太地のイルカ漁　の　その後のお話　です

　和歌山県の太地（タイジ）という名の　漁港で行なわれている

　　イルカ漁の有様が残虐だと告発した　

　　　アメリカ人によるドキュメンタリー映画　が　

　　　　漁業業者の反発を呼び

　　　10月半ばに東京で開催が予定されていた

　　　　国際映画祭での上映の可否が問題とされていたが

　　　　　上映により　混乱が起きた場合は

　　　　　　映画製作者が責任を負う　という条件つきで

　　　　上映が行なわれた

　　　この映画のルイ・シホヨス監督は　映画祭のため来日

　　　　「この映画が日本の方々に見て貰えることは

　　　　　　日本人にとって大きな勝利であり、また

　　　　　　　私の本当のお客さんであるイルカ達にとっても

　　　　　　大勝利である」　と語った

　　　同監督は　同時に　「この映画は立派な映画だ」と自画自賛し

　　　　日本全国で上映されるよう配給業者と契約したいと言い　

　　　　　さらに　日本での上映によって得られた収益は　

　　　　　　漁業関係者が　イルカの殺害をやめて　

　　　　　　　鯨ウオッチングなどの事業推進のために　使うように

　　　　　　太地に寄付するという意図を表明した

　　　　ところが　一方　太地の漁業組合は　

　　　　１．この映画は隠し撮りなど　違法手段によって撮影され

　　　　　　　事実に反する部分もあり　

　　　　　　　イルカ漁の実態を誇張して伝えており

　　　　2．動物愛護という偽善的な運動家の攻撃　は

　　　　　　何百年も続いた祖先伝来のイルカ漁の正当性を

　　　　　　　無視するもの

　　　といった観点から

　　　　東京国際映画祭の主催者に対しては

　　　　　この映画の上映に文書で抗議する　とともに

　　　　映画の内容をより詳しく検討の上　場合によっては

　　　　　製作者に対する法律上の救済措置も考慮中という

　　　　可愛いイルカの虐殺をめぐる　国際的波紋は

　　　　　まだまだ尾を引きそうである

　　　　これは　前にも述べたように

　　　　　捕鯨をめぐる国際問題とも関連する

　　　　　　わが国の捕鯨業をめぐる権益　と

　　　　　　　国際的環境規制　との調整の問題であり

　　　　さらに　より広く　国際的環境規制に対する

　　　　　わが国の基本政策に関わる問題であり

　　　　この点　政権発足直後　早々に

　　　　温暖化ガス25％削減を国際公約した

　　　　　新内閣の環境政策、外交政策の基本とも関連する

　　　　　　問題である　　　

　　　　面白いことに　就任早々の岡田外務大臣は　

　　　　　太地のイルカ漁問題について　コメントを求められ　

子供の生活に大きな影響があることはいうまでもないが　

これが　国際 結婚の場合は　問題がより複雑になりやすい

　前回紹介した　日米のカップルの離婚の結果生じた

　父親の逮捕騒ぎは　ある意味で　典型的なトラブルが凝縮して

　現れたように思える

　　この場合　このような場合の裁判所の取扱いの違いが　

　　離婚した日米の両親と子供たちの関係をより複雑にし　

　　トラブルの結果　両親の争いによって　

　　　　一番かわいそうな思いをするのは子供達であり

　日米双方の司法関係者は　このことを十分認識した上で　

　　　　問題解決のため　努力をしなければならない

問題の背景

　先ず、この問題の処理についての　わが国と　多数の先進国の

　　取扱いの違いから　見ていくことにしよう

　第一に、　日本の裁判所は　離婚に当たり子供のためを考えて

　　出来るだけ　子供と長時間接触が可能と思われる方に　

　　　監護(教育)権　または　これを含む　親権を認める　

　　　　　のが一般である

　　　ところが　両性の職業生活のパターンが変化してきたとはいえ

　　　　この考え方によると　日本ではまだまだ　

　　　　　男性が仕事のため家にいない時間が長いのが通常であり

　　　　　結果として　女性の方に　監護＝親権が　認められる　ことが多い

　第二に　これに対して　アメリカを初め　多くの先進国では　

　　　監護(教育)権（custody) の決定に当たり　

　　　1.　必ずしも　在宅時間の長さに　日本ほど重きをおかず　

　　　　より広く　様々の要素を考慮に入れて　

　　　　　　子供の監護権の帰属を決定している

　　　2.　また　監護権を認められなかった方の親には　

　　　　　　一定頻度で　一定時間　条件を決めて　

　　　　　　子供と会う権利を　保障するのが一般である　

　第三に　｢児童の国際的誘拐の民事的側面に関する条約｣（ヘーグ国際条約）

　　　という国際条約があり

　　　　この条約は　批准国内に違法に連れこまれ　または　留められている　児童

　　　　　の即時帰国｣を保障すると共に

　　　　この条約を批准した国は　他の批准国の裁判所の決定を尊重すべき

　　　　　　ことを定めている

　　　　ところが　日本は　この条約を批准しておらず　

　　　　　これを批准している国々は　日本政府に対し

　　　　　　　この条約の批准を　要求しており

　　　　　とくに　アメリカ、カナダ、イギリス、フランスの政府は

　　　　　　　日本政府に対して　この問題に対処するよう　共同声明を発していた

日本は特殊　　　　　

　　国際結婚が破綻し　子供の監護権・親権をめぐる争いの事例は

　　　増加傾向にあるのは間違いなく　

　　　　一部には　約16万の親が子供に会えない　状態にあるとか

　　　　　１万人以上の二重国籍の子供たちが　両親に会えないでいる

　　　　といわれている

前回まで　3回にわたり　イルカの｢動物権」？を考えてきたが、

今度は　子供　の｢人権」と親の｢親権」　を考えてみよう　

　８才の息子と６才の娘をもうけた　アメリカ男性　と　

　　日本女性　の　夫婦が　テネシーで離婚

その後　日本女性は　子供をつれて　日本に帰国　

　福岡で子供と暮らしていた

ところが　別れた　元の亭主　が　日本にやって来て

　　9月28日　突然　力ずくで子供を連れて　

　　　福岡のアメリカ領事館に駆け込もう　とするところを

　　　間一髪で　日本の警察に誘拐容疑で逮捕された

アメリカでは　CNNやAPなどの主要メディアが　

　　一斉に　この事件を報道し　

　　　日本の文化と法制度は特殊だと指摘している

　何故だろうか　以下　この事件の経過をたどりながら　検討しよう

　　1.　この事件で　夫婦の離婚を認めた　テネシーの裁判所は

　　　　　母親に子供の監護権を認めていたが、

　　　　　同時に　アメリカの一般的なやり方に従って　

　　　　　父親にも　一定の範囲で　子供と会う権利を認めていた

　　2.　ところが、この父親が　なんと離婚の翌月には

　　　　　別の女性と再婚　このため　

　　　　　　母親は　精神的に不安定な状態となり

　　　　　　分かれた前夫の新婚家庭に　子供達を面会に行かせるのに

　　　　　　抵抗を覚えるようになり　ストレスが嵩じ

　　　　結局　子供を連れて　日本へ帰る決心をし　

　.　　　　このような事情があったためか　裁判所も

　　　　　　母親の子供連れでの一時帰国を　認めるに至った

　　　　母子は7月末に一時帰国したが、2週間でアメリカにまた帰り

　　　　　さらに　8月には再び　日本に帰ることになる

　　　　ところが　この時点で　テネシーの裁判所は

　　　　　子供の誘拐容疑で母親に　逮捕状を出していたようである

　　　2.　一方で　日本の裁判所は　

　　　　　必ずしも　外国の裁判所の決定を尊重しない上に

　　　　　離婚の場合　親権を母親に与えることが圧倒的に多い

　　　　　　これは、わが国の現状では　母親の方が

　　　　　　　子供と一緒に居れる時間が長いことを考慮して

　　　　　　　母親に親権を与える方が　子供の為だという考え　による

　　　　　と解されている　

　　　3.　ただし、この件での父親の逮捕は　父親が　子供達を

　　　　　　無理やり領事館に連れ込もうとした行為が

　　　　　　　単純に　誘拐罪になるとの判断で　行われたもののようで

　　　　　　　子供たちに対する親権や監護権がどちらにあるか

　　　　　　　には直接関係がないが　

　　　　　アメリカのメディアは

　　　　　　　子供の監護権に関する　日米の考え方の相違から

　　　　　　　今後日本の裁判所が　この事件をどう処理するかに

　　　　　　　　関心をもっているようである

　　　　次回は　この点をもう少し詳しく　検討しよう

捕鯨は残虐　＝　日本人は残虐　という議論　は

　どうやら

　　偏見　に基づく　ダブル・スタンダード　

　　動物愛護　動物の権利主張　の皮をかぶった

　　　偽善系　の　匂いが　濃厚だ！

例えば　問題の映画　『the Cove』　の試写会が、

　　　０９年9月25日　外国通信クラブで　行なわれ

　　　外国の新聞記者を含む150人ほどのジャーナリストが

　　　この映画を鑑賞した

　　新聞記者によると　映画の内容は

　　　「映画は　イルカが残虐に殺されるシーンがあり、

　　　　さらに　イルカの肉は　有毒なメチル水銀を含むこと

　　　　を明らかにした上で、

　　　　イルカ愛護活動家のリック・オバリが

　　　　　主役として登場　太地の住民や警官の妨害をかいくぐり、

　　　　　　隠しカメラなど高度技術を駆使しての　「殺戮シーン」撮影の経過

　　　　　を明らかにする」　　と　要約されている（Japan Times,2009,9,29）　

　　　ところが、オバリ　は、サンダンス国際映画祭では、

　　　　「この映画は、動物の権利　に関するものではなく

　　　　　水銀汚染　に関するものだ」　と述べていた　という

　　　ところが、海千山千の国際ジャーナリストは、

　　　　これに疑問を提起している

前回紹介した　鯨は荘厳で知性的動物　　

　だから　捕鯨はけしからん　という議論 は

　　知性あるものは生かし　そうでないものは殺すなんていう

　　　とんでもない

　　差別的考えだ　　

　　　　　僕の可愛い仔犬ちゃん

　　　　　　　結構足りないけど　だから　メッチャ　可愛いんだ　　　　

　　　　　　　可愛がって育てた仔犬が　利口じゃない　

　　　　　　　だからって　犬殺しにやっちゃうわけねーだろう

　　　「仔犬　が可愛いいのは　情緒的に　純粋　かつ　自然　だからで

　　　　接していて　恐れや苦痛、孤独を感じないのは　

　　　犬の知性の程度などとは全く関係がない　」

　　　「我々人間は　動物を分類して

　　　　愛するためのペットにする動物　と　食料にする動物の

　　　　　二つの分けて　　一方には　愛を与え

　　　　　他方にはこれを否定しているにすぎない」　（Ｒｏｎ　Ｍｕｌｌｅｒ，　Ｊａｐａｎ　Ｔｉｍｅｓ，２００８，　２，７）　

　　外国のおじさん　も　いいこと言うよなー

　　　でも　外人でもフランスなんかでは　結構兎なんか食べちゃうようだけど　

　　　これは残酷じゃないんだろうか？

　西洋人のダブルスタンダードをあげればきりがない

　前回も指摘したように　アメリカ人、イギリス人も　

　　　　　　18世紀末までは　大西洋から　太平洋まで

　　　　　鯨を追廻しながら　航海を続けていたが

　　　　　あの徳川300年の太平の夢を破った

　　　　　　ペリー提督の率いる黒船が　日本にまで

　　　　　　　やってきて開国を迫った　のは　なんと

　　　　　　　アメリカの捕鯨船の修繕と補給のため　だった　という

　　　　　当時700に余るアメリカの船が

　　　　　　　　わが国の領海で鯨を追っかけまわし　

　　　　　　　その結果　それまでは近海で漁を営んでいた

　　　　　　　　太地の漁民は　枯渇する　鯨を求めて　

　　　　　　　　　遠い海に遠洋航海に出て　悪天候に遭遇して

　　　　　　　　百単位の遭難者を出したりした　という

　　　　　　　ところが、　石油の普及で　鯨の脂肪が不要になるや

　　　　　　　　鯨もイルカも　突然　可愛いペットに昇格した　というわけだ！

　　　　　　　　　　　　　　→　　　　　

　　　　　　やってきたこと　やっていること　は

　　　　　　　　植民地建設　を競って　アジア、アフリカの各地に

　　　　　　　　　侵略戦争を仕掛けて征服してきた　自らの歴史は棚に上げ

　　　　　　　　植民地の解放、植民地化への抵抗のための戦争　は

　　　　　　　　　デモクラシーへの挑戦　として　攻撃する

そもそも　動物を知性の程度で区別して　一方は愛護　他方は虐殺　というのは

　　　　　　　黒人を動物と同等視し　人権とは白人だけのものとし

　　　　　　　　黒人は知性なき動物と同様　これを　

　　　　　　　　　　　　　　売り買いしようと　虐殺しようと勝手というのが

　　　　　　　　今でこそ　人権のチャンピオン　そ　自称するアメリカでも　つい数十年前までは

　　　　　　　　当たり前のことであった　　　　　　　　

　　　　　　こうした　西欧諸国に共通のダブル・スタンダード　と　同様　

　　　　　　　　ここでは　デモクラシーの擁護の代わりに

　　　　　　　　動物の権利　それも　

　　　　　　　　　「知性ある」動物だけに認められる権利　を　錦の御旗とする動物愛護

　　　　　　　　これは　偽善　というべきではなかろうか？

　　　　　　そういえば　映画　ｔhe Cove　にも　偽善　があるらしい

　　　　　　この点の考察は　また次回に　

この町のイルカ漁を隠し撮りしたアメリカの動物愛護活動家による

　ドキュメンタリー映画　『ザ・コーブ（the　Cove、入り江）』　が、

　今年春の　スタンス国際映画祭で　観客賞を受賞したからだ。

　　　この映画は、入り江に追い込んだイルカの群れが、捕獲・殺害される様子を、

　　　隠し撮りのハイテク技術を駆使して、撮影したものであるという。

さらに、この映画は　世界各地で上映され　イルカ漁が残虐な動物虐待と受け取られ、

　世界の動物愛護団体が　一斉に抗議の声を上げるようになった

　　これに応じて、これまで太地町と姉妹都市の関係にあった　

　　オーストラリア　の　ブルーン市　が　太地町との提携解消を決定し、世界中で話題となった

　同時に、長年日本の捕鯨漁に　執拗な反対運動を展開してきた　

　　各国の環境団体などが　国際的にTaiji　攻撃の動きを強めてきた

こうした動きの中で　

　日本では、来る10月に予定されている　東京国際映画祭　での、

　この映画の上映の可否　が問題となった　が　　これは結局　主催者側が

　　「上映で問題が生ずれば　全て映画製作者の責任」　

　という条件付きで　上映を認めることで決着がついた

太地町では　イルカ漁　は　何百年も続いている祖先伝来の生業だとして

　これが認められないとすると　自分達の生活権　が否定されることになる　と主張

　このような国際的な動きを不当な「外圧」と受け止めている

イルカを含む鯨の捕獲に対する　典型的反対論　はどのようなものだろうか？　

　　イルカ（鯨）は知能程度の高い　可愛い　動物

　　　イルカ（鯨）は　荘厳で知性的な動物( magnificient, intelligent animals)

　　　これを殺すなんて残虐の限りだ！

これに対し　鯨漁の擁護論者　は　

　　　もともと　欧米ではイルカ(鯨)の脂肪は、ランプ・オイルや石鹸、髭、鰭などはコルセットやバニエ

　　　の原料として使われ、アメリカやイギリスでも捕鯨は盛んに行われてきた

　　牛、豚、鳥は平気で殺して食べているものが、鯨についてだけ残酷だというのは矛盾している

　　食用にする動物　と　ペットにする動物　の区別は

　　　それぞれの国の歴史と文化　によって　千差万別　

　　　　たとえば　韓国では犬を食べるらしい　もっとも　韓国には何度行ったか解らないが

　　　　　幸か不幸か　レストランでも　招待された家庭でも　犬料理にはお目にかかったことがない

　　　　反対に　日本によく来るスエーデンの友達　と　地方に出かけ　「馬刺し」の看板　を見かけて

　　　　　面白半分に　「今日は馬刺しでも食うか?」といったら、彼ひどく動揺し　「日本では馬を食うのか？！」

　　　　　と、露骨に嫌悪の常を露にした。馬を可愛がってかう西欧人からは、馬刺しなど論外ということである。

　さて、　鯨と牛を区別するのは可笑しいという議論に対して、

　　「鯨を牛とを同視するなんてとんでもない！

　　　その証拠に　鯨を見るツアーwhales-watching tours は沢山あるが　

　　　cow-watching tours など世界中探してもないだろう」

　という感情的な反論もある（Japan Times, 2008,2,3の読者投稿記事)

こんな議論にあなたならどう答えますか？

　そんな馬鹿な！　牛はそこらにいくらでもいるから　わざわざ旅行して見に行くわけねーだろう！

　そんなことも解らず　偉そうに投稿なんかするんじゃねーてんだ！

さて　イルカ(鯨)　は　知性的　　という議論の偽善性　についての本格的議論は．．．．．

次回のお楽しみ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００９，９，２９