鬼の形相をして、こちらを見ている人が、

実は後ろに守るべきダレか、もしくはナニかを抱えていて、

それを、ジブンが傷つけるかも知れないという疑念が、

その人を鬼にしていた。

そんなコトに気づく瞬間があります。

ジブンから見ると、見えるときはいつも、その人は鬼なわけです。

なので、ジブンにとっては、まことに厄介な相手で、

桃太郎がいてくれたらなぁと思いますし、

きびだんごで、どうにかならないだろうかと、

藁をも掴む気持ちで、もはや神頼みみたいなことを考えたりもします笑。

でも、肝心なのは、他でもないジブンが、その人を鬼にしているということ。

往々にして、ジブンはそれに気づいていないということなんだと思います。

ジブンという人間が、意識を持って、物理的な身体をもって存在している限り、

何かしらの立場やポジションを、否応なくとることになります。

会社とか、それ以外の組織に所属していたり、

考えとか思想といった意味で、方向性が同じ人と行動を共にしたり、

といったことがあるわけです。

それらは、余程意識的にならなれば、ジブンにとっては日常的なこと、

自然なことなので、その人とのコミュニケーションの不調が、

実は＜立場＞によるものであることを気づけないのだと思います。

ジブンのことで考えてみても、＜鬼＞の部分があるし、

そんな顔をすることがあります。

それは、偏にジブンの存在意義が危ぶまれるような状況とか、

その人のように、何か守るべきものがあるとか、そんなときなわけです。

ぐいぐいっと、一旦ジブンの＜立場＞に意識的になって、

そこからひょいっと動いてみるなり、飛んで見るなりして、

たてとかよことか、

その人との関係を、別の角度から、そのまた別の確度から三次元的に見てみる。

ジブン以外のダレかとの関係を考えるときは、そんなことをするだけで、

こんがらがった糸を解く、糸口が見つかるように思えます。

人はだれしも、じぶんが安全であると思える＜場所＞では、

むやみに攻撃したり、そんな姿勢を取ったりはしないと思うのです。

相手対して寛容に、やさしく振る舞えるものです。

でも、ジブンとの関係は、そうではない。

そんな状況をつくっているのは、他でもないジブンかも知れない。

そんな想像力が必要なように思います。

相手の不安とか、そのありかを共有できるくらいの余白が、

ジブンのココロにもあるといいのだろうと思えます。

ジブンが見ているその人は、＜その人＞のほんの一部でしかない、

ということを、きちんと見えるトコにメモ書きしておかないとなと思ったのです。

よくよく考えてみれば、当たり前のことなんですけどね…笑。

ばいびー笑。

タマネギ型のテントがあるとこ。

「もうすぐはじまるよ！」的な知らせがなかったなら、

きっと忘れてしまったのではないか。

待ちくたびれて、いつの間にかうとうとしてしまって、

気づいたら寝過ごしてしまった。

と、思うくらい、長いこと待ちました笑。

なので、心は小躍り。小走り。

ここ何年かは、この＜タマネギ＞が輸入される度に、堪能しているのです。

観てるのは毎回、＜タマネギ＞笑。

＜タマネギ＞と知ってて、そんな＜タマネギ＞を楽しみに行きます。

一流の料理人は、いつだって、客の想像を裏切ってくれます。

期待値を超えてきます。

客の浅はかな予想など、いとも簡単に超えてきます。だから一流なのです。

今回の＜タマネギ＞も、もちろん期待以上でした。

ハラハラ、ドキドキ。ワハハに、ほんわか。

息を呑むような緊張の瞬間の連続の合間に、

そんな緊張を溶かしてくれるような無垢な笑いがある。

この＜タマネギ＞の型は変わりません。ある意味不変的なものと言えます。

その見せ方が変わるわけです。

どんな料理にするのか。その世界観、調理方法。

その技術力は驚くほど多彩で、表現力は嘆息するほどにゆたかです。

観ているこちらが思わず目を瞑りたくなってしまうような、

アクロバティックなパフォーマンスをする演者がいて、

明らかに人間業ではないのだけれど、あまりにも簡単に、

ボクたちが自転車とかに乗るような自然さでやるものだから、

遠いんだか近いんだか分からないようなキョリ感で観てたのです笑。

「じぶんなら、どうだろう？」などと想像してみて、

演者のやってることのスゴさを擬似的に感じてみて思ったのは、

その技術力よりも、それを続けていること。

4年に一度のオリンピックにピークを合わせることのむずかしさは、

よく言われることだけれど、

＜タマネギ＞にいる演者は、ニンゲンでありながら、人間離れしたことを、

毎日のようにやってるわけです。

これも、とってもむずかしいことのように思えます。

少しの油断が、その日の体調が、その瞬間のココロの迷いが、

パフォーマンスの質を大きく変えます。

だれも愉しめない結果を招くこともある。

日々、キモチとココロを調えるのは、並大抵のことではないと思います。

もしかすると、いちばんむすかしいかも知れない。

そんなふうにも思えます。

「100回続けてできたけれど、次は失敗してしまうかも…」

そんなキモチが過ぎらないのだろうか…？。

ボクならば、きっと過ぎる笑。

でも、彼らは間違いなく、101回目も成功する。

一万回成功しても、次はどうなるか分からない。

次の1回を失敗に導くのは、きっと「考えてしまう」ことなんだろうと思います。

一万回の成功は、カラダが「大丈夫」と語っているのです。

「任せろ」と訴えているのです。

だから、＜無心＞で臨む。

そういうことなんだろうと思う。

何度観てもいいと思える。

それが、＜タマネギ＞の魔力です笑。

さてさて、高梨沙羅さん。

銅メダルおめでとうございます！笑。

よかった。よかった。

そして、伊藤有希さん。

金メダル以上の感動を頂きました笑。

日本チームに、あなたがいてくれてよかった。

勝手ながら、そんなこと、思いました。

人を殺めたり、傷つけたりすることはもちろんだけれど、

騙したり、奪ったりすることもいけない。

火に油を注いだり、龍のあごの下にある鱗に触れようとしたり、

馬の後ろでうろうろしたり、スズメバチの巣を突いたり、

お釈迦様の手のひらから出ようとしたりは、しない方がいい。

例外なく後悔することになるから笑。

以前、落語をもっと聞きたい！と書いた。

読んでくれる方々に向けて言ったわけではない。

備忘録のように、ジブンに言ったのだ。

なので、最近よくユーチューブで落語を聞いている。

古今亭志ん生さん、古今亭志ん朝さん、春風亭昇太さんが多い。

じっくりとゆったりと時間が取れて、落語家の話芸に集中できる。

そんな時間を一日の中で探していたら、夜寝る前の時間。

というより、布団に入りながら聞くのが、最もイイと思いついた。

確かに、とっても集中できる。

世界には、ジブンと落語家しかいない。そんな全く贅沢な空間である。

コトバのひとつひとつが粒だって、心地よく耳に入ってくる。

自然と笑いもこぼれる。

しかし、難点がある。

このたのしみ方には、致命的な欠点がある。

それは、話を最後まで聞けないこと。

私は、こうやって聞き始めてから、話の最後まで辿り着いたことがない。

まだ一度も＜下げ＞を聞いたことがない。

カラダもココロもリラックスして、気持ちがイイので、

必ず、落ちてしまうからだ…笑。

聞く話、聞く話全て、＜オチ＞を知らずに終わっている。

こんな憐れな話もない…。

世の中には、間違ってもやらないほうがいいことがある。

落語を寝る前に（というか、寝ながら）聞かないことだ。

よい子はマネしないでね笑。

ばいびー笑。

そんなマジックのようなタネがほしい！。

タネは、ネタと言ってもいい笑。つまり、アイデアということ。

これからって、そんな＜おいしい＞アイデアが、

もっともっとあった方がいいように思うのです。

きっとたのしくなるように思うのです。

eコマースの発展と、スマホの普及による買い物の、これ以上ない程の手軽化。

ITの技術の進化は、ワタシたちの買い物体験を劇的に変えました。

一番は、インターネット上での「情報」の移動のように、

モノの移動が見えなくなったこと。そして、そのスピードが劇的に速くなった。

今日頼んだら、明日には届く。早ければ、今日届く。

「見えないくらいに」速くなったわけです笑。

でも…、そんなはずはないわけで、

「見えないくらいに」速いなんてのは幻想です。

ワタシたちの視界に入らなくなったので、見ようとしなくなったので、

「見えなくなった」のです。

どんなに技術が発達したところで、

インターネットは、単なる＜情報＞のやりとり。

モノは、物理的な実在ですから、

その移動には極めてアナログな労力が必要になります。

ダレかがやらなければいけないのです。

物流とは、高度なIT社会を舞台上の華やかな演目とすれば、

その裏で火事場のような忙しさで舞台を支える裏方さんと言えます。

効率化の影で、「見えない」こととされてしまったモノの移動は、

「必要のない」こととされてしまい、経済合理性からみれば、

「無駄なこと」と捉えられるようにさえなったような気がします。

そんな中で、物流業界の地割れが起きた。

ワタシたちの足下で地割れが起きた以上、見て見ぬ振りはできなくなりました。

「見える化」した上で、その無駄に見えていたことと、

きちんと向き合う必要に迫られているわけです。

なので…、

ワタシたちの消費を支える＜モノの移動＞を、

＜ダレかがやらなければいけない＞コトとして、捉えるのではなく、

＜ダレもがやりたくなる＞コトとして、変えて、捉えることができれば、

きっと、消費体験は、ぐっとゆたかなものになるはずです。

そんなアイデアの実現に、IT技術を大いに活用した方がいいように思います。

「どうしたら、その手間が嬉しいことになるだろう？」

ほぼ日の糸井さんが、ヤマト運輸の木川会長と対談された場で、

こう語られました。

木川会長はというと…、

もうすでに、いくつかが実行に移されているとのこと。

キーワードは、＜オープン化＞。

そんなアイデアが、これからとっても求められているように思います。

ばいびー笑。

女子スキージャンプの日本代表選手。

突如現れた10代半ばのかわいらしい女の子は、国際舞台に登場するや、

破竹の勢いで勝利を重ね、今やその勝利数は歴代最多の53勝。

まさに小さな巨人である笑。

平昌オリンピックが間近に迫り、前回オリンピックの雪辱を果たすべく、

厳しいトレーニングを積んでいる様子を、昨年の夏くらいから追っている。

そんな映像だった。

ソチオリンピックでは、結果を出すことができなかった。

100分の1秒、踏切のタイミングがズレてしまった。

そして、それを修正できなかった。

それが敗因のようだった。

＜期待＞に応えることができなかったのが、何よりも悔しかった。

大会後、高梨さんは、そう語っていた。

当時のチームコーチは、実力実績共に折り紙付きだったとはいえ、

10代の女の子に、「金メダル確実！」という期待を背負わせ過ぎてしまったと、

自戒を込めて反省の弁を口にしていた。

人一倍責任感が強い。そんなことも語っていた。

夏の合宿でのひとコマ。

練習後、他の代表選手共々、夕食を囲む場面。

高梨選手は、一足先に着いて、スタッフが食事をサーブするのを、

率先して手伝う。とても自然に。

選手とか、スタッフとかの役割を超えて、

周りの人の動きや、心根を察して、澱みや穴があれば、率先して埋める。

そんな感度を持った人のように見えた。

繊細で、気遣いの人。

責任感が強い。そのことがよく分かる場面だった。

調子が悪いと、ついつい考え過ぎてしまう。

高梨さんは、自らの性格を、そう分析されていた。

練習の合間も、気を休めることなく、

ひたすら踏切のイメージトレーニングを繰り返す。

勝てなくなってからは、屈託のない笑顔は少なくなり、

思い悩む険しい顔の方が多くなっていた。

そんな生真面目さが、20代にしてW杯53勝という金字塔を成し遂げ、

一方で、100分の1秒のズレの修正をむずかしくさせてもいるのかも知れない。

そんなふうにも思えた。

冬に入り、いよいよツアーが開幕。

世界では、次々と新興勢力が現れ、世界のトップ争いは益々激しくなっている様子。

高梨さんは、復調の手応えを掴み損ねている模様で、未だ未勝利だった。

そんな中、初めての団体戦が行われた。

各国チーム4人ずつで、合計の飛距離を競う。

高梨さんは、アンカーを任された。

前の選手が続々と飛ぶ中、高梨さんは自らのモチベーションを高めていった。

そして、いよいよ高梨さんの出番。

前傾姿勢の助走から、ジャンプ台の出口で、

膝を伸ばして一気に身体を持ち上げる。空中姿勢もすばらしく綺麗。

で、着地と同時にガッツポーズ！。

他の選手も賭けより、皆で記録を待つ。

結果は、見事優勝！。

その後のインタビューでの高梨さんは、それまでとはうってかわって、

屈託のない笑顔を浮かべて、語っていた。

「楽しく飛ぶことができた」

復調の兆しが、手応えが見えたようだった。

チームで闘うこと、というよりも＜ダレかのために＞飛ぶこと。

きっと高梨さんの一番のモチベーションは、それなのではないかと思う。

ソチの時は、背負った＜期待＞が少し重たすぎたのかもしれない。

背負い過ぎてしまったのだろう。

でも、恐らく高梨さんの場合は、

自分のためだけでは、遠くに飛べないのではないかと思う。

高梨さんの心根の優しさは、＜期待＞という揚力を得ることで、

すさまじい力を発揮して、空高く飛ぶのだろうと思う。

100分の1秒のズレの修正は、その揚力を使いこなせるか、

ということなのかも知れない。

自分の納得のいくジャンプができますように！。

ただそれだけを願っています笑。

あとは、ケガしないように。

冬季オリンピック。たのしみですねー笑。

ばいびー笑。

そう思っています。

といっても、100m走よりも、マラソンの方が得意だとか、

そういうことではないのです。

思考の時間軸、結論を出すまでの時間軸が、人よりも長いということなのです。

まぁ、要は優柔不断なのです笑。

今のじぶんの仕事なぞを見てみても、

一刻の猶予もないようななかでの仕事の処理能力が求められたり、

一刻も早い決断が求められたり、なんてことはほとんどありません笑。

その代わり、立場のちがう利害関係者がたくさんいて、

そんな人たちを同じ船に乗せて、一緒に向こうの島まで行かなければいけない。

旅客係兼船頭のような役割を求められます。

旅客とのコミュニケーションは、

投げたボールが、どうキャッチされて、どんなふうに返ってくるのか、

分からないといったことが多々あります。

常識的には考えられない反応が返ってくることも、よくよくあります。

皆目見当も付かないので、出たとこ勝負せざるを得ないような笑。

なので、3歩進んで2歩下がるくらいならいい方で、

しばし一休みみたいなこととか、

進むはずが5歩くらい下がってしまうようなことがふつうなので、

仕事を進めるために必要なのは、その処理速度はさることながら、

思い通りに行かない事に対する忍耐力と、

それでも、＜だるまさんが転んだ＞をするときのように、

鬼が目をそらしている隙に、一歩でも半歩でもよいから、歩を確実に進めておく。

そんなことのような気がしています。

足かけ約4年。そんな、寄せては返す波打ち際に、砂で楼閣をつくるように、

ともすると不毛と思えるような作業を続けてきた結果、

ようやっと（奇跡的に？笑）、その楼閣も完成が見えてきたのです。

そんな、今少しの工事を待つばかりの楼閣を見て、ふと思ったのでした。

日々の一足一足を、今そのときに目の前にあるやるべき事を、

根気強く、確かにやり続けることで、ここまで来たんだなーと笑。

地味に、泥臭く歩を進めてきたことが、今を形作っていて、

それは、紛れもない事実であるということ。

この＜事実＞というのが、とっても大きな意味を持っているのです。

じぶんにとっては。

元来、自信というモノをじぶんに与えることが、私は苦手で、

しかし、それは、じぶんに大きな推進力を与えるという意味では、

この上なく必要なモノで、大事なモノであると思うのです。

にも拘わらず、なかなかどうして、それを手に入れるのがむずかしい。

そんなじぶんにとって、＜事実＞というのは、

これ以上ない推進力を与えてくれる燃料になるわけです。

＜事実＞とは、疑いようのない時間軸上の足跡であり、

さらに、その足跡は、確かにじぶんのものであるわけです。

じぶん自身の思い込みや思考のクセとは全く関係ないところで、

疑いようのない結果や成果を示してくれています。

「じぶんで考えるジブン」については、どうあがいてみたところで、

確たる自信を持ち得ないと思える私も、

＜事実＞という「じぶんのことでありながら、

他人のように眺めることのできるジブン」は、

あべこべですが、とても信用に値するモノなのです。

そしてそれは、思いの外自然に、明日への力を与えてくれるのです笑。

何はともあれ続けることの本質は、こんなとこにあるのかも知れないなーと、

そう思ったのです。

ばいび−笑。

オリジナルとは、「じぶんの」、「じぶんなりの」とも言えます。

＜こたえ＞とは、試験勉強に出てくるような解答ではもちろんなくて、

粘土を捏ねて、削って、整えて形作った造形のような、

じぶんの分身みたいな考えのことです。

アイデアのようなものもあります。

クリエイティブという言葉に象徴されるような、

これまでの社会には無かったような某かを生み出そうと思案するとき、

ワタシたちは、オリジナルな＜こたえ＞を探そうと、一生懸命になります。

頭を振ってみたり、逆立ちしてみたり、睡眠学習と称して、

しばし寝っ転がって熟睡してみたり…笑。

ありったけのエネルギーを脳に集中させて、

「じぶんだけの」アウトプットをひねり出そうとします。

でも、「じぶんだけの」というのは、なかなかむずかしいわけです。

「ひらめいた！」と思って、よろこんでみたものの、

よくよく見たら、どこかから借りてきたアイデアだったりして、

「じぶんだけの」アイデアだと思っていたものは、実は見慣れた、

使い古されたものであったことに気づいてしまう、

なんてことはよくあるわけです笑。

でも、そもそも本当の意味でオリジナルなアウトプットなんてものは、

ほとんどなくて、というかほぼ皆無に等しくて、

どんなアウトプットにしても、いつかどこかで、だれかが出した、

素晴らしいアイデアがヒントになっていると言えます。

なので、「じぶんだけの」でないことに、躍起になっても、

海にドボンと飛び込んで、泳ぎ方もよくわからずに、

ただばたついてるのと同じかも知れません。

がんばってる割りには、一向に息苦しさは解消しなくて、体力も消耗してしまう笑。

「じぶんだけの」を探る方向がちがっていたのです。

掘り下げるべきは、＜アウトプット＞の方ではなくて、クエスチョン。

＜問い＞の方だったのです。

「じぶんだけの」問いを見つけるのが、たいせつなのです。

答えを導き出すよりも、きちんとした＜問い＞を立てることの方が、

ずいぶんとむずかしい。

きちんとした＜問い＞は、

・半分こたえになっていて、

・だから、その先にやるべきことも、とってもクリアに見える

・クリアに見えるから、これはジブンを駆り立てて、

　エネルギーを注力するための具体的な動機を得ることにもなる

・そして、そんなやる気に充ちた表情と身体は、周りの人を巻き込むのに、

　十分な説得力になる。

そういうことだと思うのです。

もっともっと＜問い＞の方に目を向けないといけないのだと思います。

見えてるトコの裏側にある、見えてないしくみについて、

普段何となく感じている違和感のようなモノについて、

問いかけて、問いを立ててみる。

きちんとした＜問い＞を立てる過程での、厖大な、

あーでもないこーでもないという試行錯誤が、ジブンを育てる、

育ててくれるわけです。

もしかすると、アウトプットとは、

そんな努力のおまけみたいなものかも知れません笑。

必要は発明の母。

問いは成長の…、祖母？笑。くらい、でしょうか。

こんな独りよがりのモノ書きをはじめたのは、

タイトルにもあるとおり、じぶんの中に湧き出る問いを、

そのままやり過ごしてしまわずに、よくよく観察してみて、

じぶんなりにコトバにしてみようと思ったからでした。

＜問い＞の方を大事にしていたつもりが、

いつのまにか＜答え＞の方にばかり、気が取られていた気がします笑。

昨日出会って、話していた人に（本ですけどね笑）、

そんなコトを指摘されまして…笑。

ばいびー笑。

暴力的な行為に変わってしまい、悲しい結末をむかえることになってしまう。

世界中では、今も、過去も、そしてきっとこれからも、

そういったことが、誰も望んでいなかったとしても、

起こってしまうのだろうと思います。

なぜ、相も変わらず、同じ事が繰り返されるのか。

「思考する」、このこと自体が、

人と人とがコミュニケーション不全に陥る本質的な要因である。

とある著名な物理学者の方は、そう指摘されます。

ワタシたちは普段、五感で感じたコト（情報）を、脳で解釈（処理）して、

言葉なりジェスチャーなりで、表現（意思表示）しています。

この物理学者の方が言うには、五感で感じた瞬間は、

世界の有り様を、「そのまま」のかたちで捉えていたはずなのですが、

脳の解釈を経て出てきた表現になると、最早「そのまま」のかたちではなくて、

いわば「創られた事実」のように変わっている。

要は、ジブンの都合の良いように解釈してしまうということです。

「想定」というワードで語られていますが、恐らく＜思い込み＞。

個人がもつ思考のクセ、バイアスのようなものだと思います。

そして、当のワタシたちは、ジブンが常日頃行っている、

このような歪曲した認知のプロセスにとても無自覚である。

図らずも。気づかないうちに、ということです。

なので、このねじ曲げて、ジブンなりに理解した＜事実＞が、

「真実」であると思い込んでしまう。

また、そんな「真実」を傷つけられることは、

ジブンを傷つけられることにも等しい。

なので、感情的になってしまったり、場合によっては暴力的にもなったりしてしまう。

なるほどなと思えます。

人間の脳のうち、「思考」を司る意識的な領域は、いちばん外側にあって、

感覚とか感情とか、無意識的な領域は、内側にある。

思考を司る領域は、感覚から得られたとても具体的な情報を、

切り分けたり（分析）、まとめたり（抽象化）したりしながら、

きっと記憶（保存）しやすい形にしていくのだと思います。

そして、それらの情報を、改めてくっつけたりしながら、

新たな気づきや知見を得て、知能を成長、発展させていくのでしょう。

それが思考することであり、また、この行為はジブンそのものであるとも言えるのです。

人間の象徴であるような「思考する」ということが、

人間同士を争わせる一番の要因になってしまった。

そこには、「思考する＝ジブンの存在証明」という暗黙の認識があるのだと。

かの学者は、このような袋小路に陥ってしまうような問題提起に対して、

＜対話＞というキーワードを用いて、

「が故に、考えることを、一旦保留することがたいせつなんだ」

と言います。

対話って、互いに考え方の異なる、もっと言えば、

相容れないような者同士が、言葉を交わすことなのだから、

結局は、振り出しに戻ってしまうのではないか。意味ないじゃないか。

と思えます笑。

でも、そういうことではないようです。

対話とは、コトバを交わすことではなくて、

火を灯した灯籠を、広くて大きな空に飛ばして、その行方を、

共にしみじみと眺める。

そんなことのようです。

ジブンのコトバを、他人のそれのように眺めて、そんなジブン同士が、

そんなコトバを共に眺める。

対話とは、＜思考＞から離れて、コトバの意味だけが存在する。

そんな場を共有することのようです。

こうやって書くという行為も、もしかすると、

空に灯籠を飛ばすようなコトなのかなーとも思えてきます。

で、なるほどなー、と笑。

「ダイアローグ」

デビット・ボームというアメリカの物理学者の方が書かれた、

＜対話＞に関する本。

少々むずかしい文章ですが、深い気づきを与えてくれます。

よかったらどーぞ笑。

ばいびー笑。

どんだけ不甲斐ないねん！という感じですが、もちろん、じぶんなわけです。

今日は、ここからはじめようと思います笑。

先日参加した仕事場の懇親会で、始まりの乾杯をする場面、

運ばれてきたビールのピッチャーを手に取り、急いで参加者に注いでいきます。

トットット…、とコップにビールを充たしていきます。

が、大半は麦色の液体ではなく、泡の方笑。

次々と、コップに注いでいくのですが、どうにもこうにも泡ばかり。

ビールの苦さ以上に、苦笑いです…笑。

最終的には、白い泡と、「泡ばかりで、すんません…」という白いコトバだけで、

コップを一杯にしてました…笑。

注がれた方は、まぁ、笑うしかないという感じでした。

何とも大人げない話なのですが、

「泡ばかりのビールしか注げない」というコトバが、妙に気になりまして笑。

ビールを注ぐに拘わらず、他にも、こんな感じのコトあるなーと思ったのです。

私は、よくよく「話が長い…」と言われます笑。

話そのものが長いこともあると思いますが、＜話が長い＞ことの本質は、

前置きが長いとか、結論、話の着地点が見えない、

というのがあるように思うのです。

泡がないとビールではないですし、おいしさだって半減してしまいます。

これは、話における前振りが、オチを際立たせるために不可欠であることと

同じと言えます。

ないならないで、それは心許ないわけです笑。

決して必要ないわけではない。頃合いな分量がたいせつと言えます。

つまり、泡ばかりのビールしか注げないわたしは、

何かにつけ、適切な具合で調整するのが上手でないということなのだと思います笑。

泡ばかりのビールは、きっと、

前置きとか、本題にいくまでの余談（脱線？）が何とも長い、

じぶんの象徴だったのではないかと、そう思ったのです。

それがとっても分かりやすく「見える化」したのです。

で、なるほどな！と。「確かに…」と笑。

で、悪くないオチだったなと、人知れず、自画自賛したのでした…笑。

そして、「気をつけよう！」と、自戒したのです…笑。

完全なるひとりあそびでした笑。

お時間頂いちゃって、すみません。

あしからず。

ばいびー笑。

といっても、てんやわんやとか、てんてこ舞いとか、

カラダの忙しさではないのです。

忙しいのは、アタマの方。

＜方向＞を見定めたりとか、＜答え＞らしきものを掴むために。

＜答え＞そのものを探り当てなければいけないときもあります。

考えるべきことを、それなりの数抱えていて、

その全てが、つくりかけの料理のように、中途半端なまま、

テーブルの上に放置されている。そんな感じです笑。

「あれをやらなければ！」「これもやらなければ！」

と目移りして、右往左往ばかりして、どの料理も一向に完成しない笑。

そういう状況に似ています笑。

限られた時間で、多くのモノゴトを片付けなければいけないとなれば、

ひとつのコトに早く当たらなければいけなくなります。

速く、かつ的確に。

さて、どうすればいいのか…？。

そんなことを考えていたら、

「なるほど」と改めて腑に落ちたことがありました。

忙しいときほど、筋道を立てて考える。

論理的思考が役に立つんだということ。

目の前にある食材をどう料理したらいいのやら、皆目見当つかないような時、

調理の基本が身についていれば、とりあえず、始めることはできます。

散らかった部屋の片付けをしようと思ったとき、そこに、

棚や引き出しがあれば、某かの分類で収納して、整理することができます。

なければ、まずは棚や引き出しをつくるところが始まりになります。

余計に時間が掛かるわけです笑。

で、つまりは、そういうことなのです。

調理の基本や、棚や引き出しが、論理的思考なわけです。

何かの価値判断に基づいて創られた＜入れ物＞は、これがあることで、

目の前がどんなに散らかっていても、それぞれの価値基準に従って、

その＜入れ物＞に入れて、分けていくことができます。

大きな塊は、いくつかのそれよりも小さな塊に分けることができて、

分けた小さな塊は、今一度つないでいくこともできるわけです。

「論理的」思考以前に、＜考える＞ということが、

分解したり、分類したり、そして分けたもの同士をもういちど組み合わせたり、

という行為そのものなのだったはず。うん、そうでした笑。

理屈とか、筋道を立てて考えるというのは、きっと、

転ばぬ先の杖のようなものです。それ以上でも、それ以下でもなく、ただの杖。

だから、そんなただの杖を、殊更スゴいもののように、

人に魅せてみたり、そんな杖を持ってるオレってスゴいだろ？笑、

みたいなことをしてるのは、何だか滑稽に見えてしまう。

「理屈っぽい」というのは、そういうことなのだと思えます。

高々転ばぬ先の…なわけで、でも、道なき道を行くには、

便利で、なくてはならないモノなんだろうと思います。

まぁ、一周回って、当たり前の話でした笑。

読む前と読んだ後で、何も変わらない話でした笑。

お粗末様でした謝。

ばいびー笑。