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<title>古くて新しい日本的思考塾</title>
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<description>日本の古典で a-ha! な体験をあなたに</description>
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<title>若者と老人</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">少年の時はまさに老成の工夫をあらわすべし。老成の時はまさに少年の志気を存すべし。</span><br><br>若い時は老人のようによく考えて行動する。年をとったら少年のような志を持つ。　～佐藤一斎～
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<pubDate>Wed, 20 Sep 2017 22:23:56 +0900</pubDate>
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<title>明治天皇と近代国家へのあゆみ展</title>
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<![CDATA[ 週末は東京へ行っていました。<br><br>明治神宮に参拝した時に、明治神宮文化館に寄りまして、「明治天皇と近代国家へのあゆみ」展を見てきました。<br><br>朝早い時間に行ったせいもあり、ほぼ貸し切り状態で、ゆっくり見ることができてよかったです。<br><br>中でも、絵画では、日本史の資料集にのっているのような、明治天皇の肖像画　<a href="http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/1932/physiognomy/text/memp.html" target="_blank">こちら</a>　とか、明治憲法発布にまつわる錦絵　<a href="http://www.library.metro.tokyo.jp/digital_library/collectionthe45/tabid/4165/Default.aspx" target="_blank">こちら</a>　が印象に残りました。<br><br>また、明治天皇の皇后のドレスや天皇自身の軍服も展示されていましたが、とても状態がよく保存されていて、今でも鮮やかに思い出すことができます。<br><br>この展覧会は9月24日までとなっています。とても興味深い展覧会だと思いますので、明治神宮参拝を兼ねて、訪問されることをおすすめします。入館料は500円です。
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<pubDate>Mon, 18 Sep 2017 19:23:59 +0900</pubDate>
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<title>国際陶磁器フェスティバル美濃</title>
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<![CDATA[ 明日9月15日から、岐阜県多治見市のセラミックパークMINOを中心に、国際陶磁器フェスティバル美濃2017が開催されます。<br><br>フェスティバルに伴い、近隣の7つの博物館・美術館が特別展示を行います。<br><br>詳細はこちら<a href="http://www.icfmino.com/ticket/" target="_blank">http://www.icfmino.com/ticket/</a><br><br>私の注目は、土岐市美濃陶磁歴史館の「お茶と美濃焼」と、可児市荒川豊蔵資料館の、荒川豊蔵陶房および居宅公開記念企画展「収蔵品展茶碗尽くし」です。<br><br>みなさま、是非お出かけください！
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<pubDate>Thu, 14 Sep 2017 19:49:13 +0900</pubDate>
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<title>他人の意見</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">人の言は須らく容れて之を択ぶべし。拒むべからず。また惑うべからず。</span><br><br>他人の意見はすべて受け入れて、良し悪しを判断するべきである。拒んではいけないし、他人の意見に惑わされてもいけない。
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<pubDate>Wed, 13 Sep 2017 19:46:45 +0900</pubDate>
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<title>自分に厳しく、他人に優しく</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">自ら責むること厳なる者は、人を責むることもまた厳なり。人を恕すること寛なる者は、自ら恕することもまた寛なり。皆一偏たるを免れず。君子はすなわち躬自ら厚うして、薄く人を責む。</span><br><br>～佐藤一斎～<br><br>自分に厳しい人は、人にも厳しくあたりがちである。人にやさしい人は自分を甘やかしがちである。どちらも偏っていてよくない。君子は自分にはとても厳格に、他人には優しめに苦言を呈すべきである。
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<pubDate>Tue, 12 Sep 2017 19:17:43 +0900</pubDate>
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<title>自慢</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">わずかに誇伐の念頭あらば、すなわち天地と相似ず</span><br><br>少しでも自慢やうぬぼれの心があったならば、師である天地と似ても似つかないものとなってしまう。<br><br>「天地と相似ず」ということは、天地すなわち自然を師とした昔の人々からするととても恥ずかしいことだったでしょう。天と地は素晴らしいものを次々に生み出しましたが（その最たるものが生命！）、少しも誇ることなく粛々と毎日の活動を続けています。そんな天地のような大きな心でいきたいものです。
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<link>https://ameblo.jp/speakerkids/entry-12309867983.html</link>
<pubDate>Mon, 11 Sep 2017 20:15:37 +0900</pubDate>
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<title>大きな目標を達成するためには</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">真に大志あるものはよく小物を勤め、誠に遠慮あるものは細事をゆるがせにせず<br></span><br>～佐藤一斎～<br><br>本当に大きな目標を持っている人は些細なことにも一生懸命に取り組み、本当に深く物事を考えている人は小さなことをいいかげんにしない。
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<pubDate>Sun, 10 Sep 2017 19:12:15 +0900</pubDate>
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<title>計画と実行</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">事を慮るは周詳ならんことを欲し、事を処するは易簡なることを欲す。</span><br>～佐藤一斎～<br><br>計画は周到に行い、シンプルに実行しよう
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<pubDate>Sat, 09 Sep 2017 20:04:12 +0900</pubDate>
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<title>使命</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">人は須らく自ら省察すべし。天は何の故にわが身を生み出し、我をして果たして何の用に供せしむとする。我すでに天の物なりとせば、必ず天の役あらん。天の役共せずんば、必ず天の咎あらんと。省察してここに到れば、すなわちわが身の苟も生くべからざるを知らん。</span>　～佐藤一斎～<br><br>人は皆自分の心を向き合ってみるといい。「天は何をさせるために私を生み出したのであろうか？私が天から生まれたというのであれば、必ず天から与えられた使命があるはずである。その役目を果たさなければ、天罰があるだろう」自分の心と向き合ってこういう考えに至ったならば、うかうか生きていてはいけないと気付くはずである。
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<pubDate>Thu, 07 Sep 2017 20:02:35 +0900</pubDate>
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<title>天（自然）が先生</title>
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<![CDATA[ <span style="font-style:italic;">太上は天を師とし、その次は人を師とし、その次は経を師とす。</span><br><br>佐藤一斎の名言です。<br><br>昔の人は大変自然を大切にしました。それだけでなくその運行をよく観察し、自らの教えとなしました。そういう教えが、儒教や仏教となったのだと思います。だから、お釈迦さまや孔子は天から学んだのだと思います。<br><br>その後の人々はお釈迦さまや孔子から学んだので人から学んだ人たちで、私みたいに師匠につかず本だけであれこれ推測しているのが経を師とする人々です。<br><br>自然は今でも身近なところにあるので、自然から学ぶことができればいいのですが、私は学問は人から学びたいです。
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<link>https://ameblo.jp/speakerkids/entry-12307999626.html</link>
<pubDate>Tue, 05 Sep 2017 19:11:44 +0900</pubDate>
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