西林寺から3キロの距離にある

浄土寺である。

交通量の多い道路から

奥まった場所にひっそりと

浄土寺はある。

天平勝宝年間（749～757）

女帝の孝謙天皇の勅令

を受けて恵明上人が開創

本尊として、行基が刻んだ

釈迦如来像が祀ってある。

また平安中期には

天台宗の僧空也が滞在し

自らが彫った像が本堂の

厨子に安置されている。

空也上人は全国を歩いて

民衆を救済した僧である。

本堂は室町時代に再建された

古いながらも歴史を感じさせる

建物である。

また、此の寺には室町から

江戸にかけてお遍路さんが

残した落書きがある。

熱き気持ちを蘇えらすために「坂の上の雲」を注文し

今日から読みふけっております。

青年の情熱を団塊の私にも！

西林寺である。

交通量の多い道を抜けると、寺の前に小川が流れ

境内がこの川の土手よりも一段、低い場所にある。

このため、罪深い人は境内に入ると

無間地獄に落ちるとされ、

「伊予の関所寺」とも呼ばれている。

山門は此の寺には不釣合いほどの大きさがあり、

その構えと趣は、長い歴史を偲ばせる立派

なものである。

本堂には十一面観世菩薩像が祀られているが、

後ろ向きに置かれているため、

裏側からお参りする方もいるそうである。

行基菩薩が聖武天皇の勅願で開いた寺として

しられている。

807年に弘法大師がこの地を訪れた際、当時の

国司と相談して現在の場所に移して四国霊場に

定めた。

また、大師は干ばつに苦しむ村のために

錫杖で地面を突き、清水を湧き出させたという

話が伝わっている。

境内はこじんまりとした佇まいで、

納経所前には手入れされた小庭があり願いを一つ

叶えてくれる福授地蔵ある。

八坂寺である。

田舎道を走っていくと立派な本堂(コンクリート造)

と、真新しい白い塀が先ず眼に入ってくる。外観と

は違ってこの寺の起源は古く奈良時代の修験道開祖

役行者小角（えんのぎょうじゃおづぬ）が開いたと

される。寺の名は八つの坂を切り開いて建立したこ

とが寺の名の由来。本堂には阿弥陀如来が祭られ、

本堂と大師堂の間に建つ閻魔堂には、極楽の途と

地獄の途が描かれている。

また山門の天井にも極楽浄土が描かれている。

昔は僧兵を抱えるほど大いに栄えた寺だったらしい。

しかし天正の兵火で焼失して以降は衰退の一途を

たどり、里寺の趣で佇んでいたが、最近では毎年

四月火渡り修行が行われ、かつての修験道が復興

された。

ここ数年、四国八十八霊場回りが年末・年始の恒例となりました。

　一番寺から四十五番寺までは既に回り終えておりますので、皆様方には今回

の四十六番寺からご報告したいと存じます。

年も迫った27日、別府港から09：45発の八幡浜行きのフェリーに乗船して

一路四国路へ。

　昼食もそこそこに松山市に入って最初の札所、四十六番寺の浄瑠璃寺へ。

　周りは農地と住宅が散在し、寺にしては木立が多い閑静な古寺。

　なんとなく佇まいに長い歴史を感じさせる、趣のあるお寺である。

寺の名は薬師如来がいる浄瑠光浄土にちなんでいる。

寺を開いたのは行基菩薩で、和銅元年（708）に薬師如来像を彫り、仏法修

業の地としたのが始まりらしい。

　境内を散策すると、ご利益があるさまざまな石がある。

　いつまでも足が丈夫であるようにと仏足石。知恵にご利益がある仏手石。

　そして釈迦が修行したインドの霊鷲山の石が埋め込まれている説法の石。

　境内にある、樹齢1000年を越すというイブキビャクシンの大樹の下で、心

を無心にして本堂、弘師堂の順に灯明・線香をあげて、それぞれに般若心経を

唱える。これといった願い事は無いのですが、お参りした後の心のすがすがし

さは、なんとも言えない気持ちです。

　今回も来て良かったな。