＜民主・公開＞や＜安全＞を標榜（ひょうぼう）しながら、その裏で強引に金の力で誘致を推進し、都合の悪い事故や情報は隠蔽（いんぺい）する。地域で反対した人々を抑圧する。こうした政府や電力会社の原子力行政を批判し、原発施設で働く下層労働者の棄民的な処遇を告発してきた。

　「でも、原発は増設され続けた。六ケ所村や敦賀半島、福島や新潟などの原発地帯で反対運動を担い、翻弄（ほんろう）されながらもしぶとく抵抗した人たちを紹介してきたけれど、それを運動に結び付ける努力をしなかった」

　だから、３・１１以後は＜さようなら原発＞の呼びかけ人となり、大江健三郎さんや落合恵子さんら賛同人とともに何度かの大きな集会を組織し、脱原発のアピールを重ねてきた。

　「僕は今までも旧国鉄の馘首（かくしゅ）問題や三里塚闘争などの運動に関わってきた。でも原発事故以後は、既成の政党や組合の有志だけによるステロタイプな運動ではダメだと思った。もっとダイナミックで広範な社会参加への変化が必要だと思った」

　ネットなどを媒体に活用し、どの集会も数万人規模の世代をこえた市民が集った。党派性や利害関係に依拠した運動ではなく、自生的に発生し持続する活動は、３・１１以後の新たな社会や民衆の意識の変化としてもたらされたものなのだろう。「政治に対して発言し、行動するデモなどによる解放感や高揚感を、若い人たちに知ってもらいたい気持ちもあった」とも言う。

　半世紀以上にわたる鎌田さんのルポルタージュの仕事は、戦後の高度成長のさまざまな矛盾を一貫してテーマとしてきた。労働の格差や公害、沖縄の基地や地域の過疎化、冤罪（えんざい）や死刑…。取材対象は幅広いが、リベラルな権力批判の立ち位置と、少数者を救済する意志は変わらない。

　「僕は一般的な読者に向けてだけでなく、現場の人々の生活にプラスになればと思って書いてきた。だから信念を貫いて孤立する人、反骨の人たちが多く登場する。転向する人たちもいたけど、長く付き合うと彼らの事情もよく分かる」

　時間をかけて繰り返す取材から強さも弱さも含んだ等身大の人間を描くこと。硬派なテーマでありながら、付き合いを土台とした人々の姿を外連（けれん）なく活写しているのも、鎌田さんのルポの語り口の魅力だ。

　都市化や経済成長、司法や教育などの現場で繰り広げられる人間ドラマ。それを取材し記録し可視化させることで、読者は自分も共有する社会問題や痛みとして捉えてきた。「そんな幸福な相互影響の時代を僕は生き、書いてきたと思います。でも社会は少しずつ変わってきた」

　目に見えない放射能の脅威、行政の根拠のないプロパガンダを指して、鎌田さんは「原子力はフィクション」と言う。しかし虚構は原子力だけでない。グローバル化やマネーゲーム、ＩＴや遺伝子も、日常の実感や身体から遠いところで広範に活用されている。

　「バーチャルな社会の不安のなかで、いまの政権は『世界一の東京五輪』のような威勢がいいだけの合言葉や、戦前に逆行するかのような不穏な政策方針を繰りだしている。一方で、原発事故や津波の被災者は今も暮らしの困難と向き合い、原子力への危機感は身近です。つい先日の＜労働者派遣法改正案＞もそうですが、弱者はますます狭い場所に追いやられている。それに抵抗する＜反骨＞や＜拒絶の思想＞を、脱原発やもろもろの運動の現場でどうつくり上げ、市民や読者に届く言葉をどう生み出すか、まだあきらめてません」　（大日方公男）