この感覚は、僕らが、青春<font face="ＭＳ 明朝">の真っ只中にいる証なんだろう。</font></p><p><br><br><br></p><p><br><br><br></p><p>ただひたすら、明日へ向って走れ。</p><br><br><br><br><br><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/soft-scale/entry-10253053955.html</link>
<pubDate>Sat, 02 May 2009 11:24:05 +0900</pubDate>
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